丽江纳西族福寿剪纸与福寿文化 被引量：1

1

作者 何红一 《中南民族学院学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第2期58-61,共4页

本文通过对丽江纳西族福寿剪纸的构图特征及文化背景的分析 ,找出它与内地福寿吉祥文化的内在联系以及它所独具的地域文化特色。文章指出 ,丽江纳西族福寿剪纸属中国福寿主题纹样 ,在造型上受内地传统福寿纹样的影响较深 ,与内地常见的... 本文通过对丽江纳西族福寿剪纸的构图特征及文化背景的分析 ,找出它与内地福寿吉祥文化的内在联系以及它所独具的地域文化特色。文章指出 ,丽江纳西族福寿剪纸属中国福寿主题纹样 ,在造型上受内地传统福寿纹样的影响较深 ,与内地常见的福寿纹样有相似之处 ,同时它又是在丽江地域文化土壤中生长、发育的民艺之花 ,具有独特的文化个性 。 展开更多

关键词 丽江纳西族 福寿剪纸 福寿文化 福寿花 东巴文化 嵌字法 谐音法 敬老习俗 构成方式 字符变刑法 文化

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安庆传统木雕中的福寿文化及其应用

2

作者 窦立亚 戴燕燕 《巢湖学院学报》 2018年第4期77-81,共5页

福寿文化是中华民族生生不息的永恒追求,在长期的社会发展中,福寿文化已经浸染在人民群众生活的方方面面。人们喜爱福寿,崇拜福寿,并将这种心理融入到安庆传统木雕中。以倪府大宅中的花格窗和桐城文庙的福星寿星雀替为例,分析设计者的... 福寿文化是中华民族生生不息的永恒追求,在长期的社会发展中,福寿文化已经浸染在人民群众生活的方方面面。人们喜爱福寿,崇拜福寿,并将这种心理融入到安庆传统木雕中。以倪府大宅中的花格窗和桐城文庙的福星寿星雀替为例,分析设计者的设计意图以及对福寿文化的理解和应用,表现了福寿文化的广泛性、灵活性,以及极强的社会适应性。 展开更多

关键词 安庆传统木雕 福寿文化 应用

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论广西福寿文化的传承与创新途径

3

作者 秦玮鸿 《西部学刊》 2014年第4期48-50,共3页

中华福寿文化是中华文化中的宝贵财富。广西作为列入国家西部大开发战略的省份之一,具有久远而丰富的原生态福寿民族文化资源。广西的福寿文化源远流长,资源分布较广,与独特的山水、地理、人文紧密相连。引导传播广西福寿文化,有利于推... 中华福寿文化是中华文化中的宝贵财富。广西作为列入国家西部大开发战略的省份之一,具有久远而丰富的原生态福寿民族文化资源。广西的福寿文化源远流长,资源分布较广,与独特的山水、地理、人文紧密相连。引导传播广西福寿文化,有利于推动西部省份和边疆民族文化的大发展大繁荣,有利于传承中国优秀的传统文化。在市场经济条件下,通过扬弃与传承传统广西福寿文化本身,采用新形式、新内容宣传广西福寿文化,创办福寿文化产业等创新途径,能够弘扬广西福寿文化,进而去旧变新,实现广西福寿文化的发展和繁荣。 展开更多

关键词 广西 福寿文化 传承 创新途径

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浅谈安康祝寿类匾额中的福寿文化

4

作者 曹刚 《教育教学论坛》 2013年第40期163-164,共2页

匾额是我国很重要的一种展示我国传统文化的物质载体,它是书法、建筑、礼仪、文化等多种要素的载体。本文选取的是安康本地匾额中的一类被称为福寿匾的一种,集中探讨了其中的文字内涵和体现出来的福寿文化,从而为进一步了解安康当地的... 匾额是我国很重要的一种展示我国传统文化的物质载体,它是书法、建筑、礼仪、文化等多种要素的载体。本文选取的是安康本地匾额中的一类被称为福寿匾的一种,集中探讨了其中的文字内涵和体现出来的福寿文化,从而为进一步了解安康当地的地域文化特色,尤其是了解当地的家庭伦理道德观提供有意义的借鉴。 展开更多

