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论南宋苏轼诗歌与南宋院体画的诗画互文现象——以马麟《秉烛夜游图》为例 被引量:3
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作者 杨光影 《艺苑》 2017年第2期46-48,共3页
南宋帝后雅好苏轼诗文,导致以苏轼诗歌为主题的院画作品涌现于宫廷,形成值得探究的诗画互文现象。其中,取材于苏轼《咏海棠》的《秉烛夜游图》,堪称代表之作。该图为南宋名家马麟所绘,画家通过描绘诗中主要意象,建构诗画之间的显在联系... 南宋帝后雅好苏轼诗文,导致以苏轼诗歌为主题的院画作品涌现于宫廷,形成值得探究的诗画互文现象。其中,取材于苏轼《咏海棠》的《秉烛夜游图》,堪称代表之作。该图为南宋名家马麟所绘,画家通过描绘诗中主要意象,建构诗画之间的显在联系。以此为基,诗歌场景被改造为皇帝熟悉的"禁中赏花",赏花者由受贬的士人变为皇家园林主人,借此逢迎赞助人的惯习与趣味。同时,画家还通过赏花气氛的微妙转变,以乐景写哀情,含蓄表达对于家国命运的忧虑。就艺术史层面而言,这一现象具有重要意义:宋代是诗画融合的时代,但这种融合并非"诗画一律"的文人画观念所能涵盖,院画中包含的诗画互文是其中的另一维,也是最具南宋特色的诗画现象。 展开更多
关键词 诗画互文 苏轼诗歌 南宋院体画 秉烛夜游图》
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“秉烛夜游”与“为欢”、“对月”——重读李白的《春夜宴从弟桃花园序》
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作者 张自强 《外国语文》 1992年第4期73-74,共2页
李白(701—762)逝世,距今1230年了。他是世界闻名的中国唐代大诗人,写此短文,以作纪念。
关键词 秉烛夜游 大诗人 夜宴 花园 《古诗十九首》 《典论·论文》 乐府古辞 秉烛游 《梦游天姥吟留别》 《李白集校注》
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高启诗歌初探 被引量:1
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作者 张春山 《运城学院学报》 1984年第2期22-30,共9页
高启是明初“吴中四杰”之首,是被“允为一代之冠”的著名诗人。明代胡应麟将他同“唐初四杰”的王勃相提并论;清代金坛又将他同“南宋四杰”的萧德藻相比,说萧“实出其下”。可见他在文学史上的地位和影响。可是建国以来,对高启诗歌研... 高启是明初“吴中四杰”之首,是被“允为一代之冠”的著名诗人。明代胡应麟将他同“唐初四杰”的王勃相提并论;清代金坛又将他同“南宋四杰”的萧德藻相比,说萧“实出其下”。可见他在文学史上的地位和影响。可是建国以来,对高启诗歌研究的人又很廖廖,故本文试图就高启的生平和诗歌加以初步探讨,所误之处一定不少,冀希专家们指正。 展开更多
关键词 诗歌理论 吴中四杰 诗歌研究 明初 萧德藻 讽谕诗 上梁文 季迪 征妇 明皇秉烛夜游
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李白诗张溥手批未刊稿(上) 被引量:1
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《北京第二外国语学院学报》 1996年第4期75-89,共15页
李白诗张溥手批未刊稿(上)赵九歌选辑张博(1602-1641),明文学家。字天如,号西铭,太仓(今属江苏)人。崇帧四年(1631)进土。与同邑张采齐名,并称“娄东二张”。著《七录斋集》十六卷,辑《汉魏六朝百三名家集》... 李白诗张溥手批未刊稿(上)赵九歌选辑张博(1602-1641),明文学家。字天如,号西铭,太仓(今属江苏)人。崇帧四年(1631)进土。与同邑张采齐名,并称“娄东二张”。著《七录斋集》十六卷,辑《汉魏六朝百三名家集》一百十六卷,复有经史撰述多种。曾集... 展开更多
关键词 李白诗 太白 张溥 《月明和尚度柳翠》 刊稿 圣人之道 秉烛夜游 世说新语 修饰喻 《古诗十九首》
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颜之推论老而好学
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作者 申达 《西北人口》 北大核心 1994年第2期7-7,共1页
曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》、《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》、《论语》;皆成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为... 曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》、《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》、《论语》;皆成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而列见者也。 展开更多
