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“现实的人”和“现实实有”的逻辑——马克思与怀特海哲学的主体性原则之比较 被引量：5
1
作者 张秀华 何迪 连冠宇 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2020年第5期80-86,共7页
马克思与怀特海把哲学的目光投向现实世界,立足有机论、整体论和过程论,批判传统形而上学及其二元论的实体思维与抽象主体性,诉诸感性活动主体——"现实的人"和"现实实有",重建了新主体性原则。马克思遵循历史唯物... 马克思与怀特海把哲学的目光投向现实世界,立足有机论、整体论和过程论,批判传统形而上学及其二元论的实体思维与抽象主体性,诉诸感性活动主体——"现实的人"和"现实实有",重建了新主体性原则。马克思遵循历史唯物主义的解释原则,以"现实的人"为逻辑起点,基于实践观点、关系思维和历史逻辑强调主体对世界改造与认识的能动性与受动性、自律与他律、自由与必然的统一,寻求主体性与客体性原则的统一,最终将主体的主体性之生成与实践、认识以及价值评价内在地协同起来。怀特海则在有机宇宙论立场之下,基于泛经验论、泛主体论,认为任何可感的现实存在都是内在关系下"现实实有"这一终极经验主体的"结合体",而拥有主体形式的现实实有的主体性显现借助摄入与合生,以客体性为前提,互为主客体——客体是曾经的主体、主体必将客体化,进而演进到"主体间性"的主体性原则。因此,马克思与怀特海既在存在论上超越了抽象主体,又在认识论上澄清主体认知的现实基础和理论前提,更在价值论上彰显着生态文明意蕴。 展开更多
关键词 马克思 怀特海 现实的人 现实实有 主体性原则 主体间性
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两种现实实有的潜在统一性——伊安·巴伯的科学与宗教整合观
2
作者 刘益宇 赵牟丹 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 2011年第1期32-37,共6页
自近代以来,科学和宗教一直是影响人类的两种"普遍"力量,它们都是对人类经验不同方面的表达和阐释,满足人类不同方面和层面的需要。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的,但20世纪中后期... 自近代以来,科学和宗教一直是影响人类的两种"普遍"力量,它们都是对人类经验不同方面的表达和阐释,满足人类不同方面和层面的需要。两者的关系问题始终是人们关注的重要话题。科学和宗教传统上被认为是冲突的,但20世纪中后期以来,人们对科学与宗教各自的内在结构及其相互关系有了新的视角:科学哲学的"历史学"、"社会学"转向以及科学实在论与反实在论之争,更是促进人们对科学本身以及其与宗教的关系进行再认识。后现代主义思潮的兴起,也毫不例外地提出了重新认识和反思科学、宗教及其二者关系的任务。其中,建设性后现代主义深受怀特海过程哲学的影响,以"创造性""、"共在"为其终极性范畴,以"现实实有"、"纯粹潜能"等为其存在性范畴,以"主体统一性"、"客观同一性"为其范畴性义务,试图实现"(前现代)宗教"(正题)——"(现代)科学"(反题)——"(后现代)科学+宗教"(合题)这样一个否定之否定的辩证统一。 展开更多
关键词 科学与宗教 对话整合 过程哲学 创造性 现实实有
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论怀特海的过程时间观对机械时间观的超越--以“过程”取消“绝对存在”
3
作者 石艺 《甘肃理论学刊》 2023年第1期77-85,共9页
与牛顿经典力学伴生的绝对时间观演化成为一种机械时间观,机械时间观在现实生活中呈现为测度时间,而对世界机械化解释的反对可追溯到近代德国自然哲学。现代意义上对机械时间观的批判最具代表性之一的是怀特海的过程时间观。怀特海的过... 与牛顿经典力学伴生的绝对时间观演化成为一种机械时间观,机械时间观在现实生活中呈现为测度时间,而对世界机械化解释的反对可追溯到近代德国自然哲学。现代意义上对机械时间观的批判最具代表性之一的是怀特海的过程时间观。怀特海的过程时间观是建立在其过程本体论的世界观之下的,主张以“过程”取消“绝对存在”,是对牛顿机械时间观更深刻系统的批判,也是对柏格森绵延时间的一种发展。怀特海认为现实世界是一个个现实实有不断合生和转变的过程,基于过程的事件才是时间的本质。绵延不仅是时间的特性,也是自然的特性。事件就是处在时间和空间之中的现实实有的过程。时间不仅处在自然的流变之中,同时也处在心灵的流变之中。 展开更多
关键词 机械时间 现实实有 绵延 过程时间
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略论怀特海的实体观
4
作者 王成兵 刘同辉 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第3期52-55,共4页
在怀特海丰富而复杂的哲学思想中,关于实体的思想是最为重要的内容。我们认为,怀特海的实体观是一种不要传统实体的实体观,这一点是怀特海过程思想的基础。只有加强对实体观的研究,才有可能真正去讨论过程思想,也才可能加强后现代主义... 在怀特海丰富而复杂的哲学思想中,关于实体的思想是最为重要的内容。我们认为,怀特海的实体观是一种不要传统实体的实体观,这一点是怀特海过程思想的基础。只有加强对实体观的研究,才有可能真正去讨论过程思想,也才可能加强后现代主义的建设性的理论说服力。 展开更多
关键词 怀特海 永恒客体 现实实有 过程
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怀特海“上帝”观念探析
5
作者 王安然 《新丝路（下旬）》 2018年第16期148-149,共2页
