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铁杵磨针 滴水穿石 铢量寸度 立人达人 练就四项“真功”,东滩矿11年安全无事故
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作者 王建 《班组天地》 2018年第3期52-53,共2页
'抓好安全工作是全矿干部职工家属的福祉,任何时候抓安全的决心都不能变,抓安全的思想都不能松,抓安全的力度都不能减。'2月初以来,在兖矿集团东滩矿举行的各种会议上,该矿矿长王鹏反复强调。作为兖矿集团骨干矿井,近年来东滩... '抓好安全工作是全矿干部职工家属的福祉,任何时候抓安全的决心都不能变,抓安全的思想都不能松,抓安全的力度都不能减。'2月初以来,在兖矿集团东滩矿举行的各种会议上,该矿矿长王鹏反复强调。作为兖矿集团骨干矿井,近年来东滩矿秉承'创一流示范矿井、建幸福和谐东滩'的核心使命,坚持把安全作为一切工作的前提和基础. 展开更多
关键词 东滩矿 铢量寸度 立人达人 铁杵磨针
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尽己而推──《论语·里仁》“一贯之道”之所指及其意涵 被引量:1
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作者 董金裕 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2017年第1期1-5,共5页
全文旨在探讨孔子的"一贯之道"所指究竟为何?以及"忠恕"与"恕"之间的关系。首先追溯"一贯之道"的语源,乃出自《论语·里仁》所载孔门师生的问答。其次阐述历来《论语》主要注家皆认为曾子... 全文旨在探讨孔子的"一贯之道"所指究竟为何?以及"忠恕"与"恕"之间的关系。首先追溯"一贯之道"的语源,乃出自《论语·里仁》所载孔门师生的问答。其次阐述历来《论语》主要注家皆认为曾子体悟的"忠恕"即为孔子的"一贯之道"。但现代学者有持异议者,其理由一为曾子太年轻,二为曾子资质鲁钝,故所体悟者并不正确。本文从多方面辨析,断定其说实属臆测,并不能成立。最后论证"忠恕"与孔子所言可以终身行之的"恕"乃属一体,言"恕"实际上已包含"忠",为一种由忠而恕,推己以及物的"一贯之道"。 展开更多
关键词 一贯之道 忠恕 参也鲁 体用关系 成己成物 立人达人
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论曾国藩之人才观及其传统道德特色 被引量:1
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作者 党旺旺 《渭南师专学报(自然科学版)》 1998年第1期75-78,共4页
曾国藩一贯重视人才,有着颇具传统道德色彩的人才观念。他认为举贤用能既是治世之道,也是“仁”德之举;主张在用人原则上要广收慎用,珍视国家“名器”;在用人标准上,强调要德才兼顾,重视品德优劣;他还认为,人才以陶冶而成,主... 曾国藩一贯重视人才,有着颇具传统道德色彩的人才观念。他认为举贤用能既是治世之道,也是“仁”德之举;主张在用人原则上要广收慎用,珍视国家“名器”;在用人标准上,强调要德才兼顾,重视品德优劣;他还认为,人才以陶冶而成,主张对人才应以身垂范,“勤教严绳”,尤其要注重诚、廉、俭。 展开更多
关键词 曾国藩 重视人才 立人达人 德才兼顾 品德陶冶
全文增补中
以教学改革引领学校内涵发展——记沈阳市第四十六中学"立达教育"的实践探索
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作者 王皎 崔群 《辽宁教育》 2016年第8X期64-66,共3页
学校内涵发展是学校办学理念的具体体现,是学校追寻内在变革与突破时的不断自我否定、自我实现的过程。沈阳市第四十六中学以'弘扬立人达人文化、创建仁师厚生校园'为目标,以'成就仁师、培养厚生'为根本任务,以'立... 学校内涵发展是学校办学理念的具体体现,是学校追寻内在变革与突破时的不断自我否定、自我实现的过程。沈阳市第四十六中学以'弘扬立人达人文化、创建仁师厚生校园'为目标,以'成就仁师、培养厚生'为根本任务,以'立达校园'文化建设、'立达教育'特色工程为载体,突出学校'立人立己、达人达己'的教育理念。 展开更多
关键词 教学改革 内涵发展 仁师 立人达人 教育理念 身心愉悦 自主学习情况 课堂教学策略 自我实现 教学活动
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卷首
