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关于“心主神明”“脑为元神之府”“心脑共主神明”的思考
被引量:
17
1
作者
石文英
章薇
+9 位作者
罗容
彭杰
李里
潘江
陈成
刘英含
谢峥嵘
肖豆
魏歆然
曹洋
《世界中医药》
CAS
2023年第2期221-223,228,共4页
心、脑是主宰人体生命活动的重要器官,《黄帝内经》首载“心主神明”,明代李时珍在《本草纲目》指出“脑为元神之府”,那么,心、脑究竟孰主神明?目前有3种说法,即“心主神明”“脑主神明”“心脑共主神明”,各执一端,一直未有定论。现...
心、脑是主宰人体生命活动的重要器官,《黄帝内经》首载“心主神明”,明代李时珍在《本草纲目》指出“脑为元神之府”,那么,心、脑究竟孰主神明?目前有3种说法,即“心主神明”“脑主神明”“心脑共主神明”,各执一端,一直未有定论。现就以上3种说法,根据其中医理论基础溯源、现代科学依据进行了有益探讨。
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关键词
心主神明
脑为元神之府
心
脑
共主神明
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职称材料
心主神志 脑为元神之府及五神藏的临床思考
被引量:
6
2
作者
张觉人
丁念
+1 位作者
杨庆堂
曾祥志
《辽宁中医杂志》
CAS
北大核心
2006年第5期542-543,共2页
阐述心主神志,脑为元神之府及五神藏等理论在临床上运用情况,各有所指相互联系,介绍案例3则。
关键词
心主神志
脑为元神之府
五神藏
中医药疗法
学术探讨
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职称材料
“脑为元神之府”理论在针灸治疗抑郁症中的指导意义
被引量:
56
3
作者
刘兰英
王玲玲
《针灸临床杂志》
2003年第8期6-8,共3页
抑郁症的病位在脑 ,病变机理为脑神失调导致以情绪低落为主的症状群。“脑为元神之府”理论指导着该病的针灸治疗 ,可通过治理督脉为主来调节脑神 ,同时结合辨证论治处理躯体化症状。
关键词
抑郁症
针灸疗法
治疗
“
脑为元神之府
”理论
发病机制
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职称材料
关于“心主神志”与“脑为元神之府”的几点思考
被引量:
20
4
作者
田昕
郭齐
+3 位作者
杨傲然
牛美英
李婧荥
范宁
《中华中医药学刊》
CAS
2014年第9期2066-2068,共3页
《黄帝内经》中多处指出"心主神明",与"脑为元神之府"一说相互抵触。在中医理论框架内,"谁主神明"的问题自然会引起学术界的争论。从心和脑的生理功能谈起,分析了能使各自发挥作用的物质基础及其生理、...
《黄帝内经》中多处指出"心主神明",与"脑为元神之府"一说相互抵触。在中医理论框架内,"谁主神明"的问题自然会引起学术界的争论。从心和脑的生理功能谈起,分析了能使各自发挥作用的物质基础及其生理、病理关系,得出"心脑共主神明"的结论。心脑之间生理上相互联系,功能上对于神志的影响各有优势,有主次之分。心为统领,脑为府库,在心的统领下,心脑配合完成表现"神"的各项生命活动。心中所藏之"心神"具有能担当认识和处理事物的能力,意志思虑智皆由"心神"派生。脑中的"元神"通过感官负责搜集信息及各种感觉,这些信息的接受、判断,及其发出的指令,则需要"心神"支配,由此产生的记忆也反馈、并存在于脑中。
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关键词
心主神志
脑为元神之府
理论研究
原文传递
“心藏神”和“脑为元神之府”关系浅析
被引量:
7
5
作者
徐杨
王全年
《实用妇科内分泌电子杂志》
2017年第29期61-62,共2页
神是中医中的重要概念之一。"心藏神"和"脑为元神之府"揭示了心、脑与神的关系。而"心藏神"和"脑为元神之府"的关系是心的"藏神"对脑之"元神"起着支配作用,心血供养于脑,...