关键词 祝寿匾额 安康地区 福寿文化

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中华福寿文化的当代诠释及启示 被引量：2

5

作者 李志峰 陈嫚 《歌海》 2020年第3期124-129,共6页

长久以来,中国福文化作为传统文化的核心价值发挥其基础性影响作用,显现了中华民族对物质文明和精神文明的双重追求,代表了人们对幸福美好生活的愿景和向往。在此基础上构建了中华民族基本的人生观、价值观与生态观。“福”由什么构成,... 长久以来,中国福文化作为传统文化的核心价值发挥其基础性影响作用,显现了中华民族对物质文明和精神文明的双重追求,代表了人们对幸福美好生活的愿景和向往。在此基础上构建了中华民族基本的人生观、价值观与生态观。“福”由什么构成,被什么唤起,又源于什么,以及它使我们何以回应与践行……如此一系列的追问,在马克思幸福观的指导之下,在当下社会主义核心价值观的观照下,促使我们重新审视中国传统福文化,透过当代的诠释路径,重新解读中华幸福观的五个要素,以及“幸福”的逻辑架构与人生的生态架构,为实践我国社会主义核心价值观提供现实的理论支撑与实践落脚点。 展开更多

关键词 福寿文化 五福 逻辑架构 生态架构

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弘扬福寿文化 塑造城市灵魂-论衡阳城市主题文化建设

6

作者 黄福卫 《经济视野》 2014年第13期30-31,共2页

城市主题文化是城市之魂,通过强调城市主题文化的重要性,本文以衡阳市为例,综合衡阳的历史渊源和实际情况,将衡阳城市主题文化定位为福寿文化,为提升衡阳市城市主题文化提供可行性建议,为未来城市主题文化定位提供借鉴.

关键词 城市主题文化 衡阳市 福寿文化

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乡村振兴背景下永福县福寿文化应用探讨

7

作者 黄慧玲 《广西城镇建设》 2021年第9期29-32,共4页

本文基于永福县福寿文化资源和特色生态农业的现状,在乡村振兴背景下,通过开展具有福寿文化特色的生态农村建设、宜居乡村建设、美丽乡村建设,营造特色环境氛围,为政府发展健康养生休闲旅游、打造“福寿养生家园”发展战略目标提供对策... 本文基于永福县福寿文化资源和特色生态农业的现状,在乡村振兴背景下,通过开展具有福寿文化特色的生态农村建设、宜居乡村建设、美丽乡村建设,营造特色环境氛围,为政府发展健康养生休闲旅游、打造“福寿养生家园”发展战略目标提供对策和方法。 展开更多

关键词 乡村振兴 福寿文化 建筑装饰

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华山西岳庙福寿文化初探

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作者 王飞玉 《陕西历史博物馆论丛》 2022年第1期227-232,共6页

“天增日月人增寿,春满乾坤福满门”“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这是我们现在过春节和祝寿时还经常可以看到的对联,在我国流传甚广,家喻户晓,童叟皆知。这两副适用场合不同的对联,却异曲同工地指向了中国人共同的祝愿和追求,那... “天增日月人增寿,春满乾坤福满门”“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这是我们现在过春节和祝寿时还经常可以看到的对联,在我国流传甚广,家喻户晓,童叟皆知。这两副适用场合不同的对联,却异曲同工地指向了中国人共同的祝愿和追求,那就是“福寿”。 展开更多