5
作者 赵志伟 《语文建设》 北大核心 2020年第19期1-1,共1页
子曰:“吾道一以贯之。”这一贯的道理可以应用到教学上。教与学的宗旨是仁——真善美的极致,教与学的方法是诚——良知良能的自觉与发挥,己立己达便是学,立人达人便是教。教与学是一件事的两方面,应该是一以贯之的。近来中学校里各科... 子曰:“吾道一以贯之。”这一贯的道理可以应用到教学上。教与学的宗旨是仁——真善美的极致,教与学的方法是诚——良知良能的自觉与发挥,己立己达便是学,立人达人便是教。教与学是一件事的两方面,应该是一以贯之的。近来中学校里各科教学都多少有些脱节跟驾空的现象,国文一科更甚。恐怕便是忽略了这教学一贯性的缘故。 展开更多
关键词 教与学 立人达人 各科教学 一贯性 一以贯之 国文 真善美
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卷首
6
作者 傅庚生 《语文建设》 北大核心 2021年第13期1-1,共1页
子曰:“吾道一以贯之。”这一贯的道理可以应用到教学上。教与学的宗旨是仁--真善美的极致,教与学的方法是诚--良知良能的自觉与发挥,己立己达便是学,立人达人便是教。教与学是一件事的两方面,应该是一以贯之的。近来中学校里各科教学... 子曰:“吾道一以贯之。”这一贯的道理可以应用到教学上。教与学的宗旨是仁--真善美的极致,教与学的方法是诚--良知良能的自觉与发挥,己立己达便是学,立人达人便是教。教与学是一件事的两方面,应该是一以贯之的。近来中学校里各科教学都多少有些脱节跟架空的现象,国文一科更甚。恐怕便是忽略了这教学一贯性的缘故。多数的教师不能明诚以教,学生不能明诚以学。 展开更多
关键词 以学 教与学 立人达人 各科教学 一贯性 一以贯之 真善美
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电离平衡单元测试
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作者 吴军 《中学生数理化(高二数学、高考数学)》 2006年第10X期77-81,共5页
关键词 电离平衡 氢氧化钡溶液 单元测试 水的离子积 盐酸反应 氯化钡 酚酞试液 碱液 醋酸溶液 立人达人
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有一种友谊叫师生情
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作者 侯爱兵 《做人与处世》 2023年第3期48-49,共2页
声乐教育家金铁霖从教半个多世纪,培养了李谷一、阁维文、宋祖英、张也、戴玉强、吕继宏、李丹阳等一大批歌唱家,半个歌坛的人都是他的学生。作为师者,金铁霖乐为人师,海人不倦,立人达人。李谷一说:“他是良师益友。”吕宏伟说:“他帮... 声乐教育家金铁霖从教半个多世纪,培养了李谷一、阁维文、宋祖英、张也、戴玉强、吕继宏、李丹阳等一大批歌唱家,半个歌坛的人都是他的学生。作为师者,金铁霖乐为人师,海人不倦,立人达人。李谷一说:“他是良师益友。”吕宏伟说:“他帮了太多太多的人。”和金铁霖相识多年的影视制片人严从华说:“他把学生当自己的孩子一样对待。从上课到吃饭、休息、比赛、毕业、工作,可以说是手把手地带。讲心里话,很多父母都做不到这样。” 展开更多
关键词 声乐教育家 宋祖英 师生情 良师益友 李谷一 立人达人 戴玉强 李丹阳
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土家民间石刻艺术中的教化理念浅析 被引量:1
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作者 向杨扬 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2012年第1期119-121,共3页
土家族民间石刻艺术除了一般共识的追求"吉祥"、"辟邪"等民俗愿望外,更有立人达人的教化理念。土家族民间石刻艺术是中国儒家"立人达人"思想指导下的产物,它深植于理,更深植于"心",既是主体心... 土家族民间石刻艺术除了一般共识的追求"吉祥"、"辟邪"等民俗愿望外,更有立人达人的教化理念。土家族民间石刻艺术是中国儒家"立人达人"思想指导下的产物,它深植于理,更深植于"心",既是主体心灵的物质再现,也是土家民众社会生活的选择和平民的需求。 展开更多
关键词 立人达人 土家民间 墓碑石刻 社会生活 教化理念
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