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“王荆公体”特征新论
1
作者 李唐 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第9期151-159,共9页
王安石晚期作品特别是绝句,在艺术表现和审美风格上最为成熟,以其独特的艺术风貌被称为“王荆公体”。这些作品奠定了宋调的基本特征,又与苏、黄诗有着不同的风貌。当苏、黄等人正将宋调特征推向极致的时候,王诗晚期绝句却在呈现宋调特... 王安石晚期作品特别是绝句,在艺术表现和审美风格上最为成熟,以其独特的艺术风貌被称为“王荆公体”。这些作品奠定了宋调的基本特征,又与苏、黄诗有着不同的风貌。当苏、黄等人正将宋调特征推向极致的时候,王诗晚期绝句却在呈现宋调特征的同时表现出向唐诗复归的倾向。“王荆公体”的独特风貌主要表现为精丽圆熟、生新工巧的语言特征,秀丽密集、轻灵明快的意象特征,清新淡远、空灵明净的意境特征,含蓄蕴藉、深婉曲折的风格特征。 展开更多
关键词 “王荆公体” 唐音 宋调
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《沧浪诗话》“王荆公体”考论 被引量：1
2
作者 王宏林 《殷都学刊》 2008年第4期67-70,共4页
王安石晚年创作在宋代即深受推崇,但两宋所论各有侧重。北宋人强调其风格的深婉不迫,南宋人则特意强调绝句这种体裁的典范意义。严羽《沧浪诗话》以"王荆公体"来代指王安石晚年绝句,乃是立足于南宋习论。"王荆公体"... 王安石晚年创作在宋代即深受推崇,但两宋所论各有侧重。北宋人强调其风格的深婉不迫,南宋人则特意强调绝句这种体裁的典范意义。严羽《沧浪诗话》以"王荆公体"来代指王安石晚年绝句,乃是立足于南宋习论。"王荆公体"的诗学渊源主要是老杜和晚唐诸家,由此导致严羽认为"王荆公体"不如唐人,这也体现出严羽诗论"宗唐贬宋"的特点。 展开更多
关键词 王荆公体 绝句 深婉 杜甫
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《王荆公唐百家诗选》版本源流考述 被引量：1
3
作者 陈斐 《南阳师范学院学报》 CAS 2012年第11期68-76,87,共10页
《王荆公唐百家诗选》从宋时起即有"分人本"和"分类本"两大版本系统流传。安石原本及是选初刻———元符戊寅杨蟠刻本,应该皆是"分人本"。杨刻后"分人本"的流传情况如下:南宋初年抚州重刻本源... 《王荆公唐百家诗选》从宋时起即有"分人本"和"分类本"两大版本系统流传。安石原本及是选初刻———元符戊寅杨蟠刻本,应该皆是"分人本"。杨刻后"分人本"的流传情况如下:南宋初年抚州重刻本源于杨蟠刻本,今存卷一至九。乾道己丑倪仲傅刻本源于抚州重刻本,今已不存。康熙庚辰,宋荦从徐乾学处借得宋椠残帙八卷,即授门生丘迥"依旧式重梓",是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为"书迹类明初人"的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。"分类本"乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。 展开更多
关键词 王安石 王荆公唐百家诗选 版本源流
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读《王荆公诗注补笺》献疑 被引量：1
4
作者 刘成国 《中国海洋大学学报（社会科学版）》 2006年第2期66-71,共6页
李之亮教授的《王荆公诗注补笺》中存在以下若干问题:首先,在对王安石生平行实履历的叙述上,许多地方征引蔡谱时缺乏考辨。其次,文献材料的征引缺少必要的辨别考证,具体表现在对王安石诗文系年的错误、交游考证不足等问题上;再次,笺注... 李之亮教授的《王荆公诗注补笺》中存在以下若干问题:首先,在对王安石生平行实履历的叙述上,许多地方征引蔡谱时缺乏考辨。其次,文献材料的征引缺少必要的辨别考证,具体表现在对王安石诗文系年的错误、交游考证不足等问题上;再次,笺注对前人的研究成果没有足够的重视,继续沿袭了前注的错误。 展开更多
