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《神佑的女郎》和罗塞蒂诗歌的倾向
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作者 段炼 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第4期66-70,共5页
在19世纪的英国著名诗人中,鲜为我国读者所知者,恐仅罗塞蒂一人,这与我国评论界以其为颓废诗人的不公正评价有关,而这种不公正评价又源于对他的作品缺乏研究,以致不得不沿袭苏联学术界过去的偏激观点。不可否认,罗塞蒂的诗歌有一定成份... 在19世纪的英国著名诗人中,鲜为我国读者所知者,恐仅罗塞蒂一人,这与我国评论界以其为颓废诗人的不公正评价有关,而这种不公正评价又源于对他的作品缺乏研究,以致不得不沿袭苏联学术界过去的偏激观点。不可否认,罗塞蒂的诗歌有一定成份的颓废色彩,但笔者认为,颓废并非其倾向,他也不象我国有的教科书中所说的,是一个色情诗人。事实上,罗塞蒂的诗歌倾向,表现在思想上是一种迷狂的宗教情绪,表观在艺术上则是一种执着的唯美精神。罗塞蒂诗歌的美学价值和艺术魅力是不可否认的。本文的目的,旨在通过分析罗塞蒂的代表作《神佑的女郎》,指出其倾向,并对他作出尽可能准确的评价。 展开更多
关键词 罗塞蒂 诗歌本体 神佑 颓废色彩 艺术魅力 宗教情绪 评论 代表作 公正评价 苏联
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《神佑我王》一歌的传说
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作者 王立塘 《北方音乐》 1990年第6期28-29,共2页
统治法国达73年之久的国王路易十四(1643~1715年在位),食量如牛,酒量如海,且喜欢以辛辣作佐料的菜肴,久而久之,染上了肛瘘病。
关键词 神佑 路易十四 如海 历史大观园 外科医生 布里农 糊剂 贴膏 切除术 圣歌
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没有神佑的美元硬币
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《英语自学》 2007年第4期4-6,共3页
本周三(3月7日)美国联邦铸币局表示,部分铸有乔治·华盛顿头像的新版美元硬币上漏刻了“我们信仰上帝”
关键词 乔治·华盛顿 漏刻 神佑 QUARTER 托马斯·杰斐逊 流通渠道 亚当斯 宗教影响 总发行量 麦迪
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英国国歌:《神佑女王》
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作者 大地 《流行歌曲》 2011年第8期48-48,共1页
英国国歌笼罩着神奇的色彩。因为一直以来人们认为它不是由某个人作词或作曲,而是在民间逐渐形成的。而英国人在表达对祖国的忠诚时所唱的并不是振奋人心的进行曲,也不是战歌,而是一首普通的祷辞,祝愿国王或女王健康、长寿和富足。英国... 英国国歌笼罩着神奇的色彩。因为一直以来人们认为它不是由某个人作词或作曲,而是在民间逐渐形成的。而英国人在表达对祖国的忠诚时所唱的并不是振奋人心的进行曲,也不是战歌,而是一首普通的祷辞,祝愿国王或女王健康、长寿和富足。英国国歌现名为《神佑女王》,最初名为《神佑国王》。这是一首地地道道的祷词或皇室颂歌,是祝愿国王或女王长寿的歌曲。自维多利亚王朝后。 展开更多
关键词 神佑 王健康 词作者 伊丽莎白女王 法国作曲家 无从考证 大不列颠博物馆 詹姆斯一世 阿尔内 伦敦西
原文传递
贝多芬音乐作品中的民歌主题 被引量:3
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作者 钱仁康 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期6-12,共7页
贝多芬在钢琴变奏曲、弦乐四重奏和交响曲中屡次采用德国、瑞士、英国和俄国的民歌作为主题。本文旨在查考这些民歌的来源和歌词内容 ,并择要说明贝多芬选用民歌主题的历史背景、创作意图和表现手法。
关键词 瑞士民歌《巴贝利》 德国民歌《王子》 英国歌曲《神佑国王》和《统治吧 不列颠》 俄国民歌《啊 我的命运》和《光荣》 德国民歌《奉献之歌》
