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鄙夫投河——晋迄元秋胡妻相关诗文发微
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作者 杨丽容 王颋 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第9期122-126,共5页
春秋鲁国秋胡妻事迹,发现在中世纪的中国,颇为脍炙人口。其最初的文字,见于西汉刘向的著作。魏、晋以后,出现二种相关作品的《秋胡行》:一具固定格式而无"主题"涉及,一涉及"主题"而不具固定格式。就事非的"评... 春秋鲁国秋胡妻事迹,发现在中世纪的中国,颇为脍炙人口。其最初的文字,见于西汉刘向的著作。魏、晋以后,出现二种相关作品的《秋胡行》:一具固定格式而无"主题"涉及,一涉及"主题"而不具固定格式。就事非的"评判"而言,予以肯定最多的是唐以前和元以后。究其原因,前一时期由门第联姻的"女方"背景往往支持妻子要求丈夫在感情上的专一;后一时期肯定秋胡妻的行为,主要的"目的"倾向乃是加强对女子的"品、行"约束。而在二者之间的唐、宋代,实行更为普遍的"士、庶"通婚,没有"背景"的妻子只能容忍丈夫在性爱方面的多变,因此,温柔、顺从成了女性所被要求的"美德"。令人感到可悲的是,当时的"文化"女性,所持有的思想几乎也是男人的"理念"。 展开更多
关键词 秋胡妻 烈女 贞洁
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秋胡妻形象演变初探
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作者 张红霞 《艺术百家》 北大核心 2003年第1期39-43,共5页
秋胡妻形象自汉代产生以来,一直活跃在文学戏曲领域,历久而不衰,随着宗法制度的兴替沿革,映现在这一“箭垛”式人物身上的妇女节烈观也在发生潜在的变化。本文旨在探索秋胡妻形象在演变过程中所呈现出的复杂状貌,藉以洞照历代作者投注... 秋胡妻形象自汉代产生以来,一直活跃在文学戏曲领域,历久而不衰,随着宗法制度的兴替沿革,映现在这一“箭垛”式人物身上的妇女节烈观也在发生潜在的变化。本文旨在探索秋胡妻形象在演变过程中所呈现出的复杂状貌,藉以洞照历代作者投注其中的思想观念和审美情趣,进而对之作出富于实践理性和文化品格的分析归纳。 展开更多
关键词 秋胡妻形象 历史演变 审美情趣 妇女生活 秋胡故事 本质内涵 戏曲 艺术形象
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从“秋胡戏妻”看汉代的女性审美观
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作者 刘洁 《管子学刊》 CSSCI 2013年第4期110-112,117,共4页
"秋胡戏妻"是《列女传》记载的在我国流传很广的故事。它体现了汉代的女性审美观,主要表现为:以"善"来衡量人的生命价值的原则,它表达了一种朴素的人伦观念,隐含着一种原始的朴素的男女平等意识;强调儒家以"忠... "秋胡戏妻"是《列女传》记载的在我国流传很广的故事。它体现了汉代的女性审美观,主要表现为:以"善"来衡量人的生命价值的原则,它表达了一种朴素的人伦观念,隐含着一种原始的朴素的男女平等意识;强调儒家以"忠孝"治国的理念,其出发点仍是为维护封建社会的伦理秩序服务;以纺织劳作为美,它反映了当时社会的价值观念,同时又体现了部落时代的一种朴素习俗。 展开更多
关键词 秋胡妻 向善 忠孝 劳作
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汉画《列女图》与《秋胡戏妻》图像考 被引量:8
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作者 江玉祥 《四川文物》 2002年第3期42-49,共8页
关键词 汉代 画像石 秋胡 图像 考释
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四川东汉墓秋胡戏妻画像砖、画像石与常璩华阳列女传 被引量:5
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作者 张勋燎 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第5期1-5,10,共6页
本文主要根据绵阳、梓新发现的东汉“秋胡戏妻”画像砖以及过去已知的新津、彭山有关画像石材料,结合《华阳国志.士女传赞》等文献记载,揭示出东汉时期以自杀方式表示妇女贞节为特点的“秋胡戏妻”材料在四川地区特别流行的历史背景,和... 本文主要根据绵阳、梓新发现的东汉“秋胡戏妻”画像砖以及过去已知的新津、彭山有关画像石材料,结合《华阳国志.士女传赞》等文献记载,揭示出东汉时期以自杀方式表示妇女贞节为特点的“秋胡戏妻”材料在四川地区特别流行的历史背景,和西汉文翁在蜀兴办学校大力推行儒家伦理道德教育所产生的巨大影响。通过对有关画像材料研究历史的考察,可以看到清代乾嘉石刻学研究的重大发展和今人有关研究的种种局限。 展开更多
