黔南绕家人年节的民俗认同

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作者 陈思 《文化遗产》 CSSCI 2024年第2期142-149,共8页

绕家人年节民俗实践中生活共享的特点体现了血缘认同、地缘认同与民俗认同的不可分离;而主客之别的边界感则揭示了仅以抽象和静态视角探究民俗认同的不足。民俗认同所要切近的,是个体自然涉身经验彼此交织所形成的民俗共同体限度之内的... 绕家人年节民俗实践中生活共享的特点体现了血缘认同、地缘认同与民俗认同的不可分离;而主客之别的边界感则揭示了仅以抽象和静态视角探究民俗认同的不足。民俗认同所要切近的,是个体自然涉身经验彼此交织所形成的民俗共同体限度之内的真实,这指向一种具体性和内向性,它要求研究者勠力提升自身理解力和尊重他人的义务感。基于此,民俗认同的效度在于促成个体间、个体与集体个体以及集体个体间的沟通与联结。民俗认同之所以可视为日常生活与人文研究的核心,乃因其探索过程与归旨皆为建立于尊重和理解基础之上的人心与人心的通达。 展开更多

关键词 绕家 民俗认同 扎根 边界 理解力

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基于扎根理论的绕家服饰纹样的系统性识别与文化蕴意研究 被引量：3

2

作者 许栋樑 任珊 杨建红 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2023年第7期116-123,共8页

黔东南绕家属于一支独特的民族支系,其民族服饰代表着民族文化和视觉语言符号。本文从数字化保护传统服饰文化的角度出发研究绕家服饰纹样,首先通过田野调查法对当地服饰中的纹样进行系统化的收集,然后采用数字化技术手段对纹样素材进... 黔东南绕家属于一支独特的民族支系,其民族服饰代表着民族文化和视觉语言符号。本文从数字化保护传统服饰文化的角度出发研究绕家服饰纹样,首先通过田野调查法对当地服饰中的纹样进行系统化的收集,然后采用数字化技术手段对纹样素材进行提取、分类、研究与整理,按照纹样题材将绕家服饰中的纹样分为六大类二十五种小类,并采用访谈法对其纹样进行文化寓意解读及最终命名。通过研究系统性地梳理清楚了绕家服饰纹样的题材类别、组合方式和文化表达,对于完整保护和研究绕家服饰文化具有较高的实用价值。 展开更多

关键词 绕家 服饰 纹样 数字化 识别 文化蕴意

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贵州省麻江县绕家枫香染工艺 被引量：6

3

作者 周莹 《纺织学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2015年第3期83-87,共5页

麻江县绕家是一支长期处于未识别民族状态的族群,他们擅长制作工艺古朴而独特的枫香染。为记录这种民族染色技艺,解读民族世界观,使更多有识之士关注其珍贵的人文资源及文化遗产,以实地调查与文献记载为研究基础,从贵州省麻江县绕家及... 麻江县绕家是一支长期处于未识别民族状态的族群,他们擅长制作工艺古朴而独特的枫香染。为记录这种民族染色技艺,解读民族世界观,使更多有识之士关注其珍贵的人文资源及文化遗产,以实地调查与文献记载为研究基础,从贵州省麻江县绕家及枫香染的历史渊源谈起,由染制工具与材料、工艺流程等入手,分析其在题材、造型特点、色彩配置方面的造型规律及审美特点。麻江绕家人颇具民族特色的枫香染工艺不仅具备历史价值、工艺价值,还具备不容忽视的社会价值。然而与许多其他民族传统技艺一样,麻江绕家枫香染亦面临着传承危机。 展开更多

关键词 麻江 枫香染 绕家 染制工具

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“他者”声音:“原生态”歌唱对都市缺失的文化救赎——音乐民族志写作探索之一“绕家‘呃嘣’舞台化”叙事 被引量：5

