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再谈敦煌摩伽陀国放光瑞像与菩提瑞像 被引量：5
1
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期21-25,共5页
菩提瑞像是初唐时期传入中国的著名瑞像。以讨论四川等地的菩提瑞像造像为契机,相关研究成为近年来的学术热点之一。敦煌壁画中的摩伽陀国放光瑞像与菩提瑞像有相似之处,较易混淆,厘清这些图像,有益于促进相关问题的深入研究。
关键词 敦煌 莫高窟 壁画 菩提瑞像 放光瑞像
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凉州番禾县瑞像故事及造型 被引量：14
2
作者 肥田路美 牛源 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2006年第2期165-180,共16页
本文就番禾县瑞像的由来、发展及其不同时期的表现形式进行了分类探讨并就瑞像的定义提出了新的看法。
关键词 番禾县瑞像 刘萨诃 当地瑞像 现身佛
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刘萨诃与凉州瑞像信仰的末法观 被引量：15
3
作者 张善庆 沙武田 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2008年第5期9-13,共5页
刘萨诃与凉州瑞像信仰在西北地区拥有强大影响力,前后经历北朝、隋唐、五代和宋代数百年的历史。这种信仰包含强烈的末法思想。本文从文献和图像两个角度进行论证,并认为这种思想和释道安、释道宣之间存在密不可分的关系。
关键词 刘萨诃 凉州瑞像 末法观 释道安 释道宣
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敦煌瑞像图中的于阗护国神王 被引量：11
4
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期50-56,共7页
本文确定了敦煌瑞像图中各于阗护国神王的名号,分析了其形象,并尽可能作了考释。
关键词 敦煌 瑞像 于阗 神王
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敦煌壁画中的于阗装饰佛瑞像及其相关问题 被引量：9
5
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期8-15,118,119,共10页
本文介绍和考释了敦煌壁画中的于阗装饰佛瑞像。新发现海眼寺瑞像实际有两种,属于装饰佛的为海眼寺圣容像。首次对固城瑞像进行了系统考释,提出固城瑞像主要是过去诸佛之瑞像,在敦煌具有"背光中密布千佛(或鳞片)"特征的瑞像... 本文介绍和考释了敦煌壁画中的于阗装饰佛瑞像。新发现海眼寺瑞像实际有两种,属于装饰佛的为海眼寺圣容像。首次对固城瑞像进行了系统考释,提出固城瑞像主要是过去诸佛之瑞像,在敦煌具有"背光中密布千佛(或鳞片)"特征的瑞像均为此种瑞像。于阗装饰佛瑞像在形象上受到了于阗国王装束的影响。莫高窟第98窟于阗国王李圣天像之服饰实际上是汉族帝王冕旒衮服与于阗王传统装束的混合形式。于阗装饰佛瑞像某种程度上体现了于阗王、佛一体的思想。 展开更多
关键词 敦煌壁画 于阒 瑞像
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凉州建德大地震与番禾瑞像信仰的形成 被引量：7
6
作者 张善庆 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期84-92,共9页
北周建德年间番禾瑞像曾经发生多次佛首跌落事件。释道安和释道宣直接将其与北周政权的覆亡和北周武帝发动的灭法运动相联系。正是因为这种"预言"功能,番禾瑞像信仰随后兴盛起来。然而经过考察发现,番禾瑞像佛首跌落事件实际... 北周建德年间番禾瑞像曾经发生多次佛首跌落事件。释道安和释道宣直接将其与北周政权的覆亡和北周武帝发动的灭法运动相联系。正是因为这种"预言"功能,番禾瑞像信仰随后兴盛起来。然而经过考察发现,番禾瑞像佛首跌落事件实际上和建德年间凉州大地震存在密切的关系;释道安和释道宣对此却避而不谈,直接将此与政权存亡和佛教兴衰联系起来。这段记载大概也是曲笔之作,反映出两位高僧大德的末法思想。 展开更多
