从法书文献到童蒙读物的流传轨迹——以启功先生《说〈千字文〉》为线索

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作者 于翠玲 《中国出版史研究》 2024年第1期21-33,共13页

智永的《千字文》以楷书和草书体书写,有多种版本。启功的研究展示了法书文献的复制方式及流传轨迹,还强调《千字文》具有启发童蒙、流传广远的实用价值。这有助于人们了解古代法书文献的版本知识、认识“王羲之这个角色”、拓展法书文... 智永的《千字文》以楷书和草书体书写,有多种版本。启功的研究展示了法书文献的复制方式及流传轨迹,还强调《千字文》具有启发童蒙、流传广远的实用价值。这有助于人们了解古代法书文献的版本知识、认识“王羲之这个角色”、拓展法书文献出版物及书法教学“启发童蒙”的功用,同时也为研究中国特色的阅读史提供了一个有意义的案例。 展开更多

关键词 启功 智永 千字文 法书文献 童蒙读物 阅读史

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以形赋神:敦煌遗书童蒙读物《千字文》翻译研究

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作者 陈永江 《河西学院学报》 2024年第3期22-28,共7页

童蒙读物《千字文》首现于敦煌遗书,至今已有近1500年的历史,流传甚广,存世译本众多。从字句韵、引经据典以及风物描写等角度切入,我们认为赵彦春《英韵〈千字文〉》译本以高度“形合”的译文特色再现了原作神韵,副文本的加入则更为有... 童蒙读物《千字文》首现于敦煌遗书,至今已有近1500年的历史,流传甚广,存世译本众多。从字句韵、引经据典以及风物描写等角度切入,我们认为赵彦春《英韵〈千字文〉》译本以高度“形合”的译文特色再现了原作神韵,副文本的加入则更为有效地帮助目的语读者阅读与理解《千字文》。通过该个案研究,希冀为当下中国文化外译路径提供参考与借鉴。 展开更多

关键词 童蒙读物 《千字文》 翻译策略与方法 文化外译

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清前期童蒙读物的编纂形式及其传播研究

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作者 孔永红 《新闻爱好者》 CSSCI 北大核心 2023年第9期75-77,共3页

中国自古以来都很重视对儿童的教育。清代是中国封建社会的最后一个王朝,也是由古代社会向近代社会转型的重要时期,童蒙读物也受其影响。清前期仍然按照中国古代社会的路径,历史类童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等,并... 中国自古以来都很重视对儿童的教育。清代是中国封建社会的最后一个王朝,也是由古代社会向近代社会转型的重要时期,童蒙读物也受其影响。清前期仍然按照中国古代社会的路径,历史类童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等,并且其排版格式也有很多创新。清前期童蒙读物的社会影响也是巨大的,首先清代书坊的发展助推童蒙读物的传播,并被广泛应用于童蒙教育之中;其次童蒙读物之间也是相互影响、相互模仿,同类编纂形式的读物大量呈现并形成了一定的规模,从而加大了文化传播的力度。 展开更多

关键词 清代 童蒙读物 文化传播 童蒙教育 传统文化

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日本平安时代童蒙读物《口游》的成书及其中国文化元素研究

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作者 吕天雯 《东北亚外语研究》 2023年第2期102-112,共11页

日本平安时代成书的童蒙读物《口游》,是研究平安时代贵族文化素养及中国传统文化元素对日本影响的重要资料。研究发现,《口游》中的文化元素一方面反映了日本统治阶层贵族以儒家经典、经史诗文为中心的基本人文素养,另一方面也展现了... 日本平安时代成书的童蒙读物《口游》,是研究平安时代贵族文化素养及中国传统文化元素对日本影响的重要资料。研究发现,《口游》中的文化元素一方面反映了日本统治阶层贵族以儒家经典、经史诗文为中心的基本人文素养,另一方面也展现了其世俗生活的真实样貌。《口游》的编纂与传播说明中国传统文化对日本平安贵族文化素养具有重要影响,日本也在接受过程中发展和重构了中国传统文化。《口游》与敦煌蒙书《杂抄》《孔子备问书》同为中原文化辐射周边地区的有力印证,研究有助于还原中国传统文化的历史风貌,并发现周边国家的传播史和接受史。 展开更多

关键词 口游 童蒙读物 中国传统文化 接受

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中华童蒙读物的源流与传承价值 被引量：1

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作者 徐忆农 《新世纪图书馆》 CSSCI 2018年第3期16-25,共10页

