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《文心雕龙·时序》“润色鸿业”辨析
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作者 刘珊珊 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2019年第6期42-44,共3页
《文心雕龙·时序》一般被认为集中体现了刘勰的文史观,其中对汉武帝身边侍从文人文学作品作用的"润色鸿业"来概括,表面看来存在以偏概全的嫌疑,实则有其整顿"讹滥"的文坛需要和论证"风动于上,而波振于下&... 《文心雕龙·时序》一般被认为集中体现了刘勰的文史观,其中对汉武帝身边侍从文人文学作品作用的"润色鸿业"来概括,表面看来存在以偏概全的嫌疑,实则有其整顿"讹滥"的文坛需要和论证"风动于上,而波振于下"的观点需要,并不是忽略侍从文人的政治和文化功能而是高度概括。 展开更多
关键词 《文心雕龙·时序》 汉武帝 侍从文人 润色鸿业
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舞马:中国古代文学中的盛装舞步 被引量:2
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作者 强中华 《陇东学院学报》 2010年第1期51-54,共4页
中国古代的舞马与当今马术中的盛装舞步颇为相似。舞马自刘宋从西域传入建邺,于梁武帝和唐玄宗时掀起高潮,唐后在中土消失,舞马成为时代兴衰的一个缩影。中国历史上的舞马盛会规模宏大,其性质并非单一的娱乐活动,而是与宣扬皇朝圣德紧... 中国古代的舞马与当今马术中的盛装舞步颇为相似。舞马自刘宋从西域传入建邺,于梁武帝和唐玄宗时掀起高潮,唐后在中土消失,舞马成为时代兴衰的一个缩影。中国历史上的舞马盛会规模宏大,其性质并非单一的娱乐活动,而是与宣扬皇朝圣德紧密相连。由于皇帝的奖掖和科举的推动,舞马盛会催生了数量众多的文学作品。这些作品,除杜甫和陆龟蒙的颇具批判性外,其余几乎为润色鸿业之作。 展开更多
关键词 舞马 盛装舞步 西域 润色鸿业
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论汉赋的宣汉思潮
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作者 沈有珠 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期66-72,共7页
刘邦的《大风歌》与刘彻的《西极天马歌》给汉赋的发展定下了"宣汉"的基调:这就是关注汉家天下的长治久安、宣扬它的雄奇阔大。在汉代统治者的积极引导下,汉代的文学主流——汉赋就成了"宣汉"的载体,有了自觉为政... 刘邦的《大风歌》与刘彻的《西极天马歌》给汉赋的发展定下了"宣汉"的基调:这就是关注汉家天下的长治久安、宣扬它的雄奇阔大。在汉代统治者的积极引导下,汉代的文学主流——汉赋就成了"宣汉"的载体,有了自觉为政治服务的成分,具备了大一统专制下的文学色彩。汉赋的"宣汉"不完全等同于"润色鸿业",汉代赋家以"宣汉"精神构建社会新文化的意识反映出一种深远的政治视野与文化视野。 展开更多
关键词 汉赋 宣汉思潮 润色鸿业 大一统
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略论《汉书·艺文志》著录郊庙歌辞的特点
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作者 张帆 《内江师范学院学报》 2015年第7期43-46,共4页
汉代是乐府发展和兴盛的时期,汉武帝时期定郊祀之礼,现存乐府诗中有很多郊庙歌辞。《汉书·艺文志》录郊庙歌辞十九首,与其他乐府辑录本数量并不相符。除此之外,章学诚所言"宗庙歌诗,颂之属也"以及张舜徽先生"润色鸿... 汉代是乐府发展和兴盛的时期,汉武帝时期定郊祀之礼,现存乐府诗中有很多郊庙歌辞。《汉书·艺文志》录郊庙歌辞十九首,与其他乐府辑录本数量并不相符。除此之外,章学诚所言"宗庙歌诗,颂之属也"以及张舜徽先生"润色鸿业"概括宗庙歌诗内容等评论是否合理,也需要进一步思考。厘清这些问题,有利于进一步认识郊庙歌辞的意义。 展开更多
关键词 《汉书·艺文志》 郊庙歌辞 “颂之属也” 润色鸿业
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