官修《晋书》与王隐《晋书》中嵇绍仕晋评价差异

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作者 李俊 《商洛学院学报》 2024年第3期78-83,共6页

嵇康为司马昭所杀,嵇绍却在山涛的帮助下仕宦西晋,并在荡阴之战中以臣节死难。嵇绍背父出仕与忠君死节的行为给史家评价嵇绍带来了争议。东晋王隐编撰的《晋书》和唐代房玄龄等人编修的《晋书》分别取其出仕与死节之事来评价嵇绍,并对... 嵇康为司马昭所杀,嵇绍却在山涛的帮助下仕宦西晋,并在荡阴之战中以臣节死难。嵇绍背父出仕与忠君死节的行为给史家评价嵇绍带来了争议。东晋王隐编撰的《晋书》和唐代房玄龄等人编修的《晋书》分别取其出仕与死节之事来评价嵇绍,并对嵇绍事迹做不同程度的“曲笔”,最终得出了两种截然不同的评价。两本《晋书》的评价差异反映了史书编撰理念与皇权强弱、社会风尚,以及史书编撰制度的密切关系。 展开更多

关键词 嵇绍 《晋书》 房玄龄 王隐

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王隐《晋书》汤球辑本误录臧荣绪《晋书》考

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作者 李建华 《天中学刊》 2017年第5期115-121,共7页

先唐典籍引用不题撰者之《晋书》均指王隐《晋书》。入唐后,臧荣绪《晋书》影响力压王隐晋史,傲然居于先唐晋史之首,引用不题撰者之《晋书》皆指臧书。及贞观末房玄龄奉敕所撰《晋书》出,所引不著撰者之《晋书》又专指御撰晋史。后世学... 先唐典籍引用不题撰者之《晋书》均指王隐《晋书》。入唐后,臧荣绪《晋书》影响力压王隐晋史,傲然居于先唐晋史之首,引用不题撰者之《晋书》皆指臧书。及贞观末房玄龄奉敕所撰《晋书》出,所引不著撰者之《晋书》又专指御撰晋史。后世学者或因疏漏或虽察觉而难以理清这一变化,将唐修《晋书》前之"不题撰者之《晋书》"史料全部归到王隐名下。这一现象从《文选》李善注开始萌芽,至《太平御览》井喷式涌现,这是王隐《晋书》汤球辑本失误之根源所在。以成书时间为限断,王隐《晋书》汤球辑本所载凡东晋成帝咸康七年之后事皆出自臧荣绪《晋书》,咸康六年之前事但辑录于唐修《晋书》之后的史料是否出自臧书已难以考辨。 展开更多

关键词 王隐《晋书》 臧荣绪《晋书》 古注 类书 误录

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王隐《晋书》初探 被引量：4

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作者 宋志英 《文献》 2002年第3期4-15,共12页

东晋史家王隐所撰纪传体《晋书》,是在东晋建国之初奉命撰修的国史,历时二十几年方才告成.然由于该书早佚,其史学价值及史学特色未为后世学者所充分认识.本文试从史书体例、史料来源、史料价值、编纂方法等几方面对王隐《晋书》予以探析... 东晋史家王隐所撰纪传体《晋书》,是在东晋建国之初奉命撰修的国史,历时二十几年方才告成.然由于该书早佚,其史学价值及史学特色未为后世学者所充分认识.本文试从史书体例、史料来源、史料价值、编纂方法等几方面对王隐《晋书》予以探析,以明确该书对中国古代史学发展所做的贡献及在史学史上应占有的地位. 展开更多

关键词 东晋 国史 史书体例 史料价值 编纂方法 王隐 《晋书》

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古代相扑渊源考略

4

作者 阮哲 《兰台世界（上旬）》 北大核心 2013年第1期68-69,共2页

相扑是指一种类似摔跤的体育活动,秦汉时期称为角抵,南北朝到南宋时期则称作相扑。大约在唐朝时传入日本,今天为流行于日本的一种摔跤运动。相扑一词最早见于王隐《晋书》:"襄城人王弘与颍川功曹曹刘子竺会于界上,子竺谓弘曰:‘襄... 相扑是指一种类似摔跤的体育活动,秦汉时期称为角抵,南北朝到南宋时期则称作相扑。大约在唐朝时传入日本,今天为流行于日本的一种摔跤运动。相扑一词最早见于王隐《晋书》:"襄城人王弘与颍川功曹曹刘子竺会于界上,子竺谓弘曰:‘襄城人不知颍人能扑。’弘对曰:‘相扑下技,不足以明优劣。’" 展开更多