关键词 《王荆公诗注补笺》 行实 系年
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王荆公学杜论——以“健”为中心的考察
5
作者 李舜臣 陈晗 《人文论丛》 CSSCI 2017年第2期237-245,共9页
王安石诗师法杜甫,历来已是共识,元人刘将孙称王安石为'东京之子美'~①。在宋人发现、重塑杜甫意义的进程中,王安石是十分关键的人物。他不仅收集整理杜诗并补葺成《老杜诗后集》,而且对杜诗有着非常高的评价:'世间好语言... 王安石诗师法杜甫,历来已是共识,元人刘将孙称王安石为'东京之子美'~①。在宋人发现、重塑杜甫意义的进程中,王安石是十分关键的人物。他不仅收集整理杜诗并补葺成《老杜诗后集》,而且对杜诗有着非常高的评价:'世间好语言已被老杜道尽。'~②'世之学者,至乎甫而后为诗。不能至,要之不知诗焉尔。呜呼,诗其难惟有甫哉.'~③王安石尊崇杜甫,无疑具有以杜诗为榜样树立自己独特的诗学理念、审美风格的意义。综合前人对他们诗歌的评价,我们以为'瘦硬'是王安石学杜的一个非常重要的方面。 展开更多
关键词 王荆公 王安石 杜子美 倒字法 长杨赋 诗歌艺术
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论沈钦韩的《王荆公诗集注》
6
作者 何泽棠 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 2013年第2期111-116,共6页
乾嘉考史学者沈钦韩以经史考证见长,并将这一特点贯穿于诗歌注释中。在《王荆公诗集注》中,沈钦韩针对宋代李壁《王荆公诗注》的错漏作了详尽精确的补正:首先,沈钦韩拓展了宋代以来诗歌注释中的"以史证诗"方法的内涵,将"... 乾嘉考史学者沈钦韩以经史考证见长,并将这一特点贯穿于诗歌注释中。在《王荆公诗集注》中,沈钦韩针对宋代李壁《王荆公诗注》的错漏作了详尽精确的补正:首先,沈钦韩拓展了宋代以来诗歌注释中的"以史证诗"方法的内涵,将"证"的重点从单纯"印证"转移到"印证"与"考证"并重,对王安石诗题与诗句中涉及的人物、时事等史实作了详尽的解释。其次,沈钦韩重点解释了典制、地理等特定的历史名词,以此为根据对王诗的句意、篇意作了可靠的补充。此外,沈钦韩也具备诗文创作的才能,针对王诗所用的古典也作了补注。《王荆公诗集注》在王安石研究史上有重要地位。 展开更多
关键词 沈钦韩 《王荆公诗集注》 诗歌注释 李壁注补正
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“神思”说与王荆公体 被引量：1
7
作者 肖瑶 《现代语文（上旬．文学研究）》 2012年第4期58-59,共2页
刘勰的《文心雕龙》对中国后世诗人、文人的影响极大，真正触摸到了中国诗歌、散文创作和批评的精髓。王安石诗歌最为人称道的是其晚年作品，世称“王荆公体”。本文试从《文心雕龙》的“神思”说分析王安石的诗歌风格变化。
关键词 《文心雕龙》 “神思” 王荆公体
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试谈王荆公的绝句
8
作者 胡守仁 《东华理工大学学报（社会科学版）》 1990年第3期14-17,29,共5页
王荆公是有多方面伟大成就的人。且不说别的,即以文学论,古文列在唐宋八大家之中,名次当居老泉、子固、子由前,诗开有宋一代风气,古近体都写得很出色。现在只谈他的绝句。在他的全集里绝句占的比例相当大,有五百余首之多,美不胜收。譬... 王荆公是有多方面伟大成就的人。且不说别的,即以文学论,古文列在唐宋八大家之中,名次当居老泉、子固、子由前,诗开有宋一代风气,古近体都写得很出色。现在只谈他的绝句。在他的全集里绝句占的比例相当大,有五百余首之多,美不胜收。譬如写景吧,能够捕捉它的特征,加以生动的描绘,给读者的美感,胜过一幅名画。《染云》云: 展开更多
关键词 王荆公 唐宋八大家 近体 文学论 老泉 石林诗话 五百 北山移 题齐安壁 杜子美
