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汉魏六朝佛诞节仪考述
被引量:
2
1
作者
李童
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第4期187-190,共4页
以早期传译佛诞经文为支持,汉魏六朝时,如浴佛、行像、散花、伎乐表演、造幡求福等印度传统佛诞节仪先后被引介进入中国,而如施斋、抄经、造像之类非印度传统佛诞节仪也在地方化过程中先后被增衍出来,最终把佛诞日这样一个宗教性的纪庆...
以早期传译佛诞经文为支持,汉魏六朝时,如浴佛、行像、散花、伎乐表演、造幡求福等印度传统佛诞节仪先后被引介进入中国,而如施斋、抄经、造像之类非印度传统佛诞节仪也在地方化过程中先后被增衍出来,最终把佛诞日这样一个宗教性的纪庆日子演变成了中国人的一个岁时节日。就中展示出来的,既是一个佛教文化传播的过程,更是一个中外文化变迁的过程。讨论佛教中国化问题,这个过程为我们揭示出了许多值得关注的细节。
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关键词
汉魏六朝
佛诞
节仪
纪庆活动
原文传递
题名
汉魏六朝佛诞节仪考述
被引量:
2
1
作者
李童
机构
四川大学道教与宗教文化研究所研究生
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第4期187-190,共4页
文摘
以早期传译佛诞经文为支持,汉魏六朝时,如浴佛、行像、散花、伎乐表演、造幡求福等印度传统佛诞节仪先后被引介进入中国,而如施斋、抄经、造像之类非印度传统佛诞节仪也在地方化过程中先后被增衍出来,最终把佛诞日这样一个宗教性的纪庆日子演变成了中国人的一个岁时节日。就中展示出来的,既是一个佛教文化传播的过程,更是一个中外文化变迁的过程。讨论佛教中国化问题,这个过程为我们揭示出了许多值得关注的细节。
关键词
汉魏六朝
佛诞
节仪
纪庆活动
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
汉魏六朝佛诞节仪考述
李童
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2008
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