关键词 长流水 适用场合 对联 异曲同工 福寿文化

原文传递

宋代赣州“福寿沟”文化的幼儿教育价值和课程开发路径

9

作者 温欣怡 钟艳 《课堂内外（小学教研）》 2022年第S02期146-148,共3页

地方文化主要是指生活在某地方的人们经过长时间岁月累积形成的相对稳定的本土文化,其中包含精神方面的文化以及物质方面的文化。文化是国家民族复兴的基础,是人类社会进步的阶梯。幼儿教育是幼儿启蒙教育,能够影响幼儿的成长以及一生... 地方文化主要是指生活在某地方的人们经过长时间岁月累积形成的相对稳定的本土文化,其中包含精神方面的文化以及物质方面的文化。文化是国家民族复兴的基础,是人类社会进步的阶梯。幼儿教育是幼儿启蒙教育,能够影响幼儿的成长以及一生发展。党的十九大会议提出:“文化兴国运兴,文化强民族强”。幼儿园作为基础教育的始点,应当立足本土优秀文化,从小抓起对幼儿的文化教育,并站在以人为本的角度,创新地方文化,积极构建与“福寿沟”本土文化融合的特色活动课程。一方面能够丰富幼儿园教学活动资源,另一方面能够做好文化传承,有助于强化幼儿文化根基,促使幼儿更好地发展。 展开更多

关键词 宋代 福寿沟文化 幼儿教育 教育价值 传统文化

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文化型城市干道绿化景观设计探析——以永寿县火车站街、西兰大街绿化改造工程设计为例 被引量：2

10

作者 陈祺 刘卫斌 +1 位作者 龚飞 李慧龙 《江西科学》 2014年第5期655-659,共5页

城市干道是城市的框架,是联系城市各个功能区的纽带。道路绿地在城市绿地系统中是重要的绿色线型空间,也是展示城市形象的主要载体之一。针对当前许多城市的发展中,面临着众多传统街道的改造问题,以永寿县火车站街和西兰大街绿化改造工... 城市干道是城市的框架,是联系城市各个功能区的纽带。道路绿地在城市绿地系统中是重要的绿色线型空间,也是展示城市形象的主要载体之一。针对当前许多城市的发展中,面临着众多传统街道的改造问题,以永寿县火车站街和西兰大街绿化改造工程设计为例,立足渭北旱塬塬梁沟壑区的实际,紧扣"福寿文化"主题,探索城市道路的地域文化与绿色生态景观相融合的有效途径,以充分认识文化意蕴对城市道路景观建设的理论研究和实践之重要意义。 展开更多

关键词 永寿县 交通干道 道路绿化 福寿文化 绿化设计

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寿阳福寿剪纸的艺术特色与传承——以晋中学院为例

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作者 刘冰侠 《四川民族学院学报》 2019年第5期94-98,共5页

寿阳福寿剪纸兴起于唐宋,是寿阳地区民间传统文化最具特色的代表之一,发展至今广泛应用于各种民间风俗活动中。在非遗亟需传承的大环境下,传承和发展民间美术最实际的方式之一是在地方高校中建立完整的民间美术体系。因此,依托寿阳福寿... 寿阳福寿剪纸兴起于唐宋,是寿阳地区民间传统文化最具特色的代表之一,发展至今广泛应用于各种民间风俗活动中。在非遗亟需传承的大环境下,传承和发展民间美术最实际的方式之一是在地方高校中建立完整的民间美术体系。因此,依托寿阳福寿剪纸的资源优势,将寿阳福寿剪纸的文化与技艺,引入地方高校美术教育课程,纳入到晋中地区高校美术课堂教学中具有十分重要的意义。 展开更多

