从自在的文化到自觉的文化:高校教师文化批判与重塑 被引量：9

1

作者 邓素文 陈梦稀 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期9-12,共4页

高校教师文化中的接受主义、经验主义和自然主义表明其仍然处在自在的文化阶段。自在的社会文化、压制的学校文化和非专业化的教师文化传统是造成这种文化状态的主要根源。高校教师文化要走向自觉的文化将仰赖于学校制度创新以及教师的... 高校教师文化中的接受主义、经验主义和自然主义表明其仍然处在自在的文化阶段。自在的社会文化、压制的学校文化和非专业化的教师文化传统是造成这种文化状态的主要根源。高校教师文化要走向自觉的文化将仰赖于学校制度创新以及教师的文化自觉。 展开更多

关键词 文化 高校教师文化 自在的文化 自觉的文化

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道德教育：从日常生活走向自觉的文化生活 被引量：7

2

作者 叶飞 楚燕 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2009年第2期73-76,共4页

生活世界包含了日常生活世界,但并不等同于日常生活世界。日常生活世界中的道德及道德教育往往是自在自发的,有着浓重的实用主义、自然主义、经验主义的色彩;而道德教育在本质上应该是自由自觉的,有着一个理想性、超越性的维度,所以它... 生活世界包含了日常生活世界,但并不等同于日常生活世界。日常生活世界中的道德及道德教育往往是自在自发的,有着浓重的实用主义、自然主义、经验主义的色彩;而道德教育在本质上应该是自由自觉的,有着一个理想性、超越性的维度,所以它需要从这种自在自发的状态中解放出来。正因如此,道德教育向自觉的文化生活的回归,同样也应当成为学校德育回归生活的一个重要方面。 展开更多

关键词 日常生活 日常道德 自觉的文化生活 生活世界

原文传递

从《所罗门之歌》看美国黑人民族文化的“自在”与“自觉” 被引量：11

3

作者 徐文培 曹威 《黑龙江社会科学》 2007年第3期104-106,共3页

莫里森的小说《所罗门之歌》通过描写梅肯.戴德一家三代人所追求的不同生存方式,展示了美国黑人寻找其民族文化的艰难历程。在对白人文化的完全摒弃和吸收都无助于美国黑人民族文化的生存与发展时,莫里森意识到,黑白两种文化的冲突必然... 莫里森的小说《所罗门之歌》通过描写梅肯.戴德一家三代人所追求的不同生存方式,展示了美国黑人寻找其民族文化的艰难历程。在对白人文化的完全摒弃和吸收都无助于美国黑人民族文化的生存与发展时,莫里森意识到,黑白两种文化的冲突必然会导致文化创造性的转化。文化是民族在对应生境中的创造物,美国黑人在经历了三百年的族际演化后,已经成为一个全新的民族,其民族文化必然是基于其黑人性和美国性的一种全新的文化。 展开更多

关键词 自在的文化 自觉的文化 美国黑人民族文化 《所罗门之歌》 莫里森

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学校文化精神:从自在走向自觉——文化哲学的视角 被引量：3

4

作者 张小刚 任凤芹 《教育导刊（上半月）》 2016年第2期10-13,共4页

文化哲学的视阈中,文化是指人的生存方式或样法、活法;学校文化是在学校场域中生成的师生存在方式、样法与活法。自在的学校文化精神对人的影响和形塑是一种负向的影响,对师生的影响是自在自发的;自觉的学校文化精神则彰显着一种理性自... 文化哲学的视阈中,文化是指人的生存方式或样法、活法;学校文化是在学校场域中生成的师生存在方式、样法与活法。自在的学校文化精神对人的影响和形塑是一种负向的影响,对师生的影响是自在自发的;自觉的学校文化精神则彰显着一种理性自觉、批判反思、师生主体间"共在共游"等特质,是师生存在方式的本真性文化精神。 展开更多

