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藏族习惯法中的神明裁判探析 被引量:5
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作者 后宏伟 刘艺工 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期94-103,共10页
神明裁判作为一种法律文化现象,曾普遍存在于世界许多民族的历史中。藏民族神明裁判历史悠久,并一直延续到民主改革之前。神明裁判有其存在的认识、现实和程序制度基础;形式多样,内容丰富;具有古老性、宗教性、替代性、反科学性和终局... 神明裁判作为一种法律文化现象,曾普遍存在于世界许多民族的历史中。藏民族神明裁判历史悠久,并一直延续到民主改革之前。神明裁判有其存在的认识、现实和程序制度基础;形式多样,内容丰富;具有古老性、宗教性、替代性、反科学性和终局性特点。其实质是审判人员利用本部落或地区通行的人们对神灵的虔诚和敬畏心理,依托神灵做出裁判的纠纷解决机制。在今日藏区,神明裁判在形式上虽然已不复存在,但受文化惯性影响,神明裁判的观念仍然存在。对其进行客观分析,理性批判,揭示其本质,既有利于维护藏区稳定,推动社会主义法治建设,也有利于和谐社会的构建。 展开更多
关键词 藏族习惯法 神明裁判 宗教信仰
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巫术与神明裁判 被引量:1
2
作者 张振国 李红丽 《河北经贸大学学报(综合版)》 2010年第1期51-54,共4页
巫术是早期人类相信的可与神灵进行沟通的一种手段,在早期人类的生活中,巫术占有十分重要的位置。神明裁判是早期人类利用巫术处理纠纷的一种方法。从巫术到神明裁判,既是早期人类古老智慧的曲折体现,又是早期人类在司法制度中的一种必... 巫术是早期人类相信的可与神灵进行沟通的一种手段,在早期人类的生活中,巫术占有十分重要的位置。神明裁判是早期人类利用巫术处理纠纷的一种方法。从巫术到神明裁判,既是早期人类古老智慧的曲折体现,又是早期人类在司法制度中的一种必然选择。 展开更多
关键词 原始信仰 巫术 神明裁判
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论古老社会的司法智慧——神明裁判 被引量:3
3
作者 李红丽 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》 2010年第10期30-31,共2页
神明裁判是早期人类在不能利用自己的智慧处理纠纷时而本着对超自然力量的敬畏和崇拜利用巫术处理纠纷的一种机制。巫术在早期人类的生活中占有十分重要的位置。从巫术到神明裁判,既是早期人类古老智慧的使然,又是早期人类在司法制度中... 神明裁判是早期人类在不能利用自己的智慧处理纠纷时而本着对超自然力量的敬畏和崇拜利用巫术处理纠纷的一种机制。巫术在早期人类的生活中占有十分重要的位置。从巫术到神明裁判,既是早期人类古老智慧的使然,又是早期人类在司法制度中的一种必然选择。 展开更多
关键词 原始信仰 巫术 神明裁判
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司法与不信任——以神明裁判的消失为视角
4
作者 赵杨 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第1期43-48,共6页
在中国古代西周刑事诉讼中,盟誓不再作为诉讼证据,诉讼制度中的神明裁判正式退出历史舞台。神明裁判的消失源于中国古人对于能够利用自己的智慧来判断案件事实真相的肯定和信服,并将这种能够利用自己的智慧发现真相的能力赋予了当权的... 在中国古代西周刑事诉讼中,盟誓不再作为诉讼证据,诉讼制度中的神明裁判正式退出历史舞台。神明裁判的消失源于中国古人对于能够利用自己的智慧来判断案件事实真相的肯定和信服,并将这种能够利用自己的智慧发现真相的能力赋予了当权的官吏。与中国诉讼制度相比,欧陆诸国神明裁判消失至少晚了将近两千年,之后形成了两种不同的证据制度,建立法定证据制度和自由心证的证据制度。中、欧诉讼制度在神明裁判消失后的发展中之所以走向了不同的道路,所体现的理念就是对于法官的信任与否。 展开更多
关键词 神明裁判 证据制度 不信任
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神明裁判与法的起源 被引量:7
5
作者 宋兆麟 《广西民族研究》 1987年第3期24-39,共16页
