论武姜对郑庄公“寤生”之忌的民俗禳解

1

作者 江枰 张彩 《呼伦贝尔学院学报》 2023年第3期75-79,共5页

目前,学者们对《左传》所载郑庄公“寤生”的解释虽未统一,但多已认同姜氏讨厌庄公是因其迷信寤生的孩子会带来不祥。不过,未被注意的是武姜就此采取的补救措施:一为庄公出生即名之为“寤生”,此属民俗禳解的办法;二为在次子叔段出生后... 目前,学者们对《左传》所载郑庄公“寤生”的解释虽未统一,但多已认同姜氏讨厌庄公是因其迷信寤生的孩子会带来不祥。不过,未被注意的是武姜就此采取的补救措施:一为庄公出生即名之为“寤生”,此属民俗禳解的办法;二为在次子叔段出生后想废长立幼,此为政治上的补救措施。后者因武公不许未得实行。但因深信寤生子会带来祸患的禁忌惯性,故武姜仍有后来试图阴助叔段推翻庄公的行径。这一结论既有助于还原历史真相,有裨于经典的解读,也使武姜的形象更合情理。 展开更多

关键词 庄公 寤生 禁忌 禳解

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危机禳解与象征意蕴:重阳节习俗过渡礼仪探微

2

作者 俞玲 《长江大学学报（社会科学版）》 2023年第1期22-27,共6页

重阳节起源的一个重要主题是辟邪消灾,围绕这个主题,衍生出祭祀、登高、佩茱萸、饮菊花酒、祈寿等习俗,这些习俗尽管纷繁复杂,但仍可将其视为危机禳解的手段。运用过渡礼仪模式,可以进一步对其仪式进行解构,分解出分割礼仪、边缘礼仪与... 重阳节起源的一个重要主题是辟邪消灾,围绕这个主题,衍生出祭祀、登高、佩茱萸、饮菊花酒、祈寿等习俗,这些习俗尽管纷繁复杂,但仍可将其视为危机禳解的手段。运用过渡礼仪模式,可以进一步对其仪式进行解构,分解出分割礼仪、边缘礼仪与聚合礼仪,从而深入阐释其文化内涵。当然,重阳节习俗不具有线性的仪式进程属性,过渡礼仪模式适用性仍很有限,不能简单套用,需要进行在地化分析。 展开更多

关键词 重阳节 危机禳解 象征意蕴 过渡礼仪 在地化

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禳解与庇护--云南省永仁县直苴彝族的“其西批”仪式为中心

3

作者 罗明军 和光翰 《红河学院学报》 2023年第6期1-6,共6页

祭祀仪式是以信仰超自然力量存在为基础的一种文化展演,它的目的是禳解灾害,或祈求庇护。永仁直苴彝族倮倮颇为保护家庭发展顺利,在建盖新房、乔迁新家的时候需要进行“其西批”仪式。“其西”是指三个专门偷吃家里东西的恶鬼,包括黑“... 祭祀仪式是以信仰超自然力量存在为基础的一种文化展演,它的目的是禳解灾害,或祈求庇护。永仁直苴彝族倮倮颇为保护家庭发展顺利,在建盖新房、乔迁新家的时候需要进行“其西批”仪式。“其西”是指三个专门偷吃家里东西的恶鬼,包括黑“其西”、白“其西”和花“其西”。祭祀仪式中的祭物象征着人鬼之间的关系链接,供奉的祭品用来与鬼神交换,实现庇佑。仪式过程分为“其西批”(解开线团)、“其西黑”(抹刺栗树)、“打重汤”(消毒)和“照亮全家”(扫描除晦)四个程序。“其西批”祭祀仪式中,祭物神枝和神座隐含了人与自然关系的象征,祭祀词展示了献祭的物品,表达了诉求。同时,在祭祀仪式中使用蒿子进行消毒,真正达到了禳解灾害、庇护家庭的功能。通过祭祀“其西”,一方面,维系了新建家屋特殊情况下家庭的平稳过渡;另一方面,也陈述了家庭未来发展顺利的诉求。 展开更多

