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关于“心主神明”“脑为元神之府”“心脑共主神明”的思考 被引量:17
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作者 石文英 章薇 +9 位作者 罗容 彭杰 李里 潘江 陈成 刘英含 谢峥嵘 肖豆 魏歆然 曹洋 《世界中医药》 CAS 2023年第2期221-223,228,共4页
心、脑是主宰人体生命活动的重要器官,《黄帝内经》首载“心主神明”,明代李时珍在《本草纲目》指出“脑为元神之府”,那么,心、脑究竟孰主神明?目前有3种说法,即“心主神明”“脑主神明”“心脑共主神明”,各执一端,一直未有定论。现... 心、脑是主宰人体生命活动的重要器官,《黄帝内经》首载“心主神明”,明代李时珍在《本草纲目》指出“脑为元神之府”,那么,心、脑究竟孰主神明?目前有3种说法,即“心主神明”“脑主神明”“心脑共主神明”,各执一端,一直未有定论。现就以上3种说法,根据其中医理论基础溯源、现代科学依据进行了有益探讨。 展开更多
关键词 心主神明 脑为元神之府 共主神明
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心主神志 脑为元神之府及五神藏的临床思考 被引量:6
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作者 张觉人 丁念 +1 位作者 杨庆堂 曾祥志 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 2006年第5期542-543,共2页
阐述心主神志,脑为元神之府及五神藏等理论在临床上运用情况,各有所指相互联系,介绍案例3则。
关键词 心主神志 脑为元神之府 五神藏 中医药疗法 学术探讨
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“脑为元神之府”理论在针灸治疗抑郁症中的指导意义 被引量:56
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作者 刘兰英 王玲玲 《针灸临床杂志》 2003年第8期6-8,共3页
抑郁症的病位在脑 ,病变机理为脑神失调导致以情绪低落为主的症状群。“脑为元神之府”理论指导着该病的针灸治疗 ,可通过治理督脉为主来调节脑神 ,同时结合辨证论治处理躯体化症状。
关键词 抑郁症 针灸疗法 治疗 脑为元神之府”理论 发病机制
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关于“心主神志”与“脑为元神之府”的几点思考 被引量:20
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作者 田昕 郭齐 +3 位作者 杨傲然 牛美英 李婧荥 范宁 《中华中医药学刊》 CAS 2014年第9期2066-2068,共3页
《黄帝内经》中多处指出"心主神明",与"脑为元神之府"一说相互抵触。在中医理论框架内,"谁主神明"的问题自然会引起学术界的争论。从心和脑的生理功能谈起,分析了能使各自发挥作用的物质基础及其生理、... 《黄帝内经》中多处指出"心主神明",与"脑为元神之府"一说相互抵触。在中医理论框架内,"谁主神明"的问题自然会引起学术界的争论。从心和脑的生理功能谈起,分析了能使各自发挥作用的物质基础及其生理、病理关系,得出"心脑共主神明"的结论。心脑之间生理上相互联系,功能上对于神志的影响各有优势,有主次之分。心为统领,脑为府库,在心的统领下,心脑配合完成表现"神"的各项生命活动。心中所藏之"心神"具有能担当认识和处理事物的能力,意志思虑智皆由"心神"派生。脑中的"元神"通过感官负责搜集信息及各种感觉,这些信息的接受、判断,及其发出的指令,则需要"心神"支配,由此产生的记忆也反馈、并存在于脑中。 展开更多
关键词 心主神志脑为元神之府理论研究
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“心藏神”和“脑为元神之府”关系浅析 被引量:7
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作者 徐杨 王全年 《实用妇科内分泌电子杂志》 2017年第29期61-62,共2页
神是中医中的重要概念之一。"心藏神"和"脑为元神之府"揭示了心、脑与神的关系。而"心藏神"和"脑为元神之府"的关系是心的"藏神"对脑之"元神"起着支配作用,心血供养于脑,... 神是中医中的重要概念之一。"心藏神"和"脑为元神之府"揭示了心、脑与神的关系。而"心藏神"和"脑为元神之府"的关系是心的"藏神"对脑之"元神"起着支配作用,心血供养于脑,脑受心气的支配。 展开更多