神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯法的重要前提和... 神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯法的重要前提和步骤;但是神判又是巫教信仰的产物。这是世界各国学者都关注的题目,但国内学者对神判研究较少。有些外国学者由于对中国浩如烟海的史料缺乏充分了解。 展开更多
关键词 神判 私有制 习惯法 巫师 各民族 财产纠纷 法律 成文法 巫教 神明裁判
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佤族习惯法中的神明裁判 被引量:1
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作者 张锡盛 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第2期24-27,共4页
神明裁判是假借神的力量证明讼诉当事人有罪无罪的一种裁判方法。作为一种历史现象,它在《汉穆拉比法典》、《罗斯真理》中均有记载。西欧直至十二至十三世纪才废除了这种载判方法,日本的一些地区在“大化革新”以前还存在,而我国的一... 神明裁判是假借神的力量证明讼诉当事人有罪无罪的一种裁判方法。作为一种历史现象,它在《汉穆拉比法典》、《罗斯真理》中均有记载。西欧直至十二至十三世纪才废除了这种载判方法,日本的一些地区在“大化革新”以前还存在,而我国的一些少数民族如彝族,傈僳族和佤族等民族,则一直保留到一九五六年的民主改革之前。神明裁判在世界法制史上有着相当长的历史,对法律的演变和发展有着较大的影响。因此,研究神明裁判有助于认识法律的演变和发展历史。对于认识民族文化的特性也具有极重要的意义。下面拟就佤族惯习法的神明裁判试作论述。 展开更多
关键词 神明裁判 习惯法 少数民族 大化革新 民族文化 《汉穆拉比法典》 历史现象 裁判方法 彝族 法制史
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《蒙古律例》:神明裁判的余音与诚信价值的机理
7
作者 赵珊 《理论观察》 2017年第2期104-106,共3页
《蒙古律例》由奉儒法的清廷制定颁行,但汲取了颇多蒙古族的习惯法精髓,一定意义上实现了以蒙古法治蒙古人。《蒙古律例》中尚存的发誓制度敲击出神明裁判的余音,透过屡屡不绝的余音审视《蒙古律例》之中的证佐制度,可得一窥诚信价值在... 《蒙古律例》由奉儒法的清廷制定颁行,但汲取了颇多蒙古族的习惯法精髓,一定意义上实现了以蒙古法治蒙古人。《蒙古律例》中尚存的发誓制度敲击出神明裁判的余音,透过屡屡不绝的余音审视《蒙古律例》之中的证佐制度,可得一窥诚信价值在清代蒙古社会的道德与法律取向中占据绝对重要地位。管见以为,敬畏神明的古老传统孕育出蒙古人对事实的忠诚和对法律的信赖,继而待人以诚、处世以信的道德标准成为蒙古社会的普世价值,这种诚信价值的机理反映于清代蒙古地区的法律中亦是鲜活有力。 展开更多
关键词 《蒙古律例》 诚信价值 神明裁判 发誓 证佐
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现场勘验与神明裁判
8
作者 焦玫瑰 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第5期95-96,共2页
现场勘验与神明裁判是两种完全不同的取证方式,前者是现代的法律术语,后者则很自然的让人联想起阴森的中世纪法庭。然而,这里所指的没有时间上的差别,只是空间不同。本文试将在同一历史背景下存在的两种不同的证据制度做一比较,从中剔... 现场勘验与神明裁判是两种完全不同的取证方式,前者是现代的法律术语,后者则很自然的让人联想起阴森的中世纪法庭。然而,这里所指的没有时间上的差别,只是空间不同。本文试将在同一历史背景下存在的两种不同的证据制度做一比较,从中剔出精华,以飨读者。封建时代办案,偏重犯人口供,因此,刑讯逼供便成为封建法律正式认可的一种审讯手段。一旦口供到手。 展开更多
关键词 神明裁判 现场勘验 中世纪 刑讯逼供 证据制度 封建时代 法律术语 奴隶制 历史背景 取证方式
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论神明裁判及其影响 被引量:15
9
作者 叶英萍 李春光 《法学家》 CSSCI 北大核心 2007年第3期32-40,共9页
神判是一种法文化现象,在世界许多民族和地区都曾普遍存在过。神判的方式多样,内容丰富,原始社会的宗教巫术仪式和原始生活习俗是神判的重要来源。神判实质上是一种纠纷解决机制,程序公开、审罚合一、野蛮与文明融为一体、无公诉与私诉... 神判是一种法文化现象,在世界许多民族和地区都曾普遍存在过。神判的方式多样,内容丰富,原始社会的宗教巫术仪式和原始生活习俗是神判的重要来源。神判实质上是一种纠纷解决机制,程序公开、审罚合一、野蛮与文明融为一体、无公诉与私诉之分、标准的不确定性与结果的确定性并存以及原始宗教色彩浓厚是神判的基本特征。神判对审判制度、诉讼制度以及西方国家诉讼的程序至上和宣誓证据有重要的影响,在法律的形成和发展方面,神判的作用也是不可小视的。中国虽然也有神明裁判的遗迹,但其影响却远不及西方。 展开更多
