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甲辰年拜谒炎帝神农大典在湖北随州举行
1
作者 无 《湖北画报（下半月）》 2024年第3期22-23,共2页
烈山问祖,华夏铸魂。6月2日,农历四月廿六日炎帝华诞,甲辰年拜谒炎帝神农大典在炎帝故里随州隆重举行。海内外炎黄子孙齐聚烈山、寻根拜祖,弘扬炎帝精神,增强血脉认同,凝聚复兴力量。
关键词 炎帝神农 随州 炎帝故里 拜谒 炎黄子孙 寻根拜祖
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朝圣视角下的旅游地品牌经营——以炎帝神农故里为例 被引量：4
2
作者 张薇 钟晟 《旅游论坛》 CSSCI 2010年第2期184-187,共4页
以朝圣为视角,应用朝圣旅游理论,研究旅游"圣地"品牌的经营问题。基于旅游"圣地"品牌价值、类型、肌理的分析,构建旅游"圣地"品牌模型。同时,以炎帝神农故里为例,指出炎帝神农故里的圣地特征,并提出炎帝... 以朝圣为视角,应用朝圣旅游理论,研究旅游"圣地"品牌的经营问题。基于旅游"圣地"品牌价值、类型、肌理的分析,构建旅游"圣地"品牌模型。同时,以炎帝神农故里为例,指出炎帝神农故里的圣地特征,并提出炎帝神农故里的旅游"圣地"品牌经营策略。 展开更多
关键词 朝圣旅游 品牌经营 炎帝神农故里
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炎帝神农文化与中国梦 被引量：3
3
作者 刘玉堂 黄莹 《文化软实力研究》 2016年第2期73-78,共6页
炎帝神农氏是我们中华民族的人文始祖。在中华民族实现中国梦的伟大历史进程中,炎帝神农文化无疑是可资利用的宝贵文化资源。要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,需要弘扬炎帝神农文化团结一心、自强不息、改革创新的民族精神... 炎帝神农氏是我们中华民族的人文始祖。在中华民族实现中国梦的伟大历史进程中,炎帝神农文化无疑是可资利用的宝贵文化资源。要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦,需要弘扬炎帝神农文化团结一心、自强不息、改革创新的民族精神;弘扬炎帝神农文化的根脉效应;弘扬炎帝神农文化凝聚中国力量的纽带作用;弘扬炎帝神农文化作为中华民族伟大复兴的动力支持,使炎帝神农文化为时代变革提供最基本最稳定的文化认同,为实现中华民族的伟大复兴提供文化支撑。 展开更多
关键词 炎帝神农文化 中国梦 根脉 纽带 动力
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试析炎帝神农文化的史源 被引量：3
4
作者 王玉德 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2012年第4期102-109,共8页
中国人都是炎黄子孙,而炎帝神农文化的史料头绪一直非常纷繁。本文从浩瀚的先秦文献中理出了六个源头,即《国语》与《左传》是一个源头,而《逸周书》、《管子》、《周易.系辞》、《世本》、《竹书纪年》是另外五个源头,并分别作了考论... 中国人都是炎黄子孙,而炎帝神农文化的史料头绪一直非常纷繁。本文从浩瀚的先秦文献中理出了六个源头,即《国语》与《左传》是一个源头,而《逸周书》、《管子》、《周易.系辞》、《世本》、《竹书纪年》是另外五个源头,并分别作了考论。在此基础上,本文对炎帝神农的称谓、活动地域、贡献等作了论述,认为先秦时期的神农、炎帝、厉山氏这三个称呼曾经单独采用,后来才逐渐合一。炎帝神农是一个多重内涵的文化符号,分别指人名、部落名、原始农业社会的一个时期。炎帝神农的突出贡献在于以"神农之教"创造了最早的农业文明,其族群不止一个,其活动的地域也不限于某一个固定的地方。 展开更多
关键词 炎帝神农 上古文化 史源
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炎帝神农氏医学实践与伦理思想研究 被引量：1
5
作者 刘蔚 何清湖 《湖南中医药大学学报》 CAS 2015年第4期27-29,共3页