关键词 寿阳福寿剪纸 继承和发扬 福寿文化

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南岳名胜楹联的艺术功用及文化内涵课堂内容研究

12

作者 刘旺 《章回小说（中下）》 2018年第2期0044-0045,共2页

引言:南岳名胜楹联的艺术功用及文化内涵充分展示了厚重的南岳文化内涵。本文从南岳名胜自然风景内涵的提炼、书法艺术与楹联艺术的联合、语言艺术与楹联艺术的融合三个方面探究南岳名胜楹联的艺术功用;从源远流长的福寿文化、佛道儒共... 引言:南岳名胜楹联的艺术功用及文化内涵充分展示了厚重的南岳文化内涵。本文从南岳名胜自然风景内涵的提炼、书法艺术与楹联艺术的联合、语言艺术与楹联艺术的融合三个方面探究南岳名胜楹联的艺术功用;从源远流长的福寿文化、佛道儒共存的和文化、蕴含家国情怀的抗战文化、孕育万物生长的火文化、形成于云雾之间的茶文化五个方面探究了南岳名胜楹联的文化内涵;在课堂中开展相关内容教学,有助于提升大学生艺术修养和文化修养。 展开更多

关键词 书法艺术 福寿文化 艺术功用 文化内涵

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业态速报

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《丝网印刷》 2023年第2期127-127,共1页

禧兔迎春,文创迎新纳福福寿文化是中国传统文化的重要组成部分,北京艺术博物馆文创以相关的古代福寿文物艺术品和古建筑为文创元素,结合农历新年,推出了迎新春福寿主题文创产品。1)大吉葫芦图案,提取自艺博馆藏清乾隆粉彩描金大吉葫芦挂... 禧兔迎春,文创迎新纳福福寿文化是中国传统文化的重要组成部分,北京艺术博物馆文创以相关的古代福寿文物艺术品和古建筑为文创元素,结合农历新年,推出了迎新春福寿主题文创产品。1)大吉葫芦图案,提取自艺博馆藏清乾隆粉彩描金大吉葫芦挂屏,选用有吉祥如意、好运顺遂的葫芦图案进行二次创作,寓意福禄双全,象征平安顺遂,护佑家人健康平安,同时也象征着财富;此系列有冰箱贴和刺绣杜邦纸包两种。 展开更多

关键词 文物艺术品 中国传统文化 二次创作 迎新春 葫芦 古建筑 文创产品 福寿文化

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论民间宗教的社会教化功能

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作者 沈庭 《人文论丛》 CSSCI 2018年第2期121-129,共9页

在当代中国多元的宗教生态系统中,民间宗教和民间信仰无疑是不可或缺的重要组成部分,在民间社会具有深厚的群众基础。民间宗教文化属于草根文化的一种形态,具有异常顽强的生命力,不仅在古代历史上,即便在当代仍然以多种形式蓬勃兴旺,未... 在当代中国多元的宗教生态系统中,民间宗教和民间信仰无疑是不可或缺的重要组成部分,在民间社会具有深厚的群众基础。民间宗教文化属于草根文化的一种形态,具有异常顽强的生命力,不仅在古代历史上,即便在当代仍然以多种形式蓬勃兴旺,未来也将长期存在,这是宗教发生、发展的客观规律所决定的。儒释道等正统宗教和精英宗教所主张的仁义道德、慈悲喜舍抑或自然无为等道德哲学毕竟曲高和寡. 展开更多

关键词 民间宗教 普通民众 现世性 福寿文化 民间信仰 宗教对话

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没时间去老——当世最神秘最传奇极限歌王孔太的音乐人生

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作者 刘文科 《黄河之声》 2008年第10期14-21,共8页

孔太艺术简介孔太,玄音(打通中音脉引动五腔共鸣)唱法传人,被誉为"极限歌王",音域近五个八度,是最宽、最高、最低的声乐极限缔造者。他曾在中国三大精神象征之地"长城、黄河、泰山"成功举办过音乐会,是一位曾让无... 孔太艺术简介孔太,玄音(打通中音脉引动五腔共鸣)唱法传人,被誉为"极限歌王",音域近五个八度,是最宽、最高、最低的声乐极限缔造者。他曾在中国三大精神象征之地"长城、黄河、泰山"成功举办过音乐会,是一位曾让无数孤单浮躁的心灵得以慰籍并用歌声创造过健康传奇的养生歌王。 展开更多

