四川地区清代墓碑建筑稍间与尽间的雕刻图像研究 被引量：3

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作者 罗晓欢 《中国美术研究》 2015年第4期51-62,共12页

稍间和尽间是仿木结构墓碑建筑的外侧空间。相较于墓碑建筑实体结构上的雕刻图像而言,作为开间之内"虚"空间中的雕刻图像,无论是主题的选取、图像的尺度及其表现技巧都有较大的自由度和灵活性。它们在很大程度上已经脱离了墓... 稍间和尽间是仿木结构墓碑建筑的外侧空间。相较于墓碑建筑实体结构上的雕刻图像而言,作为开间之内"虚"空间中的雕刻图像,无论是主题的选取、图像的尺度及其表现技巧都有较大的自由度和灵活性。它们在很大程度上已经脱离了墓葬建筑装饰本身的功能和象征意义,成为艺术家的"独立创作"。通过那些熟悉的人物、奇幻的传说、宏大的场面、复杂的构图、高超的工艺技巧所创造出来的观看的愉悦背后,既有造墓人的用心、匠师的炫技;也有对传统教化、审美、习俗等的多重层次的指示性。 展开更多

关键词 四川清代墓葬建筑 稍间 雕刻图像 民间美术

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南海神庙大殿复原研究(一)——南北古建筑木构架技术异同初论 被引量：3

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作者 程建军 《古建园林技术》 1989年第2期43-47,共5页

南海神庙的历史与现状南海神庙是我国古代四海神庙中规模最大、保存较完整的一个。位于广州东郊庙头镇和黄埔港之间的珠江北岸上,距广州约25公里,这里正当珠江的入海口,西为珠江,南为狮子洋(图1)。南海神祗为古之帝王封祀的五岳、五镇、

关键词 南海神庙 黄埔港 狮子洋 庙头镇 木构架 五镇 稍间 抬梁式 《营造法式》 仪门

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古建筑的“活化石”——南海神庙头门、仪门复廊的文物价值及修建研究 被引量：2

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作者 程建军 《古建园林技术》 1993年第1期52-57,44,共7页

在南海神庙修复研究过程中,龙庆忠教授指出头门、复廊具有重要的历史价值,嘱我认真研究。其后,笔者在头门与仪门复廊的修复设计中,依照师嘱认真勘测,收集资料,对其进行了细致修复设计和历史价值研究。今将研究成果介绍如下。

关键词 复廊 南海神庙 仪门 修复设计 修复研究 文物价值 成果介绍 稍间 坊门 廊院

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浅议传统明清家具 被引量：1

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作者 潘颖颖 《内江科技》 2012年第8期33-33,41,共2页

家具是人类物质文化的重要组成部分,它体现了特定时代的生活方式和审美情趣。明代和前清时期是传统中式家具设计制造的黄金时期,家具的造型、工艺、材料都达到了尽善尽美的境地。电视剧中永寿宫室内传统家具种类丰富、样式多变。精美的... 家具是人类物质文化的重要组成部分,它体现了特定时代的生活方式和审美情趣。明代和前清时期是传统中式家具设计制造的黄金时期,家具的造型、工艺、材料都达到了尽善尽美的境地。电视剧中永寿宫室内传统家具种类丰富、样式多变。精美的家具摆放严整有序,形成了具有典型明清时代特征,华丽典雅又富有生活情趣的空间场景。 展开更多

关键词 明清家具 正间 东次间 东稍间 西次间 西梢间

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峰峰纸坊村无梁阁 被引量：2

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作者 张立方 《文物春秋》 1992年第1期65-67,共3页

在邯郸市峰峰矿区(新市区)纸坊村西南存有无梁阁一座、为祭玉帝而建,据阁下所立《重修玉帝阁碑》记载,其建于明代隆庆万历年间,清道光二十二年重修。

关键词 纸坊村 隆庆 平身科 清道光 脊饰 阑额 峰峰矿区 垂兽 稍间 单步梁

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平遥慈相寺勘察报告 被引量：2

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作者 郭步艇 《文物世界》 1990年第1期82-90,49,共10页

