无人参照的自然内在价值如何推导有人的道德义务——论自然内在价值的有效性问题

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作者 张聪惠 陆永胜 《中国地质大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期106-116,共11页

自然内在价值是自然中心论确立人对自然应当承负直接道德义务的理论内核。以无人参照为主要特征,对自然内在价值理论上的合理性质疑经常导向为实践上的有效性怀疑,即无人参照的自然内在价值如何推导出有人的道德义务?由于自然内在价值... 自然内在价值是自然中心论确立人对自然应当承负直接道德义务的理论内核。以无人参照为主要特征,对自然内在价值理论上的合理性质疑经常导向为实践上的有效性怀疑,即无人参照的自然内在价值如何推导出有人的道德义务?由于自然内在价值论拒斥保护自然的唯人目的论,对自然内在价值的有效性回答实则是在康德道义论范畴下做出伦理信念的规范性处理,以便将自然内在价值与人伦内在必然关联起来。在此目标下,自然内在价值的“无人参照”不等同于去人化的无人在场,而是去人类中心的以人为基础的伦理在场。在人与自然之间存在的权益冲突问题上,对自然承负直接道德义务的伦理要求指向的是自然福祉的优先考量,这在突出种际正义的同时却在道德形式与道德内容上存有回避现实人际正义的弊端,从而限制了自然内在价值作为一种伦理信念的有效发挥。 展开更多

关键词 自然内在价值 道德义务 道义论规范 有效性

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自然内在价值的哲学论证 被引量：24

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作者 余谋昌 《伦理学研究》 2004年第4期67-72,共6页

自然内在价值的问题 ,是生态伦理学理论的基本问题 ,又是它的理论论证中疑惑最多、论证最困难的问题。我们需要把目的论、存在论和价值论统一起来 ,从“主 -客关系”统一的角度 ,进行它的哲学论证。

关键词 自然内在价值 自然主体性 自然目的性

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“自然内在价值”无法证成法学方法论的生态化 被引量：3

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作者 兰卓 《东南学术》 北大核心 2005年第5期168-168,共1页

自然是否存在内在价值?出于人的良知以及对生命的敬畏,我们愿意把自然作为与人同样平等的独立物来看待,并善待自然、善待生命.但这是否就意味着法律上自然也具有内在价值,可以作为与人平等的主体而独立存在?作为人类的法律又该如何取舍... 自然是否存在内在价值?出于人的良知以及对生命的敬畏,我们愿意把自然作为与人同样平等的独立物来看待,并善待自然、善待生命.但这是否就意味着法律上自然也具有内在价值,可以作为与人平等的主体而独立存在?作为人类的法律又该如何取舍,如何规范? 展开更多

关键词 自然内在价值 法学方法论 生态化 作为 生命 平等 法律 主体

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自然内在价值新探 被引量：3

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作者 杨世宏 《重庆交通大学学报（社会科学版）》 2013年第1期8-11,共4页

用唯物辩证法的观点审视自然内在价值,确立自然的主体性,对于生态伦理学的理论建构具有重要意义。自然内在价值就是自然物以自身为尺度的价值,其本质是自然创生万物的能力,也是历史储存起来的成就。自然内在价值根源于自然的主体性、目... 用唯物辩证法的观点审视自然内在价值,确立自然的主体性,对于生态伦理学的理论建构具有重要意义。自然内在价值就是自然物以自身为尺度的价值,其本质是自然创生万物的能力,也是历史储存起来的成就。自然内在价值根源于自然的主体性、目的性,它具有高低不同的层次,从非生命物质的内在价值到人类的内在价值。 展开更多

关键词 自然 自然内在价值 工具价值 主体性

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自然内在价值论辨析 被引量：3

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作者 王艳 《武汉科技大学学报（社会科学版）》 2007年第2期134-136,147,共4页

自然内在价值是环境伦理学的核心概念,对它的证明,成为环境伦理学超出传统伦理学的全新视野及理论意义之所在。通过对自然内在价值的分析,不难看出,自然内在价值是一种语义的借用,它并不含有人类内在价值之意。

关键词 自然 价值 主体 内在价值 自然内在价值

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“主体”、“目的”无法证成自然内在价值

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作者 王艳 赵冰 《辽宁工业大学学报（社会科学版）》 2008年第1期1-4,共4页

自然内在价值是环境伦理学的核心概念。通过对"主体、目的"的人学剖析,不难发现,价值主体的属人性、人类目的的自为性之特征证明集中于"自然享有主体性、目的性"从而自然具有内在价值的看法具有虚拟性。自然内在价... 自然内在价值是环境伦理学的核心概念。通过对"主体、目的"的人学剖析,不难发现,价值主体的属人性、人类目的的自为性之特征证明集中于"自然享有主体性、目的性"从而自然具有内在价值的看法具有虚拟性。自然内在价值只是一种语义的借用,它是一种情感表达,而不是事实表达。 展开更多