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“指日可待”用于希望实现的事
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作者 赵丕杰 《青年记者》 北大核心 2015年第15期47-47,共1页
"指日可待"意思是某种目的或希望不久就可以实现(指日:指明日期,即为期不远;待:期待)。语见宋·司马光《乞开言路状》:"以为言路将开,下情得以上通,太平之期,指日可待也。"例如清·钱彩《说岳全传》三一回":是以我... "指日可待"意思是某种目的或希望不久就可以实现(指日:指明日期,即为期不远;待:期待)。语见宋·司马光《乞开言路状》:"以为言路将开,下情得以上通,太平之期,指日可待也。"例如清·钱彩《说岳全传》三一回":是以我主上神佑,泥马渡江,正位金陵,用贤任能,中兴指日可待。"梁启超《罗兰夫人传》:"罗兰夫人之理想,今已现于实际, 展开更多
关键词 罗兰夫人 三一 用贤 神佑 永兴军 说岳 《白鹿原》 陈忠实 垢道人 八仙得道
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台湾的天妃及其他海神之信仰 被引量:1
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作者 伊能嘉矩 林蔚文 《东南文化》 CSSCI 1990年第3期62-66,共5页
在中国,宋代以来信仰海上守护神天妃.伴随着后来航海的频繁,更见其兴隆.于明末传入琉球(明嘉靖四十一年册封使郭徐霖等建祠称之,现在将上下天妃宫址迁入那霸的久米村).在清初带来日本.(康熙十六年即延宝五年,心越禅师归化之时将至,后崇... 在中国,宋代以来信仰海上守护神天妃.伴随着后来航海的频繁,更见其兴隆.于明末传入琉球(明嘉靖四十一年册封使郭徐霖等建祠称之,现在将上下天妃宫址迁入那霸的久米村).在清初带来日本.(康熙十六年即延宝五年,心越禅师归化之时将至,后崇祀于水户侯德川光固领内.现在常陆国茨城郡石(石叉)滨祝镇有天妃神社.在同国多贺郡矶原之天妃山有天妃祠).天妃即天后,民间所谓妈祖是也.关于天妃的解析,赵翼《陔余丛考》天妃条所记,颇简明扼要,曰:“江淮之间,操舟者率奉天妃,而海上尤甚.张燮之《东西洋考》云:天妃,莆(福建兴化府莆田县)之湄州岛人,五代时闽都巡检林愿之第六女,晋天福八年生,宋雍熙四年二月二十九日化去,后尝衣朱衣往来海上,里人虔祀之. 展开更多
关键词 天妃 海神 妈祖 水仙 台湾文化 信仰 澎湖 县志 守护神 神佑
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明成祖与武当山真武大帝 被引量:2
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作者 杨洪林 《郧阳师范高等专科学校学报》 1997年第4期6-9,共4页
武当山列为世界文化遗产,以中国道教文化而享誉全球.这一殊荣,不仅因它产生了直接影响宋明理学、道教哲学的陈抟,孕育出了道教内丹理论家和武当拳祖张三丰,还因为明成祖朱棣与武当山真武大帝的不解之缘,才有了历史上人规模营造武当山的... 武当山列为世界文化遗产,以中国道教文化而享誉全球.这一殊荣,不仅因它产生了直接影响宋明理学、道教哲学的陈抟,孕育出了道教内丹理论家和武当拳祖张三丰,还因为明成祖朱棣与武当山真武大帝的不解之缘,才有了历史上人规模营造武当山的壮举,才得以留下恢宏壮观、千古卓绝的道教古建筑群.鉴于此,研究明成祖与武与山真武大帝的关系问题,就成为探寻武当文化之秘的一个不可忽略、不能回避的重要课题. 展开更多
关键词 明成祖 武当道教文化 武神 永乐皇帝 武人 武当文化 神佑 建文帝 内丹理论 道教哲学
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英国国歌汉译
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作者 罗德喜 《语言教育》 1994年第7期9-9,共1页
关键词 神佑 骑士精神 词作者 universal silver 海军上将 海外扩张 英帝国 PEACE NOBLE
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写给那片绿
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作者 徐珺 《当代体育(扣篮)》 2004年第41期48-48,共1页
