期刊文献+
共找到79篇文章
< 1 2 4 >
每页显示 20 50 100
玉猪龙
1
作者 刘军 《小学生作文》 2024年第14期34-35,共2页
玉猪龙是对红山文化中一种龙形玉器的称呼,被认为是龙的最早雏形。它是猪和龙的造型结合的一种玉佩。为什么选用这两种动物呢?研究表明,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。这一时期... 玉猪龙是对红山文化中一种龙形玉器的称呼,被认为是龙的最早雏形。它是猪和龙的造型结合的一种玉佩。为什么选用这两种动物呢?研究表明,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。这一时期,猪与人们的日常生产和生活关系非常密切,它既代表财富,又象征勇猛,也可能是最早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中,都曾发现大量的猪骨遗骸,说明红山人除把猪作为一种食物外,还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪,上天成龙”的传说,使先民创造出了这种猪首龙身的形象。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 牛河梁遗址 东山嘴 母系氏族社会 红山人 全盛时期 生产和生活
下载PDF
唯玉为葬得天工,千年龙形自斯始——红山文化出土的玉猪龙造型纹饰及文化内涵赏析
2
作者 刘艳 《收藏与投资》 2023年第5期43-45,共3页
红山文化是中国北方地区新石器时代晚期的一种文化,其玉器制作水平高超,其中最具代表性的就是玉猪龙。玉猪龙是一种猪首龙身的玉器,被认为是中华民族龙图腾崇拜的雏形。本文从玉猪龙的整体特征、造型分类、形象溯源和原始礼俗等方面,对... 红山文化是中国北方地区新石器时代晚期的一种文化,其玉器制作水平高超,其中最具代表性的就是玉猪龙。玉猪龙是一种猪首龙身的玉器,被认为是中华民族龙图腾崇拜的雏形。本文从玉猪龙的整体特征、造型分类、形象溯源和原始礼俗等方面,对其进行了造型纹饰和文化内涵的分析,旨在揭示红山文化玉猪龙的文物价值和文化意义。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 造型纹饰 “唯为葬”
下载PDF
红山文化玉猪龙与良渚文化玉琮的比较研究 被引量:2
3
作者 齐宝宝 王欣 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第7期8-10,共3页
在石器时代,北方的红山文化与南方的良渚文化是中国目前发现的最有特点的原始社会时期人类留下来的优秀文化。由于这两个文化所处的时代十分的接近,所以导致两个文化存在许多可以比较的地方。尤其是在玉器方面,红山文化的玉猪龙和良渚... 在石器时代,北方的红山文化与南方的良渚文化是中国目前发现的最有特点的原始社会时期人类留下来的优秀文化。由于这两个文化所处的时代十分的接近,所以导致两个文化存在许多可以比较的地方。尤其是在玉器方面,红山文化的玉猪龙和良渚文化的玉琮无论是在功能上还在形制上都有相似之处,所以也引发诸多学者对这方面的研究。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 良渚文化 比较研究
下载PDF
红山文化“玉猪龙”原型及功用新探 被引量:1
4
作者 付维鸽 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2013年第9期5-8,共4页
对考古发掘出土的红山文化"玉猪龙"的原型及功用进行分析,探究得出其原型是熊与蛇两种动物形象的结合。"玉猪龙"实际上是"熊首蛇身"玉器,它是巫觋做法时使用的法器,表现的是红山先民祈求风调雨顺、大地... 对考古发掘出土的红山文化"玉猪龙"的原型及功用进行分析,探究得出其原型是熊与蛇两种动物形象的结合。"玉猪龙"实际上是"熊首蛇身"玉器,它是巫觋做法时使用的法器,表现的是红山先民祈求风调雨顺、大地丰收、种族繁衍的愿望。随着时间的推移",熊首蛇身"玉器宗教功能有所减弱,装饰功能占主导。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 巫觋