神是中医中的重要概念之一。"心藏神"和"脑为元神之府"揭示了心、脑与神的关系。而"心藏神"和"脑为元神之府"的关系是心的"藏神"对脑之"元神"起着支配作用,心血供养于脑,脑受心气的支配。
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关键词
心主藏神
脑为元神之府
心血
心气
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职称材料
论心“主藏神”与脑为“元神之府”相关性
被引量:
14
6
作者
王进
《中医药信息》
2005年第5期3-4,共2页
心“主藏神”,“脑为元神之府”,“心脑息息相通”。心的“藏神”支配脑之“元神”,是因为心之精气上入于脑,出神明使脑主宰人体生命活动,并产生思维意识及其支配的相应行为。
关键词
心主藏神
脑为元神之府
相关性
理论研究
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职称材料
“心主神明”与“脑为元神之府”辨析
7
作者
孙满娟
李明海
《黑龙江中医药》
2003年第1期3-4,共2页
关键词
“心主神明”
“
脑为元神之府
”
辨析
中医理论
原文传递
袁青从“脑-元神”论治难治性突发性耳聋经验
被引量:
4
8
作者
李蕙萍
曾智君
袁青
《中医药导报》
2022年第1期165-167,171,共4页
难治性突发性耳聋是一种突发且病因不明,久治难愈的感音神经性耳聋,情志心理因素为其中一个重要致病因素。袁青认为久病必郁,郁久易生新病,而"脑"与耳存在密切关系,临床上基于"脑为元神之府"的中医理论,采用"...
难治性突发性耳聋是一种突发且病因不明,久治难愈的感音神经性耳聋,情志心理因素为其中一个重要致病因素。袁青认为久病必郁,郁久易生新病,而"脑"与耳存在密切关系,临床上基于"脑为元神之府"的中医理论,采用"调神针法"以醒脑开窍,获得了较好的疗效。
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关键词
难治性突发性耳聋
脑为元神之府
调神针法
袁青
名医经验
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职称材料
脑病“胃”治
9
作者
吴甜
《农家致富》
2023年第11期61-61,共1页
传统医学认为,脑为元神之府,位置最上,是精髓和神明高度汇集之处。《医易一理》记载:“人身能知觉运动,及能记忆古今,应对万物者,无非脑之权也。”脑病作为临床上一类常见的高致残率及死亡率的疾病,一直是各代医家研究的重点。中医在临...
传统医学认为,脑为元神之府,位置最上,是精髓和神明高度汇集之处。《医易一理》记载:“人身能知觉运动,及能记忆古今,应对万物者,无非脑之权也。”脑病作为临床上一类常见的高致残率及死亡率的疾病,一直是各代医家研究的重点。中医在临床实践的过程中发现,通过脾、胃、肠来论治脑病具有良好疗效,其中又以胃为重点,即所谓的“脑病胃治”。
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关键词
脑为元神之府
传统医学
脑
病
临床实践
知觉运动
胃
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职称材料
脑、脑病与郁证的关系
被引量:
7
10
作者
周丹
蒋健
赵文芳
《世界中医药》
CAS
2021年第8期1258-1263,共6页
脑具有思维、想象意念、记忆、智愚、感知、运动知觉、语言等生理功能。神明其体在脑其用在心,心脑协同共主神明。脑病一般是指脑所在头部的病证,与脑有关的五官病证,神志昏迷或神志异常的病证,心神蒙昧或精神心理有关等病证,与运动知...
脑具有思维、想象意念、记忆、智愚、感知、运动知觉、语言等生理功能。神明其体在脑其用在心,心脑协同共主神明。脑病一般是指脑所在头部的病证,与脑有关的五官病证,神志昏迷或神志异常的病证,心神蒙昧或精神心理有关等病证,与运动知觉异常有关的病证。郁证性脑病是指凡由情志不遂所引起或加重的脑病,如部分头痛、眩晕、耳鸣脑鸣、不寐、多寐、健忘、痴呆、一时痴笑、癫狂、痫症、颤证、郁厥、中风等;既有单纯郁证又有病郁同存,既有因郁致病又有因病致郁;治疗需要从郁论治,包括从肝论治、从心论治、从肾论治;具体包括疏肝解郁、清肝泻肝、熄风潜阳、养肝柔肝、益心养心、清心泻火、豁痰祛瘀开窍、安神定志、补肾益精填髓、交通心肾等。
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关键词
脑
脑
病
郁证
脑
主
元神
脑为元神之府
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职称材料
脑主脏而不奉脏——兼谈脑、心之间相互关系
11
作者
傅立新
李秀满
《邯郸医学高等专科学校学报》
1998年第4期331-333,共3页
“心主神明”还是“脑主神明”,近百年来争论甚为激烈,至今尚无定论,然笔者通过对《内经》等古代文献的研读,结合现代医学研究成果认为:脑主脏而不奉脏。
关键词
《内经》
生理功能
脑
主神明
脑为元神之府
心主神明
病理变化
古代文献
相互关系
喻嘉言
五脏
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职称材料
中医健脑多面谈
12
作者
王维峰
《健康向导》
2013年第2期15-17,共3页
中医认为“脑为元神之府”,“头者,精明之府”(《紊问·脉要精微论》)。脑是人体一切生命活动的主宰,包括身体的活动、精神的活动,即一言一行、举手投足、表情情感等。脑也能协调人体的各种精神、形体活动。俗话讲,“人怕不...