关键词 齐达内 巴乔 神佑 新疆伊宁
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“如神”奇迹的启示
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作者 和文 《上海商业》 2016年第3期43-44,共2页
再牢固坚实的防盗门,没有构建精良的锁具也不能起到"铁将军"把门的作用。所以俗话说:"尽如人意,神佑福门"。那么怎样才能让"铁将军"无敌呢? 逆风行舟 艰苦创业 1995年毕业于无锡无线电子科技学院的徐智勇,1996年进入五金智能... 再牢固坚实的防盗门,没有构建精良的锁具也不能起到"铁将军"把门的作用。所以俗话说:"尽如人意,神佑福门"。那么怎样才能让"铁将军"无敌呢? 逆风行舟 艰苦创业 1995年毕业于无锡无线电子科技学院的徐智勇,1996年进入五金智能门锁行业领域。这位似乎天生要与铁将军打交道的青年,2001年,当国内指纹识别产品还处于探索及起步阶段时,他就感到指纹识别产品的发展前景及潜力,决定下海经商,并加盟了上海安威生物技术识别有限公司。这为他日后创办“如神”奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 指纹锁 识别产品 福门 神佑 锁具 行舟 徐智 信息安全产品 打工皇帝 检测中心
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感召与回应
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作者 利撤 《中国天主教》 1994年第3期33-33,共1页
感召在信仰中通常是指天主对人的召唤,它不断进行着、不断变化着。天主通过各种方式来呼唤他的羊群归向他、爱慕他、侍奉他,同时人们的回应也是千变万化的。 耶稣对玛窦说:“来,跟随我。”(玛9:9)于是玛窦就放下手里的帐薄跟随了耶稣。... 感召在信仰中通常是指天主对人的召唤,它不断进行着、不断变化着。天主通过各种方式来呼唤他的羊群归向他、爱慕他、侍奉他,同时人们的回应也是千变万化的。 耶稣对玛窦说:“来,跟随我。”(玛9:9)于是玛窦就放下手里的帐薄跟随了耶稣。《圣经》上耶稣的门徒大都是这样回应他的召叫的。两千年后的今天,我们也是这样听到耶稣的召叫:“来,跟随我。” 展开更多
关键词 指天 背主 耶稣基督 修会 神佑 爬起来 芳踪 神恩 信德 圣德
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同心祈祷 主必俯允
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作者 林君喜 《中国天主教》 1996年第6期24-24,共1页
主基督教导我们说:“我告诉你们,你们求,就会给你们;你们寻觅,就会寻到;你们敲门,就会给你们开。因为,凡求的人,必得到;寻的人,必寻到;敲门的人,必给他开。”(路11:9、10) 在广东省蕉岭县兴福镇叟乐天主堂,年轻的本堂神父廖宏清带领修... 主基督教导我们说:“我告诉你们,你们求,就会给你们;你们寻觅,就会寻到;你们敲门,就会给你们开。因为,凡求的人,必得到;寻的人,必寻到;敲门的人,必给他开。”(路11:9、10) 在广东省蕉岭县兴福镇叟乐天主堂,年轻的本堂神父廖宏清带领修女、教友们共同祈求仁慈的天主,感化一位顽固不肯办告解的临终病人,使他终于首肯,办了妥当告解与世长辞。 展开更多
关键词 临终病人 天主堂 主教座堂 蕉岭县 广东省 母亲 修女 神佑 大圣 救赎
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地黄的传说
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《中医药通报》 2016年第3期13-13,共1页
在唐朝时,有一年黄河中下游瘟疫流行,无数百姓失去生命,县太爷来到神农山药王庙祈求神佑,得到了一株根状的草药,送药人将此药称为地皇,意思是皇天赐药,并告诉他神农山北草洼有许多这种药,县太爷就命人上山采挖,解救了百姓。瘟疫过后,百... 在唐朝时,有一年黄河中下游瘟疫流行,无数百姓失去生命,县太爷来到神农山药王庙祈求神佑,得到了一株根状的草药,送药人将此药称为地皇,意思是皇天赐药,并告诉他神农山北草洼有许多这种药,县太爷就命人上山采挖,解救了百姓。瘟疫过后,百姓把它引种到自家农田里,因为它的颜色发黄,百姓便把地皇叫成地黄了。值得一提的是, 展开更多