关键词 “其西批” 祭祀仪式 禳解灾害 庇佑家庭

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明代蝗灾禳解活动研究 被引量：1

4

作者 王政军 《农业考古》 北大核心 2014年第6期118-120,共3页

蝗灾禳解活动在我国有悠久的历史,在唐代以前由于人们对蝗虫的神化,禳解活动是最主要的蝗灾应对举措。明代蝗灾频仍,给农业生产造成了巨大的损失,但人们对蝗灾和蝗虫有了进一步的认识。面对蝗灾的肆虐,明代政府和百姓一方面采取积极措... 蝗灾禳解活动在我国有悠久的历史,在唐代以前由于人们对蝗虫的神化,禳解活动是最主要的蝗灾应对举措。明代蝗灾频仍,给农业生产造成了巨大的损失,但人们对蝗灾和蝗虫有了进一步的认识。面对蝗灾的肆虐,明代政府和百姓一方面采取积极措施进行捕杀,同时由于受天人感应学说的影响,皇帝、官员和百姓都采取形式多样的禳解活动以期消除和减轻蝗灾的危害。禳解活动虽不能直接减轻蝗灾的危害,但在一定程度上为百姓提供信念上的支持与精神上的慰藉,能够达到安抚民心、稳定社会的目的,也有利于捕杀蝗虫、灾后救济等活动的开展,有一定的积极作用。 展开更多

关键词 明代 蝗灾 禳解

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赣南客家禁忌民俗及其禳解 被引量：1

5

作者 温小兴 《嘉应学院学报》 2012年第6期22-26,共5页

禁忌是人类社会最早的社会规范,违禁与解禁是禁忌发生作用的两大途径。为了规避违禁带来的惩罚,赣南民间形成了一套与之对应的解禁文化。通过对禁忌的禳解,最终维系着客家社会的稳定和发展。

关键词 赣南 客家 禁忌 禳解

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彝族民间忌见动物交配的泛灵信仰及其禳解仪式 被引量：1

6

作者 朱和双 《楚雄师范学院学报》 2009年第5期30-36,共7页

彝族民间以自然物候占卜吉凶的方法不胜枚举,而忌见动物交配是一种非常普遍的民俗文化现象。按照民间的说法,目睹某些动物的交配行为是不祥之兆,要请人焚香化纸禳祓。在彝族民间以生殖为主导的信仰世界里,忌讳动物交配实际上是图腾崇拜... 彝族民间以自然物候占卜吉凶的方法不胜枚举,而忌见动物交配是一种非常普遍的民俗文化现象。按照民间的说法,目睹某些动物的交配行为是不祥之兆,要请人焚香化纸禳祓。在彝族民间以生殖为主导的信仰世界里,忌讳动物交配实际上是图腾崇拜与性污秽观念相结合后出现的,对动物交配这种自然界经常见到的现象产生出来的泛灵观念是图腾崇拜的遗风,反映了先民对图腾的敬畏。 展开更多

关键词 彝族社会 动物交配 泛灵信仰 图腾禁忌 禳解仪式

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浅谈哈萨克族萨满教信仰中的禁忌行为——禳解 被引量：2

7

作者 古力扎提 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期37-40,共4页

哈萨克族是我国古老的游牧民族之一,该民族在历史上曾信仰过多种宗教,其中以伊斯兰教为主,但萨满教信仰历史悠久、影响深远,至今日常生活中仍保留有较多遗俗。此文所要探讨的问题是在萨满教信仰中,宗教禁忌的禳解行为是如何在哈萨克人... 哈萨克族是我国古老的游牧民族之一,该民族在历史上曾信仰过多种宗教,其中以伊斯兰教为主,但萨满教信仰历史悠久、影响深远,至今日常生活中仍保留有较多遗俗。此文所要探讨的问题是在萨满教信仰中,宗教禁忌的禳解行为是如何在哈萨克人的生产、生活中表现的,并由此展现该民族丰富的宗教文化。 展开更多

关键词 哈萨克族 萨满教 禳解

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择偶禁忌的预知及禳解 被引量：1

8

作者 李相兴 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第5期36-39,共4页

择偶禁忌是民间的一种文化习俗 ,因其由来已久 ,兼之影响广泛 ,择偶禁忌便形成了一套完整的系统 ,本文重点论述择偶禁忌系统中禁忌的预知和禁忌的禳解两大内容 ,其中禁忌的预知述及检验和卜占两方面的内容 ;禁忌的禳解则述及变通性禳解。

关键词 择偶禁忌 预知 禳解

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法藏敦煌藏文文献P.T.55(4)号梦兆禳解译释

9

作者 陈践 《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2017年第1期67-70,共4页

P.T.55号是一件有多种占卜文书的法藏敦煌藏文文献,其中的第4部分为梦兆禳解,文献共存19行,抄写年代在太平兴国四年(979年)或其后不久,内容分为做好梦、做噩梦两部分,其中消除做噩梦之危害有三种办法:一为折七根小木条在头上绕三圈后焚... P.T.55号是一件有多种占卜文书的法藏敦煌藏文文献,其中的第4部分为梦兆禳解,文献共存19行,抄写年代在太平兴国四年(979年)或其后不久,内容分为做好梦、做噩梦两部分,其中消除做噩梦之危害有三种办法:一为折七根小木条在头上绕三圈后焚为灰烬;二为取三个土块放入水中搓揉溶化;三为抛撒艾蒿燃烧之后的灰烬。文章分解题、藏文拉丁字母转写、汉译及注释对该文书加以译释。 展开更多

