-
题名论晚唐文人的普遍流寓现象
- 1
-
-
作者
汪钰
-
机构
赣州师范高等专科学校中文系
-
出处
《豫章师范学院学报》
2024年第3期30-35,共6页
-
文摘
晚唐时代是文人普遍流寓的时代,出现了普遍流寓现象。当时文人主要流寓方式以贬谪、入幕、避乱与在京师蹭蹬科举为主。而因为僖宗、昭宗或曾出奔蜀中或曾为军阀劫迁,故出现了从龙流寓与扈从不及而被迫流寓这两种特殊的流寓方式。这一时期文人流寓的主要地域集中在江南、闽粤和巴蜀等南方地区,亦有少数流寓北方者。随着陇西的重新归附,这一时期出现了以张球为代表的流寓陇西乃至西域的文人。长期处于流寓这一生存状态中,文人们较为普遍地形成浓重的流寓意识,并深度融入其流寓创作中。
-
关键词
晚唐
文人
流寓
流寓意识
-
Keywords
the late Tang Dynasty
literati
the fate of exile
sense of exile
-
分类号
I206
[文学—中国文学]
-
-
题名此心安处是吾乡——苏轼流寓文学及其禅学审视
被引量：1
- 2
-
-
作者
赵德坤
-
机构
宜宾学院文学与新闻传媒学院
-
出处
《乐山师范学院学报》
2016年第11期8-15,共8页
-
基金
教育部课题"宋代寺院碑文研究"(15YJAZH161)的阶段性成果
-
文摘
苏轼一生,鞅掌道路,羁旅宦途,心中滋长了强烈的流寓意识和深沉的回乡情结。这种心灵之旅,大致经历了三个阶段:一是对桑梓之地的艰难回望;二是对流寓之所的复杂情愫;三是消泯时空执着,实现精神回乡。这一历程,映现出诗人的人生苦难,及其超越苦难、获得自由的生命智慧。而禅宗的一切皆空、万法平等和不二观念,是其实现精神超越的重要思想根源。
-
关键词
流寓意识
回乡情结
禅学解释
-
Keywords
Dispersal Awareness
Nostalgic Complex
Zen Explanation
-
分类号
I206
[文学—中国文学]
-