4

作者 杨殿斛 《音乐探索》 2014年第4期50-59,共10页

黔南绕家"呃嘣"(大歌)2008年10月在"多彩贵州"比赛中获金奖,2009年6月在CCTV音乐频道"民歌中国"中展播,2010年8月参加上海世博会贵州周展演。"原生态"歌唱比赛、打造冲击了原有歌唱观念,也促进... 黔南绕家"呃嘣"(大歌)2008年10月在"多彩贵州"比赛中获金奖,2009年6月在CCTV音乐频道"民歌中国"中展播,2010年8月参加上海世博会贵州周展演。"原生态"歌唱比赛、打造冲击了原有歌唱观念,也促进了"非遗"保护工作。对音乐歌唱曾经"千人一面"的新"样板戏"现实,"原生态"音乐的出现无疑是乡土社会"他者"声音对都市文化缺失的救赎。 展开更多

关键词 多彩贵州 “原生态”歌唱 民歌打造 绕家“呃嘣” 口述史 音乐民族志

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贵州都匀绕家“冬节”的社会功能 被引量：4

5

作者 宋荣凯 许明礼 许兴华 《黔南民族师范学院学报》 2014年第3期16-19,共4页

民族节庆是民族文化的重要载体和表现形式,是展现其社会功能的重要平台。绕家传统节日"冬节"是绕家人一年一度最为隆重的节庆。研究绕家"冬节"文化,剖析其社会功能,对探察民族风俗习惯的社会特征具有十分重要的意义。

关键词 绕家 冬节 社会功能

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贵州绕家民歌考述 被引量：2

6

作者 谢传红 《歌海》 2015年第5期27-29,共3页

贵州省"绕家"人主要分布在黔南州都匀市绕河村和黔东南州河坝村。绕家民歌种类有呃嘣、兜苟、喃镐栏、忒瑟、锡加、夭路鬼歌、咔几等几类,每类民歌都有特定的演唱场合。绕家民歌的特点是以五声音阶为主,羽调式,节奏形态简单,... 贵州省"绕家"人主要分布在黔南州都匀市绕河村和黔东南州河坝村。绕家民歌种类有呃嘣、兜苟、喃镐栏、忒瑟、锡加、夭路鬼歌、咔几等几类,每类民歌都有特定的演唱场合。绕家民歌的特点是以五声音阶为主,羽调式,节奏形态简单,多句式结构。 展开更多

关键词 绕家 民歌 音调 特点

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贵州都匀绕家民歌及其生态环境 被引量：2

7

作者 宋荣凯 许明礼 水文华 《怀化学院学报》 2015年第7期14-18,共5页

贵州都匀绕河和麻江河坝的绕家(瑶族)居民有独特的生态环境,其民歌的产生、发展、流传与其生态环境有莫大的关系。绕家民歌是该地社区传统文化重要特征,是绕家人们家庭教育文化的重要内容,也是绕家传统文化的表现形式。

关键词 都匀 绕家 民族 人文生态

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黔南“绕家”、“过冬节”音乐文化调查报告 被引量：1

8

作者 谢传红 赵凌 《艺海》 2014年第4期158-160,共3页

贵州省黔南州都匀市洛邦镇绕河村"绕家"于上世纪初还是一个待识别的族群,2003年划归到瑶族。黔南绕家因绕家大歌"呃嘣"由"一江鱼"合唱组在贵州省中天城投2008"多彩贵州"比赛中获得金黔奖而受... 贵州省黔南州都匀市洛邦镇绕河村"绕家"于上世纪初还是一个待识别的族群,2003年划归到瑶族。黔南绕家因绕家大歌"呃嘣"由"一江鱼"合唱组在贵州省中天城投2008"多彩贵州"比赛中获得金黔奖而受到各大媒体的关注与宣传。"过冬节"是黔南绕家人重要的民俗节日,本文通过对文献梳理和实地调查入手,展示节日中绕家民俗音乐文化的现状。 展开更多