慈相寺,古名圣俱寺,位于山西省平遥县城东二十里的沿村堡乡冀郭村东北隅。北临婴涧河,南垣麓台山。寺内古柏苍翠,周围环境优佳。一九八六年八月十八日山西省政府公布为省级重点文物保护单位。一、慈相寺之历史沿革据寺内金明昌五年(1194... 慈相寺,古名圣俱寺,位于山西省平遥县城东二十里的沿村堡乡冀郭村东北隅。北临婴涧河,南垣麓台山。寺内古柏苍翠,周围环境优佳。一九八六年八月十八日山西省政府公布为省级重点文物保护单位。一、慈相寺之历史沿革据寺内金明昌五年(1194年)《汾州平遥县慈相寺修造碑》记载:“ 展开更多

关键词 慈相寺 金代 麓台山 省级重点文物 东北隅 勘察报告 明昌 稍间 乳袱 佛台

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漫话紫禁城里的炕 被引量：4

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作者 黄燕虹 《紫禁城》 2014年第S1期55-59,共5页

参观明清两代的紫禁城,内寝宫殿各种各样的炕令人目不暇接:廊下临南、北窗的前檐炕、后檐炕,满占后山墙的顺山炕,前窗、后墙两面都设炕的是对面炕,两面墙中间夹一呈正方形的叫棋盘炕,进门就可坐卧的高低炕、三面环炕为主的万字炕……不... 参观明清两代的紫禁城,内寝宫殿各种各样的炕令人目不暇接:廊下临南、北窗的前檐炕、后檐炕,满占后山墙的顺山炕,前窗、后墙两面都设炕的是对面炕,两面墙中间夹一呈正方形的叫棋盘炕,进门就可坐卧的高低炕、三面环炕为主的万字炕……不同的炕有不同的设置,带炕罩的睡炕挂帐垂幔,进深较窄的座炕铺着毡毯或绣花坐褥,坤宁宫内的万字大炕是祭祖祭神的。无论哪种炕,朝外的一面都镶嵌着雕花面板,十分精美何。谓炕?《辞海》解释:" 展开更多

关键词 坤宁宫 万字炕 临南 稍间 北窗 前窗 祭神 长方台 养心殿 铺席

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甲申南遷之議 被引量：1

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作者 丘良任 《紫禁城》 1993年第4期37-37,10,共2页

崇祯末年春,李自成已破宣大,京城危急,廷臣有南迁之议。《明史·庄烈帝纪》:崇祯十七年二月丁亥,“命廷臣上战守事宜。左都御史李邦华、右庶子李明睿请南迁及太子抚军江南,皆不许。”谈迁《国榷》记得较详细:“命府部大臣各条战守... 崇祯末年春,李自成已破宣大,京城危急,廷臣有南迁之议。《明史·庄烈帝纪》:崇祯十七年二月丁亥,“命廷臣上战守事宜。左都御史李邦华、右庶子李明睿请南迁及太子抚军江南,皆不许。”谈迁《国榷》记得较详细:“命府部大臣各条战守事宜。上候於文华殿,各札入。左都御史李邦华、少詹事项煜、右庶子李明睿各言南迁及东宫监抚南京,上骤览之,怒甚。曰:‘诸臣所言者谓何’。稍间,色渐平。亦以寇氛日剧,言或可采也。而竟中寝。”谈迁并对此议加以评论,认为“狂寇滔天,人心(忄匡)慢,即幸而南也,中道变生,徒取困败,惟东宫出镇,庶灵武之事,实为最正。”这是二月间的事。到了三月辛卯(初三日)。 展开更多

关键词 谈迁 李邦华 国榷 左都 稍间 廷臣 文华殿 朱由 灵武 李建泰

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浅谈双塔 被引量：1

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作者 周国艳 《古建园林技术》 1993年第1期30-32,35,共4页

在诸多发表的文章中,有不少关于中国古塔的研究。但对于中国古塔的类型之一——双塔的论述却罕见。笔者根据自己的一点读书心得,报告各位,求教方家。如果从中国古塔的(群体)组合上分类,除了大量的单塔以外还有双塔、三塔和群塔等型式。... 在诸多发表的文章中,有不少关于中国古塔的研究。但对于中国古塔的类型之一——双塔的论述却罕见。笔者根据自己的一点读书心得,报告各位,求教方家。如果从中国古塔的(群体)组合上分类,除了大量的单塔以外还有双塔、三塔和群塔等型式。所谓双塔,简单地说即指位于同一处的形制相同或基本相同的两个塔。 展开更多