关键词 自然 价值 内在价值 自然内在价值

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自然内在价值论辨

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作者 周燕来 李建森 《西安电子科技大学学报（社会科学版）》 2011年第3期114-118,共5页

自然内在价值论者离开人来界定自然价值的根据和标准,这就是自然自身的、有目的的存在,即它们自己的"善"。这从语言逻辑上看是不可能的,从主体角度看是空幻的,从价值评判上看是荒诞的。人类是唯一配享目的性和至善的力量,人... 自然内在价值论者离开人来界定自然价值的根据和标准,这就是自然自身的、有目的的存在,即它们自己的"善"。这从语言逻辑上看是不可能的,从主体角度看是空幻的,从价值评判上看是荒诞的。人类是唯一配享目的性和至善的力量,人类理性完全可以颁布生态道德命令,也就是从实践出发,建立平等、公正、仁慈的,即理性的社会政治和经济体制,才能最终实现人和自然的友好和谐。 展开更多

关键词 自然内在价值 自然中心主义 自然主义谬误 实践

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从价值论的角度看自然内在价值的合理性 被引量：1

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作者 蒋毓舒 《安徽教育学院学报》 2007年第5期15-18,共4页

价值的内涵不断拓展,从价值是一种心里信念到价值本质上是主客体之间的关系,内在价值也由人类扩展到自然界。在自然界中,主客体是相对而言的,大自然的所有生命形式(包括人类在内)互为主客体关系、互为目的和手段、互相满足也互相牵制。... 价值的内涵不断拓展,从价值是一种心里信念到价值本质上是主客体之间的关系,内在价值也由人类扩展到自然界。在自然界中,主客体是相对而言的,大自然的所有生命形式(包括人类在内)互为主客体关系、互为目的和手段、互相满足也互相牵制。从价值的主体、客体和价值关系上,可以看出自然具有内在价值。 展开更多

关键词 价值 人类中心主义 非人类中心主义 价值论 自然内在价值

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对自然内在价值的自觉是生态文明的哲学基础

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作者 米江霞 《价值工程》 2013年第33期319-320,共2页

生态文明社会是继人类创造的原始文明、农业文明和工业文明之后的一种新型的文明形态,是人类社会发展规律的必然要求,是在工业文明发展的基础上对工业文明的辩证否定。人类具有内在价值,自然也具有内在价值,对自然价值的回归是生态文明... 生态文明社会是继人类创造的原始文明、农业文明和工业文明之后的一种新型的文明形态,是人类社会发展规律的必然要求,是在工业文明发展的基础上对工业文明的辩证否定。人类具有内在价值,自然也具有内在价值,对自然价值的回归是生态文明社会建立的价值根据和哲学支持。 展开更多

关键词 自然内在价值 自觉 生态文明 哲学基础

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自然内在价值论的法哲学思考

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作者 黄雀莺 《福建商业高等专科学校学报》 2007年第6期17-21,共5页

自然内在价值论作为环境伦理学中最具创造性的理论,对于环境法学者来说也有着独特的吸引力。本文通过对自然内在价值这一概念在伦理学层面和法哲学层面上的审视,探究其对于环境法的意义。

关键词 自然内在价值论 环境法 环境伦理学

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论罗尔斯顿的自然内在价值论 被引量：1

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作者 王方园 《南京政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2012年第1期44-47,共4页

罗尔斯顿认为,自然既具有工具价值,又具有内在价值,而相对于自然的工具价值来说,自然自身的价值更为根本、更为基础。罗尔斯顿从存在论、认识论、实践论等多个角度论证了自然内在价值的客观性。他的自然内在价值论进一步丰富了自然价值... 罗尔斯顿认为,自然既具有工具价值,又具有内在价值,而相对于自然的工具价值来说,自然自身的价值更为根本、更为基础。罗尔斯顿从存在论、认识论、实践论等多个角度论证了自然内在价值的客观性。他的自然内在价值论进一步丰富了自然价值的内涵,实现了对传统的人类中心主义价值观的批判和超越,为我们重新审视人与自然之间的关系提供了全新的思维方式。 展开更多

关键词 罗尔斯顿 价值 自然内在价值 客观性

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自然内在价值思辨 被引量：1

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作者 刘必钰 《经济研究导刊》 2008年第10期209-210,共2页

环境伦理学作为第一次把伦理范畴从人与人的关系扩展到人与自然的关系,引导人们以崭新的视角来审视人与自然的关系以及人与自然关系背后的人与人的伦理关系。人类中心论者与非人类中心论者紧紧围绕"自然的内在价值"问题展开... 环境伦理学作为第一次把伦理范畴从人与人的关系扩展到人与自然的关系,引导人们以崭新的视角来审视人与自然的关系以及人与自然关系背后的人与人的伦理关系。人类中心论者与非人类中心论者紧紧围绕"自然的内在价值"问题展开了针锋相对的理论辩驳,并提出了彼此迥异的道德理由和伦理论证。 展开更多

