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法人类学视角下的法庭语言研究
1
作者 李婉琳 那梓涵 《佳木斯大学社会科学学报》 2024年第3期93-97,共5页
从不同角度对法庭语言的研究进行梳理,并运用法人类学领域的先行研究得出的概念和类型作为主要框架对法庭语言进行分析。通过考察审判的主要参与者之间的互动和交流,来证实其主张在传达方式和形式上具有规律性,并会影响主张的说服力和... 从不同角度对法庭语言的研究进行梳理,并运用法人类学领域的先行研究得出的概念和类型作为主要框架对法庭语言进行分析。通过考察审判的主要参与者之间的互动和交流,来证实其主张在传达方式和形式上具有规律性,并会影响主张的说服力和可信度。研究发现,审判参与者之间存在着发言顺序、叙述逻辑的差异,根据研究发现,这种差异在一定程度上对审判结果产生影响。 展开更多
关键词 法人类学 庭语言 话语分析
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习惯何以成为法律——基于法人类学的考察 被引量:1
2
作者 刘顺峰 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第3期102-109,共8页
无论是在法律现象,还是在法律文本之中,均可看到“习惯作为法律”的事实。习惯的合法性论证,可围绕时间性、效力性与适用性等要件展开,只有历史上长期保留下来的,在学理层面可被证明具有法律效力、经验层面可被证明广泛运用于司法裁判... 无论是在法律现象,还是在法律文本之中,均可看到“习惯作为法律”的事实。习惯的合法性论证,可围绕时间性、效力性与适用性等要件展开,只有历史上长期保留下来的,在学理层面可被证明具有法律效力、经验层面可被证明广泛运用于司法裁判的习惯才是合法的习惯。习惯的合理性论证,固然可使用“通情达理之人”的分析工具,但更应关注作为习惯合理性构成要素的“常识”,只有被“通情达理之人”视为“常识”,且这种“常识”具有功能阐释意义,并对特定社会秩序的维系与发展具有重要文化价值的习惯才是合理的习惯。在不断推进中国特色法学知识与话语体系建构过程中,对习惯的法理探究,应由对习惯的法理基础与法理逻辑揭示,转向对习惯在法律秩序中的运作机理、功能价值的学理论证,以及意义流变的知识考古,为叙说习惯的中国法学故事提供素材。 展开更多
关键词 习惯 法人类学 中国
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试论法人类学的学科独立性问题——与法社会学相比较 被引量:5
3
作者 常安 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期53-60,共8页
法人类学在研究领域等方面的确和法社会学有一定类似之处,但二者之间还是存在本质差别。回溯法人类学和法社会学初创时期的发展简史,可以发现二者走的是两条不同的发展轨迹。都市人类学的出现,表明法人类学已经不再固守简单社会,但其分... 法人类学在研究领域等方面的确和法社会学有一定类似之处,但二者之间还是存在本质差别。回溯法人类学和法社会学初创时期的发展简史,可以发现二者走的是两条不同的发展轨迹。都市人类学的出现,表明法人类学已经不再固守简单社会,但其分析区域的复杂度和广泛度仍然无法与法社会学相比;分析问题的着眼点、基本概念、理论构建模式和法社会学相比也均有较大差别。尽管在当今中国学界法人类学似乎远不如法社会学风光无限,但同样可以为法学研究尤其是近年来兴起的民间法研究做出自己独有的学术贡献。 展开更多
关键词 法人类学 社会学 学研究方 法人类学转向 民间
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刑法规范的有效性及其实现——以法人类学为视角的考察 被引量:13
4
作者 利子平 石聚航 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期59-65,共7页
