洛文塔尔文学传播理论研究 被引量：5

1

作者 甘锋 《同济大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期97-104,共8页

作为批判的文学传播理论的奠基人,洛文塔尔始终把法兰克福学派的批判理论应用于文学、文化和社会问题的分析研究,在文学理论、通俗文化理论和批判传播理论等方面都有卓越的贡献。他的文学传播研究不仅揭开了西方文学研究的传播学转向的... 作为批判的文学传播理论的奠基人,洛文塔尔始终把法兰克福学派的批判理论应用于文学、文化和社会问题的分析研究,在文学理论、通俗文化理论和批判传播理论等方面都有卓越的贡献。他的文学传播研究不仅揭开了西方文学研究的传播学转向的序幕,而且有效地把批判理论、文学理论和传播理论综合起来,建构了"理论力场"方法论和"理解力场"等独特范畴,这使其文学传播理论形成了鲜明的理论特色和更深层次的精神内涵。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文学传播理论 “理论力场” “理解力场”

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批判学派的“另一副面孔”和传播研究的“第三种可能”——洛文塔尔传播理论解读 被引量：2

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作者 甘锋 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2015年第12期20-26,共7页

面对传播研究中经验学派与批判学派争执不下的理论困局,洛文塔尔通过转换研究对象和思维方式,"在文化社会学领域发动了一场哥白尼式的革命",从而开启了批判学派与经验学派长达七十多年的冲突与融合,进而打造了批判学派的"... 面对传播研究中经验学派与批判学派争执不下的理论困局,洛文塔尔通过转换研究对象和思维方式,"在文化社会学领域发动了一场哥白尼式的革命",从而开启了批判学派与经验学派长达七十多年的冲突与融合,进而打造了批判学派的"另一副面孔",揭示了传播研究的"第三种可能"。洛文塔尔的传播研究既坚守着批判学派的整体观念和批判立场,又与经验学派一样重视实证研究和科学方法。他把经验学派漠不关心的文艺传播问题纳入到传播研究领域,并通过广泛的经验研究验证其理论分析的有效性,从而有力地促成了具有批判色彩的传播研究的人文主义范式。洛文塔尔开创的从文艺角度出发理解传播的本性和意义,推进传播研究的"人性"维度、批判观点和人文主义精神的研究范式,对更好地理解正在发展中的、作为一门学科的传播学具有重要意义。 展开更多

关键词 洛文塔尔 传播理论 批判学派 经验学派 文艺传播

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洛文塔尔社会心理学视野中的接受理论研究 被引量：2

3

作者 甘锋 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期117-122 148,148,共7页

洛文塔尔从社会心理学视野出发对陀思妥耶夫斯基在德国的接受状况的研究,不但开辟了接受史和接受美学这一全新的研究领域,而且创建了"有关接受问题的理论构架"。他随后对文学标准和趣味问题的研究,又进一步扩展和深化了其在... 洛文塔尔从社会心理学视野出发对陀思妥耶夫斯基在德国的接受状况的研究,不但开辟了接受史和接受美学这一全新的研究领域,而且创建了"有关接受问题的理论构架"。他随后对文学标准和趣味问题的研究,又进一步扩展和深化了其在研究陀思妥耶夫斯基和通俗传记时所开创的接受理论和读者反应批评。尤其是他对17世纪到20世纪西方文学接受史的梳理,以令人信服的方式阐述了中产阶级阅读大众的出现和女性读者的大量增加所导致的文学媒介与文学内容和形式的变迁,从而揭开了20世纪西方文学理论从传统向现代转型的历史序幕。 展开更多

关键词 洛文塔尔 社会心理学 接受理论 阅读大众 文学标准

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“理论力场”与文艺传播研究——洛文塔尔文艺传播研究方法论解析 被引量：2

4

作者 甘锋 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第8期65-69,共5页

洛文塔尔针对大众传播条件下出现的文艺转型现象以及当时各种文艺研究方法的不足,基于马克思主义文艺研究框架,植根于批判传播理论、综合批判理论、传播理论和文艺社会学等建构了一种"理论力场",把文艺传播活动中各要素都放到... 洛文塔尔针对大众传播条件下出现的文艺转型现象以及当时各种文艺研究方法的不足,基于马克思主义文艺研究框架,植根于批判传播理论、综合批判理论、传播理论和文艺社会学等建构了一种"理论力场",把文艺传播活动中各要素都放到"理论力场"这个既冲突又融合的场域中进行综合研究,从而超越了传播学研究中批判学派和经验学派双峰对峙的理论困局,开创了文艺传播研究的新方法,形成了独特的文艺传播理论体系。 展开更多