关键词 心主藏神 脑为元神之府 心血 心气
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论心“主藏神”与脑为“元神之府”相关性 被引量:14
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作者 王进 《中医药信息》 2005年第5期3-4,共2页
心“主藏神”,“脑为元神之府”,“心脑息息相通”。心的“藏神”支配脑之“元神”,是因为心之精气上入于脑,出神明使脑主宰人体生命活动,并产生思维意识及其支配的相应行为。
关键词 心主藏神 脑为元神之府 相关性 理论研究
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“心主神明”与“脑为元神之府”辨析
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作者 孙满娟 李明海 《黑龙江中医药》 2003年第1期3-4,共2页
关键词 “心主神明” 脑为元神之府 辨析 中医理论
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袁青从“脑-元神”论治难治性突发性耳聋经验 被引量:4
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作者 李蕙萍 曾智君 袁青 《中医药导报》 2022年第1期165-167,171,共4页
难治性突发性耳聋是一种突发且病因不明,久治难愈的感音神经性耳聋,情志心理因素为其中一个重要致病因素。袁青认为久病必郁,郁久易生新病,而"脑"与耳存在密切关系,临床上基于"脑为元神之府"的中医理论,采用"... 难治性突发性耳聋是一种突发且病因不明,久治难愈的感音神经性耳聋,情志心理因素为其中一个重要致病因素。袁青认为久病必郁,郁久易生新病,而"脑"与耳存在密切关系,临床上基于"脑为元神之府"的中医理论,采用"调神针法"以醒脑开窍,获得了较好的疗效。 展开更多
关键词 难治性突发性耳聋 脑为元神之府 调神针法 袁青 名医经验
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脑病“胃”治
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作者 吴甜 《农家致富》 2023年第11期61-61,共1页
传统医学认为,脑为元神之府,位置最上,是精髓和神明高度汇集之处。《医易一理》记载:“人身能知觉运动,及能记忆古今,应对万物者,无非脑之权也。”脑病作为临床上一类常见的高致残率及死亡率的疾病,一直是各代医家研究的重点。中医在临... 传统医学认为,脑为元神之府,位置最上,是精髓和神明高度汇集之处。《医易一理》记载:“人身能知觉运动,及能记忆古今,应对万物者,无非脑之权也。”脑病作为临床上一类常见的高致残率及死亡率的疾病,一直是各代医家研究的重点。中医在临床实践的过程中发现,通过脾、胃、肠来论治脑病具有良好疗效,其中又以胃为重点,即所谓的“脑病胃治”。 展开更多
关键词 脑为元神之府 传统医学 临床实践 知觉运动
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脑、脑病与郁证的关系 被引量:7
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作者 周丹 蒋健 赵文芳 《世界中医药》 CAS 2021年第8期1258-1263,共6页
脑具有思维、想象意念、记忆、智愚、感知、运动知觉、语言等生理功能。神明其体在脑其用在心,心脑协同共主神明。脑病一般是指脑所在头部的病证,与脑有关的五官病证,神志昏迷或神志异常的病证,心神蒙昧或精神心理有关等病证,与运动知... 脑具有思维、想象意念、记忆、智愚、感知、运动知觉、语言等生理功能。神明其体在脑其用在心,心脑协同共主神明。脑病一般是指脑所在头部的病证,与脑有关的五官病证,神志昏迷或神志异常的病证,心神蒙昧或精神心理有关等病证,与运动知觉异常有关的病证。郁证性脑病是指凡由情志不遂所引起或加重的脑病,如部分头痛、眩晕、耳鸣脑鸣、不寐、多寐、健忘、痴呆、一时痴笑、癫狂、痫症、颤证、郁厥、中风等;既有单纯郁证又有病郁同存,既有因郁致病又有因病致郁;治疗需要从郁论治,包括从肝论治、从心论治、从肾论治;具体包括疏肝解郁、清肝泻肝、熄风潜阳、养肝柔肝、益心养心、清心泻火、豁痰祛瘀开窍、安神定志、补肾益精填髓、交通心肾等。 展开更多
关键词 郁证 元神 脑为元神之府
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脑主脏而不奉脏——兼谈脑、心之间相互关系