现代刑法正朝着日趋精细化、复杂化的方向发展。在此进程中,社会公众被逐渐边缘化,公众对刑法的认知亦愈来愈模糊。刑法规范的有效性即公众对刑法的可接受性日益成为刑法发展中亟待解决的重大理论问题和现实问题。刑法规范的有效性根植... 现代刑法正朝着日趋精细化、复杂化的方向发展。在此进程中,社会公众被逐渐边缘化,公众对刑法的认知亦愈来愈模糊。刑法规范的有效性即公众对刑法的可接受性日益成为刑法发展中亟待解决的重大理论问题和现实问题。刑法规范的有效性根植于刑法规范与社会之间的互动关系,这种互动关系是刑法规范有效性的动力源泉。刑法规范的有效性要求刑法规范必须对非正式规则予以吸收和疏导,从而形成开放性的规范结构,并在此基础上充分发挥非正式规则对刑法规范的解释论功能。刑法规范的有效性还要求构建公众广泛参与的商谈与沟通机制,从而形成公众广泛参与刑法的制定和适用的新格局。 展开更多
关键词 规范 有效性 法人类学
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民族文化传承、保护、利用中的人权问题——法人类学的一项尝试研究 被引量:9
5
作者 王启梁 张晓辉 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2004年第3期19-25,共7页
民族文化传承、保护、利用中的人权问题,是一个不容忽视的现实问题。对于民族文化中存在的侵害人权的文化因子应予以剔除;为保证民族文化传承渠道的畅通,必须解决好权利冲突的问题;民族文化保护实践中采取的措施不能有悖人权保护;对于... 民族文化传承、保护、利用中的人权问题,是一个不容忽视的现实问题。对于民族文化中存在的侵害人权的文化因子应予以剔除;为保证民族文化传承渠道的畅通,必须解决好权利冲突的问题;民族文化保护实践中采取的措施不能有悖人权保护;对于民族文化的现代贡献及传统知识在现代社会的运用,应当有相应的激励机制和权利的补偿。 展开更多
关键词 民族文化 人权 法人类学
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从博弈到认同——法人类学关于纠纷研究的旨趣、路径及其理论建构 被引量:8
6
作者 乔丽荣 仲崇建 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2005年第6期95-99,共5页
纠纷不仅仅是对规则与秩序的破坏,而是一个互动的社会过程,各种不同层次的利益群体对纠纷的介入和干预使纠纷变得错综复杂,纠纷的解决依赖于各种力量之间的博弈。博弈有时会超出集团和地区的水平,关联到更大的社会历史过程和社会系统:... 纠纷不仅仅是对规则与秩序的破坏,而是一个互动的社会过程,各种不同层次的利益群体对纠纷的介入和干预使纠纷变得错综复杂,纠纷的解决依赖于各种力量之间的博弈。博弈有时会超出集团和地区的水平,关联到更大的社会历史过程和社会系统:殖民主义、资本主义、全球化;组织、制度、权力、意识形态,等等。不同的权力实体之间以及每个权利实体内部存在对立和差异,纠纷中呈现的是“不对称的权力关系”。纠纷也是一种“遭遇”、一套意义系统,意义的生产与建构与特定历史条件下的认同有关,认同的变化不仅会改变或重建“不对称权力关系”,还影响或决定着对权利的界定。这些观点是在法人类学对纠纷研究不断批评与反省的过程中被建构的。反过来,它也影响或决定了法人类学对纠纷研究的发展与变化。 展开更多
关键词 博弈 不对称权力关系 法人类学 结构功能主义 纠纷问题 意识形态
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法人类学作为独立学科的诞生及其他 被引量:9
7
作者 张永和 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2005年第1期22-27,共6页
法人类学是一门独立的学科。作为一门独立的学科,法人类学究竟是什么时候诞生的?从以前有关法人类学诞生的界定来看,似乎给人以法人类学与人类学同时诞生或者法人类学先于人类学诞生的暧昧叙述。事实上,法人类学诞生在19世纪末的德国,... 法人类学是一门独立的学科。作为一门独立的学科,法人类学究竟是什么时候诞生的?从以前有关法人类学诞生的界定来看,似乎给人以法人类学与人类学同时诞生或者法人类学先于人类学诞生的暧昧叙述。事实上,法人类学诞生在19世纪末的德国,是从民族学和历史学中分离出来的。波斯托和科勒是创始时期的杰出代表,而马林诺夫斯基的“功能观点”是法人类学在理论上成熟的重要标志。 展开更多
关键词 法人类学 诞生 代表 独立 事实 界定 理论 学科 马林 观点
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关于法人类学若干问题的思考 被引量:9
8
