1
|
论艾特玛托夫《白轮船》中的神话图式 |
邢玲
|
《绵阳师范学院学报》
|
2024 |
0 |
|
2
|
小说与音乐的联姻——浅析艾特玛托夫作品中的民歌元素 |
娄晓迪
|
《今古文创》
|
2023 |
0 |
|
3
|
生态意识与边界意识的表现——以布仁特古斯的《大地恩泽》和钦吉斯·艾特玛托夫的《断头台》为例 |
阿雅思
|
《金钥匙(汉文、蒙古文)》
|
2023 |
0 |
|
4
|
小说与音乐联姻——艾特玛托夫与意西泽仁比较观 |
徐其超
杨兴慧
|
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
|
1997 |
3
|
|
5
|
论艾特玛托夫的地球忧患意识 |
韩捷进
|
《外国文学研究》
北大核心
|
2000 |
5
|
|
6
|
高建群和艾特玛托夫女性崇拜情结比较研究 |
韦建国
户思社
郑闽江
|
《陕西师范大学继续教育学报》
|
2002 |
2
|
|
7
|
敢问路在何方:皈依还是超越?——试论张承志与艾特玛托夫的宗教观及其文化功用 |
韦建国
|
《新疆大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
3
|
|
8
|
王蒙与艾特玛托夫——以《杂色》与《永别了,古利萨雷!》为例 |
朱静宇
|
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
|
2012 |
2
|
|
9
|
试论艾特玛托夫《断头台》的悲剧意识 |
谭志芳
|
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
1998 |
2
|
|
10
|
从《断头台》看艾特玛托夫对异化现象的探索 |
陈爱香
|
《湖南农业大学学报(社会科学版)》
|
2004 |
2
|
|
11
|
艾特玛托夫小说“语言图像”的审美特征 |
高红樱
|
《天津师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2012 |
1
|
|
12
|
艾特玛托夫的《断头台》与俄国东正教文化 |
周明燕
|
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
|
2003 |
1
|
|
13
|
试论艾特玛托夫的宗教观与文化功用 |
韦建国
|
《兰州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
1
|
|
14
|
艾特玛托夫长篇小说《断头台》的叙事策略 |
张梅
|
《西伯利亚研究》
|
2006 |
3
|
|
15
|
艾特玛托夫的创作与神话传说——《一日长于百年》中神话对现实的启示 |
金英
|
《东北农业大学学报(社会科学版)》
|
2005 |
1
|
|
16
|
“和而不同”:池田大作与艾特玛托夫的生态伦理观比较 |
陈爱香
|
《肇庆学院学报》
|
2010 |
2
|
|
17
|
对人类道德精神的永恒探索——艾特玛托夫小说集《白轮船》解读 |
张梅
|
《西伯利亚研究》
|
2006 |
1
|
|
18
|
艾特玛托夫《断头台》的宗教叙事与俄东正教文化 |
张梅
|
《西伯利亚研究》
|
2009 |
1
|
|
19
|
原罪与救赎 拯恶向善——从人性视角解读艾特玛托夫《断头台》 |
张海波
|
《通化师范学院学报》
|
2004 |
1
|
|
20
|
试论艾特玛托夫的使命文学观 |
史锦秀
|
《外国文学研究》
北大核心
|
2002 |
0 |
|