关键词 颜之推 《论语》 皇甫谧 《春秋》 公孙弘 《易》 四十岁 秉烛夜游 荀卿 颜氏家训
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境界谋合 刺意善变——中国古代题画讽刺诗的立意特色
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作者 陈华 《艺苑(美术版)》 1994年第4期25-30,36,共7页
纵观中国古代诗坛,题画诗为一枝独秀,以其高雅而名传,而题画诗中的讽刺诗,不但品格高雅,而且风格泼辣,面对时弊、政弊、它锋芒毕露.然而它却泼辣得峻拒,高雅得正直,在诗苑中始终显得雍容而涵蕴.中国古代题画诗讽意的表露,是研究题画讽... 纵观中国古代诗坛,题画诗为一枝独秀,以其高雅而名传,而题画诗中的讽刺诗,不但品格高雅,而且风格泼辣,面对时弊、政弊、它锋芒毕露.然而它却泼辣得峻拒,高雅得正直,在诗苑中始终显得雍容而涵蕴.中国古代题画诗讽意的表露,是研究题画讽刺艺术特色的关键所在,也是研究题画讽刺诗的真正价值所在;题画诗讽意的表露则是诗作者讽刺艺术特色综合性的体现.所以本篇以此做为重点对题画讽刺的显现刺的技巧进行较为全面的、系统的探索. 展开更多
关键词 讽刺诗 题画诗 讽刺艺术 诗作者 诗苑 明皇秉烛夜游 八骏图 续丽人行 硕鼠 晁说之
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第九册第一单元测试题
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《辽宁教育》 北大核心 1994年第10期30-31,共2页
关键词 单元测试 查字法 教师进修学校 秉烛夜游 比喻句 正确读音 普兰店市 灰黑色 中年人 部首
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风中的芦苇
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作者 千树 《档案管理》 北大核心 1998年第6期44-44,共1页
记得一位西方哲学家说:人是一株风中的芦苇。这句话给我留下深刻的印象。高高细细的芦苇在旷野的风中飘摇起伏,那么弱不经风,那么孤立无援,那么苍凉无奈。一株风中的芦苇,人的脆弱和沧桑尽在其中。浩渺无边的宇宙中,小如沙粒的地... 记得一位西方哲学家说:人是一株风中的芦苇。这句话给我留下深刻的印象。高高细细的芦苇在旷野的风中飘摇起伏,那么弱不经风,那么孤立无援,那么苍凉无奈。一株风中的芦苇,人的脆弱和沧桑尽在其中。浩渺无边的宇宙中,小如沙粒的地球都是偶然的存在,何况人类呢。所有... 展开更多
关键词 芦苇 西方哲学 小行星 秉烛夜游 思想 宇宙中 陈子昂 文明社会 人的责任 天文学家
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靖一民《情依风中》解读
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作者 山民 《临沂师专学报》 1997年第1期73-75,共3页
靖一民《情依风中》解读山民初读靖一民诗集《情依风中》(国际文化出版公司1995年11月出版),使我莫名地忆起那些年轻的日子。秋日清冷的黄昏里,狭窄而悠长的巷口上,一位盲艺人拉着自制的坠胡,用苍凉而沙哑的嗓音唱着一个个... 靖一民《情依风中》解读山民初读靖一民诗集《情依风中》(国际文化出版公司1995年11月出版),使我莫名地忆起那些年轻的日子。秋日清冷的黄昏里,狭窄而悠长的巷口上,一位盲艺人拉着自制的坠胡,用苍凉而沙哑的嗓音唱着一个个古老故事:黛玉咳着鲜血点燃了泪迹斑... 展开更多
关键词 《过客》 爱情 次建筑 国际文化出版公司 “香草美人” 终极关怀 生命与死亡 《离骚》 知识分子 秉烛夜游
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“网事”如风
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作者 阿瑞 《湖南教育(综合版)》 2000年第16期62-62,共1页
关键词 网络安全 调制解调器 信息高速 搜索引擎 秉烛夜游 发送电子邮件 交通拥挤 夜阑人静 焦点访谈 上网速度
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北京绢人的风采
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作者 吴国洋 《中国工商》 1994年第6期31-31,共1页
北京绢人的风采吴国洋到过北京大观园的人。一定还记得国内庵院中那些维妙维肖、形态各异,用丝绢制作的红楼人物吧!当年罗马尼亚总统齐奥塞斯库及其夫人在游览大观园时,曾被这里陈列的五光十色的绢制人物所倾倒,交口称赞中国传统工... 北京绢人的风采吴国洋到过北京大观园的人。一定还记得国内庵院中那些维妙维肖、形态各异,用丝绢制作的红楼人物吧!当年罗马尼亚总统齐奥塞斯库及其夫人在游览大观园时,曾被这里陈列的五光十色的绢制人物所倾倒,交口称赞中国传统工艺的高超。临行前,北京大观园领导将... 展开更多
关键词 绢人 大观园 京剧脸谱 罗马尼亚人 《红楼梦》 制作工艺 少数民族 民间艺术 民族大团结 秉烛夜游