关键词 古塔 双塔 广教寺 单塔 文保单位 楼阁式 阑额 稍间 敦煌壁画 密檐塔

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清代陵寝牌楼门制度与做法(下) 被引量：1

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作者 王其亨 王西京 《古建园林技术》 1992年第4期6-13,共8页

5.牌楼门木构做法牌楼门木构,按结构及部位分,有上架大木及装修栅栏门两部分。上架大木,自下而上序有小额枋、折拄及帘笼板、大额枋、平板枋、雷公拄、三翘花头斗科斗拱、采步金梁、正心枋、拽枋、机枋、盖斗板、挑檐、正心、扶脊木、... 5.牌楼门木构做法牌楼门木构,按结构及部位分,有上架大木及装修栅栏门两部分。上架大木,自下而上序有小额枋、折拄及帘笼板、大额枋、平板枋、雷公拄、三翘花头斗科斗拱、采步金梁、正心枋、拽枋、机枋、盖斗板、挑檐、正心、扶脊木、脊桩、山花博缝、橡碗、檐椽、飞檐椽、檐顺望板、飞檐横望板、望板引条、连檐、瓦口。 展开更多

关键词 牌楼门 小额枋 平板枋 木构 飞檐椽 大额枋 余塞板 稍间 雷公柱 上槛

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知识天地

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《老区建设》 1991年第12期48-48,共1页

人们一提起沙漠，总以为是黄色一片，其实情况并不尽然。苏联中亚细亚土库曼的加挪付姆沙漠就是黑色的。这是因为，这里的黑岩石层由于长期风化，成为无数的黑色小颗粒，故呈现出棕黑色。整个大沙漠因而更显得阴阴沉沉，无边无际，游客... 人们一提起沙漠，总以为是黄色一片，其实情况并不尽然。苏联中亚细亚土库曼的加挪付姆沙漠就是黑色的。这是因为，这里的黑岩石层由于长期风化，成为无数的黑色小颗粒，故呈现出棕黑色。整个大沙漠因而更显得阴阴沉沉，无边无际，游客光临都不寒而栗。 展开更多

关键词 岩石层 棕黑色 中亚细亚 人的皮肤 新墨西哥州 风化剥蚀 稍间 舌麻 头痛程度 青年知识分子

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莘县文庙

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作者 王国生 《古建园林技术》 1989年第4期30-31,共2页

山东莘县因县城北八里有莘亭而得名,据传说商相伊尹"耕读于有莘之野",汉时建亭纪念,现存基址,有"伊尹耕莘碑"。莘县历史悠久,城内原有古建筑很多,民国二十六年城关全图上标有:雁塔寺宝塔(金熙宗天眷二年即公元1139... 山东莘县因县城北八里有莘亭而得名,据传说商相伊尹"耕读于有莘之野",汉时建亭纪念,现存基址,有"伊尹耕莘碑"。莘县历史悠久,城内原有古建筑很多,民国二十六年城关全图上标有:雁塔寺宝塔(金熙宗天眷二年即公元1139年建,毁于1968年)、三槐堂、关帝庙、钟鼓楼、 展开更多

关键词 三槐堂 雁塔寺 尹耕 金熙宗 天眷 元末明初 平身科 明伦堂 萃之 稍间

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北京城东南角楼的建筑

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作者 许彬 《古建园林技术》 1989年第1期57-60,69,共5页

北京城东南角楼,筑于明、清北京内城东墙和南墙交角处,突出于城墙外的巨大墩台上。砖台高12米、楼高17米、通高29米,两内侧阔23卷,两外侧阔35米,两侧面阔12-米。箭窗4层,共144个。建筑平面为曲尺形,内侧做抱厦,抱厦两侧设大门,门上装直... 北京城东南角楼,筑于明、清北京内城东墙和南墙交角处,突出于城墙外的巨大墩台上。砖台高12米、楼高17米、通高29米,两内侧阔23卷,两外侧阔35米,两侧面阔12-米。箭窗4层,共144个。建筑平面为曲尺形,内侧做抱厦,抱厦两侧设大门,门上装直棂窗6扇。屋顶为重檐七檩歇山顶,斗拱为单翘单昂五踩,彩画为旋子雅乌墨。现存构件基本为清制。 展开更多

