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参悟《脉要精微论》开启整体脉诊学习法门 被引量:6
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作者 齐向华 《中华中医药学刊》 CAS 2010年第4期686-689,共4页
对《脉要精微论》中得出"诊法常以平旦"、"持脉有道,虚静为保"的脉诊的原则和各种整体脉象的特征及病理机制进行分析,并对10对整体脉象特征进行了理论及其与疾病对应关系的探讨。
关键词 整体 脉要精微论
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《素问·脉要精微论》语词考释四则 被引量:1
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作者 朱鹏举 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第11期1497-1498,1519,共3页
本文以传统的文字学、训诂学、校勘学等为主要手段,对《素问·脉要精微论》中"地苍""衣被""偻附""易"4语词做了简要考察,提出一是"地苍"疑本作"灺",其义是指火炬燃烧... 本文以传统的文字学、训诂学、校勘学等为主要手段,对《素问·脉要精微论》中"地苍""衣被""偻附""易"4语词做了简要考察,提出一是"地苍"疑本作"灺",其义是指火炬燃烧后剩余的灰烬,后"灺"误作"地"再误则成"地苍";二是古时"被"有衣之义,"衣被"本是同义复词,义指衣服;三是"偻附"当作"偻俯",义指曲身,而在本篇则指因膝部病变导致的下肢弯曲难以直立;四是"溢饮者,渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也"句中的"易"字可视为"益"之省体,而此处当读为"溢"。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 《素问·脉要精微论 语词 考释
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从《素问·脉要精微论》看春秋平脉
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作者 高煜勋 谢希朴 +1 位作者 王赫 李成卫 《中医学报》 CAS 2024年第6期1166-1170,共5页
《素问·玉机真脏论》中,将弦脉定为春季之平脉,将浮脉定为秋季之平脉;而在《素问·脉要精微论》中,却将春季的脉象描述为浮脉,将秋季的脉象描述为下肤。其实,“下肤”与“浮脉”可以出现在同一个季节的不同时期。弦脉为春季旺... 《素问·玉机真脏论》中,将弦脉定为春季之平脉,将浮脉定为秋季之平脉;而在《素问·脉要精微论》中,却将春季的脉象描述为浮脉,将秋季的脉象描述为下肤。其实,“下肤”与“浮脉”可以出现在同一个季节的不同时期。弦脉为春季旺时的脉象,出现在春季的大部分时间,而浮脉则是暮春时节的脉象,此时夏季将至,气温较高,蓄积的阳气推动脉位上浮至肌表,而出现浮脉。同样的,秋季旺时的脉象为浮脉,此时的脉象由于秋气的敛降,相较于夏日之洪脉,其脉象不再宽大有力,但凭借夏日积蓄的阳气,脉位仍然浮于肌表,形成了“轻虚以浮”的脉象。而“秋日下肤”则描述的是秋季之末的脉象,此时阴气逐步积累而盛壮,夏日积蓄的阳气被消耗殆尽,脉位就下沉到皮肤之下。 展开更多
关键词 春季平 秋季平 下肤 《素问·脉要精微论 《素问·玉机真脏论》
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《素问·脉要精微论篇》校释的若干商兑 被引量:5
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作者 董尚朴 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2007年第5期298-300,共3页
“脉要精微论篇第十七”是唐代中期王冰整理、编次后《素问》第十七篇的题目,位于“卷第五”之首。
关键词 素问 校释 脉要精微论 精微论
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冬至节气养生保健
5
作者 高帅 《开卷有益(求医问药)》 2023年第12期47-48,共2页
冬至时逢每年公历的12月21至23日,从太阳到达黄经270度时开始。这一天太阳直射南回归线,北半球白天最短、夜晚最长。《恪遵宪度抄本》曰:“阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长至,故曰冬至。”“冷在三九,热在三伏。”冬至时节意... 冬至时逢每年公历的12月21至23日,从太阳到达黄经270度时开始。这一天太阳直射南回归线,北半球白天最短、夜晚最长。《恪遵宪度抄本》曰:“阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长至,故曰冬至。”“冷在三九,热在三伏。”冬至时节意味着数九寒天开始。《素问·脉要精微论》说:“冬至四十五日,阳气微上,阴气微下。” 展开更多
关键词 脉要精微论 阴气 阳气 太阳直射 冬至 三伏 素问 节气养生