关键词 “理论力场” 批判传播理论 文艺社会学 文艺传播 洛文塔尔

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辩护中的批判:洛文塔尔的大众文化观及其启示 被引量：2

5

作者 魏艳芳 《南京工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第1期69-75,共7页

列奥·洛文塔尔是法兰克福学派对大众文化研究最广的理论家,然而他的理论却长期得不到应有的重视,这缘于他独特的大众文化观。他从政治、经济、文化等角度批判大众文化,却又通过历史地分析大众文化的产生和发展,表示出对大众文化的... 列奥·洛文塔尔是法兰克福学派对大众文化研究最广的理论家,然而他的理论却长期得不到应有的重视,这缘于他独特的大众文化观。他从政治、经济、文化等角度批判大众文化,却又通过历史地分析大众文化的产生和发展,表示出对大众文化的同情和理解。这使得他的大众文化立场看起来摇摆不定,但也正因如此,他的大众文化理论更加客观和公允,对中国的大众文化建设更有借鉴意义。 展开更多

关键词 洛文塔尔 大众文化 批判 辩护

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批判传播理论:洛文塔尔文艺研究的传播学视角和方法 被引量：1

6

作者 甘锋 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期7-12,共6页

作为第一个以"文艺传播"问题为主要研究对象的文艺理论家,把文学艺术问题作为一种传播现象加以研究和把握,是洛文塔尔文艺理论的基本特征和方法论基础。正是由于在文艺研究中采取了批判传播理论这一全新的传播学视角和方法,... 作为第一个以"文艺传播"问题为主要研究对象的文艺理论家,把文学艺术问题作为一种传播现象加以研究和把握,是洛文塔尔文艺理论的基本特征和方法论基础。正是由于在文艺研究中采取了批判传播理论这一全新的传播学视角和方法,才使他超越了批判学派和经验学派双峰对峙的理论困局和传统的以作家作品为中心的研究范式。作为"法兰克福学派在美国传播研究界最著名的代表",洛文塔尔"从批判理论的立场出发对批判传播研究提出了一种真正的跨学科研究方法",使批判理论、传播理论与文学社会学融会贯通,从而建立了一种至今还在文化研究领域发挥着重大影响的学术传统。 展开更多

关键词 洛文塔尔 批判传播理论 批判理论 传播理论 文学社会学

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文艺研究新范式——洛文塔尔传播论文艺观解读 被引量：1

7

作者 甘锋 《贵州社会科学》 CSSCI 2009年第11期38-43,共6页

在以作家作品为中心的研究范式风行西方文艺理论界的时候,洛文塔尔就尝试着从"传播"的角度入手来分析西欧文艺发展到大众传播时代所出现的转型现象。作为第一个以"文艺传播"问题为主要研究对象的批判理论家,他创造... 在以作家作品为中心的研究范式风行西方文艺理论界的时候,洛文塔尔就尝试着从"传播"的角度入手来分析西欧文艺发展到大众传播时代所出现的转型现象。作为第一个以"文艺传播"问题为主要研究对象的批判理论家,他创造性地提出了"传播力场"和"理解力场"这两个颇具传播论色彩的理论范畴,从而开创出了在文艺与传播的"力场"中把握文艺的本质这样一种全新的文艺研究范式。洛文塔尔的这种从传播的角度对文艺进行规定的文艺观念,可以说是一种传播论的文艺观。 展开更多

关键词 洛文塔尔 “传播力场” “理解力场” 范式 文艺观

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从理论批判到现实关怀——洛文塔尔文学社会学思想研究及其影响 被引量：1

8

作者 冯潇 《南京工业大学学报（社会科学版）》 2008年第2期22-26,49,共6页

洛文塔尔作为法兰克福学派中的重要成员,为学派的发展做出了极为重要的贡献,但是关于他的思想研究却长期不被重视,理论定位的不准确又使得对其思想的研究存在一定程度的不足。对洛文塔尔的思想发展进行历史梳理后可以看出,他关于文学社... 洛文塔尔作为法兰克福学派中的重要成员,为学派的发展做出了极为重要的贡献,但是关于他的思想研究却长期不被重视,理论定位的不准确又使得对其思想的研究存在一定程度的不足。对洛文塔尔的思想发展进行历史梳理后可以看出,他关于文学社会学的理论研究是在运用学派传统的批判方法的基础上,遵循自身思想逻辑线索发展而来的具有广泛现实效用的理论成果,在很大程度上影响了美国大众文化的理论研究。 展开更多

关键词 洛文塔尔 法兰克福学派 大众文化

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批判理论与文学社会学方法的融会贯通——洛文塔尔通俗文化研究方法解析