下载PDF
红山文化中的“双兽首璜形器”、“玉猪龙”与彩虹 被引量:1
5
作者 禹实夏 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2013年第6期7-12,共6页
本论文通过对红山文化的玉器,特别是玉猪龙、双兽首璜形器等深入研究,阐明各种各样的器形状的起源及象征意义,研究成果总结如下:首先,目前为止,研究红山文化和玉器的学者大多不是以古代红山人的观点对玉猪龙以及双兽首璜形器进行考察的... 本论文通过对红山文化的玉器,特别是玉猪龙、双兽首璜形器等深入研究,阐明各种各样的器形状的起源及象征意义,研究成果总结如下:首先,目前为止,研究红山文化和玉器的学者大多不是以古代红山人的观点对玉猪龙以及双兽首璜形器进行考察的。其次,在古代东方,人们认为彩虹是一种一头儿或者两头儿是兽首的巨大蛇形动物,这一点可以从"虹"字的甲骨文()得以印证。再次,玉璜是由红山人按照彩虹的形状制作而成的,是一种祭天器具,起源于玉猪龙。最后,双兽首璜形器也与玉猪龙一样,按照两侧由兽首装饰的彩虹形状制作而成的,作为一种祭天器具来使用,是玉璜的起源之一。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 双兽首璜形器 甲骨文
下载PDF
伏羲女娲传说与龙凤图腾崇拜——从牛河梁、凌家滩发现女神像、猪龙神像、玉猪龙和玉凤鸟说起 被引量:6
6
作者 蔡运章 《湖南科技学院学报》 2019年第8期47-53,共7页
牛河梁红山文化"女神庙"中的"猪首龙身神像"与我国神话传说中的"烛龙",都应是伏羲氏的化身。牛河梁那位泥塑"女神像",则应是女娲的象征。这座祭祀先民的"女神庙",应是目前所知年代... 牛河梁红山文化"女神庙"中的"猪首龙身神像"与我国神话传说中的"烛龙",都应是伏羲氏的化身。牛河梁那位泥塑"女神像",则应是女娲的象征。这座祭祀先民的"女神庙",应是目前所知年代最早的伏羲、女娲神庙。伏羲氏本是以蛇为图腾的部族。我国古代将形体高大的猪名为"豨",与伏羲的名义相通,这就是玉猪龙雕琢成"猪首"蛇身的原因。"伏羲"本是主管大气流动的神灵,"风"乃流动的气体,风、凤古本一字,这就是中华民族以"凤鸟"为图腾的缘由。因北方的凤名叫"鵗",与伏羲的名义相通,故牛河梁和凌家滩大汶口文化"玉凤鸟",也当是伏羲氏的化身。因此,伏羲女娲传说实为"龙风图腾"崇拜的产物。共同的人文始祖和图腾崇拜观念,正是华夏民族早在五千年前就具有浓厚的归属感、认同感并形成"命运共同体"的重要原因。 展开更多
关键词 玉猪龙 凤鸟 伏羲女媧 凤图腾
下载PDF
简说“红山玉猪龙” 被引量:4
7
作者 曹大墉 《华夏文化》 2006年第2期44-46,共3页
关键词 简说 “太极” 生殖崇拜 中国 文化专题研究 女娲 阴阳 图腾 “红山玉猪龙 人类胚胎 人文文化
下载PDF
玉猪龙桥梁景观设计浅析
8
作者 王超 《辽宁省交通高等专科学校学报》 2016年第5期5-7,共3页
采用层层推理的方式,阐述如何以朝阳大凌河地区的地形地貌特点,做为景观桥梁设计的诱发点,来进行玉猪龙桥梁的景观设计,具体包括:概念设计的主题、桥塔造型及高度、桥塔断面尺寸及结构形式、拉索形式、桥梁上部梁板形式、桥梁下部形式等。
关键词 桥梁景观 玉猪龙概念设计 方案比选
下载PDF
陕西韩城出土玉猪龙的艺术内涵
9
作者 王海之 《收藏与投资》 2022年第5期37-39,共3页
陕西韩城梁带村芮国遗址发现于2004年,是一处保存完好的西周晚期至春秋早期遗址。其中,M26墓为芮国国君夫人芮姜的墓室,在该墓的东北角出土了一件红山文化晚期的玉猪龙,造型精美独特。文章以这件玉猪龙为研究对象,对其进行历史发展追溯... 陕西韩城梁带村芮国遗址发现于2004年,是一处保存完好的西周晚期至春秋早期遗址。其中,M26墓为芮国国君夫人芮姜的墓室,在该墓的东北角出土了一件红山文化晚期的玉猪龙,造型精美独特。文章以这件玉猪龙为研究对象,对其进行历史发展追溯、造型艺术研究、功能价值推断以及对其文化内涵进行探究。 展开更多
关键词 玉猪龙 红山文化 芮国 艺术特色 文化内涵
下载PDF
红山玉猪龙--上古先民的图腾圣物
10
《侨园》 2023年第2期12-12,共1页