作者 张文山 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期6-11,共6页
就法人类学的学科定义、研究对象、概念体系、研究方法等几个问题进行思考与解读。认为法人类学是一门采用人类学的理论、方法研究民间社会的法律行为与法律现象的一门学科。尽管国外已经很成熟了,作为一门引进的学科,在中国还远没有确... 就法人类学的学科定义、研究对象、概念体系、研究方法等几个问题进行思考与解读。认为法人类学是一门采用人类学的理论、方法研究民间社会的法律行为与法律现象的一门学科。尽管国外已经很成熟了,作为一门引进的学科,在中国还远没有确立,虽然有一些研究还说不上是真正学科意义上的研究。 展开更多
关键词 法人类学 民间社会 律行为 律现象
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法律程序解释——以法人类学为视角 被引量:2
9
作者 吴燕怡 吴大华 《贵州社会科学》 CSSCI 2011年第2期94-98,共5页
程序理论在现代法治国家的法律发展中备受关注。从法人类学的视角来观察法律程序,借重结构功能理论来认识法律程序,可以得出如下结论:法律程序的兴起有其历史条件和结构条件;法律程序基于对称的二元结构发挥作用,程序结构是开放、宽容... 程序理论在现代法治国家的法律发展中备受关注。从法人类学的视角来观察法律程序,借重结构功能理论来认识法律程序,可以得出如下结论:法律程序的兴起有其历史条件和结构条件;法律程序基于对称的二元结构发挥作用,程序结构是开放、宽容和中立的;法律程序具有类似于实体的功能,程序与社会利益脉络相适应。 展开更多
关键词 律程序 法人类学 结构功能理论 现代治国家 律发展 历史条件 二元结构 程序结构
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客家谱牒中族规家训的法人类学思考 被引量:5
10
作者 曾晓林 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期230-232,共3页
客家族谱中一般有族规家训内容,族规是宗族施行教化的言行规约,族规的制订和运行有一套既定的程序。从预防犯罪角度而言,有遵法的价值,对此进行法人类学的研究可以分析客家宗族在民间习惯法、国家成文法框架下的自我约束方式及营建社区... 客家族谱中一般有族规家训内容,族规是宗族施行教化的言行规约,族规的制订和运行有一套既定的程序。从预防犯罪角度而言,有遵法的价值,对此进行法人类学的研究可以分析客家宗族在民间习惯法、国家成文法框架下的自我约束方式及营建社区和谐等有价值的信息。 展开更多
关键词 客家 族规家训 法人类学 价值
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日本法人类学及民族法学研究的历史与现状 被引量:4
11
作者 徐晓光 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期77-82,共6页
本文对一百年来日本法人类学以及民族法学的发展过程及研究水平作了较为系统的介绍。指出,战后受德奥学术传统影响,形成了民族法学的使用习惯,受美国学术思想的渗透,形成法人类学的术语,与民族法学并用,各有所重。文章对20世纪80年代以... 本文对一百年来日本法人类学以及民族法学的发展过程及研究水平作了较为系统的介绍。指出,战后受德奥学术传统影响,形成了民族法学的使用习惯,受美国学术思想的渗透,形成法人类学的术语,与民族法学并用,各有所重。文章对20世纪80年代以来日本学者有关中国民族法制建设的研究状况进行了评述,指出日本对中国民族法的调查研究成果南方多于北方。 展开更多
关键词 日本 法人类学 民族 历史 状况
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从案例到疑难案例,再到扩展案例--论法人类学的案例分析法 被引量:5
12
作者 严文强 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第5期124-128,共5页
从马林诺斯基的案例分析法到卢埃林和霍贝尔的疑难案例分析法,再到格拉克曼的扩展案例分析法,法人类学家发展完善了案例分析法,使之成为法人类学的经典研究法。当今法人类学没有放弃遭到各种批评的案例分析法,而是综合运用多种研究方法... 从马林诺斯基的案例分析法到卢埃林和霍贝尔的疑难案例分析法,再到格拉克曼的扩展案例分析法,法人类学家发展完善了案例分析法,使之成为法人类学的经典研究法。当今法人类学没有放弃遭到各种批评的案例分析法,而是综合运用多种研究方法以弥补案例分析法的不足。 展开更多
