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英国多元主义背景下穆斯林社区融入的挑战与发展——以伦敦恩典清真寺和胜利清真寺为例
1
作者 程丛杰 张俊雅 《唐山师范学院学报》 2024年第2期85-89,共5页
英国伦敦有超一百万穆斯林人口,向来被视作多元主义移民模式的典范。随着穆斯林社区不断壮大,穆斯林与非穆斯林间、伊斯兰教派间因差异与共性的失衡引发了英国社会对多元文化背景下穆斯林移民社会融入问题的诸多讨论。坐落于伦敦西南部... 英国伦敦有超一百万穆斯林人口,向来被视作多元主义移民模式的典范。随着穆斯林社区不断壮大,穆斯林与非穆斯林间、伊斯兰教派间因差异与共性的失衡引发了英国社会对多元文化背景下穆斯林移民社会融入问题的诸多讨论。坐落于伦敦西南部的恩典清真寺和胜利清真寺的兴建过程融合了宗教、种族、移民和政治等多重因素。这两座清真寺集中反映出在多元文化背景下英国穆斯林社区融入的曲折发展。 展开更多
关键词 英国穆斯林 多元主义 社区融入
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中国穆斯林的政治认同
2
作者 李林 《中央社会主义学院学报》 2023年第1期109-121,共13页
中国穆斯林的政治认同基于不同时期的问题意识先后出现“认主与忠君不二”“爱国与爱教相统一”等表达,其底层逻辑重在“相统一”。这种认同建构解决了现代国家中宗教徒的政治认同构建问题,化解了将政治认同与宗教认同割裂与对立带来的... 中国穆斯林的政治认同基于不同时期的问题意识先后出现“认主与忠君不二”“爱国与爱教相统一”等表达,其底层逻辑重在“相统一”。这种认同建构解决了现代国家中宗教徒的政治认同构建问题,化解了将政治认同与宗教认同割裂与对立带来的风险隐患。今天,“相统一”的底层逻辑面临新的挑战,需要新的阐释,应以中国化的“教法随国论”巩固和更新“爱国爱教相统一”的认同表达,驳斥极端主义对政教关系的颠覆。具体而言,可通过“国法”大于“教规”、“教法”并入“礼法”、“文明”“文化”替代“宗教”三个途径完成更新。在树立政治权威、构建积极健康宗教关系的实践中,应重视信教群众信仰需求,关键时刻发挥宗教界作用,倡导宗教界与信教群众主动服务国家大局与社会。以上经验和举措是伊斯兰教中国化最重要的前提和保证,也为其他国家与社会妥善处理政教关系提供借鉴。 展开更多
关键词 政治认同 宗教认同 中国穆斯林 底层逻辑 相统一
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身份认同视角下穆斯林群体中的极端化模式比较
3
作者 李明月 韦晨依 《江南社会学院学报》 2023年第2期49-57,共9页
虽然聚居区与散居区的穆斯林群体都出现了极端化现象且影响日渐扩大,但却呈现出截然不同的极端化模式。中东穆斯林群体因外国军事存在和西方文化冲击而产生强烈的身份认同威胁感知,部分穆斯林在对自我身份、他者身份和解决方案的建构中... 虽然聚居区与散居区的穆斯林群体都出现了极端化现象且影响日渐扩大,但却呈现出截然不同的极端化模式。中东穆斯林群体因外国军事存在和西方文化冲击而产生强烈的身份认同威胁感知,部分穆斯林在对自我身份、他者身份和解决方案的建构中完成了身份认同的极端化转变;欧洲穆斯林群体则因处于两种身份和文化的长期割裂状态而面临着身份认同危机,部分穆斯林在质疑身份和重新确认身份的过程中,因受制于持续被剥夺的现实和极端主义思想的煽动,形成了对极端身份的自我认同。只有全面客观认识穆斯林聚居区和散居区极端化模式的差异,才能针对性地提出切实可行的去极端措施。 展开更多
关键词 身份认同 极端化模式 穆斯林 中东 欧洲
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互动与认知错位:法国穆斯林移民的身份认同困境
4
作者 王伟斌 《江南社会学院学报》 2023年第2期58-65,共8页