红山“玉时代”,标配玉猪龙。它是部族首领呼天唤地的通灵媒介,它是上古先民图腾崇拜的至尊圣物。它只出土于牛河梁等高等级的红山大墓中,是地位、等级、权力的象征。甲骨文的“家”,是一个“屋顶下有家”的象形文字,说明原始先民的生... 红山“玉时代”,标配玉猪龙。它是部族首领呼天唤地的通灵媒介,它是上古先民图腾崇拜的至尊圣物。它只出土于牛河梁等高等级的红山大墓中,是地位、等级、权力的象征。甲骨文的“家”,是一个“屋顶下有家”的象形文字,说明原始先民的生活与猪的关系实在太紧密了。当红山文化出现宗教祭祀和神灵崇拜时,猪就自然成为原始先民的通灵之物和权力的象征。这样,猪的形象就逐渐演变成龙的形象。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 原始先民 甲骨文 牛河梁 象形文字 神灵崇拜 宗教祭祀
原文传递
从“玉猪龙”玉器看背后的两种动物形象
11
作者 朱洁 《中国拍卖》 2023年第5期60-62,共3页
前言中国古代的玉器造型多样,艺术内涵丰富,“玉猪龙”又以其奇特的造型和精美的制作工艺,在众多玉器中成为诸多学者和艺术家重点关注的研究对象。顾名思义,此类玉器应当同时包含着“龙”与“猪”两种动物的特点。中国人民始终对“龙”... 前言中国古代的玉器造型多样,艺术内涵丰富,“玉猪龙”又以其奇特的造型和精美的制作工艺,在众多玉器中成为诸多学者和艺术家重点关注的研究对象。顾名思义,此类玉器应当同时包含着“龙”与“猪”两种动物的特点。中国人民始终对“龙”这一物种存在着好奇与向往。时至今日,“龙”的意象仍然广泛存在于现代社会之中,尤其以玉器上的修饰最为明显,小到玉器上的龙纹,大到整块玉龙雕,龙的形象和玉器的结合,在中国历史上。 展开更多
关键词 玉猪龙 器造型 动物形象 制作工艺
原文传递
红山文化“玉猪龙”原型新考 被引量:12
12
作者 崔天兴 《北方文物》 北大核心 2016年第3期54-59,共6页
红山文化出土玉猪龙原型众说纷纭。图式考证表明玉猪龙的原型来源于玉玦和兽首的结合;其平面形象为兽面纹玉璋。兽面形玉璋与红山文化玉蚕蛹从构图图式上存在极大的相似性;玉猪龙的形象与蚕崇拜、丝绸文化紧密联系在一起,为理解中华文... 红山文化出土玉猪龙原型众说纷纭。图式考证表明玉猪龙的原型来源于玉玦和兽首的结合;其平面形象为兽面纹玉璋。兽面形玉璋与红山文化玉蚕蛹从构图图式上存在极大的相似性;玉猪龙的形象与蚕崇拜、丝绸文化紧密联系在一起,为理解中华文明的特质与内涵,也为了解丝绸之路和早期草原文化通道提供了新的视角。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 兽面纹
原文传递
关于红山文化玉雕龙造型的考证——兼谈中国人不是“猪”的传人 被引量:5
13
作者 薛志强 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期117-122,共6页
从红山诸文化的经济结构、原始宗教信仰及民俗学、文字学等资料分析,红山文化玉雕龙造型的主根系应是雄性野猪,但野猪与猪龙是性质不同的两个概念,二者决不可混淆。
关键词 玉猪龙 东北渔猎文化 的传人
下载PDF
从文物鉴定的角度谈红山文化玉器的特点及北京市文物公司所藏玉猪龙的比较研究 被引量:2
14
作者 李宇翔 《东方收藏》 2017年第8期54-61,共8页
红山文化是以辽河流域为中心、主要分布于内蒙古自治区东南部、辽宁省西部及河北省北部地区的新石器时代晚期考古学文化,距今约6500—5000年,该文化以其丰富独特的内涵而蜚声海内外,获得了诸多学术领域学者的广泛关注。在红山文化的丰... 红山文化是以辽河流域为中心、主要分布于内蒙古自治区东南部、辽宁省西部及河北省北部地区的新石器时代晚期考古学文化,距今约6500—5000年,该文化以其丰富独特的内涵而蜚声海内外,获得了诸多学术领域学者的广泛关注。在红山文化的丰富遗物中,玉器以其形制种类繁多、工艺先进而具有鲜明的时代和地域特征,为中国古代玉器发展史揭开了辉煌灿烂的序幕。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 考古学文化 河北省北部 辽宁省西部 辽河流域 巴林右旗博物馆 右旗 兴隆洼文化 网格纹
原文传递