关键词 神明裁判 宗教仪式 法律起源 诉讼证据
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正义的神启时代:神明裁判及其历史演进——读《中世纪神判》
10
作者 刘志松 段知壮 《中山大学法律评论》 2016年第1期233-240,共8页
纠纷解决自古就是人类社会所面对的一项深刻主题,综观人类历史,纠纷解决大抵经历了一个从权威到规则的过程。神明裁判是几乎所有初民社会都曾广泛使用的纠纷解决手段,这也成为最早的纠纷解决的权威审判方式。随着社会的发展和生存经验... 纠纷解决自古就是人类社会所面对的一项深刻主题,综观人类历史,纠纷解决大抵经历了一个从权威到规则的过程。神明裁判是几乎所有初民社会都曾广泛使用的纠纷解决手段,这也成为最早的纠纷解决的权威审判方式。随着社会的发展和生存经验的不断积累,神明的权威逐渐隐去,而代之新的权威。但神明裁判仍因其被普遍承认而固定下来,在纠纷解决过程中发挥着重要的作用。 展开更多
关键词 神明裁判 宗教神权 世俗政权 比较法文化 《中世纪神判》
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中日古代神明裁判制度比较研究 被引量:6
11
作者 郑显文 《比较法研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期117-131,共15页
神明裁判是古代司法证据制度不发达的产物,当司法官员对于原、被告双方的是非曲直难以判明时,便借助于神意来裁判。神明裁判是一种非理性的审判方式,是基于人们对原始宗教的崇拜和对自然界的无知认识而产生的。中日两国在古代法制文明初... 神明裁判是古代司法证据制度不发达的产物,当司法官员对于原、被告双方的是非曲直难以判明时,便借助于神意来裁判。神明裁判是一种非理性的审判方式,是基于人们对原始宗教的崇拜和对自然界的无知认识而产生的。中日两国在古代法制文明初期,都有过占卜裁判的情况,后来随着两国律令法体系的建立,有效地解决了疑难案件证据不足的问题,使神明裁判失去了存在的空间。从公元13世纪以后,随着中国古代专制主义中央集权的加强和日本幕府统治的确立,儒家"无讼是求"的观念和日本法律处于秘密的状态,严重制约了诉讼审判制度的发展,中日两国几乎同时出现了神明裁判复活的迹象。 展开更多
关键词 神明裁判 宗教信仰 诉讼证据 幕府
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神·人·法:纠纷解决模式从权威到规则的演进 被引量:6
12
作者 刘志松 于语和 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期37-45,共9页
纠纷解决自古就是人类社会所面对的一项深刻主题。综观人类历史,纠纷解决大抵经历了一个从权威到规则的过程。神明裁判是几乎所有初民社会都曾广泛使用的纠纷解决手段,这也成为最早的纠纷解决的权威审判方式。随着社会的发展和生存经验... 纠纷解决自古就是人类社会所面对的一项深刻主题。综观人类历史,纠纷解决大抵经历了一个从权威到规则的过程。神明裁判是几乎所有初民社会都曾广泛使用的纠纷解决手段,这也成为最早的纠纷解决的权威审判方式。随着社会的发展和生存经验的不断积累,神明的权威逐渐隐去,而代之以氏族首领这一新的权威,在纠纷解决过程中发挥着重要的作用,也进而成为最早的法官。在纠纷解决过程中所形成的习惯因其被普遍承认而固定下来,成为规则,规则也逐渐限制了权威的自由评断,成为纠纷解决的依据。 展开更多
关键词 权威 规则 神明裁判 规则之治
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“刑”的起源新解 被引量:4
13
作者 陶广峰 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1989年第2期120-124,共5页
长期以来,关于“刑”的起源,学术界几乎无不认为“刑始于兵”,且似乎已成定论。然证之有关文献,深感此说甚难成立。由于这一问题关系到中国古代刑的起源,关系到解开兵、刑关系之谜等重大问题,故而很有必要探讨清楚。本人不揣谫陋,将粗... 长期以来,关于“刑”的起源,学术界几乎无不认为“刑始于兵”,且似乎已成定论。然证之有关文献,深感此说甚难成立。由于这一问题关系到中国古代刑的起源,关系到解开兵、刑关系之谜等重大问题,故而很有必要探讨清楚。本人不揣谫陋,将粗浅看法奉献出来,以就教于学术界。持“刑始于兵”说者,或者认为中国古代刑法起源于战争的主要依据是:在夏以前和夏朝初年曾发生过一系列大规模的战争,如共工和蚩尤、黄帝和蚩尤、黄帝和炎帝、禹和三苗、启和有扈氏的战争等等,认为正是这些战争,导致了“刑”的产生。 展开更多