过程哲学形成于近代以来拒斥形而上学的背景之下,他所强调的“事件”和“过程”也为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程神学脱胎于过程哲学,不同于基督教传统,怀特海从他的宇宙观念出发,提出了一种崭新的上帝观念。本文主要以... 过程哲学形成于近代以来拒斥形而上学的背景之下,他所强调的“事件”和“过程”也为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程神学脱胎于过程哲学,不同于基督教传统,怀特海从他的宇宙观念出发,提出了一种崭新的上帝观念。本文主要以怀特海有机哲学的宇宙观出发,阐释其“过程化”的上帝。 展开更多
关键词 过程哲学 现实实有 上帝
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怀特海与亚里士多德的宇宙论比较研究 被引量：2
6
作者 刘红琳 陆杰荣 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期120-131,共12页
过程哲学在当代越来越成为一种显学,它所强调的"过程"为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程哲学从现代哲学的向度出发,超越了最初奠基的形而上学样式的理解,将宇宙看作是处于生生不息的运动过程之中。这与传统形而上... 过程哲学在当代越来越成为一种显学,它所强调的"过程"为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程哲学从现代哲学的向度出发,超越了最初奠基的形而上学样式的理解,将宇宙看作是处于生生不息的运动过程之中。这与传统形而上学,尤其是亚里士多德的形而上学极力探寻永恒、不动的"神"有着根本的区别。然而,亚里士多德的思想体系中同样也有着生长着的宇宙论思想,而过程哲学的创始人怀特海之所以提出过程哲学的基本思想,与古希腊时期亚里士多德哲学的"实体"思想存在着密切的联系。本文试图通过对亚里士多德的"实体"、"质料"和"形式"以及"神"的概念分析,揭示以其为核心概念的宇宙过程性思想与怀特海以"现实实有"、"永恒客体"以及"上帝"概念为核心的宇宙过程论之间的某种对应的关联,以从新的侧面上揭示怀特海的宇宙论与亚里士多德宇宙论之间的内在联系。 展开更多
关键词 实体 质料与形式 神 现实实有 永恒客体 上帝
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论作为过程的司法改革的过程正当化 被引量：5
7
作者 孙莉 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2014年第6期26-28,共3页
一、作为过程的司法改革＂作为过程的司法改革＂中的＂过程＂是本体意义上的,对过程本体意义的强调与过程哲学对世界的解释相关。在赫拉克利特＂人不能两次踏进同一条河流＂和黑格尔绝对观念自我发展及其外化的表述中,在马克思＂人们的... 一、作为过程的司法改革＂作为过程的司法改革＂中的＂过程＂是本体意义上的,对过程本体意义的强调与过程哲学对世界的解释相关。在赫拉克利特＂人不能两次踏进同一条河流＂和黑格尔绝对观念自我发展及其外化的表述中,在马克思＂人们的存在就是他们的现实生活过程＂和恩格斯＂世界是过程的集合体＂的论断里,都表达了世界是发展过程的思想。而20世纪中叶,在由怀特海创立的过程哲学中,过程则被系统地赋予了本体意义。 展开更多
关键词 过程哲学 人们的存在 本体意义 正当化 现实实有 现实生活 自我发展 怀特海 反思性 政治体制改革
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礼俗仪式音乐价值的文化认知——从波斯—阿拉伯玛卡姆的起源“集会”仪式谈起 被引量：3
8
作者 管建华 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 2017年第2期5-11,共7页
礼俗"集会"仪式的音乐活动与"永恒客体"的音乐形式是两种类型音乐的文化存在,而非所谓"进步"与"落后"的两种存在。东方音乐的玛卡姆、曲牌、拉格都是在一种音乐活动中的表现,而非固定的音乐&qu... 礼俗"集会"仪式的音乐活动与"永恒客体"的音乐形式是两种类型音乐的文化存在,而非所谓"进步"与"落后"的两种存在。东方音乐的玛卡姆、曲牌、拉格都是在一种音乐活动中的表现,而非固定的音乐"曲式",东方与西方音乐是两种不同类型的音乐——"现实实有"音乐与"永恒客体"音乐。文章分为四个部分:一、"集会"仪式是阿拉伯文学玛卡梅与音乐玛卡姆的起源;二、"曲式"作为"永恒客体"音乐与"集会"仪式作为"现实实有"音乐的差异;三、"现实实有"音乐和"永恒客体"音乐的时空身体认知的差异性;四、现象科学视野下的音乐身体的"境遇化"与"非境遇化"空间。 展开更多
关键词 现实实有 永恒客体 音乐活动 音乐曲式
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后怀特海时代的科学与宗教关系研究的发展
9
作者 刘益宇 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2011年第9期75-81,共7页
在当今西方思想界,怀特海过程思想的追随者们非常活跃,他们以过程思想为基点,为人们讨论研究传统的科学与宗教关系问题提供了一种崭新的维度。过程思想的基点是对"在"的古老而又崭新的理解,以流变的、不断实现的"实有&qu... 在当今西方思想界,怀特海过程思想的追随者们非常活跃,他们以过程思想为基点,为人们讨论研究传统的科学与宗教关系问题提供了一种崭新的维度。过程思想的基点是对"在"的古老而又崭新的理解,以流变的、不断实现的"实有"代替传统的固定不变的"实体",终极的范畴的转变从根本上转换了讨论科学与宗教关系问题的角度。怀特海之后,怀特海主义者对科学与宗教问题的解决主要可以分为五种类型,当代过程思想学派对这个问题的研究的深度和广度已经有力地推动了整个科学与宗教领域的发展。 展开更多
关键词 科学 宗教 怀特海 过程 现实实有 创造性 生成
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