关键词 水泥构件 东墙 直棂窗 歇山顶 子雅 和南 面阔 工程公司 稍间 于明

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从实用建筑到政治象征 穿越千年的牌坊文化

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作者 李思达 《国家人文历史》 2016年第7期16-19,共4页

不久前,位于长安街南侧的国家开发银行总行门口再次大兴土木,但这次不是新修,而是要拆除：这是根据中央第五巡视组的反馈意见,以及长安街沿线景观和照明的统一要求,国发行自行对＂办公楼前的牌坊进行整改＂。也许是因为在现代生活中牌... 不久前,位于长安街南侧的国家开发银行总行门口再次大兴土木,但这次不是新修,而是要拆除：这是根据中央第五巡视组的反馈意见,以及长安街沿线景观和照明的统一要求,国发行自行对＂办公楼前的牌坊进行整改＂。也许是因为在现代生活中牌坊已经不太常见,人们早已不太了解其所具有的内在含义, 展开更多

关键词 坊门 沿线景观 内在含义 国家开发银行 总部大楼 里坊 诗歌总集 稍间 金吾不禁 唐人诗

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平顺天台庵正殿

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作者 徐振江 《古建园林技术》 1989年第3期51-52,共2页

位于山西省平顺县北面王曲村的天台庵正殿是山西省文物保护单位。据有关专家考证为唐代遗构。由于殿前石碑年代久远字迹模糊不清,难以确定年代。今年11月一个偶然的机会,到平顺对该殿进行了调研和考察。现就其物征和用材制度作初步探讨... 位于山西省平顺县北面王曲村的天台庵正殿是山西省文物保护单位。据有关专家考证为唐代遗构。由于殿前石碑年代久远字迹模糊不清,难以确定年代。今年11月一个偶然的机会,到平顺对该殿进行了调研和考察。现就其物征和用材制度作初步探讨,以抛砖引玉供有关专家和同志们参考。该殿平面呈方形。进深,面阔均为三间,当心间面阔为3.29米,稍间面阔为1.95米。 展开更多

关键词 天台庵 平顺县 面王 面阔 曲村 文物保护单位 稍间 营造法式 交互斗 泥道拱

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北京先农坛太岁殿建筑特色分析 被引量：1

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作者 宋长忠 《北京文博文丛》 2015年第3期39-47,共9页

先农坛始建于明永乐十八年(1420年),时称山川坛,是明清帝王举行耕耤典礼、祭享先农等神灵的坛庙,面积约3平方公里,四周护坛土地约600亩。清朝乾隆年间重修了部分建筑物。在文献记载中,先农坛虽经历次修缮,但未经兵火灾毁,其主体建筑仍... 先农坛始建于明永乐十八年(1420年),时称山川坛,是明清帝王举行耕耤典礼、祭享先农等神灵的坛庙,面积约3平方公里,四周护坛土地约600亩。清朝乾隆年间重修了部分建筑物。在文献记载中,先农坛虽经历次修缮,但未经兵火灾毁,其主体建筑仍然保留明代特征。先农坛太岁殿外部彩画为清代特色,门窗、瓦饰等细节处也可见到清代做法。1988年太岁殿修缮过程中,通过对建筑风格和梁架的研究分析基本可以断定。 展开更多

关键词 先农坛 建筑特色 建筑风格 明永乐 清朝乾隆 坛庙 稍间 庑殿顶 明会典 明代建筑

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桐庐深澳村古宗祠概述及其楹联解读

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作者 樊泽怡 丁继军 《现代装饰（理论）》 2016年第8期219-220,共2页