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《王荆公传》:梁启超新史学活态实践的一个突出文本
9
作者 贺根民 《五邑大学学报（社会科学版）》 2020年第1期11-15,93,共6页
梁启超作为世纪之交中国学术现代转型的关键人物,以其流质善变的文化特质张扬了过渡时期的时代向标。突破传统史学纪传体的藩篱,《王荆公传》采纳章节体叙述方式,将王安石的生平事迹融进国运和社会发展中进行考察,彰显了史学为现实政治... 梁启超作为世纪之交中国学术现代转型的关键人物,以其流质善变的文化特质张扬了过渡时期的时代向标。突破传统史学纪传体的藩篱,《王荆公传》采纳章节体叙述方式,将王安石的生平事迹融进国运和社会发展中进行考察,彰显了史学为现实政治服务的社会取向。贴近现代文化生态来辨诬翻案,梁启超创建了深具性情的人物传记书写模式,为我国史传加速向现代嬗变并早日与国际接轨开辟新路。具有独特的时代论断和角色自喻色彩的《王荆公传》标举了新史学的活态样本。 展开更多
关键词 梁启超 《王荆公传》 新史学 人物评传
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为吏者之吏德、吏才——从《王荆公文集》看王安石的吏治思想
10
作者 赵慧文 《吉安师专学报》 1991年第4期 34-38,共5页
关键词 《王荆公文集》 王安石 吏治思想 改革 北宋
全文增补中
治事王荆公张江陵合论
11
作者 郭虚中 《船山学报》 1937年第1期215-217,共3页
商书有之曰。君罔以辩言乱旧政。臣罔以宠利居成功。宠利居功之失。咎固在臣也。辩言乱政之失。失在君而其咎亦在臣。因此而有感于宋之王荊公。与明之张江陵矣。荊公之在宋也。其始说神宗。谓尧舜之道。至简而不烦。至要而不迂。至易而... 商书有之曰。君罔以辩言乱旧政。臣罔以宠利居成功。宠利居功之失。咎固在臣也。辩言乱政之失。失在君而其咎亦在臣。因此而有感于宋之王荊公。与明之张江陵矣。荊公之在宋也。其始说神宗。谓尧舜之道。至简而不烦。至要而不迂。至易而不难。固将欲尧舜其君民者也。乃从政未久。而泉府利权之说。不木诸尧舜。而取诸桑刘。且又托名于周礼。由是新法大兴。如农出水利。青苗均输。保甲免役。市易保马。 展开更多
关键词 王荆公 神宗 手实 辩言 泉府 商书 于宋 明之 公之 小知
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王荆公张江陵合论
12
作者 前人 《船山学报》 1937年第1期198-200,共3页
王荊公张江陵。皆中国近代之大政治家也。当国家晏安日久。暮气已深。朝野泄沓。上下媮惰。日甚一日。虽无敌国外患。终亦必亡。有政治家起而振作其精神。综核其名实。废者举之。弛者张之。庶可以奋兴于一时。然有行之而获效者。有行之... 王荊公张江陵。皆中国近代之大政治家也。当国家晏安日久。暮气已深。朝野泄沓。上下媮惰。日甚一日。虽无敌国外患。终亦必亡。有政治家起而振作其精神。综核其名实。废者举之。弛者张之。庶可以奋兴于一时。然有行之而获效者。有行之而无功者。大抵因乎时代遭遇之殊。未可一概而论也。夫宋明两朝。至两神宗之时。 展开更多
关键词 王荆公 神宗 无功 秋柳 李成梁 行略 混然 王斗 蒙些 张之
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治事王荆公张江陵合论
13
作者 冯顺村 《船山学报》 1937年第1期206-209,共4页
秉国钧者。固须有过人之才。尤贵无偏党之见。及患得患失之私。夫苟不能无党无偏。而又患得患失。则凡与我同者。虽憸壬。亦必引进之。以为吾之助。与我异者。虽真君子。亦必竭力排之。以去吾之障碍。迨至群小盈庭。朋比为奸。知有朋党... 秉国钧者。固须有过人之才。尤贵无偏党之见。及患得患失之私。夫苟不能无党无偏。而又患得患失。则凡与我同者。虽憸壬。亦必引进之。以为吾之助。与我异者。虽真君子。亦必竭力排之。以去吾之障碍。迨至群小盈庭。朋比为奸。知有朋党而不知有是非。则国事已不堪问矣。岂不重可慨哉。宋之王安石。明之张江陵。其才皆有以过人。然一则党国数年。厉行新法。人民流离。党祸固结。一则勾结宦竖。贪恋权位。 展开更多
