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苏州西园寺佛教文化研究
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作者 李尚全 《南京晓庄学院学报》 2007年第1期62-68,共7页
苏州西园寺在明末清初确立了律宗的性质,后在清康熙时期又引入了禅宗的传统,太平天国运动期间遭遇兵燹,晚清重建后恢复了律宗道场地位。西园寺坚守戒脉传承和道风建设突出律宗特色,重视文化积累,积极开展僧众教育和佛学研究,体现了人间... 苏州西园寺在明末清初确立了律宗的性质,后在清康熙时期又引入了禅宗的传统,太平天国运动期间遭遇兵燹,晚清重建后恢复了律宗道场地位。西园寺坚守戒脉传承和道风建设突出律宗特色,重视文化积累,积极开展僧众教育和佛学研究,体现了人间佛教的理念,摸索出了一套在现代社会弘扬佛教优秀文化,安顿人心,服务和谐社会建设的成功经验。 展开更多
关键词 苏州西园 道风建设 人间佛教
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“三风”建设谱新篇——记今日苏州西园戒幢律寺
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作者 宗舜 《法音》 北大核心 1998年第5期60-63,共4页
“三风”建设谱新篇———记今日苏州西园戒幢律寺○宗舜西园戒幢律寺简称西园寺,始建于元代至元年间,名归源寺。明嘉靖年间,成为太仆徐泰时的别墅,易名西园。后其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺。崇祯八年,茂林律师来此住持,弘... “三风”建设谱新篇———记今日苏州西园戒幢律寺○宗舜西园戒幢律寺简称西园寺,始建于元代至元年间,名归源寺。明嘉靖年间,成为太仆徐泰时的别墅,易名西园。后其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺。崇祯八年,茂林律师来此住持,弘扬律宗,易以今名。其后几经沧桑,到... 展开更多
关键词 “三风”建设 苏州西园 谱新篇 三风建设 现代化管理 育人工程 弘法 人生佛教 学风建设 佛学研究
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中华古建文化探源
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作者 汤启鹏 《前进论坛》 1998年第2期40-41,共2页
中华古建文化探源汤启鹏中华民族由许多民族组成,因而其古建文化融合了各民族不同风格的建筑艺术,成为东方古建文化的杰出代表,在世界建筑史中占有重要的一页。中华古建文化,灿烂辉煌且源远流长。一百兽集团与穴居文化百兽集团是远... 中华古建文化探源汤启鹏中华民族由许多民族组成,因而其古建文化融合了各民族不同风格的建筑艺术,成为东方古建文化的杰出代表,在世界建筑史中占有重要的一页。中华古建文化,灿烂辉煌且源远流长。一百兽集团与穴居文化百兽集团是远古居住于中国西北高原并以百兽为图腾... 展开更多
关键词 建筑艺术 文化融合 百兽 百越文化 部落联盟 文化碰撞 建筑文化 苏州西园 文化探源 建筑模式
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素馔趣谈
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作者 顾言 《中国保健营养》 1995年第12期43-43,共1页
现在,人们的生活条件逐步提高,鸡鸭鱼肉经常上桌,荤菜吃得多了,有时就要调剂一下胃口,除了多吃些蔬菜外,素馔也渐渐受消费者欢迎了。 提起素馔,可有相当长的历史了。东汉初,佛教从印度传入中国,素馔作为我国丰富多彩的菜肴之一逐渐兴起... 现在,人们的生活条件逐步提高,鸡鸭鱼肉经常上桌,荤菜吃得多了,有时就要调剂一下胃口,除了多吃些蔬菜外,素馔也渐渐受消费者欢迎了。 提起素馔,可有相当长的历史了。东汉初,佛教从印度传入中国,素馔作为我国丰富多彩的菜肴之一逐渐兴起。据史料记载,我国最早的素馔是一种寺院款待施主的小吃,不沾荤腥,以示佛门清净朴素。 素馔以羹为主。 展开更多
关键词 素菜 鸡鸭鱼肉 《齐民要术》 消费者 东汉初 传入中国 史料记载 生活条件 苏州西园 三低一高
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作文要有角度新奇的构思
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作者 方洪生 《语文世界(上旬刊)》 2000年第6期48-48,共1页
关键词 高考作文题 应试作文 供材料作文 济公 给材料作文 构思角度 苏州西园 辐射思维 辩证原理 量变到质变
