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宋代目录书所收禅宗典籍 被引量:3
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作者 哈磊 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期43-48,共6页
宋代刊刻了多种佛教藏经,但收录禅宗典籍很少,禅门著述中也缺乏相对全面的描述,这个缺憾在宋代目录书中有所弥补。本文通过对《崇文总目》、《遂初堂书目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》四种目录书所收禅宗典籍的考察和分析,对各... 宋代刊刻了多种佛教藏经,但收录禅宗典籍很少,禅门著述中也缺乏相对全面的描述,这个缺憾在宋代目录书中有所弥补。本文通过对《崇文总目》、《遂初堂书目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》四种目录书所收禅宗典籍的考察和分析,对各书目所收禅籍种类、数量及各书的特点做了一个扼要的说明。 展开更多
关键词 宋代目录书 四种 禅宗典籍
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禅宗典籍对日本佛教说话集《沙石集》的影响 被引量:1
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作者 陆晚霞 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第2期44-51,共8页
《沙石集》是成书于日本中世镰仓时期的著名佛教说话故事集。作者无住道晓博览群书,从内典外典等各种先行文献采撷故事题材,援引名言警句,大大丰富了作品的内容。中国的禅宗典籍对《沙石集》的编撰形成也产生了重大影响。那么该重大影... 《沙石集》是成书于日本中世镰仓时期的著名佛教说话故事集。作者无住道晓博览群书,从内典外典等各种先行文献采撷故事题材,援引名言警句,大大丰富了作品的内容。中国的禅宗典籍对《沙石集》的编撰形成也产生了重大影响。那么该重大影响究竟体现在哪些方面?将《沙石集》与《宗镜录》、《景德传灯录》、《碧岩录》等文本进行比较分析,可窥见该作品吸收禅宗典籍的具体样态,特别在接受儒释道融合思想上面反映出来的重层性间接性等特征。这提醒我们研究一些古典作品的注释需要有更审慎的态度。 展开更多
关键词 禅宗典籍 《宗镜录》 《景德传灯录》 儒释道一致 重层性
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禅宗典籍中“子”的用法 被引量:16
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作者 梁晓虹 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期51-55,共5页
禅宗典籍中“子”的用法梁晓虹“子”作为名词后缀,是自上古就有的语法现象。魏晋以后,到了中古时期,“子”逐渐普遍地应用起来,变得相当发达,具有了极为活跃的构词的能力。其中的一个重要原因是:适应了汉语词汇双音化发展的需要... 禅宗典籍中“子”的用法梁晓虹“子”作为名词后缀,是自上古就有的语法现象。魏晋以后,到了中古时期,“子”逐渐普遍地应用起来,变得相当发达,具有了极为活跃的构词的能力。其中的一个重要原因是:适应了汉语词汇双音化发展的需要,相当多的单音节名词后缀加上“子”... 展开更多
关键词 “子” 禅宗典籍 近代汉语 《朱子语类》 双音节词 现代汉语 物量词 数量结构 双音化 教育出版社
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禅宗典籍及近代汉语中疑问代词的研究综述
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作者 聂娟娟 王琳 《美与时代(美学)(下)》 2014年第2期106-108,共3页
语法学界历来对哪些词语属于疑问代词甚至其称谓本身都没有一个统一的界定。学者们对禅宗语录中疑问代词的研究,主要有专书、专门研究和个案研究等形式;对近代汉语疑问代词的研究,集中在疑问代词的语义和功能、某个疑问代词的使用情... 语法学界历来对哪些词语属于疑问代词甚至其称谓本身都没有一个统一的界定。学者们对禅宗语录中疑问代词的研究,主要有专书、专门研究和个案研究等形式;对近代汉语疑问代词的研究,集中在疑问代词的语义和功能、某个疑问代词的使用情况和语义功能分析、疑问代词非疑问用法,以及疑问代词来源等四个方面。 展开更多
关键词 疑问代词 近代汉语 禅宗典籍 综述 语义功能 非疑问用法 禅宗语录 法学界
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文献阐释方法在禅宗研究中的重要作用--评杨曾文教授主编《中国禅宗典籍丛刊》
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作者 刘晓 王宏伟 《河南图书馆学刊》 2020年第4期85-87,共3页