作为迁移人口的集合,移民存有从迁出地迁出与迁入地定居两个主要过程。在此过程中,移民们受到以何种身份离开故土重新生活的困扰,迁入地主流社会也受到如何接纳这些移民的考验。经历了四次移民潮的法国是目前欧洲拥有穆斯林人口较多的... 作为迁移人口的集合,移民存有从迁出地迁出与迁入地定居两个主要过程。在此过程中,移民们受到以何种身份离开故土重新生活的困扰,迁入地主流社会也受到如何接纳这些移民的考验。经历了四次移民潮的法国是目前欧洲拥有穆斯林人口较多的国家之一。面对数量庞大又异于主流社会的穆斯林移民,法国坚守的“共和同化”并不代表完全认可在法穆斯林移民的身份。与此同时,诉求不得也引发了穆斯林移民中的极端分子由“相异”到“相斥”。频发的恐怖行为引发了法国主流社会的不满。在这种恶性循环式的互动下,法国穆斯林移民群体与法国主流社会的隔阂日益加重。 展开更多
关键词 认知偏差 法国穆斯林 身份认同
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英国穆斯林的国家认同困境分析
5
作者 黄丽 《宗教社会学》 2023年第1期223-238,共16页
英国穆斯林的国家认同问题一直是英国政府和国内外学者的重点研究对象。二战后的移民潮,使英国的族群变得多样化,族群之间的冲突也是此起彼伏,经过几十年的发展,英国穆斯林族群的国家认同及其与英国本土民众的融合问题越发突出。英国政... 英国穆斯林的国家认同问题一直是英国政府和国内外学者的重点研究对象。二战后的移民潮,使英国的族群变得多样化,族群之间的冲突也是此起彼伏,经过几十年的发展,英国穆斯林族群的国家认同及其与英国本土民众的融合问题越发突出。英国政府针对族群融合问题采取了一系列政策,比如,多元文化主义政策,在这方面取得了成功,极大地缓解了族群冲突问题。但自2001年英国北部暴动事件后的一系列恐怖袭击事件,在英国甚至是全球范围内引起了巨大轰动,至此英国穆斯林,尤其是年轻穆斯林的价值观、宗教信仰及国家认同等问题重新被摆上台面,甚至将关注点推向了另一个高峰。本文主要从英国穆斯林的国家认同现状、缘由以及英国政府的对策三个部分来进行分析和探讨。 展开更多
关键词 英国穆斯林 国家认同 多元文化
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佛教大国的穆斯林
6
作者 陈开明 《东南亚研究》 1997年第3期63-64,共2页
佛教大国的穆斯林陈开明泰国是一个佛教大国。在大多数人眼里，泰国使人联想到的是穿番红花袍的和尚，寺庙大钟和佛塔佛像。然而实际上与佛教并存的还有另一个不同的宗教———伊斯兰教。泰国有２３００多座清真寺，其中１００多座建在... 佛教大国的穆斯林陈开明泰国是一个佛教大国。在大多数人眼里，泰国使人联想到的是穿番红花袍的和尚，寺庙大钟和佛塔佛像。然而实际上与佛教并存的还有另一个不同的宗教———伊斯兰教。泰国有２３００多座清真寺，其中１００多座建在曼谷。几世纪以来，泰国的伊斯兰教一... 展开更多
关键词 伊斯兰教 泰国北部 穆斯林世界 阿拉伯 中国穆斯林 云南穆斯林 佛教 穆斯林社团 清真寺 马来人
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简论穆斯林人口移民英国的历史进程 被引量：2
7
作者 宋全成 王娅 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第4期21-28,共8页
穆斯林人口移民英国最早可追溯到17世纪。二战结束后,英国经历了三次穆斯林移民潮:20世纪50-70年代,殖民体系瓦解、原英属殖民地数以万计的穆斯林进入英国,参与经济与社会的重建;20世纪70年代至80年代中期,以家庭团聚为主要特征的穆斯... 穆斯林人口移民英国最早可追溯到17世纪。二战结束后,英国经历了三次穆斯林移民潮:20世纪50-70年代,殖民体系瓦解、原英属殖民地数以万计的穆斯林进入英国,参与经济与社会的重建;20世纪70年代至80年代中期,以家庭团聚为主要特征的穆斯林移民大量涌入英国;20世纪80年代中期到当代,以难民和申请庇护者为主要特征的众多穆斯林难民和非法移民进入英国。由此,穆斯林移民族群成为英国外来族群中增长最快的族群。对英国政府来说,实现英国穆斯林的社会融合,依然是任重而道远。 展开更多