中医认为“脑为元神之府”,“头者,精明之府”(《紊问·脉要精微论》)。脑是人体一切生命活动的主宰,包括身体的活动、精神的活动,即一言一行、举手投足、表情情感等。脑也能协调人体的各种精神、形体活动。俗话讲,“人怕不动,脑怕不用”,“若要人不老。先防脑衰老”,因此在中老年人的养生过程中,脑的保健十分重要。
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关键词
健
脑
中医
“
脑为元神之府
”
生命活动
中老年人
脑
衰老
精神
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职称材料
电针配合醒脑开窍针法治疗缺血性中风42例临床观察
被引量:
4
13
作者
青松
雷东君
+1 位作者
舒熙扬
王括
《基层医学论坛》
2017年第13期1684-1686,共3页
中风也称脑卒中或脑血管意外,是一种以卒然昏仆、不省人事、口眼歪斜、半身不遂、语言不利等为主要临床表现的疾病。
关键词
治疗时期
缺血性中风
醒
脑
开窍针法
脑
血管意外
临床观察
神经功能缺损
基本治愈率
顶颞前斜线
系统的功能
脑为元神之府
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职称材料
脑病证治体会
14
作者
郭红
《实用中医药杂志》
2009年第1期58-59,共2页
关键词
脑
病
脑
损伤后综合征
证治
脑为元神之府
老年性痴呆
多发性硬化
高发病率
高死亡率
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职称材料
益寿延年话健脑
15
作者
若海
《家庭医学(上半月)》
1995年第8期10-10,共1页
脑是奇恒之府,由精髓汇集而成,故又称髓海。髓海充盈与不足对肢体运动、听力、视力及精神活动等都能发生影响,明代李时珍更明确地提出,“脑为元神之府。”可见健脑是强身健体、益寿延年之关键。那么如何健脑呢? 蓄精。肾藏精生髓,是人...
脑是奇恒之府,由精髓汇集而成,故又称髓海。髓海充盈与不足对肢体运动、听力、视力及精神活动等都能发生影响,明代李时珍更明确地提出,“脑为元神之府。”可见健脑是强身健体、益寿延年之关键。那么如何健脑呢? 蓄精。肾藏精生髓,是人体生命之本,肾精盈则髓海实。所以蓄精有利于健脑。蓄精须节精,节精之要在于节欲,明代医学家张景岳说:“欲不可纵,纵则精竭,精不可竭,竭则其散。盖精能生气,气能生神。故善养生者,必保其精。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少,神气坚强,老当益壮,皆本乎精也。”充分说明蓄精之重要。
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关键词
脑为元神之府
奇恒
之府
强身健体
老年性痴呆
张景岳
生命之本
肢体运动
缺铁性贫血
李时珍
精神活动
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职称材料
养生之道贵在健脑
16
作者
严双红
《健康生活》
2007年第9期32-32,共1页
中医认为“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚之处,人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是由于脑的作用,这说明脑是人体极其重要的器官,是生命要害的所在。健脑是健身的关键,健脑方法,大体有以下几个方面。
关键词
健
脑
方法
养生之道
“
脑为元神之府
”
记忆力
中医
汇聚
神明
精髓
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职称材料
健脑为养生关键
17
作者
郭庆伟
《开卷有益(求医问药)》
2016年第12期37-37,共1页
中医学认为,“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚处。人的视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是脑的作用。这说明,脑是人体最重要的器官,是生命要害所在,健脑是养生的关键。健脑方法大体有以下几点。颐神养脑脑藏神,精神愉...