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对脑主神明生理功能的认识 被引量:1
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作者 刘轲 李建生 《中国中医药信息杂志》 CAS CSCD 2003年第S1期3-5,共3页
关键词 脑主神明 素问·脉要精微论 脏腑功能 生理功能
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《内经》四季养生观初探 被引量:2
7
作者 夏正明 《中医临床与保健》 1991年第1期54-55,共2页
祖国医学甚为重视四季养生,早在《黄帝内经》中已有系统阐述。本文就试其理、法、实施予以初探。一、法天地和阴阳乃四时养生之纲“天人相应”是《内经》整体观念的主要内涵之一。自然界的一切变化无不影响着人体,长寿延年。当须顺应自... 祖国医学甚为重视四季养生,早在《黄帝内经》中已有系统阐述。本文就试其理、法、实施予以初探。一、法天地和阴阳乃四时养生之纲“天人相应”是《内经》整体观念的主要内涵之一。自然界的一切变化无不影响着人体,长寿延年。当须顺应自然,即谓“法于阴阳, 展开更多
关键词 法于阴阳 黄帝内经 天人相应 养生观 和于术数 四时气候 阳消 脉要精微论 寒凉 伤阳
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夏至一阴生,顺时而养阳
8
作者 张永康 《中医健康养生》 2020年第6期31-33,共3页
提到节气养生,不得不提及《黄帝内经》,它是我国现存最早的中医专著。我认为,它是一部百科全书,涉及阴阳术数、天文、地理、四时、运气等各个方面的知识。有关节气与阴阳变化,在《素问·脉要精微论篇》中有,“是故冬至四十五日,阳... 提到节气养生,不得不提及《黄帝内经》,它是我国现存最早的中医专著。我认为,它是一部百科全书,涉及阴阳术数、天文、地理、四时、运气等各个方面的知识。有关节气与阴阳变化,在《素问·脉要精微论篇》中有,“是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下”。物极必反,夏至时阴气始生,冬至时阳气始生,阴阳之间相互转化。 展开更多
关键词 阴阳变化 脉要精微论 阴气 一阴生 《黄帝内经》 阳气 物极必反 养阳
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宣丽华应用脐针治疗腰椎间盘突出症经验介绍 被引量:1
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作者 吴江霞 沈梦霞 +1 位作者 龚瑜轩 宣丽华 《中国乡村医药》 2021年第7期22-23,共2页
宣丽华教授是浙江省名中医、第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,擅长运用多种针法治疗痛证、面瘫、皮肤病等。笔者有幸师从宣教授,现将其应用脐针治疗腰椎间盘突出症的经验介绍如下:1谨守病机腰椎间盘突出症在祖国医学中... 宣丽华教授是浙江省名中医、第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,擅长运用多种针法治疗痛证、面瘫、皮肤病等。笔者有幸师从宣教授,现将其应用脐针治疗腰椎间盘突出症的经验介绍如下:1谨守病机腰椎间盘突出症在祖国医学中属“腰痛”“痹证”等范畴。《诸病源候论·腰背病诸侯》云:“凡腰痛有五:一曰少阴,少阴申也,七月万物阳气伤,是以腰痛。二曰风痹,风寒着腰,是以痛。三曰肾虚,役用伤肾,是以痛。四曰腰,坠堕伤腰,是以痛。五曰寝卧湿地,是以痛。”宣师结合临床,认为本病发生或因风寒、湿、热之邪痹阻经络,经气运行不畅,不通则痛;或因外伤、劳损而致气滞血瘀,经络阻滞,产生腰痛;或因肝肾亏虚,筋骨失养,不荣则痛。《素问·脉要精微论》云:“腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣”,指出肾虚可致腰痛。 展开更多
关键词 诸病源候论 脉要精微论 气滞血瘀 腰椎间盘突出症 肝肾亏虚 肾之府 少阴 名中医
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腰椎间盘突出症中医辨证分型 被引量:2
10
作者 杨莹 《开卷有益(求医问药)》 2021年第7期42-43,共2页
目前社会上很流行的一句话:"工作不突出,业绩不突出,腰椎间盘突出。"但是腰椎间盘为啥会突出呢?椎间盘突出症在中医属于"腰痛"、"痹证"范畴,最早见《素问·脉要精微论》:"腰者肾之府,转摇不能,... 目前社会上很流行的一句话:"工作不突出,业绩不突出,腰椎间盘突出。"但是腰椎间盘为啥会突出呢?椎间盘突出症在中医属于"腰痛"、"痹证"范畴,最早见《素问·脉要精微论》:"腰者肾之府,转摇不能,肾将惫矣",《素问·五常政大论》:"湿气下临,肾气上从,当其时反腰椎痛,动摇不便也"。 展开更多
关键词 脉要精微论 肾之府 中医辨证分型 椎间盘突出症 肾气 腰椎间盘突出 素问
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第二讲 识字(二)
11