关键词 瘟疫流行 神佑 地皇 怀庆 须发早白 肝肾阴虚 腰膝酸软 刘文泰 本草品汇精要 药物学家
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为什么许多贪官不信马列信鬼神? 补足精神之“钙” 才能立根固本
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作者 白广磊 《中国纪检监察》 2016年第10期21-22,共2页
党员必须履行的义务(一) 认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观,学习党的路线、方针、政策和决议,学习党的基本知识,学习科学、文化、法律和业务知识,努力提高为人民服务的本领。
关键词 立根 邓小平理论 政治理论 为人民服务 信仰危机 党性修养 精神空虚 神佑 中国特色 信仰者
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进军罗马
16
《足球俱乐部》 2009年第10期2-2,1,共2页
反客为主,曼联轻松取胜进决赛幸运扳平。
关键词 罗马 决赛 神佑
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贺龙的脚印
17
作者 梅兴无 《党史博览》 1998年第3期39-40,共2页
在鄂西的大山深处,有一个偏僻的土家山寨——青岩。寨头上伫立着一块突兀的大青石,石上平平展展的,上边刻看两个脚印。这双脚印却记载着一个神奇的故事…… 青岩坡,青岩洞, 爬上青岩望鹤峰, 不求天,不求神, 只求红军和贺龙。
关键词 贺龙 脚印 第二次国内革命战争 红军 土家山寨 土豪劣绅 石匠 神佑 狗腿 父债子还
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虎丘断梁殿
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作者 程彼德 《苏州杂志》 2004年第4期76-77,共2页
导游说天助神佑苏州出现了一座断梁殿。但愿如此美好。然而,这殿里外碑文和楹联充满了人间烟火。大门口楹联轻描淡写虎丘大隐隐于市的心态。
关键词 虎丘 楹联 苏州 碑文 导游 神佑 名胜古迹 游人 罗马尼亚 不合法
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一个从不做噩梦者的梦境
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作者 罗玛 董文胜 《商务旅行》 2011年第12期120-122,共3页
在一次闲谈中,董文胜曾告诉我他是一个从不做噩梦的人,他总是很享受梦中的奇幻经历。这多少让人羡慕,因为睡眠也是人生,而他的人生至少有一半得到了神佑。之所出岔出这样的话题,是因为我确实在他的作品里看到了某种梦境般的空灵与奇幻,... 在一次闲谈中,董文胜曾告诉我他是一个从不做噩梦的人,他总是很享受梦中的奇幻经历。这多少让人羡慕,因为睡眠也是人生,而他的人生至少有一半得到了神佑。之所出岔出这样的话题,是因为我确实在他的作品里看到了某种梦境般的空灵与奇幻,如果不是神来之笔,很难解释他在《一拳五岳》中何以能有如此精妙的表现。 展开更多
关键词 摄影艺术家 董文 神佑 蓝文胜 现代文明 罗玛 花园里 当代文明 一只手 美学形态
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石品赏析
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《花木盆景(下半月)》 2020年第8期89-89,共1页
等你这枚石头,形神具全,棕色的背景上是一尊洁白如观音的母亲身相,在隆起的腹部之间,埋藏着人间至宝——一个酣然恬睡的婴胎,孩子如有神佑,周身泛着一层淡淡红光。她微微垂首,似有所待,而更奇异的是,石头这部分的纹路,犹如婴儿之脑,有... 等你这枚石头,形神具全,棕色的背景上是一尊洁白如观音的母亲身相,在隆起的腹部之间,埋藏着人间至宝——一个酣然恬睡的婴胎,孩子如有神佑,周身泛着一层淡淡红光。她微微垂首,似有所待,而更奇异的是,石头这部分的纹路,犹如婴儿之脑,有光有色,这该是个多聪明的孩子啊。 展开更多
关键词 石品 神佑 聪明的孩子
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