本文对记载炎帝神农氏典故的文献资料进行考辨,认为炎帝与神农氏可以合称,尝百草的炎帝与阪泉之战中归服黄帝的炎帝并非同一人。由此厘清炎帝神农氏的医学卫生领域实践有:尝百草分辨药与谷、用药草治病、发明陶器并用以制药、为怡民情... 本文对记载炎帝神农氏典故的文献资料进行考辨,认为炎帝与神农氏可以合称,尝百草的炎帝与阪泉之战中归服黄帝的炎帝并非同一人。由此厘清炎帝神农氏的医学卫生领域实践有:尝百草分辨药与谷、用药草治病、发明陶器并用以制药、为怡民情削桐为琴、发明麻布以御民寒等,从多角度改善原始社会人民的健康水平。炎帝神农氏的医学伦理思想内涵有:救世济民、无私奉献;勇于探索、科学认知;强调保健、注重养生。这些思想具有一定现世价值。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 尝百草 医学实践 医学伦理
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略论炎帝神农的传说与汉代画像 被引量：6
6
作者 黄剑华 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2013年第1期33-48,共16页
炎帝神农是中国古代传说中的伟大人物，是原始农业的创始人，还发明了最早的医药等，为远古渔猎时代进化至农耕时代做出了重要贡献，所以备受先民推崇，被尊为三皇之一。后人称颂炎帝神农有八大功绩，将炎帝神农同黄帝轩辕一起称为炎黄... 炎帝神农是中国古代传说中的伟大人物，是原始农业的创始人，还发明了最早的医药等，为远古渔猎时代进化至农耕时代做出了重要贡献，所以备受先民推崇，被尊为三皇之一。后人称颂炎帝神农有八大功绩，将炎帝神农同黄帝轩辕一起称为炎黄，是华夏民族的共同祖先。汉代已经有了祭祀炎帝神农的活动，而且有专门的祭祀场所，如“神农社”之类。汉代画像中常见有对炎帝神农事迹的描绘，虽然这些事迹具有浓郁的神话传说色彩，却形象而又生动地表达了对炎帝神农的崇敬。现代各地对炎帝神农的纪念活动，便继承了汉代以来的优良传统，将寻根问祖和中华民族的复兴很好地结合在一起，有利于加强中华民族的凝聚力，同时也张扬了中国在世界上的影响。所以有着非常重要的意义。 展开更多
关键词 上古传说 炎帝神农 三皇五帝 汉代画像 美术考古
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传承炎帝神农精神,构建中医药特色校园文化 被引量：3
7
作者 刘彬 冯茜 +5 位作者 廖英 朱超 汪曼 董小艳 蒋建平 唐小英 《卫生职业教育》 2017年第9期18-19,共2页
炎帝神农文化以其丰富的历史底蕴和独特的内涵魅力傲立于世界文化之林,如何传承、弘扬炎帝神农精神,让其在当代中医药院校开花结果,具有重要的历史意义和现实意义。本文以中医药校园文化建设为载体,阐述在构建中医药特色校园文化时应当... 炎帝神农文化以其丰富的历史底蕴和独特的内涵魅力傲立于世界文化之林,如何传承、弘扬炎帝神农精神,让其在当代中医药院校开花结果,具有重要的历史意义和现实意义。本文以中医药校园文化建设为载体,阐述在构建中医药特色校园文化时应当如何传承、弘扬炎帝神农精神,开展校园文化创新,提升校园文化品位。 展开更多
关键词 炎帝神农精神 中医药 校园文化
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炎帝神农氏与湖南稻作农业的起源 被引量：2
8
作者 曾昭山 《科技和产业》 2009年第12期137-140,共4页
炎帝神农氏是中华民族的始祖,也是稻作农业的创始人。据史实记载,炎帝神农氏在上古代农业方面作出了突出贡献。特别在史前稻作农业方面的贡献尤其突出。据现代考古发掘表明,与炎帝神农同时代的稻作农业非常发达。综合分析史实记载、历... 炎帝神农氏是中华民族的始祖,也是稻作农业的创始人。据史实记载,炎帝神农氏在上古代农业方面作出了突出贡献。特别在史前稻作农业方面的贡献尤其突出。据现代考古发掘表明,与炎帝神农同时代的稻作农业非常发达。综合分析史实记载、历史传说、民俗民风和现代考古等都在很大程度上相互应证,形成了一条符合逻辑的证据链条。这些证据链条无一不指向长江中下游的"两湖"和湘江流域。特别是湖南境内的洞庭湖平原及湘江流域更是稻作农业的核心地。现代考古发掘也有力地证明了"南稻北粟"的学说和中国南北文化的差异。也有力批驳了"南蛮"之地的邪说,事实上,在远古时代,南方的文明在一定程度上先于并且胜过北方文明。南方也是中华文明的摇蓝。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 湖南 稻作农业 起源