关键词 敦煌藏文文献 P.T.55号 梦兆禳解

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灾难禳解故事中的习俗流传 被引量：2

10

作者 陈赟 《百色学院学报》 2003年第4期15-19,共5页

含有“标记于门而禳解灾难”情节的民间故事在文中被归纳、命名为“灾难禳解”故事。对这类民间故事的叙事结构与表达功能的分析表明 ,“标记于门”是门祭巫术的遗存 ,由巫术到习俗的变迁 ,反映出人类应对灾难的思维方式与行为方式的变... 含有“标记于门而禳解灾难”情节的民间故事在文中被归纳、命名为“灾难禳解”故事。对这类民间故事的叙事结构与表达功能的分析表明 ,“标记于门”是门祭巫术的遗存 ,由巫术到习俗的变迁 ,反映出人类应对灾难的思维方式与行为方式的变化轨迹 ; 展开更多

关键词 灾难禳解 门祭巫术 习俗 思维逻辑

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魇镇与禳解——工匠的信仰与精神世界 被引量：3

11

作者 杜游 杨莹婷 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2020年第4期37-41,I0002,共6页

魇镇是长久以来在工匠内部存在的秘术,在《鲁班经》中对此有大量描述。工匠的魇镇曾经在社会中造成了不小的恐慌,但其实这只是匠人们反抗不公和震慑雇主的一种工具,是其对自我身份和劳动价值的另类描述方式。在农耕社会,工匠的身份地位... 魇镇是长久以来在工匠内部存在的秘术,在《鲁班经》中对此有大量描述。工匠的魇镇曾经在社会中造成了不小的恐慌,但其实这只是匠人们反抗不公和震慑雇主的一种工具,是其对自我身份和劳动价值的另类描述方式。在农耕社会,工匠的身份地位低微,受到社会的束缚。因此他们的自我神化过程也注定无法完成,更不可能被社会认可。而随着人们对于工匠魇镇的了解加深,破解魇镇的禳解之术也随之而产生,工匠身上的神秘光环彻底消退,最终只有仅具形式意义的传统和仪式被保留下来。 展开更多

关键词 魇镇 禳解 工匠 信仰

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灾难禳解故事中的习俗流传

12

作者 陈赟 《寻根》 2005年第2期49-52,共4页

关键词 葛藤村 葛藤坑 习俗 灾难禳解故事 表现形式

原文传递

危机化解与秩序重构:侗族传统民居中的洁净诉求 被引量：3

13

作者 赵巧艳 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期68-77,共10页

洁净表达不仅仅是一种心理感受,而且是人类对秩序结构的一种追求,以"洁"与"不洁"所构建的分类准则也可以成为判断秩序结构是否良好的一个参考标准。然而,洁净的空间经常面临来自不洁之物有意或无意的威胁,因此采取... 洁净表达不仅仅是一种心理感受,而且是人类对秩序结构的一种追求,以"洁"与"不洁"所构建的分类准则也可以成为判断秩序结构是否良好的一个参考标准。然而,洁净的空间经常面临来自不洁之物有意或无意的威胁,因此采取一定的措施来预防或者消解这种威胁也就成为许多民族传统上追求良好秩序结构的一种外显形式。侗族传统民居场域空间内也存在类似的洁净诉求,并且主要通过两种形式——净化与禳解表达出来。虽然两种形式在目的、内涵、仪式过程等方面都有差异,可是它们却共同构成了维持一个完整的洁净民居空间所需的行动策略,体现了侗族对秩序结构的美好愿望。 展开更多

关键词 侗族 传统民居 净化 禳解 洁净

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论小说《第二次握手》的宗教思维

14

作者 邓谦林 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2012年第6期81-84,89,共5页

张扬的小说《第二次握手》是"文革"期间被广泛传抄的一本小说。它是那个时代社会思维的标本,有明显的宗教化特征;其中人们的信仰和爱情都因政治化而神圣,人们盼望在"苦行"中获得拯救,他们的痛苦在"禳解"... 张扬的小说《第二次握手》是"文革"期间被广泛传抄的一本小说。它是那个时代社会思维的标本,有明显的宗教化特征;其中人们的信仰和爱情都因政治化而神圣,人们盼望在"苦行"中获得拯救,他们的痛苦在"禳解"仪式中得到净化、转化,"膜拜"让人获得了神圣的力量。由此分析我们或许对当时社会的非理性狂热有更清醒的认识。 展开更多

关键词 《第二次握手》 宗教仰思维 禳解仪式 膜拜仪式

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从民俗角度解析《世说新语》“土下水上据木必死”的真实涵义