作者 崔仲平 《吉林中医药》 1982年第4期61-63,14,共4页
阅读古代医书会遇到大量通假字、古今字、异体字。现在,我们介绍中医经典著作和医古文教材中的通假字和古今字。一、通假字(一)什么是通假?通假,也称通借,是通用假借的意思。古代,文字不象现代这样有统一的规范。古人在写作的时候,往往... 阅读古代医书会遇到大量通假字、古今字、异体字。现在,我们介绍中医经典著作和医古文教材中的通假字和古今字。一、通假字(一)什么是通假?通假,也称通借,是通用假借的意思。古代,文字不象现代这样有统一的规范。古人在写作的时候,往往找一个同音或音近的字来代替本字。 展开更多
关键词 素问·脉要精微论 大论 通假字 古字 四气调神 足生大丁 古今字 灵枢 烦满
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头部保健助睡眠
12
作者 李欣 《开卷有益(求医问药)》 2022年第1期10-10,共1页
头部是身体重要的部位之一。《素问·脉要精微论》中指出:“头者,精明之腑。”内藏脑髓。头部分布着许多穴位,人体十二经脉中手、足三阳经均起经头面部,故“头为诸阳之会”。因此,做好头部保健,有助于疏通脑部气血,缓解头晕耳鸣、... 头部是身体重要的部位之一。《素问·脉要精微论》中指出:“头者,精明之腑。”内藏脑髓。头部分布着许多穴位,人体十二经脉中手、足三阳经均起经头面部,故“头为诸阳之会”。因此,做好头部保健,有助于疏通脑部气血,缓解头晕耳鸣、神经衰弱、失眠、头痛。 展开更多
关键词 头晕耳鸣 脉要精微论 足三阳经 十二经 神经衰弱 失眠 脑髓 头面部
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古人养生的那些事儿
13
作者 欧阳军 《健康生活》 2020年第2期44-47,共4页
头为精明之府,日梳三遍百病除成书于春秋战国时期的中医经典文献《内经:素问·脉要精微论》认为:"诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑,头为精明之府。"也就是说,人体的精明活动,完全是靠人体先天和后天的精气来... 头为精明之府,日梳三遍百病除成书于春秋战国时期的中医经典文献《内经:素问·脉要精微论》认为:"诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑,头为精明之府。"也就是说,人体的精明活动,完全是靠人体先天和后天的精气来维持。若有病变,则会出现"头颈低垂,不能抬起,两目凹陷无光"的精衰神乱之象。现代中医学研究认为,人体的十二经脉和四十多处大小穴位以及十多个特殊刺激区均汇聚于头部。 展开更多
关键词 精明之府 脉要精微论 现代中医学 十二经 春秋战国时期 内经 精气 素问
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内经考试试题
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《中国中医药现代远程教育》 2005年第6期27-30,共4页
关键词 素问·脉要精微论 五脏 素问·阴阳应象大论 至真要大论 太阴阳明论 诸逆冲上 脏腑 试题
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中医名言拾粹
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作者 《光明中医》 2020年第2期158-158,161,165,172,177,192,197,230,242,262,290,共11页
赤脉之至也,喘而坚,诊曰有积气在中,时害于食,名曰心痹,得之外疾,思虑而心虚,故邪从之。白脉之至也喘而浮,上虚下实,惊,有积气在胸中,喘而虚,名曰肺痹,寒热,得之醉而使内也。青脉之至也长而左右弹,有积气在心下支月去,名曰肝痹,得之寒湿... 赤脉之至也,喘而坚,诊曰有积气在中,时害于食,名曰心痹,得之外疾,思虑而心虚,故邪从之。白脉之至也喘而浮,上虚下实,惊,有积气在胸中,喘而虚,名曰肺痹,寒热,得之醉而使内也。青脉之至也长而左右弹,有积气在心下支月去,名曰肝痹,得之寒湿,与疝同法,腰痛,足清,头痛。黄脉之至也,大而虚,有积气在腹中,有厥气,名曰厥疝,女子同法,得之疾使四支汗出当风。黑脉之至也上坚而大,有积气在小腹与阴,名曰肾痹,得之沐浴清水而卧。 展开更多
关键词 《素问·脉要精微论
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常挠头 寿更高
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作者 晓菊 《老同志之友(上半月)》 2024年第3期60-60,共1页
《素问·脉要精微论》中说:“诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑。”古人认为,“头为精明之府”“脑为元神之府”。头部有很多人体重要穴位,如前额有印堂、阳白,头顶有百会、四神聪、上星,枕后有风池、风府、哑门、玉枕,... 《素问·脉要精微论》中说:“诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑。”古人认为,“头为精明之府”“脑为元神之府”。头部有很多人体重要穴位,如前额有印堂、阳白,头顶有百会、四神聪、上星,枕后有风池、风府、哑门、玉枕,两侧有太阳、率谷、天冲、浮白等穴位。这些穴位不仅是治疗疾病的常选穴位,也是重要的养生穴位。 展开更多