关键词 摔跤运动 角抵 体育活动 王隐 南宋时期 汉时期 《晋书》 颍川 蒙古族摔跤 功曹

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论蜀吴图籍中“吏”的身份

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作者 周国林 《许昌学院学报》 CAS 1987年第2期17-21,共5页

《蜀志》卷三《后主传》注引王隐《蜀记》载:刘禅降魏,遣尚书李虎向魏送士民簿,簿中有如下诸项记录: 领户二十八万,男女口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万人,米四十余万斛,金银各二千斤,锦绮綵绢各二十万匹,余物称此。又《吴志》卷三... 《蜀志》卷三《后主传》注引王隐《蜀记》载:刘禅降魏,遣尚书李虎向魏送士民簿,簿中有如下诸项记录: 领户二十八万,男女口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万人,米四十余万斛,金银各二千斤,锦绮綵绢各二十万匹,余物称此。又《吴志》卷三《孙晧传》注引孙盛《晋阳秋》中,记述晋朝平定江南、王濬收吴图籍之事曰: 濬收其图籍,领州四,郡四十三,县三百一十三,户五十二万三千,吏三万二千,兵二十三万,男女口二百三十万,米谷二百八十万,舟船五千余艘,后宫五千余人。 展开更多

关键词 王濬 蜀记 女口 晋阳秋 刘禅 晋朝 职吏 舟船 王隐 带甲

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也谈李自成生死问题

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作者 兰殿君 《齐齐哈尔社会科学》 1986年第3期72-75,共4页

闯王李自成,本名鸿基。陕西米脂李 继迁寨人,是明末叱咤风云的义军领袖。 他战败后,是罹难,还是隐姓埋名为僧, 以及罹难何处,自清一代诸史家始即有纷 争。笔者晚学,在济览史料中偶见端倪, 愿浅谈陋见,并就教于学术界。 李自成的生死问... 闯王李自成,本名鸿基。陕西米脂李 继迁寨人,是明末叱咤风云的义军领袖。 他战败后,是罹难,还是隐姓埋名为僧, 以及罹难何处,自清一代诸史家始即有纷 争。笔者晚学,在济览史料中偶见端倪, 愿浅谈陋见,并就教于学术界。 李自成的生死问题成为疑案,并有湖南石门夹山为僧说传世,笔者认为当是闯王死后百年的事情。此说来自清乾隆初年澧州知州何磷。他认为夹山寺的那个法号奉天,名明玉的和尚就是李自成。论据是李自成当年曾称“奉天倡义大元帅”,俗称“奉天王。”这里的“奉天玉”。 展开更多

关键词 生死问题 夹山寺 闯王李自成 澧州 湖南石门 明玉 鸿基 王隐 何腾蛟 顺治二年

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就诸葛亮“躬耕”地问题答昌炳同志

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作者 王毓 《档案管理》 1991年第5期45-45,共1页

昌炳同志:来函询问能否从现存的档案资料中回答诸葛亮"躬耕"地问题,就我所知,我省现存档案资料尚不能提供出这方面的新材料.不过,借此机会,谈点个人意见供你参考.兼答关心这一问题的同志们.诸葛亮在《出师表》中自述"躬... 昌炳同志:来函询问能否从现存的档案资料中回答诸葛亮"躬耕"地问题,就我所知,我省现存档案资料尚不能提供出这方面的新材料.不过,借此机会,谈点个人意见供你参考.兼答关心这一问题的同志们.诸葛亮在《出师表》中自述"躬耕于南阳",一千多年来没有人怀疑过《出师表》.对于诸葛亮的自述,诸葛亮在世的时候没有人提出过疑义,诸葛亮死后一百多年也没有人提出过"南阳"以外的"躬耕"地.但是到了东晋南北朝时期,情况发生了变化,先是襄阳人习凿齿提出襄阳"隆中"为诸葛亮的"躬耕"地,接着是王隐的《蜀记》,而后是郦道元的《水经注》。 展开更多