15

作者 袁津琥 《四川烹饪高等专科学校学报》 2007年第4期63-64,共2页

《世说新语·文学》章有"玄在土下水上而据木,此必死矣"一句,关于它的意思,历来注家多未措意。本文根据《葬书》,并结合民俗指出这其实是郑玄为了迷惑马融所故意制造自己已亡的一种假象,是一种禳解之法。

关键词 世说新语 土下水上 葬书 禳解

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“割耳剺面”习俗刍议 被引量：2

16

作者 张墨 《南阳师范学院学报》 CAS 2015年第1期63-69,75,共8页

"割耳剺面"亦称"截耳剺面",是指一种某类人群通过使用利器割划面部或身体导致流血来完成某种仪式性活动的习俗。其狭义上是指从东汉至隋唐出现在中亚、西域和中国北部诸民族的丧葬习俗,广义上还包括"刺心剖腹&... "割耳剺面"亦称"截耳剺面",是指一种某类人群通过使用利器割划面部或身体导致流血来完成某种仪式性活动的习俗。其狭义上是指从东汉至隋唐出现在中亚、西域和中国北部诸民族的丧葬习俗,广义上还包括"刺心剖腹"等亚洲和大洋洲出现的类似仪式性活动。本文从有关中国西域"割耳剺面"习俗的考古图像讲起,通过整理分析历史文献,来理清这种习俗在亚洲中东部的传播和嬗变,旨在分析其在不同文化语境中的内涵,并探讨这种习俗背后的社会学意义。 展开更多

关键词 葬俗 粟特 西域诸民族 突厥 禳解仪式

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浅谈我国民俗文化中的禁忌 被引量：1

17

作者 朱华斌 《新余高专学报》 2005年第3期18-20,共3页

我国民俗文化中的禁忌,蕴含着丰富的人性蕴涵与文化蕴涵。禁忌的种类繁多,有性别禁忌、色彩禁忌、婚俗禁忌、丧俗禁忌、言语禁忌、岁时禁忌、方向禁忌等。事前设防和事后补救是禳解禁忌的两种常用的方法。

关键词 禁忌 人性蕴涵 文化蕴涵 犯禁 禳解

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敦煌卷子P.2856《发病书》中的病症研究 被引量：1

18

作者 程一凡 丁媛 茅婧玮 《中医文献杂志》 2017年第4期1-3,共3页

敦煌卷子P.2856《发病书》是占卜疾病的数术类文献,其中有不少涉及疾病症状的内容。研究认为,这些症状应该是当时敦煌地区民众发生率较高的症状,但与具体的疾病占卜、禳解并无特异性的联系。

关键词 发病书 敦煌文献 症状 占卜 禳解

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仪式、净罪与禳灾——评格·斯威夫特的《杯酒留痕》

19

作者 郭昕 《中北大学学报（社会科学版）》 2015年第2期111-116,共6页

当代英国作家格·斯威夫特的小说《杯酒留痕》讲述了肉铺老板杰克的酒友和其养子,在其死后按其遗愿将他的骨灰运往马盖特码头并抛入大海的故事。论文运用神话-仪式理论中的"罪恶与因果"论,探析了小说狂欢叙事后的仪式行为... 当代英国作家格·斯威夫特的小说《杯酒留痕》讲述了肉铺老板杰克的酒友和其养子,在其死后按其遗愿将他的骨灰运往马盖特码头并抛入大海的故事。论文运用神话-仪式理论中的"罪恶与因果"论,探析了小说狂欢叙事后的仪式行为,指出曾对妻子犯下伦理过失的杰克,通过遗嘱安排了这场送葬之旅,随着抛洒骨灰仪式的展演,其罪过得以净化,留给妻子的破产危机也随之禳解。 展开更多

关键词 《杯酒留痕》 仪式 “罪恶与因果”论 净化 禳解

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探究我国民俗文化中的禁忌

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作者 胡筱瑜 《新闻研究导刊》 2019年第24期40-42,共3页

我国民俗文化中的禁忌能够展现出我国悠久的文化和内涵,并且能够在一定程度上代表人文精神。在我国,民俗文化中禁忌的种类较多,基本上有性别禁忌、色彩禁忌、婚俗禁忌、丧俗禁忌、言语禁忌、岁时禁忌、方向禁忌等,面对不同类型的禁忌有... 我国民俗文化中的禁忌能够展现出我国悠久的文化和内涵,并且能够在一定程度上代表人文精神。在我国,民俗文化中禁忌的种类较多,基本上有性别禁忌、色彩禁忌、婚俗禁忌、丧俗禁忌、言语禁忌、岁时禁忌、方向禁忌等,面对不同类型的禁忌有相应的禳解形式。 展开更多

关键词 禁忌 民俗文化 禳解

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