关键词 秋胡 画像砖 画像石 列女传
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“秋胡戏妻”的故事演变与不同时代的文人心态 被引量:2
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作者 王菊艳 龚莉 《嘉兴学院学报》 2010年第5期131-136,共6页
"秋胡戏妻"故事在不同时期的演变,反映了文人的不同心态。在汉代是以倡导孝义的谏书存在;魏晋时期是文人矛盾心态的产物;唐宋时期,既是规范妇德的教本,也体现了闺怨的思想;元杂剧创造了富于个性的女性形象罗梅英:个性泼辣,语... "秋胡戏妻"故事在不同时期的演变,反映了文人的不同心态。在汉代是以倡导孝义的谏书存在;魏晋时期是文人矛盾心态的产物;唐宋时期,既是规范妇德的教本,也体现了闺怨的思想;元杂剧创造了富于个性的女性形象罗梅英:个性泼辣,语言锋利而幽默,影响较大,反映了文人的进步心态;明代则体现了传统妇德的再次回归。 展开更多
关键词 秋胡 故事演变 文人心态
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“秋胡戏妻”故事的演变及其文化背景 被引量:4
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作者 刘玉红 《古籍整理研究学刊》 2002年第4期4-7,共4页
“秋胡戏妻”故事在中国可谓源远流长。在不同的朝代其故事细节及其作者的评价均发生了一些微妙的变化 ,这些变化是由作者所处的社会文化背景所决定的 ,本文试从社会文化的角度对这一故事的演变加以探讨。
关键词 秋胡 文化 伦理
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元杂剧《秋胡戏妻》婚俗解析 被引量:3
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作者 冯雪梅 《桂林师范高等专科学校学报》 2008年第3期67-71,共5页
元杂剧《秋胡戏妻》记录了媒人、合髻礼、红定、肯酒、休书等元代婚俗,这些婚俗事象环环相扣,与剧情巧妙杂糅,不仅展现了元代的婚俗文化,亦成为推动剧情发展、刻画人物形象的一个重要媒介。
关键词 秋胡 民俗 解析
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从“冲突说”看元杂剧《秋胡戏妻》对原故事的改编 被引量:1
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作者 贾兵 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2016年第4期116-119,共4页
19世纪末法国戏剧评论家布伦退尔以戏剧冲突的类型来划分悲剧、正剧和喜剧。其"冲突说"的戏剧性理论正解释了元杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》对悲剧故事《鲁秋节妇》的改编原理:通过对人物的重设改变主要矛盾,转移冲突对象,转换矛... 19世纪末法国戏剧评论家布伦退尔以戏剧冲突的类型来划分悲剧、正剧和喜剧。其"冲突说"的戏剧性理论正解释了元杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》对悲剧故事《鲁秋节妇》的改编原理:通过对人物的重设改变主要矛盾,转移冲突对象,转换矛盾类型,将原故事由悲剧改编为喜剧。 展开更多
关键词 元杂剧 秋胡 矛盾冲突 悲剧 喜剧
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秋胡戏妻故事演绎的终结点:从《秋胡戏妻》到《桑园会》 被引量:1
10
作者 谷曙光 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2015年第3期60-63,共4页
在《论石君宝杂剧〈秋胡戏妻〉对前代相同题材各文体的承传创变》的基础上,补写明清以来花部戏曲对秋胡戏妻故事的演绎。指出以清代京剧为代表的《桑园会》显然属于另一民间戏曲的系统,它弱化文本,强化表演,可视为古代演绎秋胡故事的一... 在《论石君宝杂剧〈秋胡戏妻〉对前代相同题材各文体的承传创变》的基础上,补写明清以来花部戏曲对秋胡戏妻故事的演绎。指出以清代京剧为代表的《桑园会》显然属于另一民间戏曲的系统,它弱化文本,强化表演,可视为古代演绎秋胡故事的一个终结点。秋胡戏妻的文本演绎,经历了一个简—繁—简的变迁过程。探讨秋胡戏妻故事的演变,其重要意义还在于发掘背后所蕴涵的社会心理和文化意义。 展开更多
关键词 秋胡 《桑园会》 剧作与表演