关键词 《出师表》 南北朝时期 档案资料 习凿齿 蜀记 《水经注》 王隐 个人意见 宛县 州刺史

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揭盖续水——广东茶俗

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作者 周颂 《茶（健康天地）》 2010年第9期82-82,共1页

如果你到广东的茶楼去品茶,只要你坐定,服务员便会前来征询你喜欢喝何种茶,然后给你冲泡,并彬彬有礼地给在座所有人斟上一杯,请你品饮。当饮完这壶茶水,需要服务员前来续水时,你无需呼唤服务员,只需将茶壶盖揭起,放置在壶口与把手之间... 如果你到广东的茶楼去品茶,只要你坐定,服务员便会前来征询你喜欢喝何种茶,然后给你冲泡,并彬彬有礼地给在座所有人斟上一杯,请你品饮。当饮完这壶茶水,需要服务员前来续水时,你无需呼唤服务员,只需将茶壶盖揭起,放置在壶口与把手之间的位置上。 展开更多

关键词 你喜欢 给你 下街 子一 朝廷重臣 武林高手 海珠 王隐

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期待美丽的答案

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作者 王河林 《河南教育（基教版）（上）》 2016年第7期53-53,共1页

下课了,孙老师一进办公室就说：＂唉!你们说气人不？新转来的同学有一个带密码的文具盒,里面有29块钱。下午上课时,他报告丢了20块钱,还剩9块钱。我在班里问来问去,也没有结果。＂我和孙老师搭班,她教语文,我教数学,又一起当班主任。

关键词 唐狡 道德品质 河南教育 饮至 王隐 王者风范 群臣

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《锦■万花谷》续书与《初学记》——南宋书坊“纂”书方式管窥

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作者 李更 《古典文献研究》 CSSCI 2012年第1期288-319,共32页

类书是我国古代特有的实用性资料汇编,自魏文帝"使诸儒撰集经传,随类相从"编成《皇览》,广集诸书资料,即成此类书籍之"标志性"特徵。近代学者界定其概念,更将"荟萃成言,裒次故实,兼收众籍,不主一家"与&qu... 类书是我国古代特有的实用性资料汇编,自魏文帝"使诸儒撰集经传,随类相从"编成《皇览》,广集诸书资料,即成此类书籍之"标志性"特徵。近代学者界定其概念,更将"荟萃成言,裒次故实,兼收众籍,不主一家"与"区以部类,条分件系,利寻检,资采掇,以待应时取给"放在同等位置。因此,虽就内容而言并非"原创",但依据特定的需求或读者群规划门类设置、纂录体例,进行资料的搜集、选汰。 展开更多

关键词 《初学记》 古典文献研究 葛花 续书 孔氏六帖 左傅 宋刻本 前集 江陵府 王隐

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“两口”中的“口”是量词吗?

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作者 田启涛 《汉字文化》 2015年第5期71-72,共2页

在以往的量词研究中,《宋书·符瑞志》＂先是,宣帝有宠将牛金,屡有功。宣帝作两口榼,一口盛毒酒,一口盛善酒,自饮善酒,毒酒与金,金饮之即毙＂中的＂两口榼＂一直被当作＂数＋量＋名＂的典型例句。我们认为此处＂两口榼＂中的＂口＂... 在以往的量词研究中,《宋书·符瑞志》＂先是,宣帝有宠将牛金,屡有功。宣帝作两口榼,一口盛毒酒,一口盛善酒,自饮善酒,毒酒与金,金饮之即毙＂中的＂两口榼＂一直被当作＂数＋量＋名＂的典型例句。我们认为此处＂两口榼＂中的＂口＂作为量词值得商榷。理由有二：一、榼,古代盛酒或贮水的器具。作为一种酒器,本是宫廷中常用之物,宣帝宴饮臣子没有必要另造两个榼。若专门造作,就应有特殊原因,表明新造的＂两口榼＂非同一般, 展开更多