关键词 番禾瑞像信仰 刘萨诃 凉州地震 释道安 释道宣 末法思想
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浅析敦煌艺术的鹿野苑中瑞像图 被引量：5
7
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期10-15,共6页
本文通过对敦煌壁画和绢画中的两类鹿野苑中瑞像图的分析 ,探讨其性质。
关键词 敦煌艺术 壁画 绢画 瑞像图 鹿野苑 初转法轮 佛影
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从菩提瑞像到毗卢遮那:信仰变迁与造像的重生 被引量：5
8
作者 董华锋 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期75-80,共6页
通过分析四川地区唐代的菩提瑞像和中晚唐至两宋时期的毗卢遮那造像及其所反映出来的两种信仰的发展状况,我们认为:广元千佛崖菩提瑞像窟和巴中南龛第103龛等两尊造像由菩提瑞像到毗卢遮那的变化,一方面反映了两种信仰的变迁和更替,另... 通过分析四川地区唐代的菩提瑞像和中晚唐至两宋时期的毗卢遮那造像及其所反映出来的两种信仰的发展状况,我们认为:广元千佛崖菩提瑞像窟和巴中南龛第103龛等两尊造像由菩提瑞像到毗卢遮那的变化,一方面反映了两种信仰的变迁和更替,另一方面,对于两尊名称发生变化的菩提瑞像来说,他们在毗卢遮那信仰兴起时代的装彩中获得了重生。信仰的变迁与造像的变化有时会有一定的时间差。 展开更多
关键词 菩提瑞像 毗卢遮那 信仰变迁 造像重生
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敦煌所见于阗牛头山圣迹及瑞像 被引量：3
9
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期6-11,共6页
敦煌壁画中的于阗牛头山圣迹及瑞像从盛唐洞窟中开始出现,历中唐、晚唐、五代、宋各时期。它是当时敦煌和于阗两地间文化交流的证明。
关键词 敦煌 壁画 于阗 牛头山 瑞像
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四川唐代摩崖造像中部分瑞像的辨识 被引量：4
10
作者 王剑平 雷玉华 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期81-93,共13页
佛教造像中有些造像因其来历不凡或为帝王、名家所造,或有神奇的灵应故事等,被称为瑞像。随着中印交往的频繁,大量印度瑞像被带回中土并不断被摹刻和流传。四川石刻中有一部分这样的造像,没有引起学者们的注意。由于每种瑞像无论时间和... 佛教造像中有些造像因其来历不凡或为帝王、名家所造,或有神奇的灵应故事等,被称为瑞像。随着中印交往的频繁,大量印度瑞像被带回中土并不断被摹刻和流传。四川石刻中有一部分这样的造像,没有引起学者们的注意。由于每种瑞像无论时间和地域如何变化,都保存了固定的来历和基本稳定的形态特征。参考敦煌等地的研究成果能够辨别出四川摩崖造像中这些唐代瑞像,它们约在唐初开始出现,流行于七、八世纪,可能持续到十世纪。从来源上看,和唐初到印度求法的僧人玄奘和出使印度的使节王玄策等人关系密切。 展开更多
关键词 瑞像 王玄策 摩崖造像 《大唐西域记》
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关于凉州瑞像的一些新资料——兼谈黑水城出土凉州瑞像 被引量：8
11
作者 张小刚 《西夏研究》 2012年第4期29-36,共8页
近年新公布或发现的唐代及唐以前凉州瑞像资料,主要有永昌县博物馆所藏的几件凉州瑞像石雕像和肃南皇城石佛崖石窟新发现的唐代凉州瑞像壁画。敦煌莫高窟、肃南文殊山石窟、肃南金塔寺石窟以及黑水城都发现有西夏至元代凉州瑞像造像。... 近年新公布或发现的唐代及唐以前凉州瑞像资料,主要有永昌县博物馆所藏的几件凉州瑞像石雕像和肃南皇城石佛崖石窟新发现的唐代凉州瑞像壁画。敦煌莫高窟、肃南文殊山石窟、肃南金塔寺石窟以及黑水城都发现有西夏至元代凉州瑞像造像。黑水城出土戴冠立佛绢画与彩塑可能为变异的凉州瑞像。 展开更多
关键词 敦煌壁画 石窟 凉州瑞像 黑水城
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古代印度佛教瑞像的生成研究 被引量：2