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开展炎帝文化研究的意义——兼论炎帝神农肇兴于随州厉山说 被引量：1
9
作者 张国光 《理论月刊》 CSSCI 1991年第2期20-24,共5页
一,炎帝神农时代是我国古代社会进入农耕定居时期的标志谈到举世瞻目的华夏文明,人们就会联想到公认为创造了这一古老而灿烂的文明的炎黄二帝。几年前,陈云同志为《炎帝和炎帝陵》一书题词:“炎黄子孙,不忘始祖”,也就是肯定了我国同胞... 一,炎帝神农时代是我国古代社会进入农耕定居时期的标志谈到举世瞻目的华夏文明,人们就会联想到公认为创造了这一古老而灿烂的文明的炎黄二帝。几年前,陈云同志为《炎帝和炎帝陵》一书题词:“炎黄子孙,不忘始祖”,也就是肯定了我国同胞和全球华裔都自居为“炎黄了孙”因此而产生文化上的认同感和对于整个中华民族的振兴的巨大的历史责任感。不过,当我们今天沿用“炎黄子孙” 展开更多
关键词 炎帝神农氏 炎帝陵 炎黄子孙 黄帝 中华民族 随州 汉书·艺文志 马克思恩格斯 文明时代 古代社会
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试述炎帝神农文化与社会主义核心价值体系在内涵上的相通性 被引量：3
10
作者 肖新俊 解德玲 《文教资料》 2011年第3期67-68,共2页
炎帝神农文化是中华民族文化的发源,我们深入地研究炎帝神农文化的精神内涵,寻求神农文化中薪火相传的切入点,光大神农文化中古为今用的融会点,凸显神农文化中与时俱进的闪亮点,为丰富和发展社会主义核心价值体系提供传统文化支持。
关键词 炎帝神农文化 社会主义核心价值体系 相通性
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论炎帝神农尝百草对汉水文化的深远影响 被引量：6
11
作者 潘世东 《郧阳师范高等专科学校学报》 2007年第4期13-15,共3页
炎帝神农为中华民族建立了一系列永不磨灭的丰功伟绩,在中国上古时期是享有最尊地位的人物之一,可以与他并驾齐驱的只有轩辕黄帝一人。应该说炎帝神农是汉水流域人民最大的、最高的骄傲。汉水流域不仅是炎帝神农最早开发的地方、繁衍与... 炎帝神农为中华民族建立了一系列永不磨灭的丰功伟绩,在中国上古时期是享有最尊地位的人物之一,可以与他并驾齐驱的只有轩辕黄帝一人。应该说炎帝神农是汉水流域人民最大的、最高的骄傲。汉水流域不仅是炎帝神农最早开发的地方、繁衍与发展并走向世界的的主要干道,更是炎帝神农建功立业、推动历史,发明创造,走向辉煌的地方——炎帝神农最大、最主要的功业和贡献都是在汉水流域完成的。尤其是炎帝神农尝百草更是对汉水流域人们在中药与中医文化、防腐技术与饮食习惯、茶叶产业与茶叶文化、地方文化精神和地方文化支撑力方面,留下了广泛而深远的影响,至今仍然发挥着不可估量的作用,成为汉水流域人民当今建设和发展和谐社会的原动力。 展开更多
关键词 汉水文化 文化英雄 炎帝神农 尝百草 汉水流域 影响
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炎帝神农氏的管理思想
12
作者 唐志丹 费素斌 《辽宁科技大学学报》 CAS 2008年第3期416-416,共1页
在传说和史籍记载中，炎帝神农氏是中华民族的始祖之一。炎帝领导的原始氏族先民，在长期的生产生活实践过程中开拓了华夏文明，也孕育出管理思想的萌芽。论述了炎帝神农氏首创原始农业并教民耕种、发明和改进农业生产工具和方法等农业... 在传说和史籍记载中，炎帝神农氏是中华民族的始祖之一。炎帝领导的原始氏族先民，在长期的生产生活实践过程中开拓了华夏文明，也孕育出管理思想的萌芽。论述了炎帝神农氏首创原始农业并教民耕种、发明和改进农业生产工具和方法等农业方面的管理思想，在制度方面规定男耕女织的性别分工制度、首辟原始市场和交换制度、创立择地而居的定居生活制度等制度管理方面的思想；分析了炎帝精神文化中的务实精神、公平和谐精神、开拓创新精神以及勇敢拼搏和无私奉献精神对中国管理思想产生的巨大影响。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 管理思想 农业生产工具 原始农业 务实精神 中华民族 生活实践 制度管理
