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作为本体和信息的寓言:波菲利《论仙女洞》中寓言训诂的符号学意涵
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作者 阎嘉 余佳 《符号与传媒》 2023年第1期178-190,共13页
寓言训诂传统是西方古代长达几个世纪中哲学家和修辞学家的最重要批评方式之一,特别是斯多葛学派和随后的新柏拉图学派将其与自身哲学构建深刻联结。本文通过对西方古代寓言训诂传统的梳理,以新柏拉图主义者波菲利的批评实践为例,透过... 寓言训诂传统是西方古代长达几个世纪中哲学家和修辞学家的最重要批评方式之一,特别是斯多葛学派和随后的新柏拉图学派将其与自身哲学构建深刻联结。本文通过对西方古代寓言训诂传统的梳理,以新柏拉图主义者波菲利的批评实践为例,透过现代符号学视角,指出荷马史诗中的寓言并非只作为一种表现方式或理念载体而存在,它们本身即是一种信息,是形而上学的一部分,带有哲学本体性色彩,不能仅从审美的视角加以理解。 展开更多
关键词 波菲利 寓言训诂 符号 信息 本体性
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荀子的名称分类思想评析——兼与波菲利名称分类思想比较 被引量:3
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作者 余多星 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期52-55,共4页
从语言哲学的观点来看荀子的名称分类思想,可以发现,荀子不只从认知功能上给名称下了恰切的定义,还从两个角度建构了一套由个体名称、共名到大共名和大别名、别名到无别的别名(专名)构成的名称分类体系;荀子的名称分类体系是建基在"... 从语言哲学的观点来看荀子的名称分类思想,可以发现,荀子不只从认知功能上给名称下了恰切的定义,还从两个角度建构了一套由个体名称、共名到大共名和大别名、别名到无别的别名(专名)构成的名称分类体系;荀子的名称分类体系是建基在"类"和"故"两概念之上的,对"类"和"故"两概念进行分析可以看出这种建基的依据。对荀子和波菲利的名称分类思想进行比较,凸显出荀子名称分类体系的特点及荀子在名称分类思想上所处的高度和深度。 展开更多
关键词 荀子 共名 别名 波菲利
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试论中世纪共相争论的原因
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作者 王凡帆 《学习月刊》 2010年第1X期137-138,共2页
新柏拉图主义者波菲利(Porphyry,约232-304年)在《亚里士多德〈范畴篇〉导论》中提出了关于柏拉图和亚里士多德的哲学分别的三个最根本的问题:"关于属和种……它们是否是自存在的,还是它们仅仅存在于可理解之中?或者如果它们存在,... 新柏拉图主义者波菲利(Porphyry,约232-304年)在《亚里士多德〈范畴篇〉导论》中提出了关于柏拉图和亚里士多德的哲学分别的三个最根本的问题:"关于属和种……它们是否是自存在的,还是它们仅仅存在于可理解之中?或者如果它们存在,那么它们到底是有形体,还是无形体的?它们是否可以从可感事物之中分离出来。 展开更多
关键词 共相 波菲利 柏拉图主义 第一实体 罗马文化 唯实论 怀疑主义 基本教义 普遍必然性 逻辑学家
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中医“证”研究的哲学反思
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作者 王园 《医学与哲学》 2024年第23期77-80,共4页
总结目前中医证面临的4个问题并逐一讨论:定义、范围、规范、本质。证的定义基本清楚;证的范围尚有讨论不足,特别是不治之症是否算证,而这一问题的答案与方证相对论的哲学基础密切相关;证的规范仍存混乱,而这种混乱与证的名称必须运用... 总结目前中医证面临的4个问题并逐一讨论:定义、范围、规范、本质。证的定义基本清楚;证的范围尚有讨论不足,特别是不治之症是否算证,而这一问题的答案与方证相对论的哲学基础密切相关;证的规范仍存混乱,而这种混乱与证的名称必须运用语言文字这一特性密切相关,维特根斯坦对语言游戏的观点可以帮助识别此混乱;证的本质研究之前须了解对事物本质的2种追问方式的区别,另外对波菲利共相问题的回答是所有证本质研究者不可绕过的。 展开更多
关键词 中医证 方证相对论 维特根斯坦 模因 马克思 波菲利
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