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论李侗的“洒落气象”及其对朱熹的影响 被引量:3
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作者 兰宗荣 《上饶师范学院学报》 2014年第1期70-75,共6页
李侗认为遇事若能无毫发固滞,便是洒落。洒落境界的修养方法为博学致约,涵养持守,静坐默识,不离日用,反身而诚,贵在自得。李侗以此修行,从而形成了学术通明、道德纯备、超然远引的洒落气象,如同"冰壶秋月"。其"洒落气象&... 李侗认为遇事若能无毫发固滞,便是洒落。洒落境界的修养方法为博学致约,涵养持守,静坐默识,不离日用,反身而诚,贵在自得。李侗以此修行,从而形成了学术通明、道德纯备、超然远引的洒落气象,如同"冰壶秋月"。其"洒落气象"为朱熹树立了榜样,坚定了朱熹成为圣贤的决心,启发了他继续探索致"中和"的修养方法,"洒落"成为朱熹"圣贤气象"的中心话语。 展开更多
关键词 李侗 朱熹 洒落气象 影响
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“洒落气象”与朱熹《春日》诗旨探微
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作者 王刚 《国际儒学(中英文)》 2022年第3期107-127,171,共22页
《春日》诗是朱熹青年时期的作品,也是从游李侗之后进入思想新境界的结果。作为“洒落气象”的重要载体,它以“识得圣贤气象”,最终体认“天理”为目标。以“看圣贤言语”为起点,在“识得东风面”的隐喻下来展开充满生机的阐说,直至在... 《春日》诗是朱熹青年时期的作品,也是从游李侗之后进入思想新境界的结果。作为“洒落气象”的重要载体,它以“识得圣贤气象”,最终体认“天理”为目标。以“看圣贤言语”为起点,在“识得东风面”的隐喻下来展开充满生机的阐说,直至在“理一分殊”中“察乎天地”,体认着“万紫千红”的实有境界。它的意象直承延平之教,与周敦颐的“光风霁月”一脉相承。在“廓然大公”的“孔颜之乐”中,使得“曾点气象”与释老的“空山”镜像划开了界限,展现着“理与心为一”的“洒落气象”。 展开更多
关键词 朱熹 洒落气象 春日 诗旨 李侗
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