《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编,依据学术规范点校整理,是一部严谨的学术著作。在禅宗研究上,以训诂注疏为主的文献阐释方法主要是对文本语言文字进行考察解释,以义理发挥为主的文献阐释方法则是对禅宗思想进行... 《中国禅宗典籍丛刊》是一套关于中国禅宗系列的文献选编,依据学术规范点校整理,是一部严谨的学术著作。在禅宗研究上,以训诂注疏为主的文献阐释方法主要是对文本语言文字进行考察解释,以义理发挥为主的文献阐释方法则是对禅宗思想进行解读,训诂注疏与义理发挥相结合的方法则是将前两种方法相结合。而对禅宗文献进行整理,则是文献阐释方法展开的基础。 展开更多
关键词 文献阐释 禅宗 书评 《中国禅宗典籍丛刊》
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高校“古代汉语”课程中的禅宗典籍教学研究
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作者 任连明 孙祥愉 《牡丹江大学学报》 2021年第1期105-109,共5页
禅宗典籍研究已经成为古代汉语研究的重要组成部分,禅宗文献是研究古代疑难俗字,唐宋时期的俗语词汇、语法、修辞等语言文字现象的宝贵材料,大学"古代汉语"教学中应秉持与时俱进的"大语文"视角,从语言文字特点、宗... 禅宗典籍研究已经成为古代汉语研究的重要组成部分,禅宗文献是研究古代疑难俗字,唐宋时期的俗语词汇、语法、修辞等语言文字现象的宝贵材料,大学"古代汉语"教学中应秉持与时俱进的"大语文"视角,从语言文字特点、宗教性、文化属性等角度增加禅宗文献内容的讲授,如此既可以扩充古代汉语的教学范围、为相关各人文学科人才的培养打下基础,又可以挖掘和传承中国佛禅思想和文化,增强文化自信。 展开更多
关键词 古代汉语教学 禅宗典籍 观照
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朱熹所读禅宗典籍考 被引量:1
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作者 哈磊 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期103-113,共11页
佛教对朱熹的影响,主要体现在禅宗方面。本文依据《晦庵先生文集》和《朱子语类》等朱熹著作中所涉及的灯录、语录等禅宗典籍,分别从灯录、语录两大类加以考察,其中语录部分,又分为引及、考见两类,初步确定了朱熹所读禅宗典籍的范围。
关键词 朱熹 禅宗典籍 灯录 语录 清规
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《中国禅宗典籍丛刊》
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《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2022年第4期158-158,共1页
主编:杨曾文黄夏年出版社:中州古籍出版社《中国禅宗典籍丛刊》是国家古籍整理出版规划项目,2021年入选“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划,收录中国禅宗的重要史书、语录和清规等,是一套中国禅宗系列文献选编与整... 主编:杨曾文黄夏年出版社:中州古籍出版社《中国禅宗典籍丛刊》是国家古籍整理出版规划项目,2021年入选“十四五”时期国家重点图书、音像、电子出版物专项规划,收录中国禅宗的重要史书、语录和清规等,是一套中国禅宗系列文献选编与整理丛书。已经出版的有《临济录》(杨曾文编校,2001年出版)、《马祖语录》(邢东风辑校,2008年出版)、《景德传灯录》(冯国栋,2019年出版)、《僧宝正续传·南宋元明禅林僧宝传》(吕有祥点校,2021年出版)等近二十种,目前仍在持续出版中。 展开更多
关键词 中国禅宗 《景德传灯录》 杨曾文 禅宗典籍 临济录 中州古籍出版社 马祖语录 僧宝传
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禅宗典籍中的歇后语
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作者 董良 《佛教文化》 2019年第3期102-104,共3页
歇后语是中国劳动人民在长期的生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底。两者组合一起说明完整的事理,说理自然贴切... 歇后语是中国劳动人民在长期的生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底。两者组合一起说明完整的事理,说理自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以使人领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。 展开更多
关键词 歇后语 禅宗典籍 语言形式 生活实践 劳动人民 语言环境 语句 事理