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苏州戒幢佛学研究所和南京大学中华文化研究院联合招收研究生和预科生
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《法音》 北大核心 1999年第10期42-42,共1页
关键词 佛学研究 中华文化 研究生 南京大学 指导老师 研究院 报考要求 苏州西园 社会主义精神文明 中华民族优秀传统文化
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清代四大五百罗汉堂雕塑的图像分析 被引量:1
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作者 范丽娜 《石窟寺研究》 2013年第1期273-302,共30页
五百罗汉信仰兴起于晚唐五代时期浙江天台山,伴随出现相关绘画和雕塑活动。南宋江阴军乾明院五百罗汉尊号的出现,促使名像合一的五百罗汉图像体系形成。在南宋都城杭州创建的净慈寺五百罗汉堂,以田字殿结构体现罗汉救世思想,成为后世营... 五百罗汉信仰兴起于晚唐五代时期浙江天台山,伴随出现相关绘画和雕塑活动。南宋江阴军乾明院五百罗汉尊号的出现,促使名像合一的五百罗汉图像体系形成。在南宋都城杭州创建的净慈寺五百罗汉堂,以田字殿结构体现罗汉救世思想,成为后世营造典范。清代中期以来,因乾隆皇帝倡导,一度衰歇的罗汉堂再度兴盛,除京畿地区敕修殿堂外,更多见于长江流域及以南地区,与其地禅宗兴盛的背景不无关系。现存清代四大罗汉堂分别存在于禅宗、律宗和汉藏融合的佛教寺院。罗汉殿堂皆位居寺院中轴线一侧,建筑结构继承净慈寺田字殿式样,图像布局具有高度一致性。堂内雕塑以佛像为主尊,五百罗汉以环绕方式逐层排列。诸菩萨、神僧与护法像等大多位居田字殿中轴线上,与五百罗汉像组合配置,在强调罗汉住世、传法、救济众生的同时,也表述了菩萨下化众生、禅宗祖师传灯、神僧信仰,以及往生净土和成就法身等多种思想观念。灵山一会、天台山祝颂等题额楹联,反映了佛教徒再造五百罗汉道场的意图。 展开更多
关键词 五百罗汉堂图像 北京碧云寺 新都宝光寺 苏州西园 武汉归元寺
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新闻特载
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《法音》 北大核心 1998年第10期43-44,共2页
普仁法师荣膺苏州西园戒幢律寺方丈本刊讯9月3日,苏州西园戒幢律寺隆重举行普仁方丈升座仪式。上午九时,西园寺大雄宝殿内钟鼓齐鸣,香烟缭绕,来自省内外各地寺庙的诸山长老和本市佛教四众弟子数百人云集于此,恭迎普仁法师升座。... 普仁法师荣膺苏州西园戒幢律寺方丈本刊讯9月3日,苏州西园戒幢律寺隆重举行普仁方丈升座仪式。上午九时,西园寺大雄宝殿内钟鼓齐鸣,香烟缭绕,来自省内外各地寺庙的诸山长老和本市佛教四众弟子数百人云集于此,恭迎普仁法师升座。中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会... 展开更多
关键词 佛教协会 法师 徐州市 副会长 甘肃省 刚察县 新闻 佛学院 宗教政策 苏州西园
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戒幢佛学研究所开始2003年度冬季招生
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《法音》 北大核心 2003年第7期49-49,共1页
关键词 苏州西园寺戒幢佛学研究所 2003年 冬季 招生计划 课程设置 报考条件
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体大力雄的鼋
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作者 杨马林 《森林与人类》 1999年第7期34-35,共2页
说起珍稀动物,人们往往很快想到大熊猫、白鳍豚。但很少有人知道,还有一种动物更稀有、更珍贵,不仅在野外踏破铁鞋难寻觅,而且在公园里也难见到它的尊容,甚至连它的标本和图像都很少。它稀少到人们几乎已经把它忘却,甚至连它的名... 说起珍稀动物,人们往往很快想到大熊猫、白鳍豚。但很少有人知道,还有一种动物更稀有、更珍贵,不仅在野外踏破铁鞋难寻觅,而且在公园里也难见到它的尊容,甚至连它的标本和图像都很少。它稀少到人们几乎已经把它忘却,甚至连它的名字都认不出。这种珍稀动物就是“鼋”... 展开更多
关键词 珍稀动物 唐僧师徒 小说《西游记》 通天河 长江下游地区 人工养殖 苏州西园 特产动物 《左传》 濒危程度
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