关键词 文化 学校 自在的文化 自觉的文化

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文化自觉和农村文化建设 被引量：1

5

作者 郝道合 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第3期91-93,共3页

本文从文化自觉的角度,考察了农村文化建设。笔者认为困扰农村文化建设的根本原因是农民自身缺乏文化自觉的能力,并尝试性地探讨了增强农民文化自觉能力、加强农村文化建设的一些思路。

关键词 文化自觉 自觉的文化 自在的文化 文化整合

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全面深化课程改革需要深度的文化自觉 被引量：7

6

作者 刘启迪 《当代教育科学》 北大核心 2015年第20期16-18,44,共4页

目前,我国的课程改革已经进入全面深化的阶段。深化课程改革的实践进程需要建构有中国特色的课程教学论,课程教学论的理论发展需要走出高原,冲向高峰,并深入探讨其背后的历史和文化原因;课程改革的实施过程需要落实立德树人的根本要求,... 目前,我国的课程改革已经进入全面深化的阶段。深化课程改革的实践进程需要建构有中国特色的课程教学论,课程教学论的理论发展需要走出高原,冲向高峰,并深入探讨其背后的历史和文化原因;课程改革的实施过程需要落实立德树人的根本要求,立德树人与中华传统文化教育宗旨一脉相承,是课程改革的指路明灯;深化课程改革既要守正也要创新。 展开更多

关键词 课程改革 全面深化 深度的文化自觉

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地方政府在遗产化保护工作中的文化自觉研究——以国家级非遗“女子太阳山祭祀”为个案 被引量：5

7

作者 李萍 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2015年第6期7-11,共5页

作为非遗保护的重要主体之一,地方政府是否具备足够的文化自觉能力是影响非物质文化遗产化保护的一个关键因素。以国家级非物质文化遗产名录项目"女子太阳山祭祀"的遗产化保护工作为研究个案,重点关注地方政府在参与地方少数... 作为非遗保护的重要主体之一,地方政府是否具备足够的文化自觉能力是影响非物质文化遗产化保护的一个关键因素。以国家级非物质文化遗产名录项目"女子太阳山祭祀"的遗产化保护工作为研究个案,重点关注地方政府在参与地方少数民族非物质文化遗产化保护工作中的文化自觉认知、文化自觉认同、文化自觉行动及其文化自觉反思等方面的状况,既可以为地方政府与地方少数民族非物质文化遗产化保护间的关系研究提供一项实证个案,又可以为地方政府主导多方参与的遗产化保护工作模式积累有益的经验。 展开更多

关键词 地方政府的文化自觉 少数民族非物质文化的遗产化保护工作 壮族女子太阳山祭祀

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人人都是文化遗产的主人——公众的文化自觉与甘肃民族地区的非物质文化遗产保护 被引量：3

8

作者 雒庆娇 《发展》 2013年第10期79-80,90,共3页

甘肃省是一个多民族的省份,各个民族拥有独特而丰富的非遗资源,对其传承保护应该是民族地区全体民众共同的行为,这是全民的一种共同的文化认知与文化自觉。各民族的族人只有对本民族的非遗有着发自内心的认同和自豪,才能形成全体民众自... 甘肃省是一个多民族的省份,各个民族拥有独特而丰富的非遗资源,对其传承保护应该是民族地区全体民众共同的行为,这是全民的一种共同的文化认知与文化自觉。各民族的族人只有对本民族的非遗有着发自内心的认同和自豪,才能形成全体民众自觉参与保护传承的氛围。 展开更多

关键词 公众的文化自觉 甘肃民族地区 非物质文化遗产保护

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论文化与科技融合的经济自觉

9

作者 杨旦修 《文化产业研究》 CSSCI 2016年第1期38-47,共10页

从工业社会到信息社会,文化的科技自觉与科技的文化自觉深入演进。文化的科技自觉,是科技交融渗透到文化产品生产、传播、消费等各个环节;科技的文化自觉,是科技行业自觉开拓文化新空间、新应用。无论是文化的科技自觉,还是科技的文化自... 从工业社会到信息社会,文化的科技自觉与科技的文化自觉深入演进。文化的科技自觉,是科技交融渗透到文化产品生产、传播、消费等各个环节;科技的文化自觉,是科技行业自觉开拓文化新空间、新应用。无论是文化的科技自觉,还是科技的文化自觉,都指向全新意义上的"文化与科技融合"。在高新科技富集的信息社会,全新意义上的"文化与科技融合"不只是文化与科技的双向进入、一体两面的共生以及创造新科技与新文化,更是以一种质变方式创造具有裂变经济与聚变经济性质的新兴文化产业。 展开更多