关键词 神明裁判 中国古代刑法 起源 战争 重大问题 主要依据 学术界 统治者 说文解字 刑法志
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夏、商、周三代神权法思想嬗变 被引量:2
14
作者 于逸生 《求是学刊》 CSSCI 1997年第1期95-97,共3页
夏、商、周三代神权法思想嬗变于逸生原始社会,由于生产力水平的低下,对于自然界的风雨晴晦,人类的生老病死,人们缺乏正确的认识,于是便用心造了各种神,认为在冥冥之中存在一种支配自然和人类的超自然、超人类的力量。这种迷信,... 夏、商、周三代神权法思想嬗变于逸生原始社会,由于生产力水平的低下,对于自然界的风雨晴晦,人类的生老病死,人们缺乏正确的认识,于是便用心造了各种神,认为在冥冥之中存在一种支配自然和人类的超自然、超人类的力量。这种迷信,作为一种自然宗教是伴随着人类社会的... 展开更多
关键词 神权法思想 神明裁判 统治者 中国古代社会 天命 《尚书·洪范》 《尚书·无逸》 “君权神授” 世俗政权 “天”
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试论神示证据制度 被引量:2
15
作者 徐凤侠 林嘉志 《绥化学院学报》 2006年第2期50-53,共4页
以神的意志来审理案件,今天我们看来极其荒谬可笑。然而,在古代,尤其在奴隶社会,神示证据制度曾经成为诉讼中的主要证据来源,控制着世界上的诉讼活动。在此,通过对中国和国外神示证据制度的探讨,说明当时其存在的积极意义及对今天的启示。
关键词 神示证据 宣誓 神明裁判 社会秩序
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“獬豸决讼”与中国古代“神权法”思想 被引量:1
16
作者 闫艳 《文教资料》 2011年第34期107-108,共2页
“獬豸决讼”是蒙昧时代决狱的选择,是“神权法”思想的前奏,它为“天讨天罚”“君权神授”的神权法思想奠定了基础,对后世法的影响颇深。
关键词 獬豸决讼 神明裁判 “神权法”思想 “君权神授”
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英国诉讼制度的早期形态及其日耳曼法特征
17
作者 宫艳丽 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期150-152,共3页
盎格鲁-撒克逊时期,英国的诉讼制度主要有宣誓助讼和神明裁判两种基本形态。在制度设计和证据方法方面,宣誓助讼和神明裁判相对原始,缺乏理性和事实根据。在法律观念和司法原则方面,宣誓助讼和神明裁判具有鲜明的形式主义与团体主义特征... 盎格鲁-撒克逊时期,英国的诉讼制度主要有宣誓助讼和神明裁判两种基本形态。在制度设计和证据方法方面,宣誓助讼和神明裁判相对原始,缺乏理性和事实根据。在法律观念和司法原则方面,宣誓助讼和神明裁判具有鲜明的形式主义与团体主义特征,十分重视程序原则与社区责任,这是日耳曼法的典型特征。在英国普通法形成时期,这两种诉讼制度均走向衰亡,但其所体现的法律观念和司法原则却存留下来并构成普通法的重要标志。 展开更多
关键词 英国普通法 日耳曼法 诉讼制度 宣誓助讼 神明裁判
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水与中国法律文明
18
作者 赵合俊 《文史杂志》 2000年第4期40-41,共2页
关键词 中国 法律文明 神明裁判 祭祀
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中西神判比较研究 被引量:3
19
作者 杜文忠 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1999年第4期28-30,共3页
关键词 神判 自然神论 自然哲学 适应性行为 神明裁判 超自然力量 基督教 孟德斯鸠 泛神论 南方少数民族
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英国陪审制度探源 被引量:2
20
作者 董华 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第4期89-92,共4页
关键词 陪审制度 陪审员 大陪审团 资产阶级革命 调查团 刑事陪审制度 刑事诉讼 英国 国家司法权 神明裁判
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