中医学认为,“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚处。人的视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是脑的作用。这说明,脑是人体最重要的器官,是生命要害所在,健脑是养生的关键。健脑方法大体有以下几点。颐神养脑脑藏神,精神愉快则脑不伤;精神紧张,心境不宁,神乱神散,则脑易受损。颐神养脑的关键在于注重道德修养,
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关键词
脑为元神之府
养
脑
道德修养
老年性痴呆症
化浊
首乌
清窍
脏腑气血
功能失调
铝制
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职称材料
九款补脑益智药膳
18
作者
罗树妹
《烹调知识》
2016年第6期14-15,共2页
"头者,精明之府""脑为元神之府"。是说人脑具有主持精神、思维、意识与感觉运动的功能。脑的功能正常,则精神饱满,意识清楚,思维灵敏,语言清晰,神志正常。如果肾精亏少、髓海失养、脑髓不足,则这种功能会失常,出现精神错乱、躁动不...
"头者,精明之府""脑为元神之府"。是说人脑具有主持精神、思维、意识与感觉运动的功能。脑的功能正常,则精神饱满,意识清楚,思维灵敏,语言清晰,神志正常。如果肾精亏少、髓海失养、脑髓不足,则这种功能会失常,出现精神错乱、躁动不安、举止失常,或言语不清、思维迟钝、记忆力下降、精神萎靡等症。健脑益智药膳,是由补肾填精、养心健脾、开心通窍的药食组成,它具有改善大脑与提高智力的功能。
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关键词
神志正常
脑为元神之府
精神饱满
补肾填精
精神错乱
意识清楚
言语不清
精明
之府
健
脑
益智
髓海
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职称材料
头与脑
19
作者
马建中
张海成
《中国保健营养》
1994年第5期40-40,共1页
“头为诸阳之会”,“脑为元神之府”,二者尤以脑为人体一切生命活动的指挥中心。所谓头为诸阳之会,即因从部位上讲头的位置最高,以无人相应之理对照,头可比类于天。“积阳为天,即是说头脑是阳气聚会之所,凡头的病变,都与阳气的损害、过...
“头为诸阳之会”,“脑为元神之府”,二者尤以脑为人体一切生命活动的指挥中心。所谓头为诸阳之会,即因从部位上讲头的位置最高,以无人相应之理对照,头可比类于天。“积阳为天,即是说头脑是阳气聚会之所,凡头的病变,都与阳气的损害、过蓄、闭阻有关。《内经》的“生气通天论”里,有不少精辟论述。其中如“煎厥”“薄厥”的发病机理,一直是历代脑中风辨证施治的理论依据。 寒能伤阳,头处高位而唯风可及,故头痛多主以风寒。一般用川芎茶调较为妥善,若热象偏重者,烫接太阳病医治,疏解外束之风寒,得汗可愈。若纯受寒邪则应以祛寒为主。 热能伤气,气的过蓄、阻闭而成“气有余便是火”;是阳亦能伤阳,不独寒邪。 从经络考究,手足三阳经皆上走于头面,这是头为诸阳之会的通常解释。
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关键词
头为诸阳之会
“心藏神”
脑为元神之府
足三阳经
辨证施治
气有余便是火
发病机理
阴阳交
《内经》
谐振频率
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职称材料
静修动练也健脑
20
作者
周凯
《家庭医药(快乐养生)》
2010年第3期57-57,共1页
我国古代伟大的医学家李时珍在《本草纲目》中提出“脑为元神之府”,就是说脑是人体精神思维活动所居之处。
关键词
健
脑
“
脑为元神之府
”
静修
《本草纲目》
精神思维活动
李时珍
医学家
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职称材料
题名
关于“心主神明”“脑为元神之府”“心脑共主神明”的思考
被引量:
17
1
作者
石文英
章薇
罗容
彭杰
李里
潘江
陈成
刘英含
谢峥嵘
肖豆
魏歆然
曹洋
机构
湖南中医药大学第一附属医院
出处
《世界中医药》
CAS
2023年第2期221-223,228,共4页
基金
国家自然科学基金项目(81473754,81973956)
湖南省教育厅科学研究项目(19B429)
+3 种基金
湖南中医药大学中医学国内一流建设学科开放基金(2018ZYX36)
湖南中医药大学第一附属医院湖南省院士专家工作站(石学敏)开放基金项目(2018YSZJJ06)
国家中医药管理局中医康复服务能力规范化建设项目开放基金项目(KF201903)
湖南省科技创新计划项目——创新平台与人才计划项目(2017RS3052)。
文摘
心、脑是主宰人体生命活动的重要器官,《黄帝内经》首载“心主神明”,明代李时珍在《本草纲目》指出“脑为元神之府”,那么,心、脑究竟孰主神明?目前有3种说法,即“心主神明”“脑主神明”“心脑共主神明”,各执一端,一直未有定论。现就以上3种说法,根据其中医理论基础溯源、现代科学依据进行了有益探讨。