12
作者 蒋家华 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第6期138-142,共5页
古代印度佛教瑞像的生成经过了漫长的历程。一方面,从汉译佛典考察,关于优填王或波斯匿王的造像传说为瑞像的生成提供了一条基本线索;另一方面,从考古角度看,古印度佛传图中对释迦角色的圣化与凸显,为瑞像的生成提供了另一条线索。其中... 古代印度佛教瑞像的生成经过了漫长的历程。一方面,从汉译佛典考察,关于优填王或波斯匿王的造像传说为瑞像的生成提供了一条基本线索;另一方面,从考古角度看,古印度佛传图中对释迦角色的圣化与凸显,为瑞像的生成提供了另一条线索。其中佛传图中的释迦八相图对瑞像的生成起了重要的影响和作用,佛教信徒圣地巡礼的行为对瑞像的催生与崇拜亦有特定的影响。 展开更多
关键词 古印度 佛教 瑞像 佛传图 生成
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汉藏佛教中的旃檀瑞像 被引量：4
13
作者 金申 《文物春秋》 2005年第4期31-40,共10页
优填王所造旃檀佛像的典故久远,流传广泛,在汉文史料和藏文文献中都有记载。目前传世的旃檀佛像有两种样式,即倚坐像和立像,宋代以来一直以立像形式流传。在藏传佛教中除木雕旃檀佛外,还以铜铸造了许多相同形式的旃檀佛,存世绝大多数为... 优填王所造旃檀佛像的典故久远,流传广泛,在汉文史料和藏文文献中都有记载。目前传世的旃檀佛像有两种样式,即倚坐像和立像,宋代以来一直以立像形式流传。在藏传佛教中除木雕旃檀佛外,还以铜铸造了许多相同形式的旃檀佛,存世绝大多数为清代作品,以北京雍和宫所供奉的最有名,较早的作品罕见。清代大量仿制此样式铜像,当与乾隆帝和章嘉国师的尊崇有关。 展开更多
关键词 汉藏佛教 旃檀瑞像 中国 文物考古 历史文化
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甘肃张掖市马蹄寺千佛洞凉州瑞像再考 被引量：4
14
作者 张善庆 《四川文物》 北大核心 2009年第3期80-84,共5页
凉州瑞像信仰盛于北朝隋唐五代宋时期,其遗迹遍及今天山西、甘肃、新疆乃至四川地区。马蹄寺千佛洞隋唐洞窟第6窟主尊原为凉州瑞像,但是经过1963年至1992年之间的重修之后,主尊题材转变成阿弥陀佛,从而造成了学术界对其定名的分歧。此... 凉州瑞像信仰盛于北朝隋唐五代宋时期,其遗迹遍及今天山西、甘肃、新疆乃至四川地区。马蹄寺千佛洞隋唐洞窟第6窟主尊原为凉州瑞像,但是经过1963年至1992年之间的重修之后,主尊题材转变成阿弥陀佛,从而造成了学术界对其定名的分歧。此文以实地考察为基础,首次揭示这次重修活动所造的影响,并在前贤研究的基础上对其内容进行详细再考。 展开更多
关键词 马蹄寺石窟群 千佛洞 凉州瑞像
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凉州瑞像示现之“正光说”献疑 被引量：1
15
作者 张善庆 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2017年第3期146-153,共8页
《集神州三宝感通录》是凉州瑞像研究的主要文献,只是因为它充满神话色彩,研究者需要抽丝剥茧,才能还原历史本来面目。据此可以推测6世纪初当地确有造像活动,但是未必发生在"正光"年间。因为这则材料中有关时间的记载都普遍... 《集神州三宝感通录》是凉州瑞像研究的主要文献,只是因为它充满神话色彩,研究者需要抽丝剥茧,才能还原历史本来面目。据此可以推测6世纪初当地确有造像活动,但是未必发生在"正光"年间。因为这则材料中有关时间的记载都普遍缺乏准确性,在佛教上层精英的眼中,"正光"是佛教僧团发展的一个转折点,瑞像的无首状态和正光佛教态势契合,因此"正光说"可能也是高僧传经布道的一种权宜方便。 展开更多
关键词 凉州瑞像 正光 刘萨诃 《集神州三宝感通录》
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刘萨诃及番禾瑞像的几个问题 被引量：1
16
作者 丁得天 高倩 《吕梁学院学报》 2011年第6期51-55,共5页