关键词 文化的科技自觉 科技的文化自觉 新文化 新科技 新经济

原文传递

编辑活动的文化增殖意义 被引量：7

10

作者 郑龙云 《学术交流》 北大核心 2004年第6期168-171,共4页

编辑活动是编辑主体的文化实践,是文化传播的重要途径。编辑活动的文化选择、传承、延伸和普遍传播生成了文化增殖。良性的文化增殖是人类社会文化形成、演进的形态之一。自觉的文化的超越性和编辑主体的文化理想构成编辑活动中文化增... 编辑活动是编辑主体的文化实践,是文化传播的重要途径。编辑活动的文化选择、传承、延伸和普遍传播生成了文化增殖。良性的文化增殖是人类社会文化形成、演进的形态之一。自觉的文化的超越性和编辑主体的文化理想构成编辑活动中文化增殖生成的内在机理。编辑活动的文化增殖意义,体现了文化运行的本质和规律。 展开更多

关键词 编辑活动 文化传播 文化增殖 自觉的文化 文化理想

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《所罗门之歌》中莫里森对美国黑人民族文化的反思 被引量：1

11

作者 曹威 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2008年第9期174-177,共4页

文化是民族在对应生境中的创造物,美国黑人在经历了三百年的族际演化后,已经成为了一个全新的民族,其民族文化必然是基于现代生存环境和其黑人性与美国性的一种特定的、全新的文化。莫里森的小说《所罗门之歌》通过描写梅肯.戴德一家三... 文化是民族在对应生境中的创造物,美国黑人在经历了三百年的族际演化后,已经成为了一个全新的民族,其民族文化必然是基于现代生存环境和其黑人性与美国性的一种特定的、全新的文化。莫里森的小说《所罗门之歌》通过描写梅肯.戴德一家三代人所追求的不同生存方式,展示了美国黑人寻找其民族文化的艰难历程。在对白人文化的完全摒弃和接纳都无助于美国黑人民族文化的生存与发展时,莫里森意识到了在黑白两种文化的冲突中必然会导致美国黑人文化的创造性地转化。 展开更多

关键词 自在的文化 自觉的文化 美国黑人民族文化

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“当代学校课堂文化建设”解读 被引量：6

12

作者 安文铸 《中小学管理》 北大核心 2012年第9期14-15,共2页

在课堂文化的整体构建中,课堂环境文化从课堂环境的角度提供前提和物质保障,其文化内涵是自由、开放、赏识、宽容、激励;课堂制度文化从规矩的角度提供运行规范,其文化内涵是自律、他律、律动、规则;课堂行为文化是关键,其文化内涵是民... 在课堂文化的整体构建中,课堂环境文化从课堂环境的角度提供前提和物质保障,其文化内涵是自由、开放、赏识、宽容、激励;课堂制度文化从规矩的角度提供运行规范,其文化内涵是自律、他律、律动、规则;课堂行为文化是关键,其文化内涵是民主、平等、尊重、信任、包容、和谐;课堂精神文化是核心和灵魂,其文化内涵是以学生为本,对课堂道德水准、课堂育人价值、课堂的生命感召力、学科文化价值的挖掘。 展开更多