幼儿教育处于整个国民教育体系的开端,而中华童蒙读物是中华文献典籍的重要组成部分,也是中华文化绵延数千年并一脉相承的历史见证。论文简要回顾了中华童蒙读物的演进历程,并对学术界关注的部分重点问题进行梳理与略陈己见,以便于借鉴... 幼儿教育处于整个国民教育体系的开端,而中华童蒙读物是中华文献典籍的重要组成部分,也是中华文化绵延数千年并一脉相承的历史见证。论文简要回顾了中华童蒙读物的演进历程,并对学术界关注的部分重点问题进行梳理与略陈己见,以便于借鉴前人智慧。论文探索了当代幼儿传统文化教育新路径,以期有效促进幼儿身心健康成长,进而推动中华优秀传统文化传承发展。 展开更多

关键词 童蒙读物 中华典籍 中华童蒙读物演进 中华蒙学传承价值

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东亚视域下的童蒙读物比较研究——以《千字文》与《开蒙要训》之比较为例 被引量：8

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作者 张新朋 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期107-113,159,共7页

汉字启蒙教育是"汉字文化圈"存在的先决条件,于是《急就篇》、《千字文》、《开蒙要训》、《太公家教》、《兔园策府》、《三字经》等我国传统启蒙读物便走出了国门,成了古代朝鲜、日本、越南等国童蒙的案头书,并进一步演变... 汉字启蒙教育是"汉字文化圈"存在的先决条件,于是《急就篇》、《千字文》、《开蒙要训》、《太公家教》、《兔园策府》、《三字经》等我国传统启蒙读物便走出了国门,成了古代朝鲜、日本、越南等国童蒙的案头书,并进一步演变、生发,形成了"童蒙读物子文化圈"。然它们最终的命运却不相同:在中土流传的有之;在域外流传的有之;中土、域外同时流传的有之;中土、域外均不传的亦有之。文本本身的差异是造成不同结果的最重要因素。在这里我们以在属性、产生时代、编录内容、编排形式等方面均颇具可比性的《千字文》和《开蒙要训》为例,由收字用韵、内容层次、对后世的影响三方面将二者加以比较,考察二者间的异同及由此带来的不同结果。 展开更多

关键词 东亚世界 童蒙读物 千字文 开蒙要训 比较研究

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理性对待《弟子规》在当今的传播现象——兼论童蒙读物进入中小学的争议 被引量：4

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作者 于翠玲 《河北师范大学学报（教育科学版）》 北大核心 2015年第1期91-95,共5页

清代李毓秀编纂的童蒙读物《弟子规》,在当今被冠以"国学经典"的名目,进入了中小学,并在大众媒体中广泛传播。考察《弟子规》的内容,其本身是对朱熹《小学》《童蒙须知》改编的结果,其在清代并不是必读的儒家经典,在民国时期... 清代李毓秀编纂的童蒙读物《弟子规》,在当今被冠以"国学经典"的名目,进入了中小学,并在大众媒体中广泛传播。考察《弟子规》的内容,其本身是对朱熹《小学》《童蒙须知》改编的结果,其在清代并不是必读的儒家经典,在民国时期则被新式教科书所取代。在当今社会,对《弟子规》的价值以及大众媒体的传播现象,应该借鉴阅读史的眼光,进行理性思考。 展开更多

关键词 《弟子规》 童蒙读物 大众传播

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介绍一个世纪前的童蒙读物 被引量：2

8

作者 黄永年 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第4期162-163,共2页

介绍一个世纪前的童蒙读物黄永年（陕西师范大学古籍所，西安７１００６２；作者，男，７０岁，教授）今年春节后到上海参加纪念谭季龙（其骧）先生的学术讨论会，顺便去苏州买了点旧书，当然算不上是什么善本，不过总还有点用处，《香... 介绍一个世纪前的童蒙读物黄永年（陕西师范大学古籍所，西安７１００６２；作者，男，７０岁，教授）今年春节后到上海参加纪念谭季龙（其骧）先生的学术讨论会，顺便去苏州买了点旧书，当然算不上是什么善本，不过总还有点用处，《香山诗选》就是颇有意思的一种。这是选... 展开更多

关键词 童蒙读物 《千家诗》 《五经》 八股文 《古文观止》 《左传》 《四书》 《太上感应篇》 陕西师范大学 教育史

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论中国古代童蒙读物的教育遗产价值 被引量：2

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作者 杨云兰 《南阳师范学院学报》 CAS 2012年第5期87-91,共5页

中国古代童蒙读物是一项宝贵的历史遗产,具有丰富的文化价值和教育价值。童蒙读物教育遗产价值的研究也折射出我国当下保护教育遗产的诸多问题,主要是教育遗产的保存、继承和发展,教育遗产的扬弃以及教育遗产价值的重新发掘等。