9

作者 甘锋 《昆明理工大学学报（社会科学版）》 2007年第6期60-64,共5页

在法兰克福学派中最先涉及且发展出一套完整的通俗文化理论体系的思想家是洛文塔尔。与阿多诺相比,洛文塔尔为我们提供了另一种大众文化研究方法:站在批判理论的立场上,运用文学社会学的方法来剖析通俗文化问题。他对通俗文化所作的&qu... 在法兰克福学派中最先涉及且发展出一套完整的通俗文化理论体系的思想家是洛文塔尔。与阿多诺相比,洛文塔尔为我们提供了另一种大众文化研究方法:站在批判理论的立场上,运用文学社会学的方法来剖析通俗文化问题。他对通俗文化所作的"跨学科研究"与其立场和方法论预设紧密联系。洛文塔尔沟通批判学派与经验学派的研究方法,将批判理论与文学社会学方法相会通与融合的尝试开创了通俗文化研究的新方法。 展开更多

关键词 批判理论 文学社会学 通俗文化 洛文塔尔

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洛文塔尔的“大众文化研究”理论、方法探析

10

作者 赵江云 《玉溪师范学院学报》 2021年第2期39-46,共8页

洛文塔尔的“大众文化研究”是法兰克福学派“批判理论”的重要成果之一,其追溯大众文化的起源,清理欧洲近代以来关于大众文化的理论争论史,并通过对美国当时发行量很大的两份报纸上的人物传记进行详细的文本分析,从而揭示大众文化制造... 洛文塔尔的“大众文化研究”是法兰克福学派“批判理论”的重要成果之一,其追溯大众文化的起源,清理欧洲近代以来关于大众文化的理论争论史,并通过对美国当时发行量很大的两份报纸上的人物传记进行详细的文本分析,从而揭示大众文化制造“消费偶像”的各种技巧。 展开更多

关键词 洛文塔尔 法兰克福学派 大众文化 消费偶像

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论洛文塔尔的大众文化观

11

作者 李廷裕 《价值工程》 2012年第8期306-307,共2页

在法兰克福学派对大众文化的研究中,洛文塔尔的研究方法可谓独树一帜,他站在批判的立场上,同时借鉴吸收经验主义的方法和文学社会学的方法研究大众文化,从历史、现实及个案等不同视角对大众文化进行了全面的辩证的研究。实现了在文化研... 在法兰克福学派对大众文化的研究中,洛文塔尔的研究方法可谓独树一帜,他站在批判的立场上,同时借鉴吸收经验主义的方法和文学社会学的方法研究大众文化,从历史、现实及个案等不同视角对大众文化进行了全面的辩证的研究。实现了在文化研究领域的历史唯物主义,我们可以借鉴这种研究方法,而对其他的文化思潮进行客观全面的研究。本文就试图分析洛文塔尔的研究方法,从个别中归纳出一般。 展开更多

关键词 大众文化 洛文塔尔 历史视角 批判理论 人文关怀

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艺术文学中的“虚构性真实”--洛文塔尔的文学社会学方法论启示

12

作者 孔晓静 《菏泽学院学报》 2021年第1期104-107,共4页

法兰克福学派学者列奥·洛文塔尔在他的文学社会学研究中区分了艺术文学和通俗文学的范畴,并针对二者提出不同的研究目标和研究方法。他的文学社会学方法论对于如何发掘文学作品的社会文化价值以及如何对文学作品进行有效的社会维... 法兰克福学派学者列奥·洛文塔尔在他的文学社会学研究中区分了艺术文学和通俗文学的范畴,并针对二者提出不同的研究目标和研究方法。他的文学社会学方法论对于如何发掘文学作品的社会文化价值以及如何对文学作品进行有效的社会维度研究和批评的问题探讨具有启发意义:艺术文学的社会文化价值体现在文本中所蕴含的“虚构性真实”;将文学作品中的“虚构性真实”解析与作家创作的原创性和对文学传统的继承性的分析相结合是更为有效可靠的方法。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文学社会学 艺术文学 社会文化价值

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“传播力场”与文艺转型——洛文塔尔对文艺发展问题的传播学解读 被引量：2

13

作者 甘锋 王廷信 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2014年第6期65-70,89,共7页