关键词 课堂文化 环境文化 制度文化 行为文化 精神文化 课堂教学模式 教师的文化自觉

原文传递

四川非物质文化遗产的保护和申报 被引量：9

13

作者 江玉祥 《绵阳师范学院学报》 2006年第6期11-14,共4页

非物质文化遗产是我们的精神家园,要守护好这块家园就必须提高民众的文化自觉,即提高全民对非物质文化遗产的重要性认识,增强保护意识。通过提高民众的文化自觉,启发大家的责任意识,引起大家对非物质文化遗产保护的密切关注,增强对中华... 非物质文化遗产是我们的精神家园,要守护好这块家园就必须提高民众的文化自觉,即提高全民对非物质文化遗产的重要性认识,增强保护意识。通过提高民众的文化自觉,启发大家的责任意识,引起大家对非物质文化遗产保护的密切关注,增强对中华传统文化的认同感,真正让非物质文化遗产保护工作走进千家万户。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 民众的文化自觉 文化的认同

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学校文化是滋养学校发展的深厚土壤

14

作者 郭涵 《基础教育论坛》 2016年第8X期4-6,共3页

学校文化是学校共同的价值判断和价值取向,是学校师生体现出的独特的做事方式和处世态度。它产生于学校自身,具有极强的'校本'特征。一零一中的学校文化内涵丰富,是学校重要的教育资源和促进教师专业发展,学生生命成长的深厚土... 学校文化是学校共同的价值判断和价值取向,是学校师生体现出的独特的做事方式和处世态度。它产生于学校自身,具有极强的'校本'特征。一零一中的学校文化内涵丰富,是学校重要的教育资源和促进教师专业发展,学生生命成长的深厚土壤,是学校的性格基因和发展密码。 展开更多

关键词 学校文化 价值取向 教师的文化自觉 学生文化建设

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回归教育本样:幼儿园课程改革新路径——以重庆市万州区为例 被引量：1

15

作者 何娟 邢磊 《今日教育（幼教金刊）》 2021年第3期41-43,共3页

"教育改革实质上都是一种‘价值先行’的自觉的文化选择,是‘培育和实践一系列新的教育观念的过程’"[1],教育改革,课程先行。近年来,依据《幼儿园工作指导纲要(试行)》《3~6岁儿童学习与发展指南》《中国学生核心发展素养》&... "教育改革实质上都是一种‘价值先行’的自觉的文化选择,是‘培育和实践一系列新的教育观念的过程’"[1],教育改革,课程先行。近年来,依据《幼儿园工作指导纲要(试行)》《3~6岁儿童学习与发展指南》《中国学生核心发展素养》"新样态学校"理念为指引,我区探索"1.3.3.2"区域课程改革实施路径,推动课程建设,实现回归儿童、回归环境、回归经验的内生式课程范式变革。 展开更多

关键词 幼儿园工作 回归教育 重庆市万州区 改革实质 内生式 范式变革 学习与发展 自觉的文化

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马克思文明转型思想及其当代意义

16

作者 方芳 王成华 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2016年第4期12-15,30,共5页

文明冲突论夸大了不同文明之间的冲突与对立。马克思文明转型思想表明人类所创造的文明形态随着生产力的发展处于不断转型之中,不同文明之间的相互交往、相互作用促进了文明转型。从纵向上看,东西方文明都已经历或将经历从农业文明到工... 文明冲突论夸大了不同文明之间的冲突与对立。马克思文明转型思想表明人类所创造的文明形态随着生产力的发展处于不断转型之中,不同文明之间的相互交往、相互作用促进了文明转型。从纵向上看,东西方文明都已经历或将经历从农业文明到工业文明再到生态文明的转型。生产力发展水平及其所决定的与其他民族之间相互交往、相互作用的广度与深度、积极的民族文化自觉的状况等因素,决定着一个民族向高一级文明转型的时间和方式。因此,不同民族通过加强相互交往,互通有无,培养积极的文化自觉意识,促进本民族优秀传统文化的创新性发展、创造性转变及树立命运共同体意识、构建"共商、共建、共享、共赢"的新型民族关系是实现文明转型的必由路径、不竭动力与根本保证。 展开更多