关键词 法人类学 案例分析 疑难案例 扩展案例
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法人类学视角的法:静态与动态 被引量:7
13
作者 谢晖 《政法论丛》 CSSCI 2014年第3期11-22,共12页
法律界定的不同,是不同法学流派展开其作业、并呈现给世人以不同法律知识和法学理论的逻辑前提。法人类学虽然是崇尚经验和事实描述的学术流派,但它并不排斥对法律概念的关注——因为法律的事实描述不能自动回答什么是法律的问题。不仅... 法律界定的不同,是不同法学流派展开其作业、并呈现给世人以不同法律知识和法学理论的逻辑前提。法人类学虽然是崇尚经验和事实描述的学术流派,但它并不排斥对法律概念的关注——因为法律的事实描述不能自动回答什么是法律的问题。不仅如此,法人类学发展史上的一些大师对法律在各自立场都做出了符合人类学命意的解释。法人类学视角的法,可二分为两个观察视角,在静态的视角上,它体现为接受、规范、拘束和可诉四方面;在动态的视角上,它又体现为地域、文化、多元和流变四方面。 展开更多
关键词 法人类学 律文化 律概念 律特征
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法人类学的体验——云南省怒江大峡谷傈僳族习惯法文化简析 被引量:10
14
作者 王学辉 《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第7期233-244,共12页
本文介绍了云南怒江大峡谷傈僳族的族源后 ,从民族的演变和民族图腾传说介绍和分析了傈僳族的社会制度 ,从生产力、生产技术、劳动者使用以及“伙有共耕”状况等方面介绍和分析了傈僳族的经济制度 ,从服饰住房、婚姻家庭、丧葬、节日庆... 本文介绍了云南怒江大峡谷傈僳族的族源后 ,从民族的演变和民族图腾传说介绍和分析了傈僳族的社会制度 ,从生产力、生产技术、劳动者使用以及“伙有共耕”状况等方面介绍和分析了傈僳族的经济制度 ,从服饰住房、婚姻家庭、丧葬、节日庆典 ,禁忌祭祀以及械斗等方面介绍和分析了傈僳族的风俗习惯。此外 。 展开更多
关键词 法人类学 怒江大峡谷 傈僳族 族源 社会经济制度 风俗习惯 习惯 宗教信仰 律文化 禁忌制度
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中国苗侗民族混农林复合文明的法人类学探究——徐晓光教授《清水江流域林业经济法制的历史回溯》读评 被引量:3
15
作者 胡展耀 杨小红 《凯里学院学报》 2012年第5期183-186,共4页
徐晓光教授的《清水江流域林业经济法制的历史回溯》一书,选取苗、侗等少数民族聚居的清水江流域为观照对象,采用历史人类学中结构与历史"并接"的研究路径,对发生于当地林业商品经济中的诉讼事件的"深描"和对契约... 徐晓光教授的《清水江流域林业经济法制的历史回溯》一书,选取苗、侗等少数民族聚居的清水江流域为观照对象,采用历史人类学中结构与历史"并接"的研究路径,对发生于当地林业商品经济中的诉讼事件的"深描"和对契约文书的深入研究,向我们展示这一特定历史时期内我国苗侗民族独具特色的混农林生计方式的全貌,进而探究我国少数民族区域社会在王化浸润过程中的法秩序。 展开更多
关键词 混农林复合文明 法人类学 区域社会 律事件 契约文书
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当代藏族牧区生态习惯法的再生与重构——拉卜楞地区个案的法人类学考察 被引量:3
16
作者 常丽霞 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期179-182,共4页
当代藏族牧区的秩序运作中,生态习惯法与国家法之间存在协作、冲突、并行三种关系。在藏族牧区的生态法治构建进程中,生态习惯法通过再生与重构实现自身的调适以及与国家法的协作,而国家法一方面要通过增进两套规范性知识的认知,促进协... 当代藏族牧区的秩序运作中,生态习惯法与国家法之间存在协作、冲突、并行三种关系。在藏族牧区的生态法治构建进程中,生态习惯法通过再生与重构实现自身的调适以及与国家法的协作,而国家法一方面要通过增进两套规范性知识的认知,促进协作,另一方面,应当建立沟通机制和预警机制以合理应对二者之间可能的良性和恶性冲突。 展开更多