关键词 英国 穆斯林移民 英国穆斯林穆斯林人口 社会融合
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英国穆斯林激进化的根源——《英国穆斯林》介评 被引量：3
8
作者 方金英 《现代国际关系》 CSSCI 北大核心 2005年第8期62-63,共2页
关键词 英国 穆斯林 激进化 《英国穆斯林》 书评 伊斯兰文化 种族歧视
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中国西北部回族穆斯林城市定居模式的形成与变化 被引量：1
9
作者 余振贵 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第3期9-16,共8页
在世界城市发展史上,许多名城的兴建和繁荣,都蕴含着穆斯林的智慧、奉献和勤奋。麦加,原是阿拉伯半岛上的商业通衢,自公元630年由穆罕默德定为伊斯兰教朝觐中心后,1300多年来始终是世界穆斯林所敬仰的圣城,每逢朝觐季节,来自全球各地的... 在世界城市发展史上,许多名城的兴建和繁荣,都蕴含着穆斯林的智慧、奉献和勤奋。麦加,原是阿拉伯半岛上的商业通衢,自公元630年由穆罕默德定为伊斯兰教朝觐中心后,1300多年来始终是世界穆斯林所敬仰的圣城,每逢朝觐季节,来自全球各地的数百万“哈只”更使这里显得生气勃勃;开罗,通过历代穆斯林的精心营建,林立的清真寺塔楼和众多现代伊斯兰风格的巨厦交相映辉,使其成为充满阿拉伯风情的国际大都会;伊斯坦布尔。 展开更多
关键词 中国穆斯林 回族穆斯林 回族聚居区 清真寺 伊斯兰教 宁夏 西北回族 阿拉伯文 穆罕默德 民族宗教政策
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促进中印（尼）穆斯林友好合作的典范──我所了解的西爪哇伊斯兰兄弟联谊会 被引量：1
10
作者 孔远志 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1995年第2期41-41,共1页
促进中印（尼）穆斯林友好合作的典范──我所了解的西爪哇伊斯兰兄弟联谊会孔远志我对印尼西爪哇伊斯兰兄弟联谊会接触时间并不长，但她却给我留下了很深的印象。１９９３年８月中国伊协副会长努尔曼·马贤和我应邀参加在雅加达举... 促进中印（尼）穆斯林友好合作的典范──我所了解的西爪哇伊斯兰兄弟联谊会孔远志我对印尼西爪哇伊斯兰兄弟联谊会接触时间并不长，但她却给我留下了很深的印象。１９９３年８月中国伊协副会长努尔曼·马贤和我应邀参加在雅加达举行的郑和国际学术讨论会，会后我们还应邀... 展开更多
关键词 伊斯兰教 华人穆斯林 友好合作 印尼语 中国穆斯林 爪哇 中印 兄弟 清真寺 万隆
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阿联酋华人穆斯林现状调查 被引量：1
11
作者 武宇林 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2016年第2期74-76,共3页
阿联酋是中东地区最大的华人侨居国,约有30万华人在此工作、生活,他们已成为阿联酋总人口中的一个重要组成部分。其中的华人穆斯林群体既有中国回族等原有穆斯林,还有在阿联酋加入伊斯兰教的新穆斯林。该群体扮演着民间友好使者的重要角... 阿联酋是中东地区最大的华人侨居国,约有30万华人在此工作、生活,他们已成为阿联酋总人口中的一个重要组成部分。其中的华人穆斯林群体既有中国回族等原有穆斯林,还有在阿联酋加入伊斯兰教的新穆斯林。该群体扮演着民间友好使者的重要角色,在我国"一带一路"宏伟战略建设中发挥着桥梁和纽带作用。 展开更多
关键词 阿联酋 华人穆斯林 新穆斯林
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印度穆斯林种姓的源起 被引量：1
12
作者 蔡晶 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期95-101,共7页