关键词 王荆公 无党无偏 宦竖 国钧 神宗 明之 小兄 日没 周官 燕如
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治事王荆公张江陵合论
14
作者 葛■群 《船山学报》 1937年第1期202-205,共4页
荆公之实用效桑孔。荆公之伪学本刘歆。借平准以朘民。假周官以误国者也。江陵之权谋类管子。江陵之专很实商鞅。排首辅而不疑。结内岂以自固者也。荆公所事之主为中才。江陵所事之君为幼主。中才必资羽翼。幼主犹赖提携。夫亦何事之不... 荆公之实用效桑孔。荆公之伪学本刘歆。借平准以朘民。假周官以误国者也。江陵之权谋类管子。江陵之专很实商鞅。排首辅而不疑。结内岂以自固者也。荆公所事之主为中才。江陵所事之君为幼主。中才必资羽翼。幼主犹赖提携。夫亦何事之不可为。何志之不可遂也哉。宋神宗非复如太祖太宗之仁明。明神宗非复如高皇成祖之英武。其国政之一操于聚敛之臣。一操于权奸之手也。何足怪哉。当荆公时。 展开更多
关键词 王荆公 中才 伪学 首辅 成祖 仁明 故宋 平准 屋壁 周官
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治事王荆公张江陵合论
15
作者 前人 《船山学报》 1937年第1期187-190,共4页
尝读史至宋明两代中叶。均于神宗时毅然变法。尽弃其旧。而谋其新。致众君子诋诽放逐。群小人幸进谄■。党祸横流。士气凋丧。民生日蹙。国势阽危。驯至宗社为墟。将中朝数千年文物。大一统山河。沦陷于异族之手。未尝不掩卷歎息。而责... 尝读史至宋明两代中叶。均于神宗时毅然变法。尽弃其旧。而谋其新。致众君子诋诽放逐。群小人幸进谄■。党祸横流。士气凋丧。民生日蹙。国势阽危。驯至宗社为墟。将中朝数千年文物。大一统山河。沦陷于异族之手。未尝不掩卷歎息。而责王安石张居正两人执政。何专横操切。病民误国之甚也。后先如出一辙。无稍轩轾。可得而论焉。当安石之未执政也。于英宗时屡召不应。故意高尚其志。养其资望。 展开更多
关键词 王荆公 神宗 一统山河 中朝 民不堪命 富弼 中官 石雄 降志 忠王
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“王荆公体”艺术风格论
16
作者 陈添 黄晓丹 《汉字文化》 2023年第11期55-57,共3页
王安石是宋初重要诗人,其诗歌与“王荆公体”有密切联系,并有力参与了宋调的构建过程。文章认为“王荆公体”是指王安石诗歌具有句工、意新、浑成的独特艺术风格,具体表现为以下三点:一是主旨新颖,思想性强,多表达作者的政治见解。二是... 王安石是宋初重要诗人,其诗歌与“王荆公体”有密切联系,并有力参与了宋调的构建过程。文章认为“王荆公体”是指王安石诗歌具有句工、意新、浑成的独特艺术风格,具体表现为以下三点:一是主旨新颖,思想性强,多表达作者的政治见解。二是总体来说句式工整,对仗精严,时常融合相宜的历史典故,且能广泛应用到各种诗体中。三是注重整体的谋篇布局,整合了诗歌的内容与形式,能够营造出浑成的诗歌意境。 展开更多
关键词 “王荆公体” 诗歌 艺术风格
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论王荆公体 被引量：22
17
作者 莫砺锋 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 1994年第1期23-34,共12页
王安石是宋诗大家，王诗以其独特的艺术特征而被称为“王荆公体”、本文对王安石的诗歌创作过程作了细致的分析，并把王诗与苏、黄等人的诗作了对比，从而指出“王荆公体”的艺术特征是新奇工巧又含蓄深婉，其主要载体是王晚年的绝句。... 王安石是宋诗大家，王诗以其独特的艺术特征而被称为“王荆公体”、本文对王安石的诗歌创作过程作了细致的分析，并把王诗与苏、黄等人的诗作了对比，从而指出“王荆公体”的艺术特征是新奇工巧又含蓄深婉，其主要载体是王晚年的绝句。“王荆公体”体现了宋诗风貌的部分特征，又体现了向唐诗复归的倾向。 展开更多
关键词 王安石 王荆公体 含蓄深婉 艺术特征 王安石诗 黄庭坚 晚唐诗人 《石林诗话》 绝句 早期诗