关键词 养生 音乐人 音乐治疗 福寿文化 传奇 极限 歌曲 传统音乐 创作 世界

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展览

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《财富生活》 2021年第23期10-11,共2页

文物中的福寿文化与艺术特展颐和园博物馆中国·北京2021年9月28日~2022年1月8日从秦汉时期对"海上仙山"的追慕,到清代宫廷"知者乐,仁者寿"的标榜,中国福寿文化在长期发展过程中形成了内容丰盈的符号表达系统... 文物中的福寿文化与艺术特展颐和园博物馆中国·北京2021年9月28日~2022年1月8日从秦汉时期对"海上仙山"的追慕,到清代宫廷"知者乐,仁者寿"的标榜,中国福寿文化在长期发展过程中形成了内容丰盈的符号表达系统。本次展览以"园林中的福寿文化与艺术"为主题,共展出286件(套)福寿文化题材文物,通过"福寿绵长""寿山福海""福寿万象""福寿满堂"及"福寿攸同"五个部分,全面追溯福寿文化的历史渊源。 展开更多

关键词 清代宫廷 符号表达 颐和园 秦汉时期 博物馆 福寿文化 仁者寿 展览

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清妍风光在南山

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作者 吴鸿道 《风景名胜》 2000年第5期17-17,共1页

提起海南岛三亚市,人们大多只知道鹿回头、大东海、牙龙湾、天涯海角等著名的风景区,却很少有人知道南山的自然景观和人文景观也非常引人入胜。南山在三亚市以西40公里处,高500米,形似巨鳌,她的南面是烟波浩渺的南海,自然景观十分迷人... 提起海南岛三亚市,人们大多只知道鹿回头、大东海、牙龙湾、天涯海角等著名的风景区,却很少有人知道南山的自然景观和人文景观也非常引人入胜。南山在三亚市以西40公里处,高500米,形似巨鳌,她的南面是烟波浩渺的南海,自然景观十分迷人。站在山上,蓝天白云、 展开更多

关键词 三亚市 自然景观 福寿文化

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“福寿归一”探永福

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作者 聂锋 《祝您健康》 2013年第5期13-13,共1页

长寿,是我们每个人都关心的话题。去年国庆,我们到广西"长寿之乡"——永福进行探秘。永福县位于桂林市西南部。"水旱无忧三千垌,十里常逢百岁人",是人们用来形容永福的景象。"福寿文化"是中国民俗吉祥文... 长寿,是我们每个人都关心的话题。去年国庆,我们到广西"长寿之乡"——永福进行探秘。永福县位于桂林市西南部。"水旱无忧三千垌,十里常逢百岁人",是人们用来形容永福的景象。"福寿文化"是中国民俗吉祥文化的核心,"福寿双全"在永福县得到了完美体现。在中国目前15个"长寿之乡"中,只有永福被中国的老年医学研究机构选为系统考察的样本。 展开更多

关键词 长寿之乡 福寿文化 丹砂井 百寿岩 百寿镇

原文传递

驼福

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作者 王连春 《中华奇石》 2020年第4期22-22,共1页

石种:松花石尺寸:39×8×60cm在赏石文化中,福寿文化被作为一大奇石欣赏主题广为推崇。但想要拥有一方体面的且与福寿文化契合的好石,确是需要一点运气的。藏主一方松花至宝,层叠渐进,拾级而上;青葱渐黄,驼形山境。纵观整体,于... 石种:松花石尺寸:39×8×60cm在赏石文化中,福寿文化被作为一大奇石欣赏主题广为推崇。但想要拥有一方体面的且与福寿文化契合的好石,确是需要一点运气的。藏主一方松花至宝,层叠渐进,拾级而上;青葱渐黄,驼形山境。纵观整体,于形色中求意,于敦稳中求质。『天增岁月人增寿,春满乾坤福满门』,石满溢出的祝福和祈愿,昭示了对福寿双全的无限遐思。 展开更多

关键词 福寿文化

原文传递