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炎帝神农氏的管理思想
13
作者 唐志丹 费素斌 《辽宁科技大学学报》 CAS 2009年第1期65-69,共5页
在传说和史籍记载中,炎帝神农氏是中华民族的始祖之一。炎帝领导的原始氏族先民,在长期的生产生活实践过程中开拓了华夏文明,也孕育出管理思想的萌芽。论述了炎帝神农氏首创原始农业并教民耕种、发明和改进农业生产工具和方法等农业方... 在传说和史籍记载中,炎帝神农氏是中华民族的始祖之一。炎帝领导的原始氏族先民,在长期的生产生活实践过程中开拓了华夏文明,也孕育出管理思想的萌芽。论述了炎帝神农氏首创原始农业并教民耕种、发明和改进农业生产工具和方法等农业方面的管理思想,在制度方面规定男耕女织的性别分工制度、首辟原始市场和交换制度、创立择地而居的定居生活制度等制度管理方面的思想;分析了炎帝精神文化中的务实精神、公平和谐精神、开拓创新精神以及勇敢拼搏和无私奉献精神对中国管理思想产生的巨大影响。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 管理思想 精神文化
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炎帝神农传说在湖北的口头传承 被引量：1
14
作者 刘守华 《郧阳师范高等专科学校学报》 2013年第4期15-17,共3页
作为中华民族人文始祖之一的炎帝神农的神话传说,具有重要的历史文化价值。湖北随州为炎帝故里之一,神农架又是传说中炎帝神农采药济民的神奇山林,因而湖北地区盛传有关炎帝神农的多种神话传说,成为荆楚文化宝库中的亮丽花朵,并已被列... 作为中华民族人文始祖之一的炎帝神农的神话传说,具有重要的历史文化价值。湖北随州为炎帝故里之一,神农架又是传说中炎帝神农采药济民的神奇山林,因而湖北地区盛传有关炎帝神农的多种神话传说,成为荆楚文化宝库中的亮丽花朵,并已被列入国家级非物质文化遗产名录之中。依据多年搜求的丰富口传文学资料,对这份珍奇的文化瑰宝,作切实中肯的评述。 展开更多
关键词 炎帝神农 神农架 黑暗传 神农木城
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炎帝神农文化与社会主义核心价值观
15
作者 刘玉堂 黄莹 《文化发展论丛》 2015年第1期102-113,共12页
中华优秀传统文化博大精深,为人类文明进步做出了不可磨 灭的贡献.炎帝神农是中华民族的人文始祖之一,炎帝神农文化是 社会主义核心价值观的重要思想源泉.从国家、社会和公民层面来 看,社会主义核心价值观都有着对炎帝神农文化的继承和... 中华优秀传统文化博大精深,为人类文明进步做出了不可磨 灭的贡献.炎帝神农是中华民族的人文始祖之一,炎帝神农文化是 社会主义核心价值观的重要思想源泉.从国家、社会和公民层面来 看,社会主义核心价值观都有着对炎帝神农文化的继承和发展.今 天,我们要正确认识炎帝神农文化和社会主义核心价值观的关系, 保护和弘扬、正确诠释、升华和创新炎帝神农文化,为培育和践行 社会主义核心价值观提供支持,从而实现社会主义核心价值观对传 统文化的升华和超越. 展开更多
关键词 炎帝神农 传统文化 社会主义核心价值观
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炎帝神农氏生地揭秘——原始民族早期生息与劳作之地的个案剖析 被引量：3
16
作者 刘玉堂 刘礼堂 《中南民族学院学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2000年第3期35-38,共4页
所谓炎帝神农氏的生地，实际上是指炎帝神农氏的早期生与劳作之地。对于这个问题，史学界，民族学界歧见丛生。作者以为，导致这种现象的原因是学术界大者水能跳出将炎帝神农氏的生地单向、静止考察的误区。为此，本文通过对有关文献材... 所谓炎帝神农氏的生地，实际上是指炎帝神农氏的早期生与劳作之地。对于这个问题，史学界，民族学界歧见丛生。作者以为，导致这种现象的原因是学术界大者水能跳出将炎帝神农氏的生地单向、静止考察的误区。为此，本文通过对有关文献材料的精细分析，分别对炎帝生地、神经农生地和炎帝神农合一后的生地进行了多向的，动态的考察。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 出生地 考证 神农生地 炎帝土地