关键词
心主神明
脑为元神之府
心
脑
共主神明
Keywords
Heart governing mind
Brain being house of the original spirit
Heart and brain controlling the mental activities together
分类号
R245.3 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
心主神志 脑为元神之府及五神藏的临床思考
被引量:
6
2
作者
张觉人
丁念
杨庆堂
曾祥志
机构
武汉市中医医院
湖北中医学院
出处
《辽宁中医杂志》
CAS
北大核心
2006年第5期542-543,共2页
文摘
阐述心主神志,脑为元神之府及五神藏等理论在临床上运用情况,各有所指相互联系,介绍案例3则。
关键词
心主神志
脑为元神之府
五神藏
中医药疗法
学术探讨
分类号
R249 [医药卫生—中医临床基础]
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职称材料
题名
“脑为元神之府”理论在针灸治疗抑郁症中的指导意义
被引量:
56
3
作者
刘兰英
王玲玲
机构
南京中医药大学
出处
《针灸临床杂志》
2003年第8期6-8,共3页
文摘
抑郁症的病位在脑 ,病变机理为脑神失调导致以情绪低落为主的症状群。“脑为元神之府”理论指导着该病的针灸治疗 ,可通过治理督脉为主来调节脑神 ,同时结合辨证论治处理躯体化症状。
关键词
抑郁症
针灸疗法
治疗
“
脑为元神之府
”理论
发病机制
分类号
R277.794 [医药卫生—中医学]
R246.6 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
关于“心主神志”与“脑为元神之府”的几点思考
被引量:
20
4
作者
田昕
郭齐
杨傲然
牛美英
李婧荥
范宁
机构
北京中医药大学
江苏大学
北京市中西医结合医院
鞍山市卫生学校
出处
《中华中医药学刊》
CAS
2014年第9期2066-2068,共3页
基金
国家自然科学基金项目(81202684)
文摘
《黄帝内经》中多处指出"心主神明",与"脑为元神之府"一说相互抵触。在中医理论框架内,"谁主神明"的问题自然会引起学术界的争论。从心和脑的生理功能谈起,分析了能使各自发挥作用的物质基础及其生理、病理关系,得出"心脑共主神明"的结论。心脑之间生理上相互联系,功能上对于神志的影响各有优势,有主次之分。心为统领,脑为府库,在心的统领下,心脑配合完成表现"神"的各项生命活动。心中所藏之"心神"具有能担当认识和处理事物的能力,意志思虑智皆由"心神"派生。脑中的"元神"通过感官负责搜集信息及各种感觉,这些信息的接受、判断,及其发出的指令,则需要"心神"支配,由此产生的记忆也反馈、并存在于脑中。
关键词
心主神志
脑为元神之府
理论研究
Keywords
heart governing mind
brain being the house of mental activity
theoretical research
分类号
R221 [医药卫生—中医基础理论]
原文传递
题名
“心藏神”和“脑为元神之府”关系浅析
被引量:
7
5
作者
徐杨
王全年
机构
宁夏医科大学中医学院
出处
《实用妇科内分泌电子杂志》
2017年第29期61-62,共2页
文摘
神是中医中的重要概念之一。"心藏神"和"脑为元神之府"揭示了心、脑与神的关系。而"心藏神"和"脑为元神之府"的关系是心的"藏神"对脑之"元神"起着支配作用,心血供养于脑,脑受心气的支配。
关键词
心主藏神
脑为元神之府
心血
心气
分类号
R223 [医药卫生—中医基础理论]
下载PDF
职称材料
题名
论心“主藏神”与脑为“元神之府”相关性
被引量:
14
6
作者
王进
机构
湖北中医学院
出处
《中医药信息》
2005年第5期3-4,共2页
文摘
心“主藏神”,“脑为元神之府”,“心脑息息相通”。心的“藏神”支配脑之“元神”,是因为心之精气上入于脑,出神明使脑主宰人体生命活动,并产生思维意识及其支配的相应行为。
关键词
心主藏神
脑为元神之府
相关性
理论研究
分类号
R223 [医药卫生—中医基础理论]
下载PDF
职称材料
题名
“心主神明”与“脑为元神之府”辨析
7
作者
孙满娟
李明海
机构
黑龙江省中医研究院
出处
《黑龙江中医药》
2003年第1期3-4,共2页
关键词
“心主神明”
“
脑为元神之府
”
辨析
中医理论
分类号
R223.1 [医药卫生—中医基础理论]
原文传递
题名
袁青从“脑-元神”论治难治性突发性耳聋经验
被引量:
4
8
作者
李蕙萍
曾智君
袁青
机构
广州中医药大学针灸康复临床医学院
出处
《中医药导报》
2022年第1期165-167,171,共4页
文摘