在对文学艺术和通俗文化进行传播研究的过程中,洛文塔尔不但把文艺活动的各个要素都整合到一个充满了竞争和冲突的时空结构中,而且把个体表达、传播活动和社会系统编织到一个独特的网络之中,从而建构了"传播力场"这一由复杂... 在对文学艺术和通俗文化进行传播研究的过程中,洛文塔尔不但把文艺活动的各个要素都整合到一个充满了竞争和冲突的时空结构中,而且把个体表达、传播活动和社会系统编织到一个独特的网络之中,从而建构了"传播力场"这一由复杂的传播现象所构成的动态结构。在阐述了"传播力场"的生成机制与构成要素后,他通过梳理传播媒介、作家、出版商、批评家、受众和传播渠道等各种"力"在"传播力场"中的角色及其相互关系的历史变迁,对西欧文艺转型现象进行了传播学的解读,从而揭开了西方文艺研究的传播学转向的序幕,并且发展出了一种针对文艺传播问题的批判性、跨学科的研究范式。 展开更多

关键词 洛文塔尔 传播力场 文艺转型

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洛文塔尔文学传播理论与新文学研究范式 被引量：1

14

作者 甘锋 《求索》 CSSCI 北大核心 2009年第8期166-168,共3页

作为批判的文学传播理论的奠基人,洛文塔尔所提出的文学传播研究的基本主题、理论原则和研究范式都可以被看作是批判的文学传播理论的根基上的开端。他的文学传播研究不仅揭开了西方文学研究的传播学转向的序幕,而且有效地把批判理论、... 作为批判的文学传播理论的奠基人,洛文塔尔所提出的文学传播研究的基本主题、理论原则和研究范式都可以被看作是批判的文学传播理论的根基上的开端。他的文学传播研究不仅揭开了西方文学研究的传播学转向的序幕,而且有效地把批判理论、文学理论和传播理论综合起来,发展了一种针对文学传播问题的批判性、跨学科的研究方法,提供了一种可行的文学传播研究范式。在文学传播实践迅猛发展,文学传播研究却停滞不前的情况下,洛文塔尔的文学传播理论对于文学研究范式的革新,无疑具有不可低估的理论价值和现实意义。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文学传播理论 范式

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洛文塔尔文艺传播理论与文艺研究范式革新

15

作者 甘锋 《艺术学界》 2009年第1期222-233,共12页

作为批判的文艺传播理论的奠基人,洛文塔尔所提出的文艺传播研究的基本主题、理论原则和研究范式都可以被看做是批判的文艺传播理论的根基上的开端。他的文艺传播研究不仅揭开了西方文艺研究的传播学转向的序幕,而且有效地把批判理论、... 作为批判的文艺传播理论的奠基人,洛文塔尔所提出的文艺传播研究的基本主题、理论原则和研究范式都可以被看做是批判的文艺传播理论的根基上的开端。他的文艺传播研究不仅揭开了西方文艺研究的传播学转向的序幕,而且有效地把批判理论、文艺理论和传播理论综合起来,发展了一种针对文艺传播问题的批判性、跨学科的研究方法,提供了一种可行的文艺传播研究范式。在文艺传播实践迅猛发展,文艺传播研究却停滞不前的情况下,洛文塔尔的文艺传播理论对于文艺研究范式的革新,无疑具有不可低估的理论价值和现实意义。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文艺传播理论 范式

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洛文塔尔批判传播理论的当代回声——甘锋《洛文塔尔文学传播理论研究》述评

16

作者 孟庆雷 《艺术学界》 2015年第1期272-282,共11页

文学作品的传播问题被置于文学研究的显性层面是随着机器印刷媒介的发展而出现的,尽管在此之前中国传统文学研究就有所谓版本学问题,然而从整体上看版本研究仍然志在考订文学作品的权威性与真实性,并不涉及文学作品的传播效果方面的分... 文学作品的传播问题被置于文学研究的显性层面是随着机器印刷媒介的发展而出现的,尽管在此之前中国传统文学研究就有所谓版本学问题,然而从整体上看版本研究仍然志在考订文学作品的权威性与真实性,并不涉及文学作品的传播效果方面的分析。只有在进入资本主义时代,文学作品被作为商品而去除掉艺术的灵韵之后,文学的传播问题才真正进入研究的视域。[1]然而。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文学传播 传播问题 法兰克福学派 版本学 中国传统文学 拉扎斯菲尔德 传播研究 经验学派

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“嘲笑”即礼遇:偶像“出圈”的传播研究——基于洛文塔尔社会心理学接受理论的分析视角 被引量：2