关键词 黔南绕家 过冬节 音乐 文化现状

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贵州绕家语言特点及其功能探析 被引量：1

9

作者 宋荣凯 许明礼 许厚任 《黔南民族师范学院学报》 2016年第3期14-18,共5页

语言是一个民族交流的主要工具,是每一个家庭开展家庭教育的重要内容和媒介,更是一个民族的重要特征和文化标识。通过对贵州都匀绕家语言特点及其功能探讨,可以帮助了解绕家民族文化的客观内涵。

关键词 都匀绕家 民族语言 社会功能

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论绕家话指示词的语义功能及语序类型

10

作者 张成 《凯里学院学报》 2020年第5期60-65,共6页

文章对绕家话的指示词系统进行描写,包括组合结构、语义功能及语序类型等。认为绕家话的指示词系统包括距离指示词和方位指示词,距离指示词有四个层级;方位指示词可与名词组合,组合形成方位结构。在语义功能上,指示词与其他词组成的短... 文章对绕家话的指示词系统进行描写,包括组合结构、语义功能及语序类型等。认为绕家话的指示词系统包括距离指示词和方位指示词,距离指示词有四个层级;方位指示词可与名词组合,组合形成方位结构。在语义功能上,指示词与其他词组成的短语结构中,具有指别功能、照应功能和疑问功能。在语序类型上,距离指示词置于中心词之后,是后置型;方位指示词与中心成分组合时,有两种语序类型,一种为“Dem+N”,是绕家话固有的语序类型;另一种为“N+Dem”,属于弱势语序。 展开更多

关键词 绕家话 指示词 语义功能 语序类型

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传统民歌的变迁——基于“绕家”民歌的思考

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作者 谢传红 《艺海》 2016年第10期49-51,共3页

民歌文化的现代转型是当下民族民间音乐的热点问题,也是各民族民歌普遍面临的现实困境。传统民歌的演唱有其时空场域的限定。在现实社会环境中,民歌在诸多因素的影响下其演唱禁忌屡屡打破。现今民歌的生存现状是民歌传统随着外部社会环... 民歌文化的现代转型是当下民族民间音乐的热点问题,也是各民族民歌普遍面临的现实困境。传统民歌的演唱有其时空场域的限定。在现实社会环境中,民歌在诸多因素的影响下其演唱禁忌屡屡打破。现今民歌的生存现状是民歌传统随着外部社会环境的变化而变迁。本文以实地调查资料为基础,通过对"绕家"民歌的分析,揭示出"绕家"民歌传统的变迁,认为"绕家"民歌的变迁是民歌在当下社会文化背景下的一种生存策略,其变迁造成的价值与意义值得进一步研究。 展开更多

关键词 “绕家” 民歌 传统 变迁

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贵州绕家枫香染工艺特征及造物思想研究 被引量：8

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作者 许栋樑 任珊 杨建红 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2020年第7期85-90,共6页

贵州省麻江县河坝绕家枫香染具有独特的艺术价值和智慧美学,文章通过田野调查为一手资料对枫香染工艺文化进行研究,介绍和概括了枫香染工艺及流程,并对枫香染工艺进行研究分析,总结得出:枫香染具有天然取材自制工具、绘图自如涂抹点花... 贵州省麻江县河坝绕家枫香染具有独特的艺术价值和智慧美学,文章通过田野调查为一手资料对枫香染工艺文化进行研究,介绍和概括了枫香染工艺及流程,并对枫香染工艺进行研究分析,总结得出:枫香染具有天然取材自制工具、绘图自如涂抹点花、枫香防染出白花反复浸染现深浅蓝、女性分散制作男性集中染布的工艺特征,并结合枫香染工艺文化提出枫香染造物的智慧思想,即重已役物致用利人的实用思想、尊天重时的工艺思想、文质彬彬的装饰审美思想、巧法造化天人合一的造物思想。 展开更多

关键词 贵州 绕家 枫香染 工艺 造物

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麻江绕家人服饰 被引量：2

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作者 杨昌鸟国 《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期90-91,26,共3页