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敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗 被引量:4
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作者 杜斗城 《敦煌学辑刊》 1993年第1期53-63,共11页
在本世纪初发现的敦煌写经中,发现有不少已经失传的佛教禅宗典籍,《历代法宝记》即其中之一种.此籍在敦煌发现有六、七个写本,且有首尾完整者.《大正藏》卷五十一所过录的即当时所能见到的S0516号和P2125号.关于此籍.较早注意者除金九经... 在本世纪初发现的敦煌写经中,发现有不少已经失传的佛教禅宗典籍,《历代法宝记》即其中之一种.此籍在敦煌发现有六、七个写本,且有首尾完整者.《大正藏》卷五十一所过录的即当时所能见到的S0516号和P2125号.关于此籍.较早注意者除金九经外,多为日本学者,但当时还谈不上深入研究.近些年来,日本学者柳田圣山、田中良昭、平井俊荣、冲本克已及中国学者黄燕生等都对此籍作过介绍和研究,并提出了一些值得重视的问题①.本文所要涉及的主要是《历代法宝记》(下简称《法宝记》)与蜀地禅宗的问题。 展开更多
关键词 禅宗典籍 敦煌本 无相 武则天 禅师 日本学者 有关问题 成都 佛教 节度使
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中化禅宗在泰国的传播
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作者 段立生 《东南亚研究》 1996年第1期29-32,共4页
中化禅宗在泰国的传播段立生禅是梵语“禅那”的音译,意为“静虑”,即通过静坐思维,以期大彻大悟。广义的禅指禅定,在达磨祖师东来以前,印度已有。但成为佛教一种宗派的禅宗,则是公元五世纪以后,由印度传入的佛教与中国世俗文化... 中化禅宗在泰国的传播段立生禅是梵语“禅那”的音译,意为“静虑”,即通过静坐思维,以期大彻大悟。广义的禅指禅定,在达磨祖师东来以前,印度已有。但成为佛教一种宗派的禅宗,则是公元五世纪以后,由印度传入的佛教与中国世俗文化相融合的产物。禅宗是完全中国化了的... 展开更多
关键词 禅宗典籍 泰国 翻译介绍 慈善机构 行政改革 重视实践活动 大雄宝殿 书法艺术 报恩寺 精神分析
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禅籍“勃窣”拾诂
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作者 王长林 《励耘语言学刊》 CSSCI 2016年第2期179-188,共10页
通过内外典籍用例梳理和“因声求义”探寻语源,文章对禅籍中“勃窣”的词义重新予以考辨,弥补了诸家释义不完备之处,有助于禅宗典籍的词语研究及阅读整理.
关键词 禅宗典籍 勃窣 释义 拾诂
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敦煌写本《六祖坛经》中的修辞
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作者 张子开 《绥化师专学报》 2002年第2期50-54,共5页
本文对敦煌写本《六祖坛经》中出现的修辞现象全进行了全面的归纳总结。文章认为,了解修辞不仅有助于从语言学角度弄清禅宗典籍所包含的意蕴,而且可藉以探索禅籍的形成过程。
关键词 《六祖坦经》 敦煌写本 修辞 禅经 语言学 禅宗典籍 汉语 比喻
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如来禅
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作者 华方田 《竞争力》 2009年第9期79-79,共1页
在我们阅读禅宗典籍的时候,经常会看到如来禅和祖师禅的说法。但是,古代禅师对于如来禅和祖师禅涵义的解释众说纷纭,歧义纷呈,或者语焉不详,或者语意含混,以至于大大影响了后人对二者的理解和鉴别。
关键词 禅宗典籍 祖师 禅师 含混
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禅典“火里蝍蟟”与《蕲春语》 被引量:1
15
作者 周碧香 《长江学术》 2018年第1期118-126,共9页
黄侃先生极重视语源,认为训诂学的核心乃在"求语言文字之系统与根源"。《蕲春语》取湖北地区常用词语,以传统语言理论,考之诸书,验之典籍,证以活语言而成,可谓语源、俗语研究大作。笔者阅读《蕲春语》,思索禅宗典籍俗语理解,... 黄侃先生极重视语源,认为训诂学的核心乃在"求语言文字之系统与根源"。《蕲春语》取湖北地区常用词语,以传统语言理论,考之诸书,验之典籍,证以活语言而成,可谓语源、俗语研究大作。笔者阅读《蕲春语》,思索禅宗典籍俗语理解,仿用黄氏之法,借助传统训诂学深厚内涵与验证理路,考求名物。寻求语言内部理据,观照历时与共时变化,结合禅宗特殊的思考脉络,推敲语义,方为禅典语词研究之法。"风檐展书读,古道照颜色",为黄侃先生垂示后人求真之法,彰语言学如实的精神与系统性。 展开更多