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作者 傅立新 李秀满 《邯郸医学高等专科学校学报》 1998年第4期331-333,共3页
“心主神明”还是“脑主神明”,近百年来争论甚为激烈,至今尚无定论,然笔者通过对《内经》等古代文献的研读,结合现代医学研究成果认为:脑主脏而不奉脏。
关键词 《内经》 生理功能 主神明 脑为元神之府 心主神明 病理变化 古代文献 相互关系 喻嘉言 五脏
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中医健脑多面谈
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作者 王维峰 《健康向导》 2013年第2期15-17,共3页
中医认为“脑为元神之府”,“头者,精明之府”(《紊问·脉要精微论》)。脑是人体一切生命活动的主宰,包括身体的活动、精神的活动,即一言一行、举手投足、表情情感等。脑也能协调人体的各种精神、形体活动。俗话讲,“人怕不... 中医认为“脑为元神之府”,“头者,精明之府”(《紊问·脉要精微论》)。脑是人体一切生命活动的主宰,包括身体的活动、精神的活动,即一言一行、举手投足、表情情感等。脑也能协调人体的各种精神、形体活动。俗话讲,“人怕不动,脑怕不用”,“若要人不老。先防脑衰老”,因此在中老年人的养生过程中,脑的保健十分重要。 展开更多
关键词 中医 脑为元神之府 生命活动 中老年人 衰老 精神
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电针配合醒脑开窍针法治疗缺血性中风42例临床观察 被引量:4
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作者 青松 雷东君 +1 位作者 舒熙扬 王括 《基层医学论坛》 2017年第13期1684-1686,共3页
中风也称脑卒中或脑血管意外,是一种以卒然昏仆、不省人事、口眼歪斜、半身不遂、语言不利等为主要临床表现的疾病。
关键词 治疗时期 缺血性中风 开窍针法 血管意外 临床观察 神经功能缺损 基本治愈率 顶颞前斜线 系统的功能 脑为元神之府
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脑病证治体会
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作者 郭红 《实用中医药杂志》 2009年第1期58-59,共2页
关键词 损伤后综合征 证治 脑为元神之府 老年性痴呆 多发性硬化 高发病率 高死亡率
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益寿延年话健脑
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作者 若海 《家庭医学(上半月)》 1995年第8期10-10,共1页
脑是奇恒之府,由精髓汇集而成,故又称髓海。髓海充盈与不足对肢体运动、听力、视力及精神活动等都能发生影响,明代李时珍更明确地提出,“脑为元神之府。”可见健脑是强身健体、益寿延年之关键。那么如何健脑呢? 蓄精。肾藏精生髓,是人... 脑是奇恒之府,由精髓汇集而成,故又称髓海。髓海充盈与不足对肢体运动、听力、视力及精神活动等都能发生影响,明代李时珍更明确地提出,“脑为元神之府。”可见健脑是强身健体、益寿延年之关键。那么如何健脑呢? 蓄精。肾藏精生髓,是人体生命之本,肾精盈则髓海实。所以蓄精有利于健脑。蓄精须节精,节精之要在于节欲,明代医学家张景岳说:“欲不可纵,纵则精竭,精不可竭,竭则其散。盖精能生气,气能生神。故善养生者,必保其精。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少,神气坚强,老当益壮,皆本乎精也。”充分说明蓄精之重要。 展开更多
关键词 脑为元神之府 奇恒之府 强身健体 老年性痴呆 张景岳 生命之本 肢体运动 缺铁性贫血 李时珍 精神活动
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养生之道贵在健脑
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作者 严双红 《健康生活》 2007年第9期32-32,共1页
中医认为“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚之处,人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是由于脑的作用,这说明脑是人体极其重要的器官,是生命要害的所在。健脑是健身的关键,健脑方法,大体有以下几个方面。