据佛籍和敦煌遗书记载,东晋高僧刘萨诃原活动在江东一带,后往天竺西行求法时途经河西走廊,并在此"授记",将来会有佛像从凉州番禾县望御谷的山岩中出世。尔后80多年,出现了雷震山裂,挺出瑞像等种种离奇神异的事迹,这就应验了... 据佛籍和敦煌遗书记载,东晋高僧刘萨诃原活动在江东一带,后往天竺西行求法时途经河西走廊,并在此"授记",将来会有佛像从凉州番禾县望御谷的山岩中出世。尔后80多年,出现了雷震山裂,挺出瑞像等种种离奇神异的事迹,这就应验了刘萨诃的预言。因之出现了固定模式的佛像——番禾瑞像,刘萨诃的故事、番禾瑞像及其信仰随之广为流传,在番禾县当地尤甚。 展开更多
关键词 刘萨诃 授记 番禾瑞像
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优填王旃檀瑞像入燕始供地再探 被引量：1
17
作者 曾现江 《五台山研究》 CSSCI 2019年第1期26-32,共7页
优填王旃檀瑞像在中土的流传,向来是佛教史、佛教艺术史及中国古代政教关系史等研究领域难以绕开的话题。金天会初年此瑞像由汴入燕的最先供奉地,长期有圣安寺与悯忠寺两说。民国以来,悯忠寺说渐获普遍认可,但逐一检视支持此说的理由,... 优填王旃檀瑞像在中土的流传,向来是佛教史、佛教艺术史及中国古代政教关系史等研究领域难以绕开的话题。金天会初年此瑞像由汴入燕的最先供奉地,长期有圣安寺与悯忠寺两说。民国以来,悯忠寺说渐获普遍认可,但逐一检视支持此说的理由,发现大多是不成立的。究其原因,主要是忽视了两说形成的文本背景,未认识到元人程钜夫的圣安寺说乃是延佑三年元廷召集佛教各派领袖举行的瑞像源流讨论会所得结论,其权威性和可信度远在相对晚出且属于私家撰述的《佛祖历代通载》之上。尤为重要得是,藏文史籍的记载更表明,圣安寺说早在中统四年就已存在,且在一定程度上有宋、金文献的支持,故相对更为可取。 展开更多
关键词 优填王旃檀瑞像 圣安寺 悯忠寺 金国
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敦煌P.3619卷一首有关凉州瑞像诗歌的考释
18
作者 王志鹏 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第3期25-31,共7页
凉州瑞像是近年来学界讨论的热点问题,通过对敦煌P.3619卷中五言诗《谒圣容》的诗歌内容和作者浑维明的考释,认为该诗是歌咏凉州瑞像的一首诗歌。根据敦煌写卷的相关记载和敦煌石窟的图像资料,可以确知晚唐五代时期西北地区佛教瑞像非... 凉州瑞像是近年来学界讨论的热点问题,通过对敦煌P.3619卷中五言诗《谒圣容》的诗歌内容和作者浑维明的考释,认为该诗是歌咏凉州瑞像的一首诗歌。根据敦煌写卷的相关记载和敦煌石窟的图像资料,可以确知晚唐五代时期西北地区佛教瑞像非常流行,种类很多,形态各异,功能有别,在河西地区流传的瑞像除凉州石佛瑞像外,至少还有张掖西影像瑞像和酒泉呼蚕河瑞像,说明当时佛教瑞像的崇拜风气在广袤的西北大地十分盛行。 展开更多
关键词 凉州 瑞像 诗歌 思考
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敦煌壁画中于阗白衣立佛瑞像源流研究
19
作者 张小刚 《创意设计源》 2018年第1期21-30,共10页
在敦煌壁画中,于阗白衣立佛瑞像图题材丰富、数量众多,背光中布满化佛或者头上戴冠系带是其显著特征;在和田地区考古遗迹、石窟壁画中发掘的白衣立佛可推断为敦煌壁画中相关造像的原型;而这种背光中布满化佛造像样式,可能与舍卫城神变... 在敦煌壁画中,于阗白衣立佛瑞像图题材丰富、数量众多,背光中布满化佛或者头上戴冠系带是其显著特征;在和田地区考古遗迹、石窟壁画中发掘的白衣立佛可推断为敦煌壁画中相关造像的原型;而这种背光中布满化佛造像样式,可能与舍卫城神变故事对佛教造像的影响有密切关系,在犍陀罗艺术中也有这种造像形式的原型。由此我们能够了解白衣立佛造像从印度到西域,再到敦煌的传播情况。 展开更多
关键词 佛教美术 敦煌壁画 于阗白衣立佛瑞像
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关于蒲江飞仙阁菩提瑞像和天龙八部问题思考
20
作者 刘超 《大观周刊》 2011年第34期27-27,共1页
本文通过对蒲江飞仙阁相关文章的阅读，发现几个问题，并试图对他做解说和对比，希望在学术界对菩提瑞像和天龙八部已有的解读和对比之外，为自己寻找新的可能性。
关键词 菩提瑞像 天龙八部 飞仙阁
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