关键词 《蕲春语》 禅宗典籍 多音节词 俗语 语源
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《安祥禅研究》
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作者 何小平 《佛学研究》 2012年第1期215-215,共1页
何小平著,觉群佛学博士文库之一,宗教文化出版社2012年11月版。 本书以佛教戒、定、慧三学和禅宗思想为理论依据,引述佛经和禅宗典籍,论述了安祥禅缘起、“愿人安祥、国安祥,世界安祥”及圆成佛道的宗旨;分析了安祥禅所依主要佛... 何小平著,觉群佛学博士文库之一,宗教文化出版社2012年11月版。 本书以佛教戒、定、慧三学和禅宗思想为理论依据,引述佛经和禅宗典籍,论述了安祥禅缘起、“愿人安祥、国安祥,世界安祥”及圆成佛道的宗旨;分析了安祥禅所依主要佛典《金刚经》与《六祖坛经》的修持特色;阐析了安祥禅禅与戒一如的戒律修持;剖析了“安祥”乃是定慧圆明的本来面目之现代阐释;着重论析了安祥禅继承《六祖坛经》禅定、 展开更多
关键词 禅宗思想 《六祖坛经》 宗教文化出版社 《金刚经》 禅宗典籍 现代阐释 本来面目 何小平
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内心的力量
17
《英才》 2007年第8期16-16,共1页
禅宗典籍上有一则故事,大意是这样的: “从前有三个人,觉得自己生活不快乐,便一起去拜访德高望重的禅师,希望藉此得到快乐之道。禅师一见他们,便问:‘你们认为快乐的标准是什么呀?’三人依次答:‘我要有人爱,感情带来快乐。
关键词 力量 内心 禅宗典籍 快乐 禅师
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填字
18
《国家人文历史》 2013年第22期84-84,89,共2页
横向1.南北朝时期陈朝的末代皇帝2.佛教禅宗典籍,禅宗六祖慧能说,弟子法海集录3.曲波著,描写中国东北地区剿匪的小说4.中共早期领导人之一,曾同毛泽东等人一起组织新民学会,创办《湘江评论》5.明清双方的一场关键性战役,明军惨败6.中共... 横向1.南北朝时期陈朝的末代皇帝2.佛教禅宗典籍,禅宗六祖慧能说,弟子法海集录3.曲波著,描写中国东北地区剿匪的小说4.中共早期领导人之一,曾同毛泽东等人一起组织新民学会,创办《湘江评论》5.明清双方的一场关键性战役,明军惨败6.中共提出的社会发展战略目标,指和睦。 展开更多
关键词 中国东北地区 社会发展战略目标 禅宗典籍 毛泽东 南北朝时期 新民学会 社会状态 湘江评论 领导人 小说
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禅宗文献带“子”称谓现象考察 被引量:1
19
作者 鞠彩萍 《法音》 北大核心 2013年第6期29-35,共7页
关于"子"用作名词后缀的现象,前人多有探讨。梁晓虹(1998)专门研究了禅宗典籍中"子"的用法,其中涉及到部分称谓名词。我们观察到禅宗文献中存在大量带"子"称谓名词,并且有泛化的倾向。一方面沿袭了中土文献若干"子"缀称谓名词... 关于"子"用作名词后缀的现象,前人多有探讨。梁晓虹(1998)专门研究了禅宗典籍中"子"的用法,其中涉及到部分称谓名词。我们观察到禅宗文献中存在大量带"子"称谓名词,并且有泛化的倾向。一方面沿袭了中土文献若干"子"缀称谓名词,如"男子、女子、汉子、天子、王子、童子、庶子、游子"等,另一方面则是源于汉译佛经,如"长者子、贫子、穷子"等, 展开更多
关键词 禅宗典籍 中土文献 称谓 “子” 名词后缀 汉译佛经
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取精用宏 博古通今——《中国禅宗大全》评介
20
作者 里一 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1994年第2期179-196,共2页
近几年,我国学术界兴起了禅宗研究的热潮,短短几年就出版一大批论著.其中,吉林社会科学院李淼编著的《中国禅宗大全》(长春出版社,1991年出版.责任编辑:张樱)尤为引人注目.这是建国后也是海内外第一部大型的禅宗工具书.全书二百万字,共... 近几年,我国学术界兴起了禅宗研究的热潮,短短几年就出版一大批论著.其中,吉林社会科学院李淼编著的《中国禅宗大全》(长春出版社,1991年出版.责任编辑:张樱)尤为引人注目.这是建国后也是海内外第一部大型的禅宗工具书.全书二百万字,共分四辑.第一辑为《中国禅宗名著汇要》,选录自南北朝至清代一千多年间近六十位禅宗大师的有代表性、有广泛影响、具有学术理论价值的名著,上起菩提达摩下迄清雍正帝,禅宗各派大师名著大致选录无余,可谓禅宗思想精华的荟萃.第二辑为《中国禅宗研究论著汇要》,选录国内外最著名的禅宗研究专家如胡适、冯友兰、汤用彤、正果法师、叩顺法师、铃木大拙等的重要论著. 展开更多
关键词 中国禅 禅宗典籍 研究论著 禅宗思想 书目提要 冯友兰 雍正帝 南北朝 代表性 社会科
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