生活在麻江河坝一带的绕家人有5400多人,自称为“育”,史称“幺家”、“天家”或“绕家”(明郭子章《黔记》,清《贵州通志》、《都匀志》,民国《麻江县志》、《都匀县志稿》).从元至正十三(1353)年有“夭坝千贼首齐果反”看,绕家见诸史... 生活在麻江河坝一带的绕家人有5400多人,自称为“育”,史称“幺家”、“天家”或“绕家”(明郭子章《黔记》,清《贵州通志》、《都匀志》,民国《麻江县志》、《都匀县志稿》).从元至正十三(1353)年有“夭坝千贼首齐果反”看,绕家见诸史册至少已有700余年历史了.在长期的生产斗争和阶级斗争实践中,绕家人尽管时与苗族、汉族。 展开更多

关键词 绕家 黔记 郭子章 都匀县 志稿 至正 从元 海蛤 土民 花带

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贵州瑶族绕家支系服饰文化研究 被引量：1

14

作者 钟世梅 《化纤与纺织技术》 2020年第12期78-80,共3页

绕家是瑶族支系中的一个特殊存在,由于其居住地封闭的自然环境,较晚才完成民族识别,但是较好地保存了本族传统文化。文章从绕家支系的历史渊源出发,介绍了绕家支系在不同时期的服饰特征,重点对其女盛装进行分类描述,分析了其中所反映的... 绕家是瑶族支系中的一个特殊存在,由于其居住地封闭的自然环境,较晚才完成民族识别,但是较好地保存了本族传统文化。文章从绕家支系的历史渊源出发,介绍了绕家支系在不同时期的服饰特征,重点对其女盛装进行分类描述,分析了其中所反映的文化内涵,旨在让人们更加了解绕家支系的服饰文化。 展开更多

关键词 贵州 瑶族 绕家支系 服饰文化

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绕家丧葬调查报告

15

作者 杨(昌鸟)国 《贵州文史丛刊》 1986年第4期113-116,共4页

据有关史籍记载,古代绕家人死了不兴土葬,只把尸体用藤蔓捆好缠于树林中。(《大清一统志》、《黔南织略》等说:绕家“人死不葬,以藤蔓束之树间。”)抑或这种葬俗不太卫生,污染环境,加上汉习影响,至近代绕家就改变了这种葬俗,取而代之的... 据有关史籍记载,古代绕家人死了不兴土葬,只把尸体用藤蔓捆好缠于树林中。(《大清一统志》、《黔南织略》等说:绕家“人死不葬,以藤蔓束之树间。”)抑或这种葬俗不太卫生,污染环境,加上汉习影响,至近代绕家就改变了这种葬俗,取而代之的是用木棺材殡殓,以壅冢土葬。但其丧葬形式,则要看死者是正常死亡与非正常死亡来决定。 展开更多

关键词 绕家 大清一统志 葬俗 冢土 藤蔓 芭茅草 柳床 一把香 杀猪 帘床

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浅析绕家“呃嘣”

16

作者 陈蓓蓓 《艺术评鉴》 2020年第8期11-12,共2页

绕家“呃嘣”由贵州少数民族绕家世代传唱的民歌演变而来,音乐结构奇特多变,曲调跌宕多姿,歌词朴拙生动,演唱自由粗犷,具有浓郁的少数民族民歌特色。由于其极高的辨识度,在国内外演唱产生了较大影响。