全文增补中
炎帝神农活动在上党羊头山一带的活化石——黎城县
17
作者 袁有根 《史志学刊》 2016年第3期45-50,共6页
随着高平庄里村炎帝陵的发现,炎帝神农活动在上党羊头山的众多碑刻与文献资料的相继发现,使我们逐步明确炎帝神农根本不是活动在渭水流域,而是活动在上党羊头山。作者以《竹书纪年》《周礼》《礼记》《尚书》《春秋左传》《史记》《路... 随着高平庄里村炎帝陵的发现,炎帝神农活动在上党羊头山的众多碑刻与文献资料的相继发现,使我们逐步明确炎帝神农根本不是活动在渭水流域,而是活动在上党羊头山。作者以《竹书纪年》《周礼》《礼记》《尚书》《春秋左传》《史记》《路史》等文献记载为依据,论述了轩辕黄帝打败末代炎帝榆罔之后,为崇炎帝之祀,封神农后裔参卢为黎侯于潞(今长治县韩店镇黎侯岭,在羊头山北山脚下)。春秋时,赤狄潞氏将黎侯赶下台,侵其地。鲁宣公十五年,晋景公派荀林父帅师灭赤狄潞氏,复立黎侯。黎侯从黎侯岭迁都至今黎城县东北十八里之黎国城。秦始皇统一中国,实行郡县制,因其地为古黎国将其地设为黎城县。本文通过黎城县之沿革史,论证了黎城县是炎帝神农活动在上党羊头山的活化石。 展开更多
关键词 炎帝神农 羊头山 黎城县 赤狄 韩店镇 潞氏 《竹书纪年》 庄里村 路史 荀林父
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探寻“炎帝神农文化”的轨迹——首次“炎帝神农文化”暨“炎帝神农故里研讨会”综述
18
作者 刘永国 《东南文化》 CSSCI 1991年第Z1期273-273,共1页
1990年11月22日至24日,首次“炎帝神农文化暨炎帝神农故里研讨会”在炎帝神农故里随州市召开.武汉大学、华中师范大学、中南民族学院、湖北省社会科学院、湖北大学、襄阳师专、中国民族史学会、神农架林区、湖南省鄙县炎帝陵管理局等单... 1990年11月22日至24日,首次“炎帝神农文化暨炎帝神农故里研讨会”在炎帝神农故里随州市召开.武汉大学、华中师范大学、中南民族学院、湖北省社会科学院、湖北大学、襄阳师专、中国民族史学会、神农架林区、湖南省鄙县炎帝陵管理局等单位的30多名专家、学者、教授参加了研讨会.这次学术研讨会由湖北省社联发起。 展开更多
关键词 炎帝神农 故里 学术研讨会 随州市 炎帝神农氏 文化 中国民族史学 神农架林区 湖北省 华中师范大学
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炎帝神农氏养生思想研究
19
作者 刘小华 贾芩苓 《军事体育进修学院学报》 2006年第4期5-7,共3页
中华民族,历史悠久,养生之道,渊远流长。炎帝作为中华民族的始祖,他把种五谷改变饮食结构的养生观作为他的养生思想基础,把尝百草、宣药疗疾的养生观作为他的养生思想理论基础,把相土地、察水源改变生活环境和条件养生观作为他实践基础... 中华民族,历史悠久,养生之道,渊远流长。炎帝作为中华民族的始祖,他把种五谷改变饮食结构的养生观作为他的养生思想基础,把尝百草、宣药疗疾的养生观作为他的养生思想理论基础,把相土地、察水源改变生活环境和条件养生观作为他实践基础。为人类的健康和民族繁荣昌盛立下了不朽的功绩,在开展全民健身运动中,我们深入的研究炎帝神农氏的养生思想,就是为更好实施全民健身计划服务。 展开更多
关键词 炎帝神农氏 养生思想 健康 中华民族 饮食结构 全民健身运动
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论炎帝神农对中华文明的贡献
20
作者 刘艳 《湖南城建高等专科学校学报》 2003年第4期1-3,共3页
炎帝是中华民族的始祖之一,他(她)首创种植业,发明耒耜等农业生产工具,削木为弓,制作陶器,发明医药,奠定了原始纺织业基础,提出了地理观念,创立了原始天文历法学,首创煮盐法,建立集市,发明牛耕,凿井取水,发明原始乐器,为中华远古文明做... 炎帝是中华民族的始祖之一,他(她)首创种植业,发明耒耜等农业生产工具,削木为弓,制作陶器,发明医药,奠定了原始纺织业基础,提出了地理观念,创立了原始天文历法学,首创煮盐法,建立集市,发明牛耕,凿井取水,发明原始乐器,为中华远古文明做出了巨大贡献。 展开更多
关键词 炎帝神农 中华文明 种植业 刀耕火种 创造发明
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