关键词 古代童蒙读物 教育遗产 历史价值 问题与反思

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中国古代童蒙读物的文献学价值

10

作者 杨云兰 《兰台世界（上旬）》 北大核心 2013年第12期111-112,共2页

古代童蒙读物是中国教育史的"活化石",具有重要的文献学价值。收集、整理古代童蒙读物流传下来的珍贵文献,利于相关古代文化的继承。

关键词 古代童蒙读物 文献学价值 传承

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辩证看待中国古代童蒙读物的价值

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作者 杨云兰 《辽宁教育》 2013年第2期9-10,共2页

摘要：中国古代童蒙读物是一项宝贵的历史遗产，具有丰富的文化价值、教育价值、教材编写经验价值以及文献价值，但在当下要辩证看待古代童蒙读物的历史价值与现实价值。

关键词 古代童蒙读物 价值 辩证

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历史类传统童蒙读物的体裁和特征 被引量：12

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作者 徐梓 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 1997年第1期54-61,共8页

在我国１５００种左右的传统童蒙读物中，历史类的读物约占五分之一。近３００种历史类的传统童蒙读物依体裁可分为４类：咏史诗体、千字文体、蒙求体和歌诀体。咏史诗体的读物由一首首相对独立的诗歌组成，相互之间很少关联。千字文体... 在我国１５００种左右的传统童蒙读物中，历史类的读物约占五分之一。近３００种历史类的传统童蒙读物依体裁可分为４类：咏史诗体、千字文体、蒙求体和歌诀体。咏史诗体的读物由一首首相对独立的诗歌组成，相互之间很少关联。千字文体的读物均用四言写成，每篇限用１０００个字，并且一般说来每个字都不能重复。蒙求体的读物每句４字，由一个主谓结构组成，介绍一个经传故事，并且前后句两两相偶，所介绍的经传故事具有相关性。歌诀体的读物篇幅长短不限，或五言，或七言，写作和阅读均极便利，因而数量最多。 展开更多

关键词 历史 童蒙读物

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中国传统童蒙读物对儿童交往能力的培养研究

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作者 田茂 王凌皓 《广西社会科学》 CSSCI 2018年第6期205-211,共7页

中国传统童蒙读物内容丰富,蕴含着丰富的指导儿童处理人际关系的学问,对于今天中小学进行社会教育,培养中小学生的社会交往技能,具有重要的借鉴和启发意义。具体来说,在与自己相处上,培养自我认知、自我情感管理、意志管理和行为管理,... 中国传统童蒙读物内容丰富,蕴含着丰富的指导儿童处理人际关系的学问,对于今天中小学进行社会教育,培养中小学生的社会交往技能,具有重要的借鉴和启发意义。具体来说,在与自己相处上,培养自我认知、自我情感管理、意志管理和行为管理,臻至慎独的境界;在与家庭相处上,学会孝、悌的准则;在与师友的相处上,注重诚信;在与他人相处上,要有仁爱之心。 展开更多

关键词 童蒙读物 儿童 交往能力

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改革开放以来我国童蒙读物研究综述

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作者 孙玉洁 《潍坊工程职业学院学报》 2013年第6期34-38,共5页

国学经典是中华传统文化的重要组成部分,而童蒙读物是其入门之基础。"国学热"的出现使得童蒙读物在教育中呈现出"热捧"的趋势,关于童蒙读物的研究也纷纷出现。通过梳理,笔者发现既有研究对童蒙读物的关注主要体现... 国学经典是中华传统文化的重要组成部分,而童蒙读物是其入门之基础。"国学热"的出现使得童蒙读物在教育中呈现出"热捧"的趋势,关于童蒙读物的研究也纷纷出现。通过梳理,笔者发现既有研究对童蒙读物的关注主要体现在其概念、特点、内容、价值等方面,在研究内容、研究方法、研究视角等方面还存在一些问题,希望据此能提出一些合理建议。 展开更多

关键词 国学 童蒙读物 研究综述

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其义圆通 其韵琅琅 其泽绵远——从传统童蒙读物所得的几点启示

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作者 陈璐 《中小学教学研究》 2002年第2期62-63,共2页

关键词 传统童蒙读物 儿童教育 生活气息 汉语视听

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论道光年间鲍东里编纂的童蒙读物

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作者 林坤 《现代语文（上旬．文学研究）》 2016年第1期35-37,共3页

清代道光年间,鲍东里编纂了大量的童蒙读物,从形式上来看,基本上都是以韵语的形式编纂而成,适合孩童阅读。而起所处的时代是中西文化碰撞的时代,但其所编纂的《史鉴节要便读》成为官方的通用教材。对于其他由鲍东里所编纂的童蒙读物,尽... 清代道光年间,鲍东里编纂了大量的童蒙读物,从形式上来看,基本上都是以韵语的形式编纂而成,适合孩童阅读。而起所处的时代是中西文化碰撞的时代,但其所编纂的《史鉴节要便读》成为官方的通用教材。对于其他由鲍东里所编纂的童蒙读物,尽管没有《史鉴节要便读》的影响大。 展开更多