印度穆斯林种姓可以说是伊斯兰传统在印度的文化变异现象。如果将这种现象放置在印度环境中,并以社会文化的角度来审视它,这个看似悖论的概念就有了存在的合理性。印度穆斯林种姓并不是穆斯林一进入次大陆就形成和发展起来的。外来穆斯... 印度穆斯林种姓可以说是伊斯兰传统在印度的文化变异现象。如果将这种现象放置在印度环境中,并以社会文化的角度来审视它,这个看似悖论的概念就有了存在的合理性。印度穆斯林种姓并不是穆斯林一进入次大陆就形成和发展起来的。外来穆斯林对种姓的接受有一定的文化心理积淀和民族特性作为前提,印度穆斯林种姓的出现和发展也有其特定的历史和现实背景。 展开更多
关键词 印度穆斯林 印度穆斯林种姓 阿什拉夫 非阿什拉夫
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由重叠共识到和解共生——塔里格·拉玛丹论西方穆斯林的未来
13
作者 胡雨 欧东明 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期82-89,共8页
时至今日,西方穆斯林还远未融入欧美社会。西方穆斯林向何处去?这已成为公共辩论的核心议题。作为当代备受瞩目的西方伊斯兰学者,塔里格.拉玛丹提出,西方穆斯林必须首先坚守伊斯兰原旨教义和基本原则,固守宗教认同;而为了主动地融入并... 时至今日,西方穆斯林还远未融入欧美社会。西方穆斯林向何处去?这已成为公共辩论的核心议题。作为当代备受瞩目的西方伊斯兰学者,塔里格.拉玛丹提出,西方穆斯林必须首先坚守伊斯兰原旨教义和基本原则,固守宗教认同;而为了主动地融入并适应西方社会,穆斯林应转化传统观念,改变伊斯兰与西方水火不容的极化观点,借助改革伊斯兰教育,加强文明对话,重建公民伦理,鼓励公民参与,从而与西方现代性达成重叠共识与和解共生,并为全人类的发展作出应有的贡献。他的思想为人们认识西方穆斯林的发展趋向提供了重要的洞见与参照。 展开更多
关键词 西方穆斯林 穆斯林认同 重叠共识 伊斯兰恐惧症 公民伦理
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对伊斯兰文化精神的探求──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》一书 被引量：1
14
作者 孙明媚 《青海民族研究》 CSSCI 1995年第2期82-83,81,共3页
对伊斯兰文化精神的探求──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》一书孙明媚学术研究的意义，在于继承、总结与创新。继承与总结固然艰难，而创新更是不易。由青海人民出版社出版南文渊副教授的《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》一书，... 对伊斯兰文化精神的探求──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》一书孙明媚学术研究的意义，在于继承、总结与创新。继承与总结固然艰难，而创新更是不易。由青海人民出版社出版南文渊副教授的《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》一书，正是作者对伊斯兰文化精神的一次新的... 展开更多
关键词 伊斯兰教 回族伊斯兰文化 西北穆斯林 社会生活 回族穆斯林 民族文化 穆斯林民族 商业经济 回族伊斯兰教 生活习俗
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《穆斯林的葬礼》的意境探寻 被引量：5
15
作者 董秀芳 《韩山师范学院学报》 1996年第4期97-104,共8页
“艺术的魅力不仅是作家艺术家追求的目标,也是文学艺术欣赏刻意探寻的秘密。我们的任务就是企图寻找文学作品神奇无比的艺术魅力的一点线索。”面对五十多万字的《穆斯林的葬礼》,我徜徉在那广阔的“艺术世界”里久久不忍离去,曲终掩... “艺术的魅力不仅是作家艺术家追求的目标,也是文学艺术欣赏刻意探寻的秘密。我们的任务就是企图寻找文学作品神奇无比的艺术魅力的一点线索。”面对五十多万字的《穆斯林的葬礼》,我徜徉在那广阔的“艺术世界”里久久不忍离去,曲终掩卷之后,却也禁不住要来探寻它的艺术魅力。 展开更多
