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“礼以体政,政以正民”——《<春秋左传>所见周代重大礼制问题研究》书评
1
作者 刘晓燕 《牡丹江大学学报》 2016年第3期54-56,共3页
《<春秋左传>所见周代重大礼制问题研究》一书,是景红艳博士潜心学问,笔耕不辍,长期致力于西周礼制研究的重要成果。本书以《春秋左传》为基本材料,通过对青铜器铭文、金文的释读,以及对历史文献的深挖细嚼,运用二重证据法以及文... 《<春秋左传>所见周代重大礼制问题研究》一书,是景红艳博士潜心学问,笔耕不辍,长期致力于西周礼制研究的重要成果。本书以《春秋左传》为基本材料,通过对青铜器铭文、金文的释读,以及对历史文献的深挖细嚼,运用二重证据法以及文化人类学的研究方法展开综合研究,稽古钩沉,上溯先秦西周礼仪制度的发端及内容,下延西周礼制在秦汉以后的变迁,既补充了西周史研究资料不足之缺憾,又准确地把握了西周礼制的特征及社会、文化功能,是当代西周礼制研究的一部力作,对于中国古礼研究具有重要学术价值。 展开更多
关键词 礼以体政 《〈春秋左传〉所见周代重大礼制问题研究》 书评
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論朱熹的社倉法與禮制研究
2
作者 楠本正繼 連凡(译) 《宋代文化研究》 2022年第1期1-36,共36页
朱熹一方面吸收佛道思想以確立本體的絶對性和超越性,同時揚弃其出世的消極傾向;一方面吸收功利思想施用于社會具體問題的方面,同時揚弃其刻薄墮落的傾向,從而將宗教與倫理、道德與功利體用圓融地結合起來,建立了全體大用的思想體系。... 朱熹一方面吸收佛道思想以確立本體的絶對性和超越性,同時揚弃其出世的消極傾向;一方面吸收功利思想施用于社會具體問題的方面,同時揚弃其刻薄墮落的傾向,從而將宗教與倫理、道德與功利體用圓融地結合起來,建立了全體大用的思想體系。全體大用思想中的本體以仁之理爲代表,作用以愛之情爲代表,一方面在實際政治經濟的層面成爲來源于朱子的社倉法等荒政設施的繼承,一方面在學術層面成爲來源于《儀禮經傳通解》的龐大禮制(民俗、習慣、制度等)的研究,兩者都是基于仁之理,并以實現同胞之愛爲目標,體現了人格與思想的高度統一。以《大學章句》爲教本的全體大用思想通貫宋元明清實現了很大的發展,組織了廣泛的政治技術及其道德的教育思想。 展开更多
关键词 朱熹 社倉法 禮制研究 《儀禮經傳通解》 全體大用
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清代宫廷交椅鉴赏
3
作者 刘琳琳 周京南 《林产工业》 北大核心 2024年第7期78-83,共6页
交椅由胡床演变而来,是古人精湛工艺及文化思想的集合体,因其便携性,促使我国古代起居方式变得更为灵活多样,特别是在行军、出游等活动中。自宋代以来,交椅在营事活动中逐渐发展成为身份地位的象征,其装饰外观受礼制约束。本文通过梳理... 交椅由胡床演变而来,是古人精湛工艺及文化思想的集合体,因其便携性,促使我国古代起居方式变得更为灵活多样,特别是在行军、出游等活动中。自宋代以来,交椅在营事活动中逐渐发展成为身份地位的象征,其装饰外观受礼制约束。本文通过梳理不同朝代相关交椅的古籍、绘画等资料,以故宫博物院馆藏3把清代交椅实物为例,进行鉴赏及历史文化挖掘,解读交椅在装饰中的制度性、实用性与艺术性,以期让交椅的设计者与使用者更好地了解其所承载的文化内涵。 展开更多
关键词 交椅 栲栳样 历史文化 礼制研究 家具装饰
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商周射礼研究及其相关问题——兼评袁俊杰著《两周射礼研究》 被引量：4
4
作者 杨华 要二峰 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第12期105-111,共7页
经学解体之后,"三礼"学研究也实现了学术转向。礼制问题成为历史研究中制度文化史的一部分。在这个过程中,历史学的一些学术规范,如史料辨析和分区分段方法,也影响到礼制研究。作为古代礼制的一部分,商周射礼研究在近百年来... 经学解体之后,"三礼"学研究也实现了学术转向。礼制问题成为历史研究中制度文化史的一部分。在这个过程中,历史学的一些学术规范,如史料辨析和分区分段方法,也影响到礼制研究。作为古代礼制的一部分,商周射礼研究在近百年来也走过了相同的道路,并积累了丰硕的学术成果。新近出版的袁俊杰著《两周射礼研究》广泛地吸收了前人研究成果,是比较典型的一种。先秦礼制研究尤其应当注意"史料批判",既要充分吸收古文字学等相关学科的最新成果,也要避免将传世文献与出土材料进行牵强对应。 展开更多
关键词 三礼学 礼制研究 射礼
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