关键词 脑为元神之府 脉要精微论 精明之府 四神聪 风池 风府 哑门 阳白
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辨证论治解腰痛
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作者 李晓锋 《家庭用药》 2023年第2期14-15,共2页
腰痛一词最早记载于《黄帝内经》,认为其病因病机与外邪、寒湿、内伤、肾虚、瘀血、时令等有关——《素问·脉要精微论》日:“腰为肾之府,转摇不能,肾将惫矣!”《素问·五常政大论篇》日:“湿气下临,肾气上从,当其时反腰椎痛,... 腰痛一词最早记载于《黄帝内经》,认为其病因病机与外邪、寒湿、内伤、肾虚、瘀血、时令等有关——《素问·脉要精微论》日:“腰为肾之府,转摇不能,肾将惫矣!”《素问·五常政大论篇》日:“湿气下临,肾气上从,当其时反腰椎痛,动摇不便也。” 展开更多
关键词 脉要精微论 肾之府 病因病机 肾气 《黄帝内经》 腰痛 素问 辨证论治
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“腰不行”,肾背“锅”吗
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作者 刘兰英 支星月 《家庭用药》 2023年第2期12-12,共1页
腰痛肾不好腰痛有可能是肾不好,但也有可能是其他疾病造成的。其实,对于腰与肾关系的认识,中医已有两干余年的历史。早在战国时期的《素问·脉要精微论》中就已载::“腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。”唐代王冰注云:“两肾在于腰内... 腰痛肾不好腰痛有可能是肾不好,但也有可能是其他疾病造成的。其实,对于腰与肾关系的认识,中医已有两干余年的历史。早在战国时期的《素问·脉要精微论》中就已载::“腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。”唐代王冰注云:“两肾在于腰内,故腰为肾之外腑。” 展开更多
关键词 脉要精微论 王冰注 肾之府 腰痛 战国时期 素问
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《黄帝内经》中颜色词“苍”的英译探讨
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作者 刘跃良 龚长华 《中国中西医结合杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第3期366-369,共4页
《黄帝内经》(以下简称《内经》)作为中医学理论体系的典籍,被历代医家奉为圭臬,《灵枢·五色》载有色诊,色分五种:青、赤、黄、白、黑,与五行相应;色有鲜明晦暗之别,应于阴阳;颜面色部,皆有所主,应于全身。《素问·脉要精微论... 《黄帝内经》(以下简称《内经》)作为中医学理论体系的典籍,被历代医家奉为圭臬,《灵枢·五色》载有色诊,色分五种:青、赤、黄、白、黑,与五行相应;色有鲜明晦暗之别,应于阴阳;颜面色部,皆有所主,应于全身。《素问·脉要精微论》说:“切脉动静而视精明,察五色,观五藏有余不足,六府强弱,形之盛衰,以此参伍决死生之分。”可见五色微诊对分辨五脏六府强弱、形体盛衰提供重要参考。《内经》中颜色词数量众多,种类繁杂,具有中医学概念及文化特征。本文择《内经》中颜色词“苍”,探讨其中医学概念内涵及不同版本对该词英译。 展开更多
关键词 中医学理论体系 脉要精微论 《黄帝内经》 色诊 《内经》 色部
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有关肾虚的两个问题
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作者 周东强 《家庭医学(上半月)》 2019年第11期63-63,共1页
网站读者风火留言说:肾虚时间久了,会不会引起肾褒?今天陪媳妇产检时,在超声诊断门口听到有病人问大夫:“医生,我肾虚了,功能不好了,用超声给我看看吧。”肾虚可以用超声诊断吗?答风火读者:中医的肾虚与西医中的肾功能不全(肾衰)概念经... 网站读者风火留言说:肾虚时间久了,会不会引起肾褒?今天陪媳妇产检时,在超声诊断门口听到有病人问大夫:“医生,我肾虚了,功能不好了,用超声给我看看吧。”肾虚可以用超声诊断吗?答风火读者:中医的肾虚与西医中的肾功能不全(肾衰)概念经常被大众混淆,因而造成许多误解。《素问·脉要精微论》曰:“腰者,肾之府也。”肾位于腰部,脊柱两旁,左右各一,从解剖位置上讲,中医和西医的肾是一个概念;但对其功能的认识,中医和西医则有较大差异。中医认为肾为脏腑阴阳之本,生命之源,故称之为“先天之本”。 展开更多
关键词 先天之本 脏腑阴阳 脉要精微论 肾之府 超声诊断 肾功能不全 肾虚 解剖位置
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