关键词 《穆斯林的葬礼》 小说意境 “月” 人物形象 象征表现 穆斯林世界 穆斯林教 伊斯兰教 四合院 艺术魅力
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荷兰殖民统治前的印尼华人穆斯林
16
作者 孔远志 《华侨华人历史研究》 CSSCI 1991年第2期74-76,61,共4页
印尼华人穆斯林的历史大致可划分为三个时期。一是荷兰殖民统治前(1602年以前),二是从荷兰殖民统治至印尼独立(1602—1945年),三是印尼独立以后(1945年至今)。本文仅就荷兰殖民统治前的华人穆斯林问题,作初步的介绍和探讨。
关键词 伊斯兰教徒 华人穆斯林 殖民统治 印尼 中国穆斯林 爪哇岛 荷兰 清真寺 三个时期 传播
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一部伊斯兰教研究的力著──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》
17
作者 马明良 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第6期99-102,共4页
一部伊斯兰教研究的力著──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》马明良伊斯兰教是世界三大宗教之一，它的巨大影响，引起了国内外宗教学家、民族学家、历史学家、哲学家、伦理学家、教育学家以及社会学家、人类学家的广泛关注。他们从... 一部伊斯兰教研究的力著──读《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》马明良伊斯兰教是世界三大宗教之一，它的巨大影响，引起了国内外宗教学家、民族学家、历史学家、哲学家、伦理学家、教育学家以及社会学家、人类学家的广泛关注。他们从各自不同的角度，怀着不同的目的研究... 展开更多
关键词 伊斯兰教 西北穆斯林 社会生活 穆斯林学者 集体主义 人的社会化 《古兰经》 宗教信仰 老年人 回族伊斯兰文化
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和谐社会中的穆斯林与非穆斯林
18
作者 马明良 《中国穆斯林》 北大核心 2005年第4期5-8,共4页
关键词 社会和谐 非穆斯林 穆斯林民族 重要组成部分 战略目标 族际关系 民族关系 中华民族
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伊斯兰文化研究的一部新作─《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》评介
19
作者 马燕 《青海民族大学学报（社会科学版）》 北大核心 1995年第4期98-100,共3页
伊斯兰文化研究的一部新作─《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》评介马燕西北辽阔的大地孕育了伊斯兰顽强的生命力。在这里，伊斯兰教与回族等穆斯林民族互为一体，相互依存。伊斯兰文化深刻地影响和制约着当地穆斯林社会的政治经济、文... 伊斯兰文化研究的一部新作─《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》评介马燕西北辽阔的大地孕育了伊斯兰顽强的生命力。在这里，伊斯兰教与回族等穆斯林民族互为一体，相互依存。伊斯兰文化深刻地影响和制约着当地穆斯林社会的政治经济、文化教育及生活方式的各个方面；同时，... 展开更多
关键词 伊斯兰教 伊斯兰文化研究 西北穆斯林 社会生活 穆斯林民族 研究方法 文化人类学 回族穆斯林 政治文化 社会调查
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