难治性突发性耳聋是一种突发且病因不明,久治难愈的感音神经性耳聋,情志心理因素为其中一个重要致病因素。袁青认为久病必郁,郁久易生新病,而"脑"与耳存在密切关系,临床上基于"脑为元神之府"的中医理论,采用"调神针法"以醒脑开窍,获得了较好的疗效。
关键词
难治性突发性耳聋
脑为元神之府
调神针法
袁青
名医经验
分类号
R249.2 [医药卫生—中医临床基础]
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职称材料
题名
脑病“胃”治
9
作者
吴甜
机构
不详
出处
《农家致富》
2023年第11期61-61,共1页
文摘
传统医学认为,脑为元神之府,位置最上,是精髓和神明高度汇集之处。《医易一理》记载:“人身能知觉运动,及能记忆古今,应对万物者,无非脑之权也。”脑病作为临床上一类常见的高致残率及死亡率的疾病,一直是各代医家研究的重点。中医在临床实践的过程中发现,通过脾、胃、肠来论治脑病具有良好疗效,其中又以胃为重点,即所谓的“脑病胃治”。
关键词
脑为元神之府
传统医学
脑
病
临床实践
知觉运动
胃
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
脑、脑病与郁证的关系
被引量:
7
10
作者
周丹
蒋健
赵文芳
机构
上海中医药大学附属曙光医院
出处
《世界中医药》
CAS
2021年第8期1258-1263,共6页
基金
国家科技重大专项“重大新药创制”项目(2017ZX09304002)——病毒性肝炎中药新药临床研究规范化平台建设。
文摘
脑具有思维、想象意念、记忆、智愚、感知、运动知觉、语言等生理功能。神明其体在脑其用在心,心脑协同共主神明。脑病一般是指脑所在头部的病证,与脑有关的五官病证,神志昏迷或神志异常的病证,心神蒙昧或精神心理有关等病证,与运动知觉异常有关的病证。郁证性脑病是指凡由情志不遂所引起或加重的脑病,如部分头痛、眩晕、耳鸣脑鸣、不寐、多寐、健忘、痴呆、一时痴笑、癫狂、痫症、颤证、郁厥、中风等;既有单纯郁证又有病郁同存,既有因郁致病又有因病致郁;治疗需要从郁论治,包括从肝论治、从心论治、从肾论治;具体包括疏肝解郁、清肝泻肝、熄风潜阳、养肝柔肝、益心养心、清心泻火、豁痰祛瘀开窍、安神定志、补肾益精填髓、交通心肾等。
关键词
脑
脑
病
郁证
脑
主
元神
脑为元神之府
Keywords
Brain
Brain disease
Depression syndrome
Brain controlling original spirit
Brain being the house of original spirit
分类号
R259 [医药卫生—中西医结合]
R277.7 [医药卫生—中医学]
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职称材料
题名
脑主脏而不奉脏——兼谈脑、心之间相互关系
11
作者
傅立新
李秀满
机构
邯郸医学高等专科学校
天津中医学院
出处
《邯郸医学高等专科学校学报》
1998年第4期331-333,共3页
文摘
“心主神明”还是“脑主神明”,近百年来争论甚为激烈,至今尚无定论,然笔者通过对《内经》等古代文献的研读,结合现代医学研究成果认为:脑主脏而不奉脏。
关键词
《内经》
生理功能
脑
主神明
脑为元神之府
心主神明
病理变化
古代文献
相互关系
喻嘉言
五脏
分类号
R [医药卫生]
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职称材料
题名
中医健脑多面谈
12
作者
王维峰
机构
山西省针炙研究所脑病一科
出处
《健康向导》
2013年第2期15-17,共3页
文摘
中医认为“脑为元神之府”,“头者,精明之府”(《紊问·脉要精微论》)。脑是人体一切生命活动的主宰,包括身体的活动、精神的活动,即一言一行、举手投足、表情情感等。脑也能协调人体的各种精神、形体活动。俗话讲,“人怕不动,脑怕不用”,“若要人不老。先防脑衰老”,因此在中老年人的养生过程中,脑的保健十分重要。
关键词
健
脑
中医
“
脑为元神之府
”
生命活动
中老年人
脑
衰老
精神
分类号
R161.1 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
电针配合醒脑开窍针法治疗缺血性中风42例临床观察
被引量:
4
13
作者
青松
雷东君
舒熙扬
王括
机构
成都市新都区第三人民医院
出处
《基层医学论坛》
2017年第13期1684-1686,共3页
文摘
中风也称脑卒中或脑血管意外,是一种以卒然昏仆、不省人事、口眼歪斜、半身不遂、语言不利等为主要临床表现的疾病。
关键词
治疗时期
缺血性中风
醒
脑
开窍针法
脑
血管意外
临床观察
神经功能缺损
基本治愈率
顶颞前斜线
系统的功能
脑为元神之府
分类号
R246.6 [医药卫生—针灸推拿学]
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职称材料
题名
脑病证治体会
14
作者
郭红
机构
重庆市中医院
出处
《实用中医药杂志》
2009年第1期58-59,共2页
关键词
脑
病
脑
损伤后综合征