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古代“桑女”文化原型的演变及其影响下的“秋胡戏妻”故事研究 被引量:1
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作者 孙国江 《辽宁师专学报(社会科学版)》 2009年第3期18-20,共3页
中国古代的桑女形象来自于远古的女神信仰,并在后世的作品中反复出现,从而构成了一种具有自身独特性的原型形象。在后世的文学作品中,桑女这一原型形象受到各个时代的社会文化因素影响,产生了不同形式的"移位"。"秋胡戏... 中国古代的桑女形象来自于远古的女神信仰,并在后世的作品中反复出现,从而构成了一种具有自身独特性的原型形象。在后世的文学作品中,桑女这一原型形象受到各个时代的社会文化因素影响,产生了不同形式的"移位"。"秋胡戏妻"故事是受到桑女原型影响的诸多作品之一,并且带有明显时代特征。本文采用原型批评的方法,通过对于秋胡故事的考察分析了桑女原型形象在不同历史阶段的演变。 展开更多
关键词 原型 桑女 秋胡
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“秋胡戏妻”故事的演变及其文化背景 被引量:2
12
作者 刘玉红 《江苏广播电视大学学报》 2001年第1期44-47,共4页
秋胡戏妻故事在中国可谓源远流长。在不同的朝代其故事细节及其作者的评价均发生了一些微妙的变化。从社会文化的角度进行探讨可以发现 。
关键词 '秋胡' 故事 演变 文化背景 文化 伦理 汉代
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论秋胡戏妻故事中秋胡形象的演变 被引量:3
13
作者 肖明明 赵义山 《乐山师范学院学报》 2010年第1期18-21,共4页
秋胡戏妻的故事最早见汉刘向的《列女传》中,在该故事演变过程中,众多研究者把目光集中到了秋胡妻的身上,对秋胡的形象则很少关注。元人石君宝在杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》中彻底改变了秋胡的形象,使秋胡由知礼之人蜕变成了一个无耻之徒,... 秋胡戏妻的故事最早见汉刘向的《列女传》中,在该故事演变过程中,众多研究者把目光集中到了秋胡妻的身上,对秋胡的形象则很少关注。元人石君宝在杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》中彻底改变了秋胡的形象,使秋胡由知礼之人蜕变成了一个无耻之徒,这与作品的主题、产生的背景和秋胡在此剧中的地位有关。 展开更多
关键词 秋胡 列女传 元杂剧
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《秋胡变文》以及秋胡戏妻故事流变略考 被引量:1
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作者 刘子立 《励耘学刊》 2007年第1期228-236,共9页
秋胡戏妻的故事,自从汉代以来就广为人知;而在此之后的几千年中,它也一直是各种文学体裁,尤其是小说与戏剧喜欢选用的素材。但在这一漫长的流传过程中,其主要人物、表现方法乃至故事主题都已经历了再三的转变。在这样的转变中,敦煌本《... 秋胡戏妻的故事,自从汉代以来就广为人知;而在此之后的几千年中,它也一直是各种文学体裁,尤其是小说与戏剧喜欢选用的素材。但在这一漫长的流传过程中,其主要人物、表现方法乃至故事主题都已经历了再三的转变。在这样的转变中,敦煌本《秋胡变文》是极具代表性的。本文即试图从此着手,对这一流变过程,进行一个初步的探讨。 展开更多
关键词 秋胡 秋胡变文 列女传 武家坡
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浅析元杂剧中对女性解放问题的探索——以《潇湘夜雨》和《秋胡戏妻》为例 被引量:3
15
作者 陈伟鹏 《科技信息》 2007年第14期163-164,共2页
元杂剧是我国古代的重要文学形式,思考女性解放问题是其中的重要内容之一,本文主要是分析和比较《潇湘夜雨》和《秋胡戏妻》中的女主人公形象,发现其存在的不足,指出其精华,从而认识元杂剧作者对女性解放问题的思考,探讨形成这种思考的... 元杂剧是我国古代的重要文学形式,思考女性解放问题是其中的重要内容之一,本文主要是分析和比较《潇湘夜雨》和《秋胡戏妻》中的女主人公形象,发现其存在的不足,指出其精华,从而认识元杂剧作者对女性解放问题的思考,探讨形成这种思考的原因。 展开更多
关键词 元杂剧 《潇湘夜雨》 秋胡 女性解放 局限性
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简析《破窑记》和《秋胡戏妻》对女性贞节的宣扬 被引量:2
16
作者 胡达菲 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2012年第1期112-114,共3页
