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国家认同的隐喻:广西左江流域伏波信仰与班夫人信仰共存现象探析——广西伏波信仰研究系列之一
被引量:
9
1
作者
滕兰花
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2010年第3期141-146,共6页
左江流域广泛分布的伏波庙是百姓对东汉马援南征交趾的缅怀,当地流传着班夫人献粮助军的故事,民众为她立庙祭拜。左江流域伏波庙与班夫人庙的分布基本上是相互对应的关系。伏波庙的兴建及重建,表明了人们对马援南征维护国家统一、边疆...
左江流域广泛分布的伏波庙是百姓对东汉马援南征交趾的缅怀,当地流传着班夫人献粮助军的故事,民众为她立庙祭拜。左江流域伏波庙与班夫人庙的分布基本上是相互对应的关系。伏波庙的兴建及重建,表明了人们对马援南征维护国家统一、边疆稳定以及推动汉文化南传的历史功绩之肯定。班夫人捐粮助军的行为应该是当地百越先民自发助军行为的折射,反映出百越先民对马援南征的拥护与支持。班夫人与马援同祀现象是百越先民支持中央政府维护国家统一、边疆稳定的反映。伏波庙和班夫人庙并存现象背后是地方社会对国家认同的一种隐喻。
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关键词
左江
伏波
信仰
班夫人信仰
认同
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职称材料
广西凭祥市历史文化资源的保护和利用——以班夫人信仰为例
被引量:
3
2
作者
刘玉珍
《广西民族师范学院学报》
2012年第6期15-18,共4页
凭祥市及周边地区广泛流传着东汉柳班村女子班夫人献粮助伏波将军马援平定交趾二征姐妹叛乱之故事并形成了班夫人信仰,至今仍有其坟墓及庙宇,成为凭祥市不可多得的历史文化资源。人们除了要在保护好现有的班夫人信仰遗址的基础上开发旅...
凭祥市及周边地区广泛流传着东汉柳班村女子班夫人献粮助伏波将军马援平定交趾二征姐妹叛乱之故事并形成了班夫人信仰,至今仍有其坟墓及庙宇,成为凭祥市不可多得的历史文化资源。人们除了要在保护好现有的班夫人信仰遗址的基础上开发旅游景观外,还可以加强对班夫人故事的收集与整理工作,创作出艺术精品以增强社会影响力。
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关键词
凭祥市
历史文化资源
班夫人信仰
保护
开发
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题名
国家认同的隐喻:广西左江流域伏波信仰与班夫人信仰共存现象探析——广西伏波信仰研究系列之一
被引量:
9
1
作者
滕兰花
机构
广西民族大学民族学与社会学学院
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2010年第3期141-146,共6页
基金
广西哲学社会科学"十一五"规划2008年度青年项目"民间信仰与构建和谐社会:广西社会转型中的民间信仰问题研究"(08CSH002)的系列成果之一
文摘
左江流域广泛分布的伏波庙是百姓对东汉马援南征交趾的缅怀,当地流传着班夫人献粮助军的故事,民众为她立庙祭拜。左江流域伏波庙与班夫人庙的分布基本上是相互对应的关系。伏波庙的兴建及重建,表明了人们对马援南征维护国家统一、边疆稳定以及推动汉文化南传的历史功绩之肯定。班夫人捐粮助军的行为应该是当地百越先民自发助军行为的折射,反映出百越先民对马援南征的拥护与支持。班夫人与马援同祀现象是百越先民支持中央政府维护国家统一、边疆稳定的反映。伏波庙和班夫人庙并存现象背后是地方社会对国家认同的一种隐喻。
关键词
左江
伏波
信仰
班夫人信仰
认同
Keywords
Zuo River
Fubo faith
Madame Ban faith
identity
分类号
C952 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
广西凭祥市历史文化资源的保护和利用——以班夫人信仰为例
被引量:
3
2
作者
刘玉珍
机构
广西凭祥市博物馆
出处
《广西民族师范学院学报》
2012年第6期15-18,共4页
文摘
凭祥市及周边地区广泛流传着东汉柳班村女子班夫人献粮助伏波将军马援平定交趾二征姐妹叛乱之故事并形成了班夫人信仰,至今仍有其坟墓及庙宇,成为凭祥市不可多得的历史文化资源。人们除了要在保护好现有的班夫人信仰遗址的基础上开发旅游景观外,还可以加强对班夫人故事的收集与整理工作,创作出艺术精品以增强社会影响力。
关键词
凭祥市
历史文化资源
班夫人信仰
保护
开发
Keywords
Pingxiang City, historical and cultural resources, faith of Mrs. Ban
protection, development
分类号
K297 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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1
国家认同的隐喻:广西左江流域伏波信仰与班夫人信仰共存现象探析——广西伏波信仰研究系列之一
滕兰花
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2010
9
下载PDF
职称材料
2
广西凭祥市历史文化资源的保护和利用——以班夫人信仰为例
刘玉珍
《广西民族师范学院学报》
2012
3
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