关键词 绕家“呃嘣” 音乐曲调 演唱形式

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贵州瑶族“绕家”民歌音乐变迁及意义阐释

17

作者 赵凌 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2023年第6期38-45,106,共9页

民歌的变迁是各民族民歌在适应社会发展过程中都面临的现象,民歌既要面对自身发展过程中改进传统的愿望,又要面对外来文化的扩张。民歌的变迁需要对传统民歌进行改编与创作,在对传统民歌改编或创作的过程中就会出现对传统民歌的维护与... 民歌的变迁是各民族民歌在适应社会发展过程中都面临的现象,民歌既要面对自身发展过程中改进传统的愿望,又要面对外来文化的扩张。民歌的变迁需要对传统民歌进行改编与创作,在对传统民歌改编或创作的过程中就会出现对传统民歌的维护与背离的矛盾。体现在民歌的音乐方面,则表现为是否需要保持以及如何保持民歌旋律音调的民族特色或地方风格。本文基于对贵州瑶族“绕家”民歌长时段的跟踪调查,运用音乐人类学双视角的研究方法,分析绕家人如何对民歌旋律音调进行继承并创新。笔者在对绕家民歌音乐变迁的分析中,结合结构主义相关术语,分析绕家民歌经由“局内人”口述、“局外人”整理建构成“可读性文本”,“局外人”对绕家民歌进行解构并建构形成“可写性文本”以及“局内人”通过模仿与创编建构新民歌的变化发展过程,从而,对绕家民歌音乐变迁的相关意义进行阐释。 展开更多

关键词 绕家 民歌 变迁 双视角

原文传递

贵州省麻江县绕家服饰图案浅析

18

作者 王文娟 《明日风尚》 2017年第2期38-38,共1页

麻江县绕家服饰的造型,存在着许多美的元素。而绕家的服饰美,又集中地反映在它们的图案纹样上。本文以绕家服饰图案的造型特点、色彩配置及传承发展进行研究和分析。在一个较为封闭的环境和大分散小聚居的生活方式下,它用独特的艺术表... 麻江县绕家服饰的造型,存在着许多美的元素。而绕家的服饰美,又集中地反映在它们的图案纹样上。本文以绕家服饰图案的造型特点、色彩配置及传承发展进行研究和分析。在一个较为封闭的环境和大分散小聚居的生活方式下,它用独特的艺术表现手法,形成了丰富、精深的绕家服饰文化。 展开更多

关键词 绕家服饰 图案 造型 色彩 审美特点

原文传递

关于北镇市绕阳河柳家砂基防渗工程招投标的探讨

19

作者 杨依格 张松 《居业》 2018年第6期143-143,145,共2页

古语云:必水土平而后稼穑兴。近十年来,辽宁省水利事业蓬勃发展。2007年辽宁省水利厅开启了很多河流的砂基防渗工程。本文将以北镇市绕阳河柳家砂基防渗工程招投标的全过程入手,对相关问题进行简要分析,提出对水利招投标工作的几点建议... 古语云:必水土平而后稼穑兴。近十年来,辽宁省水利事业蓬勃发展。2007年辽宁省水利厅开启了很多河流的砂基防渗工程。本文将以北镇市绕阳河柳家砂基防渗工程招投标的全过程入手,对相关问题进行简要分析,提出对水利招投标工作的几点建议,仅供参考。 展开更多

关键词 北镇市绕阳河柳家砂基防渗工程概况 招标过程 现行乱象 合理建议

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黔东南苗族刺绣艺术

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作者 范明三 杨文斌 《苏州大学学报（工科版）》 CAS 1993年第S1期35-37,共3页

苗族刺绣艺术反映了苗族人民对生活的向往和对幸福的追求,记录了苗族人民光辉的历程.苗族刺绣有自己的审美标准,创造了独特针法,具有独特的风味,引起国内外专家学者的关注,目前却苦于无人投资开发.苗族刺绣还具有丰富的社会学内涵,可以... 苗族刺绣艺术反映了苗族人民对生活的向往和对幸福的追求,记录了苗族人民光辉的历程.苗族刺绣有自己的审美标准,创造了独特针法,具有独特的风味,引起国内外专家学者的关注,目前却苦于无人投资开发.苗族刺绣还具有丰富的社会学内涵,可以说表现了苗族的历史文化各个方面,有很高的学术研究价值.本文还附论了一些侗族的精美绣品. 展开更多

关键词 苗族刺绣 刺绣艺术 苗族人民 审美标准 学术研究价值 平绣 文化宝库 苗族服饰 绕家 生命之树

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