证治
脑为元神之府
老年性痴呆
多发性硬化
高发病率
高死亡率
分类号
R742 [医药卫生—神经病学与精神病学]
R269.511.5 [医药卫生—中西医结合]
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职称材料
题名
益寿延年话健脑
15
作者
若海
出处
《家庭医学(上半月)》
1995年第8期10-10,共1页
文摘
脑是奇恒之府,由精髓汇集而成,故又称髓海。髓海充盈与不足对肢体运动、听力、视力及精神活动等都能发生影响,明代李时珍更明确地提出,“脑为元神之府。”可见健脑是强身健体、益寿延年之关键。那么如何健脑呢? 蓄精。肾藏精生髓,是人体生命之本,肾精盈则髓海实。所以蓄精有利于健脑。蓄精须节精,节精之要在于节欲,明代医学家张景岳说:“欲不可纵,纵则精竭,精不可竭,竭则其散。盖精能生气,气能生神。故善养生者,必保其精。精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少,神气坚强,老当益壮,皆本乎精也。”充分说明蓄精之重要。
关键词
脑为元神之府
奇恒
之府
强身健体
老年性痴呆
张景岳
生命之本
肢体运动
缺铁性贫血
李时珍
精神活动
分类号
R21 [医药卫生—中医学]
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职称材料
题名
养生之道贵在健脑
16
作者
严双红
出处
《健康生活》
2007年第9期32-32,共1页
文摘
中医认为“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚之处,人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是由于脑的作用,这说明脑是人体极其重要的器官,是生命要害的所在。健脑是健身的关键,健脑方法,大体有以下几个方面。
关键词
健
脑
方法
养生之道
“
脑为元神之府
”
记忆力
中医
汇聚
神明
精髓
分类号
R161.1 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
健脑为养生关键
17
作者
郭庆伟
出处
《开卷有益(求医问药)》
2016年第12期37-37,共1页
文摘
中医学认为,“脑为元神之府”,脑是精髓和神明高度汇聚处。人的视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是脑的作用。这说明,脑是人体最重要的器官,是生命要害所在,健脑是养生的关键。健脑方法大体有以下几点。颐神养脑脑藏神,精神愉快则脑不伤;精神紧张,心境不宁,神乱神散,则脑易受损。颐神养脑的关键在于注重道德修养,
关键词
脑为元神之府
养
脑
道德修养
老年性痴呆症
化浊
首乌
清窍
脏腑气血
功能失调
铝制
分类号
R161.1 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
九款补脑益智药膳
18
作者
罗树妹
出处
《烹调知识》
2016年第6期14-15,共2页
文摘
"头者,精明之府""脑为元神之府"。是说人脑具有主持精神、思维、意识与感觉运动的功能。脑的功能正常,则精神饱满,意识清楚,思维灵敏,语言清晰,神志正常。如果肾精亏少、髓海失养、脑髓不足,则这种功能会失常,出现精神错乱、躁动不安、举止失常,或言语不清、思维迟钝、记忆力下降、精神萎靡等症。健脑益智药膳,是由补肾填精、养心健脾、开心通窍的药食组成,它具有改善大脑与提高智力的功能。
关键词
神志正常
脑为元神之府
精神饱满
补肾填精
精神错乱
意识清楚
言语不清
精明
之府
健
脑
益智
髓海
分类号
TS218 [轻工技术与工程—粮食、油脂及植物蛋白工程]
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职称材料
题名
头与脑
19
作者
马建中
张海成
出处
《中国保健营养》
1994年第5期40-40,共1页
文摘
“头为诸阳之会”,“脑为元神之府”,二者尤以脑为人体一切生命活动的指挥中心。所谓头为诸阳之会,即因从部位上讲头的位置最高,以无人相应之理对照,头可比类于天。“积阳为天,即是说头脑是阳气聚会之所,凡头的病变,都与阳气的损害、过蓄、闭阻有关。《内经》的“生气通天论”里,有不少精辟论述。其中如“煎厥”“薄厥”的发病机理,一直是历代脑中风辨证施治的理论依据。 寒能伤阳,头处高位而唯风可及,故头痛多主以风寒。一般用川芎茶调较为妥善,若热象偏重者,烫接太阳病医治,疏解外束之风寒,得汗可愈。若纯受寒邪则应以祛寒为主。 热能伤气,气的过蓄、阻闭而成“气有余便是火”;是阳亦能伤阳,不独寒邪。 从经络考究,手足三阳经皆上走于头面,这是头为诸阳之会的通常解释。
关键词
头为诸阳之会
“心藏神”
脑为元神之府
足三阳经
辨证施治
气有余便是火
发病机理
阴阳交
《内经》
谐振频率
分类号
R161 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
静修动练也健脑