关键词 藏族牧区 生态习惯 拉卜楞地区 法人类学
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论法人类学方法在中国法制史研究中的运用 被引量:3
17
作者 任海涛 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第2期26-31,共6页
中国法制史学从产生之初,就受到西方法学的概念术语、部门法观念、研究对象、研究方法等的深刻影响。法人类学方法是研究某一特定社会中的法律问题时常运用的重要方法,在中国已经被多次运用,但是目前还未被广泛地运用到中国法制通史、... 中国法制史学从产生之初,就受到西方法学的概念术语、部门法观念、研究对象、研究方法等的深刻影响。法人类学方法是研究某一特定社会中的法律问题时常运用的重要方法,在中国已经被多次运用,但是目前还未被广泛地运用到中国法制通史、中国法制史的研究中来。因此,将法人类学方法引入中国法制史研究具有重要意义,不仅有利于建立新的中国法制史研究方法论体系,扩展研究视野和材料,而且有利于重新认识中国和世界法制文明样式。 展开更多
关键词 法人类学 中国制史 制文明样式
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阐释真实的法律生活——论法人类学对纠纷的研究 被引量:2
18
作者 严文强 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2008年第3期96-101,共6页
早期法人类学研究法律演变的进化模式和原始法‘规则’。马林诺斯基开始描述现实法律生活即纠纷。纠纷的研究采取"规则中心",以及"过程中心"路径。最近的研究不仅关注"规则"和"过程"的结合,而... 早期法人类学研究法律演变的进化模式和原始法‘规则’。马林诺斯基开始描述现实法律生活即纠纷。纠纷的研究采取"规则中心",以及"过程中心"路径。最近的研究不仅关注"规则"和"过程"的结合,而且综合运用历史、文化、制度、文本分析等各种方法多向度解读、分析和审视纠纷,以阐释真实的法律生活。 展开更多
关键词 法人类学 纠纷 “规则中心” “过程中心” 历史与权力
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论社会环境变迁对民族地区村民法律意识的影响——以法人类学为视角 被引量:1
19
作者 李婉琳 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2010年第1期139-140,共2页
当代中国正处于伟大的历史变革时期,中国法治呈现出了创新和现代化的发展趋势。少数民族农村地区既受到传统“地方性知识”的影响,又受到现代化的冲击,情况极其特殊。本文试图以此为切入点来探讨其对少数民族地区村民法律意识形成与... 当代中国正处于伟大的历史变革时期,中国法治呈现出了创新和现代化的发展趋势。少数民族农村地区既受到传统“地方性知识”的影响,又受到现代化的冲击,情况极其特殊。本文试图以此为切入点来探讨其对少数民族地区村民法律意识形成与变迁的重要影响。 展开更多
关键词 少数民族地区 律意识 环境变迁 法人类学 村民 社会 地方性知识 变革时期
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法人类学的崛起(综述) 被引量:1
20
作者 沈渭忠 《法医学杂志》 CAS CSCD 1994年第1期37-42,共6页
法人类学的崛起(综述)沈渭忠(司法部司法鉴定科学技术研究所;上海200063)法人类学(ForensicAnthropology)是一门界于法医学和体质人类学之间的边缘学科,并应用于医学法律系统.它最早创立于美国,隶... 法人类学的崛起(综述)沈渭忠(司法部司法鉴定科学技术研究所;上海200063)法人类学(ForensicAnthropology)是一门界于法医学和体质人类学之间的边缘学科,并应用于医学法律系统.它最早创立于美国,隶属于由Gradwolh在1950年... 展开更多
关键词 法人类学 医学 体质人类学 体质人类学
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