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《钦定元王恽承华事略补图》编纂考略 被引量：2
1
作者 付壹强 《保定学院学报》 2019年第5期92-98,共7页
《钦定元王恽承华事略补图》是一部关于皇子教育的皇家御用教材。自民国以来,被认为是内府或武英殿刻本。通过对历史资料的考证,该书是由光绪皇帝钦定,徐郙等人负责绘图,张之洞奉御旨在金陵书局等地刊刻,是一部带有宫廷色彩的官书局刻... 《钦定元王恽承华事略补图》是一部关于皇子教育的皇家御用教材。自民国以来,被认为是内府或武英殿刻本。通过对历史资料的考证,该书是由光绪皇帝钦定,徐郙等人负责绘图,张之洞奉御旨在金陵书局等地刊刻,是一部带有宫廷色彩的官书局刻本。随着晚清政局的演进和传统雕版印刷术的衰落,此书也成为清代宫廷最后一部木刻版画图书。 展开更多
关键词 《钦定元王恽承华事略补图》 武英殿刻本 王懿荣 张之洞 金陵书局 苏州书局
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蝯叟題襟日記
2
作者 何紹基 毛健 《中国典籍与文化论丛》 2014年第1期329-337,共9页
《蝯叟題襟日記》是何紹基晚年的一部分日記。何紹基(1799-1873),字子貞,號東洲,别號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。該部分日記記自辛未年(1871)七月二十六日至十月二十七日。同治九年(1870),何紹基應丁日昌約,赴吴門,寓居蘇... 《蝯叟題襟日記》是何紹基晚年的一部分日記。何紹基(1799-1873),字子貞,號東洲,别號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。該部分日記記自辛未年(1871)七月二十六日至十月二十七日。同治九年(1870),何紹基應丁日昌約,赴吴門,寓居蘇州金獅橋巷,又經曾國藩等人邀請,主持蘇州書局、揚州書局,校刊大字《十三經注疏》,時浙江楊石泉中丞亦聘何紹基主孝廉堂講。同治十年(1871)八月,曾國藩以閲武至揚州,見紹基校刊大字《十三經注疏》已有端緒,爲之甚喜。是年大字《十三經注疏》校定完竣。 展开更多
关键词 何紹基 蝯叟 題襟館 蘇州書局
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官方与非官方影响下的《儒林外史》近现代传播——从群玉斋本《儒林外史》是否为苏局本谈起
3
作者 石璐洁 《都市文化研究》 2022年第1期73-91,共19页
在苏州书局本与群玉斋本《儒林外史》的区分问题上,学界存在不同看法。经考辨,苏州书局刊刻《儒林外史》一事当属确凿,而群玉斋与苏州官方也有所关联,但二者关系未能确证,故以金和跋文来区分“苏州书局本”与“群玉斋本”,仍较妥当。在... 在苏州书局本与群玉斋本《儒林外史》的区分问题上,学界存在不同看法。经考辨,苏州书局刊刻《儒林外史》一事当属确凿,而群玉斋与苏州官方也有所关联,但二者关系未能确证,故以金和跋文来区分“苏州书局本”与“群玉斋本”,仍较妥当。在严禁小说的背景下,苏印本的出现反映了官方对《儒林外史》的肯定及其对小说的矛盾态度。金和为苏局本所作的跋文就集中体现了这种心理。但无论如何,苏局本对《儒林外史》在咸丰乱后的刊刻、评点及现代意义上的学术研究都产生了影响。在齐省堂本、申报馆本、张文虎、平步青、胡适、鲁迅等的质疑、删节、重释中,金和的跋文得到了选择性接受。这一过程体现了近现代时期不同小说观念的碰撞与演进。 展开更多
关键词 苏州书局 群玉斋 《儒林外史》 近现代传播 小说观念
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