杨健:匠心创作“龙壶”献礼龙年
15
作者 张丽纯 文吉舟 《潮商》 2024年第1期69-71,共3页
2024年是甲辰龙年。在中国的传统民俗文化中,龙不仅是风调雨顺的祥瑞象征,也是腾飞的标志。中华民族作为“龙的传人”,对龙有着特殊的感情。在甲辰龙年到来之际,古城潮州的一位手拉壶名家,采用最传统的轨制陶技法创作出了一把甲辰年龙... 2024年是甲辰龙年。在中国的传统民俗文化中,龙不仅是风调雨顺的祥瑞象征,也是腾飞的标志。中华民族作为“龙的传人”,对龙有着特殊的感情。在甲辰龙年到来之际,古城潮州的一位手拉壶名家,采用最传统的轨制陶技法创作出了一把甲辰年龙肖壶“龙壶”——以传统的龙旦壶为壶身,红山文化的玉猪龙为壶纽,圆明园十二生肖的龙头为壶嘴,将中华上下五千年的“龙”文化巧妙融合在一把小巧的手拉壶中。 展开更多
关键词 的传人 传统民俗文化 十二生肖 红山文化 上下五千年 圆明园 玉猪龙 巧妙融合
下载PDF
说说地质上的“龙”
16
作者 刘汉斌 《地球》 2024年第3期1-5,共5页
作为一种想象出来的奇异动物,龙的形象更多地出现在古建筑物、古代壁画雕塑以及考古遗址中,比如常见的红山文化的玉猪龙、二里头夏文化遗址绿松石龙、河南濮阳仰韶文化时期的蚌壳摆塑龙等。其实,地质上也有许多与龙有关的概念、名词以... 作为一种想象出来的奇异动物,龙的形象更多地出现在古建筑物、古代壁画雕塑以及考古遗址中,比如常见的红山文化的玉猪龙、二里头夏文化遗址绿松石龙、河南濮阳仰韶文化时期的蚌壳摆塑龙等。其实,地质上也有许多与龙有关的概念、名词以及以“龙”命名的地质事物,其中排在第一位是恐龙。 展开更多
关键词 仰韶文化时期 红山文化 夏文化 玉猪龙 二里头 考古遗址 古建筑物 古代壁画
原文传递
龙启新春辞旧年
17
作者 柳三更 《财富生活》 2024年第4期64-69,共6页
龙作为中国神秘与吉祥气运的象征,不仅是中国文化的代表,也是人们心中憧憬的祥瑞神兽.早在上古时期,人们就开始了对龙的图腾崇拜,无论是红山文化中著名的玉猪龙还是青铜器中的龙形器,都代表着先民对龙的信仰与喜爱.
关键词 红山文化 玉猪龙 图腾崇拜 青铜器 上古时期
下载PDF
玉猪龙摭谈
18
作者 孙力 《辽宁省博物馆馆刊》 2011年第1期47-66,共20页
在众多红山文化王器中,有一类造型奇特的王器被称作'王猪龙',它与勾云形王佩、马蹄形王箍和王璧并称为红山文化最具特色的四大类王器。这其中,王猪龙是最为重要的一类,也是学者最为关注的研究对象。本文不对中国传统文化崇龙礼... 在众多红山文化王器中,有一类造型奇特的王器被称作'王猪龙',它与勾云形王佩、马蹄形王箍和王璧并称为红山文化最具特色的四大类王器。这其中,王猪龙是最为重要的一类,也是学者最为关注的研究对象。本文不对中国传统文化崇龙礼俗及崇龙文化的深层结构作深入探讨,只就王猪龙的造型特点、原形、是龙非龙、同属器型以及功能等方面进行研究分析。 展开更多
关键词 玉猪龙 红山文化
原文传递
玉猪龙的故事
19
作者 周乃东 《辽河》 2008年第7期18-22,共5页
亮子四十多岁还没娶上老婆,也没有工作。母亲每月400多元的退休金养活着自己和亮子,住在山城小镇上。亮子不是不想工作,不是不想找老婆,他也去过县劳动局,但是人家把他赶了出来;他也喜欢女人,看见漂亮女人那眼神是直勾勾地看。
关键词 玉猪龙 不是不想 子一 给你 不知道 满脸通红 摇摇头 滴水之恩 你喜欢
原文传递
玉猪龙
20
《中国中小学美术》 2022年第2期1-1,共1页
玉猪龙高148厘米、最宽7.5厘米、最厚3.7厘米,新石器时代红山文化器为圆雕蜷曲龙形。头部双且凸出并作漫坡凹痕。前额凸出。额下内凹,减地凸出上部弯弧下部略平的条带并转向两侧渐成圆形。于其内减地凸出相适应的凸棱,于中部成一条凸棱... 玉猪龙高148厘米、最宽7.5厘米、最厚3.7厘米,新石器时代红山文化器为圆雕蜷曲龙形。头部双且凸出并作漫坡凹痕。前额凸出。额下内凹,减地凸出上部弯弧下部略平的条带并转向两侧渐成圆形。于其内减地凸出相适应的凸棱,于中部成一条凸棱,于两侧成凸棱边框,边框内漫凸双目,于其外稍下作一道凸棱并转于两侧为皱纹。 展开更多
关键词 红山文化 玉猪龙 新石器时代 凸棱 成圆形 边框
原文传递
上一页 1 2 4 下一页 到第
使用帮助 返回顶部