关键词 方法 养生之道 脑为元神之府 记忆力 中医 汇聚 神明 精髓
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健脑为养生关键
17
作者 郭庆伟 《开卷有益(求医问药)》 2016年第12期37-37,共1页
中医学认为,“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚处。人的视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是脑的作用。这说明,脑是人体最重要的器官,是生命要害所在,健脑是养生的关键。健脑方法大体有以下几点。颐神养脑脑藏神,精神愉... 中医学认为,“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚处。人的视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是脑的作用。这说明,脑是人体最重要的器官,是生命要害所在,健脑是养生的关键。健脑方法大体有以下几点。颐神养脑脑藏神,精神愉快则脑不伤;精神紧张,心境不宁,神乱神散,则脑易受损。颐神养脑的关键在于注重道德修养, 展开更多
关键词 脑为元神之府 道德修养 老年性痴呆症 化浊 首乌 清窍 脏腑气血 功能失调 铝制
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九款补脑益智药膳
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作者 罗树妹 《烹调知识》 2016年第6期14-15,共2页
"头者,精明之府""脑为元神之府"。是说人脑具有主持精神、思维、意识与感觉运动的功能。脑的功能正常,则精神饱满,意识清楚,思维灵敏,语言清晰,神志正常。如果肾精亏少、髓海失养、脑髓不足,则这种功能会失常,出现精神错乱、躁动不... "头者,精明之府""脑为元神之府"。是说人脑具有主持精神、思维、意识与感觉运动的功能。脑的功能正常,则精神饱满,意识清楚,思维灵敏,语言清晰,神志正常。如果肾精亏少、髓海失养、脑髓不足,则这种功能会失常,出现精神错乱、躁动不安、举止失常,或言语不清、思维迟钝、记忆力下降、精神萎靡等症。健脑益智药膳,是由补肾填精、养心健脾、开心通窍的药食组成,它具有改善大脑与提高智力的功能。 展开更多
关键词 神志正常 脑为元神之府 精神饱满 补肾填精 精神错乱 意识清楚 言语不清 精明之府 益智 髓海
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头与脑
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作者 马建中 张海成 《中国保健营养》 1994年第5期40-40,共1页
“头为诸阳之会”,“脑为元神之府”,二者尤以脑为人体一切生命活动的指挥中心。所谓头为诸阳之会,即因从部位上讲头的位置最高,以无人相应之理对照,头可比类于天。“积阳为天,即是说头脑是阳气聚会之所,凡头的病变,都与阳气的损害、过... “头为诸阳之会”,“脑为元神之府”,二者尤以脑为人体一切生命活动的指挥中心。所谓头为诸阳之会,即因从部位上讲头的位置最高,以无人相应之理对照,头可比类于天。“积阳为天,即是说头脑是阳气聚会之所,凡头的病变,都与阳气的损害、过蓄、闭阻有关。《内经》的“生气通天论”里,有不少精辟论述。其中如“煎厥”“薄厥”的发病机理,一直是历代脑中风辨证施治的理论依据。 寒能伤阳,头处高位而唯风可及,故头痛多主以风寒。一般用川芎茶调较为妥善,若热象偏重者,烫接太阳病医治,疏解外束之风寒,得汗可愈。若纯受寒邪则应以祛寒为主。 热能伤气,气的过蓄、阻闭而成“气有余便是火”;是阳亦能伤阳,不独寒邪。 从经络考究,手足三阳经皆上走于头面,这是头为诸阳之会的通常解释。 展开更多
关键词 头为诸阳之会 “心藏神” 脑为元神之府 足三阳经 辨证施治 气有余便是火 发病机理 阴阳交 《内经》 谐振频率
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静修动练也健脑
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作者 周凯 《家庭医药(快乐养生)》 2010年第3期57-57,共1页
我国古代伟大的医学家李时珍在《本草纲目》中提出“脑为元神之府”,就是说脑是人体精神思维活动所居之处。
关键词 脑为元神之府 静修 《本草纲目》 精神思维活动 李时珍 医学家
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