关键词 自然内在价值 罗尔斯顿 人类中心主义

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论罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境 被引量：3

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作者 邓喜道 滕依蔓 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2019年第8期29-35,共7页

罗尔斯顿的自然内在价值论认为,自然物本身具有内在价值,这种价值是客观的,与人的主观兴趣、需要无关,人类有义务保护具有内在价值的自然系统的完整与稳定。从这一基本观点进行推演,自然内在价值论将导致以下理论困境:价值主体的泛化及... 罗尔斯顿的自然内在价值论认为,自然物本身具有内在价值,这种价值是客观的,与人的主观兴趣、需要无关,人类有义务保护具有内在价值的自然系统的完整与稳定。从这一基本观点进行推演,自然内在价值论将导致以下理论困境:价值主体的泛化及客体的消融;价值衡量标准的缺失及价值取向的迷失;自然与社会的对立及内在价值历史性的终结。造成这些理论困境的主要原因是罗尔斯顿企图抛开人与自然的实践关系来论证保护自然的伦理基础。批判性地分析罗尔斯顿自然内在价值论的理论困境,有助于理清自然内在价值论存在的问题,从而为构建合理形态的环境伦理学开辟新的研究路向。 展开更多

关键词 自然内在价值 主体泛化 价值取向 历史性

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罗尔斯顿自然内在价值论深层解析

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作者 王鹏伟 《鄱阳湖学刊》 2019年第3期83-92,127,共11页

罗尔斯顿的自然内在价值论是以自然物本身及其属性和彼此之间的相互作用,即所谓自然的内在价值,来主张自然物的道德地位的。因此,从表面上看它是非人类中心主义的,但实际上却是泛内在价值论,是等级主义的、整体主义的和“人类中心主义”... 罗尔斯顿的自然内在价值论是以自然物本身及其属性和彼此之间的相互作用,即所谓自然的内在价值,来主张自然物的道德地位的。因此,从表面上看它是非人类中心主义的,但实际上却是泛内在价值论,是等级主义的、整体主义的和“人类中心主义”的,因而也是“非人类中心论”中最可取的。 展开更多

关键词 罗尔斯顿 自然内在价值论 环境哲学

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自然的内在价值与生态马克思主义的自我革新——以科威尔自然内在价值论为中心的考察

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作者 陈艺文 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2024年第1期174-182,共9页

在日益严重的生态危机及其催生的“深绿”思潮的影响下,生态马克思主义通过对马克思自然观和实践观的再阐释,以及对政治经济学的拓展应用,逐渐构建起具有明确的资本主义批判与社会生态重建意涵的“红绿”生态价值理论。较为特别的是,科... 在日益严重的生态危机及其催生的“深绿”思潮的影响下,生态马克思主义通过对马克思自然观和实践观的再阐释,以及对政治经济学的拓展应用,逐渐构建起具有明确的资本主义批判与社会生态重建意涵的“红绿”生态价值理论。较为特别的是,科威尔通过重释自然内在价值概念来促进生态马克思主义与当代生态哲学的建设性对话,不仅全面阐述了自然内在价值的基本规定,而且系统论述了自然内在价值的政治经济学性质与生态社会主义前景,把以自然内在价值论为核心的生态中心主义伦理视为生态政治变革的核心要素,进一步丰富了生态马克思主义的理论体系建构及其论证表达,使生态马克思主义不仅成为一种更加全面的生态政治哲学,也成为一种更加激进的资本主义批判理论。但是,由于缺乏对马克思自然观和价值理论的完整准确理解,科威尔对自然内在价值论的重构,实际上是对马克思主义政治经济学与生态哲学伦理的一种“嫁接式”融合,因而难以在整体上实现理论的连贯性和科学性。 展开更多

关键词 科威尔 自然内在价值论 生态马克思主义 生态哲学

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反思自然的价值:生态整体主义内在价值论的辨析 被引量：3

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作者 邵志军 《南京工程学院学报（社会科学版）》 2014年第2期25-30,共6页

作为深层生态学和生态整体主义理论基础的自然内在价值论,遭遇了人类中心主义从主体论和认识论两个角度提出的挑战,深层生态学定义的人的主体性以及生态整体主义认识论的有效性受到了质疑。著名生态社会学家默里·布克金毫不留情地... 作为深层生态学和生态整体主义理论基础的自然内在价值论,遭遇了人类中心主义从主体论和认识论两个角度提出的挑战,深层生态学定义的人的主体性以及生态整体主义认识论的有效性受到了质疑。著名生态社会学家默里·布克金毫不留情地批评自然内在价值幼稚愚蠢。但是,从西方环境整体主义伦理学的重要代表罗尔斯顿、深层生态学提倡者阿恩·奈斯和盖娅理论贡献人林恩·马古利斯对内在价值论的言说中可以发现,自然内在价值乃是对自然存在事态的反思的合理结论,深层生态学扩大了人类主体性的边界,作为一个隐喻嵌于深层生态学言说中的自然内在价值概念有其合法性。 展开更多

