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生命的科学、哲学与神学的后现代陈述——生命神学的基本问题 被引量:1
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作者 孙慕义 《学海》 CSSCI 2004年第5期126-131,共6页
我们所关注的不应仅仅集中于生命科学技术的基督教伦理学或宗教神学问题的解答 ,它应包括所有生命问题的神学研究 ;这其中应指所有生命体的生存状态 ,主要以人的生命为主要研究对象 ,它应包括生理的、心理的、社会的和灵性的四个方面的... 我们所关注的不应仅仅集中于生命科学技术的基督教伦理学或宗教神学问题的解答 ,它应包括所有生命问题的神学研究 ;这其中应指所有生命体的生存状态 ,主要以人的生命为主要研究对象 ,它应包括生理的、心理的、社会的和灵性的四个方面的生命 ;它不仅要解释和解决诸多的理论问题和文化问题 ,还应包含各宗教对生命问题的思想的比较研究 ;生命神学必须基本给出对临床医务活动、高新生命科学技术与死亡、与医学相关的社会问题、卫生经济政策以及生态问题的神学解释和评价方法等。生命神学应该是 :对生命诸问题的道德神学注释 ,是对人类生存状态和过程、生命科学技术、卫生保健和卫生经济政策的神学伦理学研究 ,是有关人和其它生命体的生命终极问题的学科 ;它应涵盖理论生命神学 (元生命神学与文化生命神学 )和应用生命神学 (医务或临床生命神学、生存与死亡神学、卫生经济与医疗保健政策神学、生态神学 )两部分。 展开更多
关键词 生命神学 生命科学技术 道德神学 哲学 后现代主义
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中国的生命神学及当代基督教伦理精神 被引量:1
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作者 孙慕义 《中国医学伦理学》 1996年第2期23-26,共4页
本文论述了生命伦理学的宗教基础以及中国的生命神学.
关键词 生命伦理学 生命神学 基督教
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后现代生命神学与当代科学精神
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作者 孙慕义 《中国医学伦理学》 1993年第4期21-24,共4页
圣经文化越来越关注生命技术,认为它不仅是科学问题也是神学问题。继续和哲学一起为科学技术提供世界观。宗教使技术与社会相互作用的背景更加复杂化。人工授精、行为控制、器官移植、性别选择、美容、尸解、安乐死等常常引起基督教内... 圣经文化越来越关注生命技术,认为它不仅是科学问题也是神学问题。继续和哲学一起为科学技术提供世界观。宗教使技术与社会相互作用的背景更加复杂化。人工授精、行为控制、器官移植、性别选择、美容、尸解、安乐死等常常引起基督教内部激烈争论,并成为影响这些技术增长的恒定原因之一。生命神学不仅是一项重要的神学话题,也是评判神学研究水平的标准之一。生命伦理学为走向后现代的生命神学提供了道德根据。生命伦理学从诞生到进入后现代社会,必然快速经历重要转折。后现代生命神学的兴起,则是这一转折的前奏,它不仅是基督教神学适应技术时代的历史必然,更是人类在新的科学和文化背景下自身进化的需要。 展开更多
关键词 后现代 生命神学 宗教文化
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上帝之手——高道德风险的生命技术何以从伦理学与神学获得辩护 被引量:5
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作者 孙慕义 《医学与哲学》 2002年第9期19-21,共3页
克隆人的出现是后生命科学时代开始的标志 ;原有的高新生命科学技术发展时期是科学过渡带 ;人类基因组计划、克隆人与胚胎干细胞研究是后生命科学事件。传统伦理学和神学伦理学在后生命科学时代理论资源枯竭 ,已达边界 ;我们“只有同意... 克隆人的出现是后生命科学时代开始的标志 ;原有的高新生命科学技术发展时期是科学过渡带 ;人类基因组计划、克隆人与胚胎干细胞研究是后生命科学事件。传统伦理学和神学伦理学在后生命科学时代理论资源枯竭 ,已达边界 ;我们“只有同意识形态断裂 ,彻底改变其结构 ,才能有真正的科学” ;我们必须一边从传统中寻求辩护、一边解放伦理学和神学 (经典理论后现代化 )。清除障碍 ,获得解放。 展开更多
关键词 生命伦理学 生命神学 道德风险 克隆人 宽容伦理学 干细胞研究
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生命的核、质与根——性的哲学、伦理学与神学 被引量:1
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作者 孙慕义 《医学与哲学》 北大核心 2005年第12S期4-8,共5页
性是人类生命的道德伤口。性是生命的核、质与根。人类掩藏性的信息,给生命以最大的神学、美学和伦理学的空间;也同时用潜伏的原理忧挂生命发生的神秘和戏剧性;性爱和情爱的形式改变了忏悔的精神说教,与科学实践、生活实践相结合,面临... 性是人类生命的道德伤口。性是生命的核、质与根。人类掩藏性的信息,给生命以最大的神学、美学和伦理学的空间;也同时用潜伏的原理忧挂生命发生的神秘和戏剧性;性爱和情爱的形式改变了忏悔的精神说教,与科学实践、生活实践相结合,面临如何延续生命又如何避免蒙受尊严丧失的屈辱。 展开更多
关键词 哲学 伦理学 生命神学
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张春申“生命神学”对孔汉思议题的深化
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作者 谭泽民 《基督宗教研究》 2022年第1期103-117,共15页
张春申和孔汉思是当代东、西方天主教两位著名的思想家,在基督教本土化方法的探索、本土化神学的建设方面做出了杰出贡献。在基督教与中国文化融合的问题上,孔汉思基于“普世主义”和“全球伦理”思想提出了“在内自新”、“在外侧重未... 张春申和孔汉思是当代东、西方天主教两位著名的思想家,在基督教本土化方法的探索、本土化神学的建设方面做出了杰出贡献。在基督教与中国文化融合的问题上,孔汉思基于“普世主义”和“全球伦理”思想提出了“在内自新”、“在外侧重未来”的中国基督教本土化之路;而张春申则从中国文化出发,用生命诠释学的方法构建中国神学。本文以张春申和孔汉思中国基督教的本土化思想为主要研究对象,采用对比分析的方法,探索两位思想家在中国基督教本土化路径上的差异。本文认为,就基督教与中国文化的融适而言,张春申在方法论、中国神学的建设、基督教宗教实践等方面比孔汉思做了更多的探索。正是缘于这种深化,“本土化”和“中国化”在概念上的差异得以被区分;正是缘于这种区分,张春申建构的“生命神学”得以被更深层次呈现。 展开更多