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消夏之夜晒月光
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《今日民航》 2010年第7期68-73,共6页
如果你还在"白天看景,晚上睡觉",那么,这种习惯真的要改改了。说起各地的夜生活,曾有人这样评价:北京最文化,上海最小资,武汉最草根,长沙最娱乐,成都最休闲,广州最物质。在古代,秉烛夜游是件很风雅的事情,但其实古代人的夜生... 如果你还在"白天看景,晚上睡觉",那么,这种习惯真的要改改了。说起各地的夜生活,曾有人这样评价:北京最文化,上海最小资,武汉最草根,长沙最娱乐,成都最休闲,广州最物质。在古代,秉烛夜游是件很风雅的事情,但其实古代人的夜生活很不丰富,因此夜游是除开饮酒读书之外的唯一夜生活方式。如今,夜生活似乎选择多多,逛街、KTV、电影、泡吧等等。夜游可以领略城市的另一种风情,也能让人看到一座城市文化与生活的缩影,也是为城市创造财富的机会。 展开更多
关键词 世博文化中心 世博轴 秉烛夜游 文化底蕴
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宋代士人园林舞蹈空间中所见文本书写与情感表述
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作者 尹航 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2023年第5期64-70,共7页
宋代士人时常于私家园林中设宴赏舞,以诗词等文学样式描绘、摹写观舞时的所见所闻与所感所思,由此形成了园林舞蹈空间中由男性士人群体以文字构建而成的文本书写。筵席间舞伎所搬演的舞蹈、主人呈上的佳酿和香暖明亮的烛光等彼此交融、... 宋代士人时常于私家园林中设宴赏舞,以诗词等文学样式描绘、摹写观舞时的所见所闻与所感所思,由此形成了园林舞蹈空间中由男性士人群体以文字构建而成的文本书写。筵席间舞伎所搬演的舞蹈、主人呈上的佳酿和香暖明亮的烛光等彼此交融、牵缠,带给士人美妙的审美体验,触发了澎湃的文学创作之情,并且共同构成了舞蹈文本书写香暖迷蒙、亦真亦幻的情感底色。在这些文本中可见酒与烛意象的频繁出现及互相叠加。在充满欢愉意味的幻景中,士人群体的情感不免流露出类型化、单一化与扁平化的趋同样态,同时个体情感被无限挤压、遮蔽与消解。在“舞裙歌板尽清欢”的表象之下,是士人群体狂欢式的迷醉与沉陷,是深着人间世乐的眷恋与执着。透过对此空间中文本叙写与情感表达多重向度的追索,可以透过士人之眼重新审视舞伎所展现的般般舞蹈样态,亦可窥见士人隐秘复杂的心路历程和充满矛盾色彩的内心诉求,实乃研究宋代舞蹈史及宋代士人群体心灵发展史的别样路径。 展开更多
关键词 园林舞蹈空间 文本书写 情感表述 秉烛夜游 群体狂欢 人间世乐
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画以载道——理学对南宋宫廷画家马麟的影响 被引量:1
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作者 管健鸿 《荣宝斋》 2019年第4期130-137,共8页
程朱理学在宋理宗的大力推崇下成为国家的正统思想,它从方方面面重新塑造了南宋文化艺术风格。马麟身为南宋'四大家'之一的马远之子,是理宗朝时期最受皇帝赏识的宫廷画家,奉诏为理宗绘制了多幅带有官方性质的大尺寸画作,体现了... 程朱理学在宋理宗的大力推崇下成为国家的正统思想,它从方方面面重新塑造了南宋文化艺术风格。马麟身为南宋'四大家'之一的马远之子,是理宗朝时期最受皇帝赏识的宫廷画家,奉诏为理宗绘制了多幅带有官方性质的大尺寸画作,体现了理宗对理学的推崇。本文以宫廷画家马麟为样本来考察理学思想是如何渗透到绘画创作上的,只有理解了理学的几个基本核心问题,诸如何为理、何为静观、格物、理一分殊等问题,才能更细致和深层次地把握马麟绘画中的思想性和自然观。 展开更多
关键词 宫廷画家 写实绘画 《图画见闻志》 静听松风图 故宫博物院 宋理宗 万物之理 理一分殊 理学家 郭若虚 秉烛夜游
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李白 《春夜宴诸从弟桃李园序》
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作者 祁兵 陈霞 《中学生阅读(高中版)》 2004年第10期47-48,共2页
[阅读] 这是一次自然轻松的亲友相聚、一次尽情尽兴的兄弟宴饮。这是一篇传诵千古的。诗序神品、一篇别具一格的诗仙雅作。于是,一次极为平常普通的宴会,因为李白和他的短引而成为历史上最著名的一次派对。游则逢春,出则有月,地择名都... [阅读] 这是一次自然轻松的亲友相聚、一次尽情尽兴的兄弟宴饮。这是一篇传诵千古的。诗序神品、一篇别具一格的诗仙雅作。于是,一次极为平常普通的宴会,因为李白和他的短引而成为历史上最著名的一次派对。游则逢春,出则有月,地择名都名园之内,人聚桃红李白之中。掌灯开宴,饮酒赋诗,上揽明月,下叙深情。可以想见,白也为人,真真是脱尽流俗,风流俊赏,雅趣独步。白也为文,一如其人,洒脱不羁,率性而为。 展开更多
关键词 谢惠连 秉烛夜游 谢灵运
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