关键词 自然内在价值 主体性 认识论 深层生态学 盖娅理论

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对非人类中心主义“自然界内在价值”观的质疑与辨析 被引量：7

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作者 袁祖社 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期58-61,共4页

自然界的内在价值和自身利益问题 ,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发 ,认为在对待自然的态度上 ,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角” ,... 自然界的内在价值和自身利益问题 ,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发 ,认为在对待自然的态度上 ,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角” ,尊重并承认自然界的多方面价值。人类中心主义否认自然具有“内在价值” ,但承认自然具有价值 ;同时认为 ,价值是相对于人类主体而言的 ,人类是自然万物的价值主体。自然是人类生存和发展的应然基础 ,人类中心主义赋予自然的价值以新的涵义 :自然不再是处在人类活动之外的物质运动形式 ,它还是人类生存于其中且永远不能离开的客观环境 ;自然物不再只是人类物质活动的材料对象 ,它还是人类周围有机环境的组成部分。 展开更多

关键词 人类中心主义 自然中心主义 自然界内在价值

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什么是自然的内在价值——批判视野下自然的内在价值概念 被引量：5

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作者 郁乐 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期41-46,共6页

自然的内在价值概念在环境伦理话语中一直占据着核心地位,但是,价值与内在价值概念的内涵与外延并没有被恰当地澄清。价值概念只能被合理地定义为"合目的性",那么,理解内在价值与自然的内在价值也只能以此为基础;内在价值即&q... 自然的内在价值概念在环境伦理话语中一直占据着核心地位,但是,价值与内在价值概念的内涵与外延并没有被恰当地澄清。价值概念只能被合理地定义为"合目的性",那么,理解内在价值与自然的内在价值也只能以此为基础;内在价值即"合目的性"之根据并不存在于自身之外的价值,也就是作为目的而存在的价值。因此,当人们说自然具有内在价值的时候,只能理解为自然具有内在于人类实践与历史的价值,也就是自然对于人类来说的生成价值,而并非完全独立于人类而存在的价值。 展开更多

关键词 价值 内在价值 自然的内在价值 合目的性 无目的的合目的性

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对非人类中心主义“自然界内在价值”观的质疑与辨析 被引量：5

19

作者 袁祖社 《环境教育》 2002年第3期19-22,共4页

自然界的内在价值和自身利益问题,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发,认为在对待自然的态度上,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角”,尊重... 自然界的内在价值和自身利益问题,是人类中心主义和非人类中心主义争论的核心问题之一。非人类中心主义从所谓自然万物都有其平等的存在权利的观点出发,认为在对待自然的态度上,应从过去的纯粹“经济的视角”转变为“伦理的视角”,尊重并承认自然界的多方面价值。人类中心主义否认自然具有“内在价值”,并不等于否认自然具有价值。人类中心主义认为,价值的主体只能是人。价值是相对于人类主体而言的,人类是自然万物的价值主体。自然是人类生存和发展的应然基础,人类中心主义赋予自然的价值以新的涵义;自然不再是处在人类活动之外的物质运动形式,它还是人类生存于其中且永远不能离开的客观环境;自然物不再只是人类物质活动的材料对象,它还是人类周围有机环境的组成部分。 展开更多

关键词 非人类中心主义 "自然界内在价值"观 生态伦理学 生态哲学

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从动物感恩故事看自然的“内在价值”问题 被引量：1

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作者 胡立新 《江汉大学学报（人文科学版）》 2006年第2期39-43,共5页

从远古的传说到今天的新闻报道,存在大量动物感恩于人的故事。这些故事和事实充分说明自然物种具有“内在价值”,具有目的性、主体性、能动性、创造性、知性与智性、价值选择和价值评判能力等特性。因此,现今以生态文化建设为己任的人... 从远古的传说到今天的新闻报道,存在大量动物感恩于人的故事。这些故事和事实充分说明自然物种具有“内在价值”,具有目的性、主体性、能动性、创造性、知性与智性、价值选择和价值评判能力等特性。因此,现今以生态文化建设为己任的人类文化,在处理人与自然的对立统一关系时,应该加强这类富有生态教育意义的文化资源的发掘和利用,让人们普遍树立生态文化价值立场。 展开更多

关键词 动物感恩于人 生态文化 自然的“内在价值” 文化的价值选择

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