20
作者
周凯
出处
《家庭医药(快乐养生)》
2010年第3期57-57,共1页
文摘
我国古代伟大的医学家李时珍在《本草纲目》中提出“脑为元神之府”,就是说脑是人体精神思维活动所居之处。
关键词
健
脑
“
脑为元神之府
”
静修
《本草纲目》
精神思维活动
李时珍
医学家
分类号
R161.1 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
关于“心主神明”“脑为元神之府”“心脑共主神明”的思考
石文英
章薇
罗容
彭杰
李里
潘江
陈成
刘英含
谢峥嵘
肖豆
魏歆然
曹洋
《世界中医药》
CAS
2023
17
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职称材料
2
心主神志 脑为元神之府及五神藏的临床思考
张觉人
丁念
杨庆堂
曾祥志
《辽宁中医杂志》
CAS
北大核心
2006
6
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职称材料
3
“脑为元神之府”理论在针灸治疗抑郁症中的指导意义
刘兰英
王玲玲
《针灸临床杂志》
2003
56
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职称材料
4
关于“心主神志”与“脑为元神之府”的几点思考
田昕
郭齐
杨傲然
牛美英
李婧荥
范宁
《中华中医药学刊》
CAS
2014
20
原文传递
5
“心藏神”和“脑为元神之府”关系浅析
徐杨
王全年
《实用妇科内分泌电子杂志》
2017
7
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职称材料
6
论心“主藏神”与脑为“元神之府”相关性
王进
《中医药信息》
2005
14
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职称材料
7
“心主神明”与“脑为元神之府”辨析
孙满娟
李明海
《黑龙江中医药》
2003
0
原文传递
8
袁青从“脑-元神”论治难治性突发性耳聋经验
李蕙萍
曾智君
袁青
《中医药导报》
2022
4
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职称材料
9
脑病“胃”治
吴甜
《农家致富》
2023
0
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职称材料
10
脑、脑病与郁证的关系
周丹
蒋健
赵文芳
《世界中医药》
CAS
2021
7
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职称材料
11
脑主脏而不奉脏——兼谈脑、心之间相互关系
傅立新
李秀满
《邯郸医学高等专科学校学报》
1998
0
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职称材料
12
中医健脑多面谈
王维峰
《健康向导》
2013
0
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职称材料
13
电针配合醒脑开窍针法治疗缺血性中风42例临床观察
青松
雷东君
舒熙扬
王括
《基层医学论坛》
2017
4
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职称材料
14
脑病证治体会
郭红
《实用中医药杂志》
2009
0
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职称材料
15
益寿延年话健脑
若海
《家庭医学(上半月)》
1995
0
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职称材料
16
养生之道贵在健脑
严双红
《健康生活》
2007
0
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职称材料
17
健脑为养生关键
郭庆伟
《开卷有益(求医问药)》
2016
0
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职称材料
18
九款补脑益智药膳
罗树妹
《烹调知识》
2016
0
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职称材料
19
头与脑
马建中
张海成
《中国保健营养》
1994
0
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职称材料
20
静修动练也健脑
周凯
《家庭医药(快乐养生)》
2010
0
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职称材料
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