关键词 普世主义 本土化 中国神学 中国化 生命神学
原文传递
汉语生命伦理学的后现代反省 被引量:4
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作者 孙慕义 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期38-43,共6页
汉语生命伦理学正在经历危机。生命伦理学应是这样一门学科:对人的生命状态进行道德追问;对生命的终极问题进行伦理研究;对生命科学技术进行伦理裁判与反省;对生命、特别是人的生命的本质、价值与意义的道德哲学解读。汉语生命伦理学的... 汉语生命伦理学正在经历危机。生命伦理学应是这样一门学科:对人的生命状态进行道德追问;对生命的终极问题进行伦理研究;对生命科学技术进行伦理裁判与反省;对生命、特别是人的生命的本质、价值与意义的道德哲学解读。汉语生命伦理学的学术知识生产,已深深地和各种社会权力、利益体制相互交缠,其学术体制的内部组织、学科发展、学术行动和开拓的规划,都受制于社会权力和利益的关系,加之学科门类的顽固偏见,使其始终处于政治伦理、制度伦理或政策边缘,始终处于医学、哲学与社会科学专门化的边缘。生命伦理学至今没有建立完整而融贯的理论传统和科学的方法学训练机制,并由少数人操控学术体制使之成为学术偏见的生产地,以服务于局部利益,建立虚假的权威之虞。 展开更多
关键词 汉语生命伦理学 后现代主义 生命神学 神学诠释学
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生命伦理学的精神历史、伦理地理以及历史哲学探析 被引量:4
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作者 孙慕义 《医学与哲学(A)》 北大核心 2010年第11期9-13,18,共6页
生命伦理学应当有自己的主体理论。我们今天的生命伦理精神来源于人类的思想史与文化史。生命伦理学的西方思想渊源与谱系粗略清理应该是:希腊古典哲学与希波克拉底誓言的道德内核,犹太神秘主义-基督教哲学文化,德国古典哲学和近代哲学... 生命伦理学应当有自己的主体理论。我们今天的生命伦理精神来源于人类的思想史与文化史。生命伦理学的西方思想渊源与谱系粗略清理应该是:希腊古典哲学与希波克拉底誓言的道德内核,犹太神秘主义-基督教哲学文化,德国古典哲学和近代哲学,近现代伦理学的后果论与存在主义、功利主义、正义论,法国哲学和后现代主义,美国实用主义哲学、分析哲学与分析伦理学、新教伦理与后现代伦理神学、科学哲学等。生命伦理学历史渊源探索的本质在于:不同文化境遇的道德选择的不同,以及各种不同道德选择的和谐共处。 展开更多
关键词 生命伦理学 伦理生命 生命神学 道德哲学
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Culture of Life and Culture of Death. Theological Reflection on Suicide and Euthanasia on Films
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作者 Bruno Petrusic 《Sociology Study》 2016年第8期508-515,共8页
Movies have great power to shape the system of values in contemporary culture. In this paper, we deal with theological reflection of suicide and euthanasia and their presentation as free decisions of individuals shown... Movies have great power to shape the system of values in contemporary culture. In this paper, we deal with theological reflection of suicide and euthanasia and their presentation as free decisions of individuals shown in the movies Seven Pounds and The Sea Inside. Also, we shall present theological reflection on culture of life and culture of death aimed to find common ground for dialogue between two opposed points of view. In the first, introductory part, we will present two views of human freedom, and we will point out that just a theological speech about freedom includes the category of responsibility. On the other hand, what happens often is neglecting categories of resposibility and absolutisation or marginalization of free will. Then we will, as an introduction to the interpretation of films, present global statistics that justify global concerns when it comes to suicide and euthanasia. Next, we will show in central part the concept of quality of life, and we will interpret it through the two mentioned films. In the last section, We conclude, despite opposition between culture of life and death, to offer category of altruism as a starting point for dialogue between the two cultures. 展开更多
关键词 Culture of death culture of life FREEDOM
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