17

作者 郭沛沛 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2020年第8期85-94,共10页

长久以来,对大众娱乐现象的研究多放置于文化工业、消费社会或亚文化研究范式中,以偶像符号或粉丝群体作为研究对象进行考察,忽略了作为更为普遍的娱乐消费者大众群体(非粉丝群体)的存在。本研究通过网络观察和深度访谈的方式,采用洛文... 长久以来,对大众娱乐现象的研究多放置于文化工业、消费社会或亚文化研究范式中,以偶像符号或粉丝群体作为研究对象进行考察,忽略了作为更为普遍的娱乐消费者大众群体(非粉丝群体)的存在。本研究通过网络观察和深度访谈的方式,采用洛文塔尔社会心理学接受理论的分析视角,以公众的反应与接受态度为切入点,从社会的制约因素和个体接受的社会心理因素方面对当下偶像"被嘲"现象进行释读。研究发现,新一代有闲阶级的崛起已摆脱以往对追星盲目热情和非理性的状态,公众对只提供"表层审美"的流水线模式下的造星工业也渐露审美疲劳之态,这两者构成新的时代特征为偶像"被嘲"埋下了伏笔;公众心理层面,偶像人设营销、夸大吹捧等运作方式招致公众对"真实""完美"等设定的反感与麻木,"苦饭圈久已"的网络舆论境遇激发公众对偶像幻象再戳破的快感享受。在娱乐工业朝向规模化、标准化、产业化迈进的新阶段,"嘲笑""出圈儿"等偶发现象将大众文化突破"饭圈"放置于更广泛的社会层面,是大众给予当今工业化造星模式的提醒,也是双方进行对话的契机与可能。 展开更多

关键词 嘲笑 出圈儿 洛文塔尔 接受理论 文艺传播研究

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论洛文塔尔批判的文学传播理论与文学研究 被引量：1

18

作者 周雄 《求索》 CSSCI 北大核心 2010年第8期222-223,共2页

洛文塔尔在文学传播、大众文化理论、文学理论和批判传播理论等方面运用社会心理学、历史主义方法等做出了卓越贡献。他的文学传播研究揭开了西方文学研究的传播学转向的序幕,有效地把批判理论、文学理论和传播理论综合起来,建构了独特... 洛文塔尔在文学传播、大众文化理论、文学理论和批判传播理论等方面运用社会心理学、历史主义方法等做出了卓越贡献。他的文学传播研究揭开了西方文学研究的传播学转向的序幕,有效地把批判理论、文学理论和传播理论综合起来,建构了独特的文学研究范式,开启新有关于文学本质的大门。 展开更多

关键词 洛文塔尔 文学传播理论 大众文化

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常青遗产六问 被引量：5

19

作者 常青 《世界建筑》 2019年第11期14-14,138,共2页

问:近年来中国文化遗产广受关注,似乎超过了西方、日本,您会如何解释这种现象?答:这种感觉是中西前行中的时间差造成的,后来居上嘛。人家已热过了,冷静下来了,常态化了。戴维·洛文塔尔(David Lowenthal)20年前对西方社会"遗... 问:近年来中国文化遗产广受关注,似乎超过了西方、日本,您会如何解释这种现象?答:这种感觉是中西前行中的时间差造成的,后来居上嘛。人家已热过了,冷静下来了,常态化了。戴维·洛文塔尔(David Lowenthal)20年前对西方社会"遗产保护热"情景的描述就像是在说现在中国正在发生的事情。他说,在我们这个技术和文化飞速发展的时代,许多新事物瞬间就会过时和贬值,以致到了"凡事方兴即废,过往陌若他乡"的境地,在快速的变化和失去的困惑中,对不确定未来的惶恐使人们急于抓住“文化遗产”这种相对牢靠的价值沉淀物以获得定力。 展开更多

关键词 遗产保护 中国文化遗产 洛文塔尔 常态化 时间差 沉淀物

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受众变化对文学发展的影响——以18世纪英国为例 被引量：1

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作者 孔晓静 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第3期99-104,共6页

法兰克福学派学者列奥·洛文塔尔早在20世纪30年代就已经开始以受众为中心的文学社会学研究。在洛文塔尔文学社会学研究成果的基础上,分析了18世纪英国受众在数量和阶级构成方面的变化,以及这些变化对文学发展的影响。18世纪英国受... 法兰克福学派学者列奥·洛文塔尔早在20世纪30年代就已经开始以受众为中心的文学社会学研究。在洛文塔尔文学社会学研究成果的基础上,分析了18世纪英国受众在数量和阶级构成方面的变化,以及这些变化对文学发展的影响。18世纪英国受众的变化不仅促成了文学消费市场化和大众化,提升了文学的社会文化地位,还影响了作家的创作标准和方向。具体社会历史语境中的受众分析运用跨学科的研究方法,为文学发展趋势研究提供了更丰富全面的资料和新的研究思路。 展开更多

关键词 受众 洛文塔尔 文学发展 文学社会学

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