关键词 牛金 宣帝 贮水 《晋书》 元帝 王隐 右散骑常侍 刘之遴 贮酒 光禄大夫

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《晋纪》编纂与庾、王之争 被引量：2

12

作者 赵冰锋 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期63-78,共16页

干宝曾任职著作,这段史官经历与其编纂《晋纪》之间存在着密切联系。本文通过考辨干宝的仕历与《晋纪》编纂的关系,认为干宝之撰史应主要在东晋成帝年间其第二次出任史官之时,上限不早于咸和四年二月,下限不晚于咸康二年三月。当此之时... 干宝曾任职著作,这段史官经历与其编纂《晋纪》之间存在着密切联系。本文通过考辨干宝的仕历与《晋纪》编纂的关系,认为干宝之撰史应主要在东晋成帝年间其第二次出任史官之时,上限不早于咸和四年二月,下限不晚于咸康二年三月。当此之时,随着庾、王矛盾的激化,建康政界亦发生着分化,时任史官的虞预不为王导所信任,而另一位史官王隐则带着一部尚未完成的晋史投奔了庾亮。在某种意义上,庾亮、王导围绕争夺历史解释权在有意无意间形成了对峙,而干宝作为王导亲近之人,其复掌史任及编纂国史《晋纪》之背后实际上体现出的是王导的政治意志。 展开更多

关键词 干宝 《晋纪》 虞预 王隐 庾、王之争

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李善《文选》注引文义例考 被引量：2

13

作者 權赫子(译) 曹虹(译) 《古典文献研究》 CSSCI 2011年第1期191-213,共23页

李善《文选》注不仅在《文选》学上占有重要地位,对于中国注释史也具有划时代的意义,对其义例进行通盘考论,不无意义,本文仅就其引文义例进行论述。李善注《文选》引用很多书籍,竟达850馀种②。

关键词 《文选》 义例 钞本 注本 西京赋 古典文献研究 王隐 文舆 曹子建 通行本

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孙楚向灵床作驴鸣

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《当代学生（探秘）》 2007年第8期29-29,共1页

王济卒,年四十六,及其且葬,时贤无不毕至。孙楚雅敬济,而后来,哭之甚悲,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:"卿常好我作驴鸣,我为卿作之。"体似声真,宾客皆笑。楚顾曰:"诸君不死,而令王济死乎!"

关键词 楚稚 王隐 群贤毕集 文有 汉语翻译 晋书 参考答案

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不见炊烟饭飘香

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作者 潘江涛 《新农村》 1994年第11期5-5,共1页

长期以来,“城里人烧气,山里人烧柴”,似乎是一条定则。浙中磐安山区的滚滚炊烟曾经使这个“万山之国”的山林变得满目疮痍。然而,随着农村经济不断活跃,昔日伐薪烧火的磐安山民渐渐地告别了烧柴灶的历史,用上了省时、方便、卫生的煤气... 长期以来,“城里人烧气,山里人烧柴”,似乎是一条定则。浙中磐安山区的滚滚炊烟曾经使这个“万山之国”的山林变得满目疮痍。然而,随着农村经济不断活跃,昔日伐薪烧火的磐安山民渐渐地告别了烧柴灶的历史,用上了省时、方便、卫生的煤气灶。9月20日下午4点半,我们来到墨林乡王隐坑的张志火家。我们问他:“花这么多钱,买一套燃气具,值不值得?”“怎么不值?別看我们村里山多柴多,花个四五百块钱,买个方便,都说值!”张志火今年34岁,是村里较早买上煤气灶的人之一。他说:“村里只有112户农户,400多人口,但至少有六成农户买了煤气灶。”张志火告诉我们,山区人原来烧的“老虎灶”是用泥巴垒起来的。 展开更多

关键词 王隐 燃气具 磐安 农村经济 五百 洗衣服 薪柴 省柴灶 生产劳动 开发农业

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