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《王荆公诗注补笺》平议
18
作者 王祥 《古籍研究》 2003年第2期129-132,共4页
宋人向以博学著称,而王安石又为宋人博学中之博学者。他自己曾说过:"某自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、《本草》诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问。"(《临川先生文集》卷七十三《答曾子固书》)其作诗为文,又能将此... 宋人向以博学著称,而王安石又为宋人博学中之博学者。他自己曾说过:"某自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、《本草》诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问。"(《临川先生文集》卷七十三《答曾子固书》)其作诗为文,又能将此"消释贯融"于其中,后人自然不易读解,连宋人都感叹"使人习其读而不知其所由来"(《王荆公诗李壁注》卷首魏了翁序》,宜其注解之难为也。 展开更多
关键词 《王荆公诗注补笺》(巴蜀书社2002年元月第一版) 宋人 王安石 注本 诗集
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嚴復《王荆公詩》批語輯録
19
作者 歐明俊 《中国典籍与文化论丛》 2013年第1期294-314,共21页
嚴復朱筆行草批點《王荆公詩》,所據爲通行本《王臨川全集》,嚴復批點前三十八卷即詩集,内容包括閲識、校勘、注釋、評點、和詩,批點有眉批、旁批、尾批、總批,批校語共二百三十餘則,和詩三十二首。此書嚴復生前未刊行,後爲福州曾克耑珍... 嚴復朱筆行草批點《王荆公詩》,所據爲通行本《王臨川全集》,嚴復批點前三十八卷即詩集,内容包括閲識、校勘、注釋、評點、和詩,批點有眉批、旁批、尾批、總批,批校語共二百三十餘則,和詩三十二首。此書嚴復生前未刊行,後爲福州曾克耑珍藏,一九六三年,曾氏始題名《侯官嚴氏評點王詩》影印行世,三十九卷。兹以臺北財團法人辜公亮文教基金會影印本《侯官嚴氏評點王荆公詩》爲據輯錄點校,嚴復和詩校以《致吴保初》手札及《瘉壄堂詩集》。 展开更多
关键词 嚴復 王荆公詩 批語 輯録
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荆公新学著述考辨
20
作者 王书华 《宋史研究论丛》 CSSCI 2009年第1期519-538,共20页
王安石是我国北宋著名的政治家、文学家、思想家。作为政治家,王安石领导了北宋中期的变法运动,史称"熙宁变法";作为文学家,王安石推动了北宋中期的古文运动,名列"唐宋八大家"之一;作为思想家,王安石创立了新的儒... 王安石是我国北宋著名的政治家、文学家、思想家。作为政治家,王安石领导了北宋中期的变法运动,史称"熙宁变法";作为文学家,王安石推动了北宋中期的古文运动,名列"唐宋八大家"之一;作为思想家,王安石创立了新的儒家学派,史称"荆公新学"。王安石一生学术著述丰硕,涉及儒、释、道三教,然而由于北宋末年的党争以及后世数百年的诋毁,其著作散佚颇多。据记载:"荆公著有《安石集》一百卷,《后集》八十卷,《易义》二十卷,《洪范王安石是我国北宋著名的政治家、文学家、思想家。作为政治家,王安石领导了北宋中期的变法运动,史称"熙宁变法";作为文学家,王安石推动了北宋中期的古文运动,名列"唐宋八大家"之一;作为思想家,王安石创立了新的儒家学派,史称"荆公新学"。王安石一生学术著述丰硕,涉及儒、释、道三教,然而由于北宋末年的党争以及后世数百年的诋毁,其著作散佚颇多。据记载:"荆公著有《安石集》一百卷,《后集》八十卷,《易义》二十卷。 展开更多
关键词 荆公新学 王文公文集 熙宁 三经新义 《郡斋读书志》 同修撰 王荆公 杨倩描 北宋中期 王安国
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