关键词 文明转型 文明冲突 生态文明 积极的文化自觉

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大理宝丰古镇十年研究成果述评

17

作者 李陶红 刘晓艳 《大理大学学报》 CAS 2019年第3期13-19,共7页

2008年至2018年,宝丰古镇的文化研究围绕一本书、一系列研究论丛及一个研究会得以推进。研究成果丰富,盐与地方社会、物质文化遗存、教育、民俗文化、宗教文化、语言文学、董泽研究、地方社会转型等专题的研究都有突破,政府、学者、地... 2008年至2018年,宝丰古镇的文化研究围绕一本书、一系列研究论丛及一个研究会得以推进。研究成果丰富,盐与地方社会、物质文化遗存、教育、民俗文化、宗教文化、语言文学、董泽研究、地方社会转型等专题的研究都有突破,政府、学者、地方民众共同发声参与到地方文化保护与发展的具体实践,将"自在的文化"转化为"自觉的文化"。 展开更多

关键词 宝丰古镇 研究述评 自在的文化 自觉的文化

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新的文化自觉与艺术职业教育

18

作者 张韶华 李世超 《河北省社会主义学院学报》 2012年第2期87-90,共4页

新的文化自觉蕴含着"整体性发展理念",它坚持以人为中心,突出人的发展。随着改革的不断深入和高等教育的大众化,艺术职业教育不可避免地受到了挑战和冲击,作为先进文化重要传播者的艺术职业院校,必须坚定不移地以新的文化自... 新的文化自觉蕴含着"整体性发展理念",它坚持以人为中心,突出人的发展。随着改革的不断深入和高等教育的大众化,艺术职业教育不可避免地受到了挑战和冲击,作为先进文化重要传播者的艺术职业院校,必须坚定不移地以新的文化自觉为引领,以服务为宗旨、以就业为导向,在办学思路、办学体制和机制以及人才培养模式等方面进行改革创新,走出艺术职业教育的特色之路。 展开更多

关键词 新的文化自觉 艺术职业教育

原文传递

和谐教育的实质内涵与学校变革

19

作者 王有升 张星 《青岛大学师范学院学报》 2009年第4期5-10,共6页

"和谐教育"思想在人类历史上源远流长,在当前时期更突显其时代意义。作为一种教育理念的"和谐教育"的实质内涵,首先指向的是作为教育目标的人的和谐发展,其次指向教育过程中尤其是课堂教学过程中学生主体性的发挥... "和谐教育"思想在人类历史上源远流长,在当前时期更突显其时代意义。作为一种教育理念的"和谐教育"的实质内涵,首先指向的是作为教育目标的人的和谐发展,其次指向教育过程中尤其是课堂教学过程中学生主体性的发挥与调动,还指向学校管理层面的整体改进。学校应基于和谐教育理念进行整体课程开发,注重身心和谐与美的陶冶,"以美启智"、"以美储善",提升教师的"文化自觉";在课堂教学过程中,让课堂富有美感,焕发出生命的活力,建构"和而不同"的课堂;在学校管理方面应追求"和谐管理",打造真正的"共同体",建立新型学校制度。 展开更多

关键词 和谐教育 教师的文化自觉 和而不同的课堂 学校变革

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文人藏书趣味多

20

作者 罗常军 《人民周刊》 2019年第21期72-73,共2页

藏书有两种:一种是官藏,一种是私藏。与官藏受皇命不同,文人“藏君子之书”是一种自发自觉的文化活动。文人士大夫穷一生之力,耽耽简编,艰险不避,用情于书,几成痴迷,孜孜追求精神生活的体悟和内心修养的悠逸。如果说文人士大夫读书著书... 藏书有两种:一种是官藏,一种是私藏。与官藏受皇命不同,文人“藏君子之书”是一种自发自觉的文化活动。文人士大夫穷一生之力,耽耽简编,艰险不避,用情于书,几成痴迷,孜孜追求精神生活的体悟和内心修养的悠逸。如果说文人士大夫读书著书抱有求取功名之心的话,那么,访书聚书赏书更多体现的是一种趣味、格调和境界,彰显了文人士大夫藏书生活的文雅气质和审美追求。 展开更多

关键词 文人士大夫 内心修养 孜孜追求 自觉的文化 藏书 趣味

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