宗祠作为古代民间公共建筑的重要类型,是中国封建制度下宗族发展的缩影和代表性建筑,反映了整个村落的发展史,具有极高的历史价值和研究价值。但宗祠也面临着被破坏的困境。本文通过对桐庐深澳村申屠宗祠的考察、分析和研究,解读宗祠的... 宗祠作为古代民间公共建筑的重要类型,是中国封建制度下宗族发展的缩影和代表性建筑,反映了整个村落的发展史,具有极高的历史价值和研究价值。但宗祠也面临着被破坏的困境。本文通过对桐庐深澳村申屠宗祠的考察、分析和研究,解读宗祠的建筑艺术与楹联文化,为今后的研究提供基础素材,提升大众对宗祠建筑文化的认识及保护意识。 展开更多

关键词 深澳村 桐庐 稍间 庶明 文保单位 实体要素 山颂 三建 中国书法家协会 祠联

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西安碑林藏《唐周思忠墓志》小考

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作者 李雪芳 《碑林集刊》 1994年第1期80-81,共2页

1991年在整理馆藏文物时发现《大唐故壮武将军□□龙武军翊府中郎将周公墓志铭》一合,墓志出土地不详,其人在新、旧唐书中亦无记载。墓志呈方形,边长为54.5×53厘米四侧刻饰缠枝花纹,志盖为盝顶式,四斜刹刻饰缠枝花纹,盝顶边宽31厘... 1991年在整理馆藏文物时发现《大唐故壮武将军□□龙武军翊府中郎将周公墓志铭》一合,墓志出土地不详,其人在新、旧唐书中亦无记载。墓志呈方形,边长为54.5×53厘米四侧刻饰缠枝花纹,志盖为盝顶式,四斜刹刻饰缠枝花纹,盝顶边宽31厘米,底边宽54.5厘米。盖上部篆刻'大唐故周府君墓志铭'3行9字。志文楷书稍间行笔,凡27行,行27字,无撰、书、刻人姓名。 展开更多

关键词 边宽 盝顶 壮武将军 翊府 稍间 刻饰 馆藏文物 中郎将 唐周 旧唐书

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山西古戏台 右玉老爷庙戏台

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作者 北方绿玉 《戏友》 2020年第4期66-66,共1页

右玉老爷庙戏台位于朔州市马营河村南的五神庙广场前,是当地现存最完整的一座古戏台。明代中期故存,清代做过修葺。乐楼坐南面北,面阔、进深各三间,分前后台,左右又分一个明间与两个稍间。其构架精巧,工艺精湛,木雕、砖雕玲珑剔透,素雅... 右玉老爷庙戏台位于朔州市马营河村南的五神庙广场前,是当地现存最完整的一座古戏台。明代中期故存,清代做过修葺。乐楼坐南面北,面阔、进深各三间,分前后台,左右又分一个明间与两个稍间。其构架精巧,工艺精湛,木雕、砖雕玲珑剔透,素雅大方。单檐前卷棚后歇山顶,台顶通复筒板布瓦,前台前檐,左右山而设台栏,皆置望柱和栏板,栏板凹进,上有雕刻。台栏稍外用长方形条石围砌。 展开更多

关键词 明代中期 面阔 稍间 古戏台 村南 歇山顶 右玉

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洛阳民俗博物馆馆藏木雕概述

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作者 田国杰 《文物天地》 2016年第5期14-15,共2页

2000年以来,在各级政府和文物部门的大力支持下,洛阳民俗博物馆积极开展文物征集工作,不仅丰富了馆藏,同时也为充实调整陈列和举办临时展览奠定了坚实的藏品基础。洛阳民俗博物馆现有馆藏木雕文物3000余件,主要包括建筑木雕、木雕造像... 2000年以来,在各级政府和文物部门的大力支持下,洛阳民俗博物馆积极开展文物征集工作,不仅丰富了馆藏,同时也为充实调整陈列和举办临时展览奠定了坚实的藏品基础。洛阳民俗博物馆现有馆藏木雕文物3000余件,主要包括建筑木雕、木雕造像、匾额、木雕艺术品等门类,现概述如下： 展开更多

关键词 洛阳民俗博物馆 木雕艺术 潞泽会馆 文物征集 古建筑群 泽州府 雀替 透雕 稍间 额枋

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