关键词 鲍东里 童蒙读物 《史鉴节要便读》

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为己之学:明清童蒙读物的教育导向及传承

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作者 周璇 《江苏第二师范学院学报》 2021年第2期62-70,共9页

明清之际,童蒙读物处于鼎盛时期,种类众多、内容丰富,体现出各不相同的教育理念,儒家“为己之学”的思想占据导向地位。明清知识分子编撰的童蒙读物中“为己之学”的思想主要体现在“学重个人需求”“学重立己达人”“学重品行并育”“... 明清之际,童蒙读物处于鼎盛时期,种类众多、内容丰富,体现出各不相同的教育理念,儒家“为己之学”的思想占据导向地位。明清知识分子编撰的童蒙读物中“为己之学”的思想主要体现在“学重个人需求”“学重立己达人”“学重品行并育”“学重内部动机”4个方面,反映出大部分明清知识分子坚持维护儒家原点的育人观、批驳为人之学、呼唤为己之学。这在一定程度上对追名逐利之学风有所纠正,但因其保守性也对科学知识重视不足。当今小学教育一方面继承了“为己之学”中的优质内核,另一方面反思了“为己之学”在科学性上的不足并加强了科学教育的力度,最终形成“以人为本,全面发展”的教育价值导向,完成了对“为己之学”革故鼎新式的传承。 展开更多

关键词 明清 童蒙读物 教育导向 为己之学

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宋代科举文化与童蒙读物的交互影响

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作者 李佩雯 《今古文创》 2021年第39期47-48,73,共3页

对于科举而言,或是对于童蒙读物来说,宋代都是绕不开的繁盛的朝代。宋代科举改革之后,重文轻武,举经义,从思想上巩固和加强了中央皇权的地位;童蒙读物发展至宋代,不仅在数量上、类型上,还在质量上达到了高峰。文章认为二者是交互影响的... 对于科举而言,或是对于童蒙读物来说,宋代都是绕不开的繁盛的朝代。宋代科举改革之后,重文轻武,举经义,从思想上巩固和加强了中央皇权的地位;童蒙读物发展至宋代,不仅在数量上、类型上,还在质量上达到了高峰。文章认为二者是交互影响的关系,宋代科举制对童蒙读物的影响主要表现在童蒙读物的编撰、创作及传播上,其中,传播主要涉及教育,指的是私塾的传播。而童蒙读物对科举制度也有反哺的影响,如顺应、巩固和加强等。 展开更多

关键词 宋代科举 宋代童蒙读物 编创 传播 顺应

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敦煌写本所见唐宋佛教寺院教育之童蒙读物

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作者 张永萍 《语文教学通讯》 2020年第16期79-80,共2页

唐末五代宋初,居于西北一隅的敦煌佛教寺院教育成为官学教育的必要补充,甚至在吐蕃统治时期,官学教育中断的情况下,承担起了官学教育的任务。其中童蒙教育也成为寺院教育的一部分。整理敦煌文献中带有佛教寺院学郎题记的文献,不难发现... 唐末五代宋初,居于西北一隅的敦煌佛教寺院教育成为官学教育的必要补充,甚至在吐蕃统治时期,官学教育中断的情况下,承担起了官学教育的任务。其中童蒙教育也成为寺院教育的一部分。整理敦煌文献中带有佛教寺院学郎题记的文献,不难发现当时寺院教育的童蒙教育内容及其教育理念。 展开更多

关键词 敦煌寺院教育 童蒙读物

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清前期童蒙读物的编纂特点及社会影响

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《新华文摘》 2024年第2期169-169,共1页

孔永红在《新闻爱好者》2023年第9期撰文指出,清前期童蒙读物的编纂仍然延续着中国古代历史发展的方向,并逐步向近代转型。童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等。韵语类童蒙读物采用以时间为序的中国历史叙事体系;以四字... 孔永红在《新闻爱好者》2023年第9期撰文指出,清前期童蒙读物的编纂仍然延续着中国古代历史发展的方向,并逐步向近代转型。童蒙读物的主要编纂形式有韵语类、纲鉴类、史评类等。韵语类童蒙读物采用以时间为序的中国历史叙事体系;以四字韵语为一句的较多,比较适合儿童阅读;选取有正能量的历史故事引导儿童向善;故事性强,可以引领儿童进入历史故事中。 展开更多

关键词 历史叙事 中国古代历史 清前期 编纂特点 近代转型 童蒙读物 韵语 故事性

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