《破窑记》是王实甫除《西厢记》外存世不多的又一佳作,而《秋胡戏妻》则是石君宝根据历代史实改编而成的著名剧作。这两部剧看似毫无关联,实则两位作者对于各自剧中女主人公贞节的着力强调与宣扬,深刻反映了元代的社会生活状况。运用... 《破窑记》是王实甫除《西厢记》外存世不多的又一佳作,而《秋胡戏妻》则是石君宝根据历代史实改编而成的著名剧作。这两部剧看似毫无关联,实则两位作者对于各自剧中女主人公贞节的着力强调与宣扬,深刻反映了元代的社会生活状况。运用文本细读的方法,从剧本特殊的情节设置和典型的人物刻画两方面入手,探寻了两部剧作宣扬女性贞节的相同之处,并剖析了元杂剧作家极力宣扬女性贞节的社会历史原因。 展开更多
关键词 《破窑记》 秋胡 女性 贞节
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近三十年元杂剧《秋胡戏妻》研究综述
17
作者 吴春燕 《盐城工学院学报(社会科学版)》 2012年第3期54-57,共4页
秋胡戏妻故事汉代就开始流传,经久不衰。至元代,杂剧作家石君宝根据前代故事创作《鲁大夫秋胡戏妻》。在近三十年中,对《秋胡戏妻》的研究大都集中在该剧所体现的女性意识、秋胡戏妻故事的演变和对社会现实的批判等方面,观点老套多有雷... 秋胡戏妻故事汉代就开始流传,经久不衰。至元代,杂剧作家石君宝根据前代故事创作《鲁大夫秋胡戏妻》。在近三十年中,对《秋胡戏妻》的研究大都集中在该剧所体现的女性意识、秋胡戏妻故事的演变和对社会现实的批判等方面,观点老套多有雷同,在其他方面的研究很少涉及,有待研究者进一步发掘。 展开更多
关键词 秋胡 石君宝 综述
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抗夫,抗理,抗己——从《秋胡戏妻》、《牡丹亭》、《绿牡丹》看元明时期女性意识的发展 被引量:1
18
作者 严姝璐 《戏剧之家》 2013年第7期376-376,共1页
女性的社会地位在旧社会一直是低于男性的。自五四新文化运动以后,女性意识发生了翻天覆地的变化。女性从旧社会一味对男权的妥协到新时期的自我解放,追求同男性一样的自我价值认同,这个过程不会是某一个运动所带来的,一定是经历了漫长... 女性的社会地位在旧社会一直是低于男性的。自五四新文化运动以后,女性意识发生了翻天覆地的变化。女性从旧社会一味对男权的妥协到新时期的自我解放,追求同男性一样的自我价值认同,这个过程不会是某一个运动所带来的,一定是经历了漫长的变化,将能量逐渐积攒至一定时期喷发而形成的。而这个孕育的过程,我们可以从元明时期的文学作品中窥见一斑。 展开更多
关键词 秋胡 罗梅英 杜丽娘 车静芳 女性意识 觉醒
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《秋胡戏妻》与京剧《桑园会》之比较
19
作者 李芹 《杨凌职业技术学院学报》 2013年第1期84-86,共3页
石君宝的《秋胡戏妻》①是一部流传非常广的杂剧,其主要表现了在封建传统礼教的束缚之下,女性思想中根深蒂固的"妻纲"对她们的压迫,以及她们反抗这种压迫而不得的社会现实,其中还反映了当时普遍的社会矛盾。京剧《桑园会》②... 石君宝的《秋胡戏妻》①是一部流传非常广的杂剧,其主要表现了在封建传统礼教的束缚之下,女性思想中根深蒂固的"妻纲"对她们的压迫,以及她们反抗这种压迫而不得的社会现实,其中还反映了当时普遍的社会矛盾。京剧《桑园会》②则是在《秋胡戏妻》的基础上改编而成,前者既有对后者的继承,同时也有很多创新的地方,使得两者之间既有各自的特色,又有内在的联系。 展开更多
关键词 秋胡 《桑园会》 女性 矛盾 传统礼教 京剧 创新
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浅析元杂剧《秋胡戏妻》的大团圆结局 被引量:1
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作者 侯晓丽 《扬州教育学院学报》 2018年第1期1-4,共4页
"秋胡戏妻"故事由来已久,从汉代到清代流传着不同的版本,元代石君宝的杂剧《秋胡戏妻》内容丰富、情节巧妙,结局与以往作品秋胡之妻投河自尽不同,该剧以秋胡与其妻罗梅英和好、阖家团圆为结局。表面上看,杂剧《秋胡戏妻》结... "秋胡戏妻"故事由来已久,从汉代到清代流传着不同的版本,元代石君宝的杂剧《秋胡戏妻》内容丰富、情节巧妙,结局与以往作品秋胡之妻投河自尽不同,该剧以秋胡与其妻罗梅英和好、阖家团圆为结局。表面上看,杂剧《秋胡戏妻》结局似乎有些矛盾,削弱了批判力度,降低了真实度;然而深究却有其合理性及必然性:蒙元文化与儒家文化的融合、古人的尚圆心理、作者其人的创作思维是团圆结局的主要成因。 展开更多
关键词 秋胡 结局 矛盾性 合理性 蒙元文化 尚圆心理
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