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苏绰文体改革新说 被引量:11
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作者 李浩 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1999年第6期69-75,共7页
苏绰文体改革的背景是大统改制。改制完成关中文化精神的整合,宪章《周官》则包含着文化认同与文化寻根。苏绰《大诰》是公文体即公翰的范本,并非一切文章或文学的模式。《大诰》、《六条诏书》及整个魏周文学虽然质朴古拙,但并非全... 苏绰文体改革的背景是大统改制。改制完成关中文化精神的整合,宪章《周官》则包含着文化认同与文化寻根。苏绰《大诰》是公文体即公翰的范本,并非一切文章或文学的模式。《大诰》、《六条诏书》及整个魏周文学虽然质朴古拙,但并非全是对《尚书》的机械模拟。苏绰倡导素朴文风,瘐信带来声律藻饰,相反相成,为唐代文学的发生立下界碑。 展开更多
关键词 苏绰 大统改制 文化寻根 公文体改革 大诰
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苏绰治理乱世的政治思想 被引量:1
2
作者 李清凌 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期38-42,共5页
西魏政治家、思想家苏绰不谋外扩,专治政权内部人心、吏治、经济、教化等政治生态环境,从而获得"疆场屡扰而内亲外附"的政治效果,其治理乱世的政治思想和实践理应获得较高的历史评价。
关键词 西魏 苏绰 政治思想
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苏绰在历史上的作用 被引量:1
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作者 李世模 《遵义师范学院学报》 2005年第6期1-3,7,共4页
在魏晋南北朝时期中国四分五裂的背景下,苏绰在思想、政治、经济方面提出的施政方针和措施,促进了贫弱的西魏、北周政权的强大,为统一北方以至后来中国的统一打下了基础。苏绰对中国重新统一的历史进程起到了推动作用。
关键词 苏绰 政策措施 历史作用
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苏绰个体伦理思想及其渊源初探 被引量:1
4
作者 孔毅 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2003年第3期68-73,共6页
苏绰个体伦理思想的要点是 :强调主体的身心修养是为臣为君的根本 ;确立了社会各层级成员完善自我的道德规范 ;认为道德意识必付诸道德实践。苏绰个体伦理思想主要渊源于儒家 ,兼及道、佛、墨、法诸家。由于苏绰个体伦理思想具有较强的... 苏绰个体伦理思想的要点是 :强调主体的身心修养是为臣为君的根本 ;确立了社会各层级成员完善自我的道德规范 ;认为道德意识必付诸道德实践。苏绰个体伦理思想主要渊源于儒家 ,兼及道、佛、墨、法诸家。由于苏绰个体伦理思想具有较强的现实针对性 ,因而对西魏的道德建设产生了良好的效果。 展开更多
关键词 苏绰 个体伦理 思想渊源
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苏绰经济伦理思想及其渊源初探 被引量:1
5
作者 孔毅 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期23-29,共7页
本文是西魏改革家苏绰伦理思想系列研究之二。苏绰经济伦理思想的要点是 :肯定发展经济对国家政权巩固的社会伦理价值 ;“先足其衣食 ,然后教化随之”的伦理政治目的 ;“均赋役”、“有无相通 ,使得兼济”的经济公平原则 ;人类生产与自... 本文是西魏改革家苏绰伦理思想系列研究之二。苏绰经济伦理思想的要点是 :肯定发展经济对国家政权巩固的社会伦理价值 ;“先足其衣食 ,然后教化随之”的伦理政治目的 ;“均赋役”、“有无相通 ,使得兼济”的经济公平原则 ;人类生产与自然规律相协调的伦理原则。苏绰经济伦理思想的本质就在于把伦理道德的无形作用与经济发展的有形效果有机地统一起来 ,使之成为实现其“王道”理想的两翼 。 展开更多
关键词 苏绰 经济伦理 思想渊源
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苏绰农业思想探析
6
作者 王星光 李鹏飞 《农业考古》 2020年第6期88-95,共8页
苏绰为西魏名臣,协助宇文泰改革官制,制定文案程式,提出朱出墨入法则,颁布“六条诏书”,对西魏社会进行改革,后世史官对其评价极高。苏绰的农业思想主要体现在设置屯田、以劝促农、勿违农时、以人为本以及多种经营五个方面,思想特点体... 苏绰为西魏名臣,协助宇文泰改革官制,制定文案程式,提出朱出墨入法则,颁布“六条诏书”,对西魏社会进行改革,后世史官对其评价极高。苏绰的农业思想主要体现在设置屯田、以劝促农、勿违农时、以人为本以及多种经营五个方面,思想特点体现为创新性、强调均平及切合时宜三方面。其农业思想切合西魏恢复农业生产、发展社会经济的实际,不仅为西魏北周时期农业经济的恢复与发展提供了强大助推力,也为隋统一全国奠定了深厚的物质基础。 展开更多
关键词 西魏 苏绰 农业思想
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苏绰伦理法思想及其渊源初探
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作者 孔毅 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2002年第4期50-55,共6页
苏绰的法律思想是伦理法思想。中国封建社会法律的儒家化从汉律开始 ,到唐律完成 ,魏晋南北朝法律思想则承先启后 ,苏绰伦理法思想就处于这样的地位。苏绰伦理法思想主要渊源于儒家伦理法传统。
关键词 苏绰 伦理法 思想渊源
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苏绰文体改革原因探析 被引量:1
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作者 刘子立 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第2期96-100,共5页
在古代文学发展史上,文体的变化往往与政治文化背景密切相关,苏绰的文体改革,并不是人们惯常所认为的文学自身发展规律使然,而是其家族及学术渊源上保守汉代儒学,与北周的关中文化本位相结合,通过传经典制度、扬古典文风,与当时的北齐... 在古代文学发展史上,文体的变化往往与政治文化背景密切相关,苏绰的文体改革,并不是人们惯常所认为的文学自身发展规律使然,而是其家族及学术渊源上保守汉代儒学,与北周的关中文化本位相结合,通过传经典制度、扬古典文风,与当时的北齐、萧梁对抗,以争取人心及文化正统。 展开更多
关键词 苏绰 文体改革 文化背景
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苏绰经济思想探源与评述 被引量:1
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作者 丁巧林 孔毅 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1991年第3期74-79,共6页
苏绰是北朝时期西魏的政治家、改革家,他所作的“六条诏书”是西魏北周改革的指导思想和治国方针。周文帝宇文泰对“六条诏书”极为重视,“常置诸座右,又令百官习诵之。其牧守令长非通六条及计帐者,不得居官。”可见苏绰在当时影响之大... 苏绰是北朝时期西魏的政治家、改革家,他所作的“六条诏书”是西魏北周改革的指导思想和治国方针。周文帝宇文泰对“六条诏书”极为重视,“常置诸座右,又令百官习诵之。其牧守令长非通六条及计帐者,不得居官。”可见苏绰在当时影响之大。然而,就目前情况看,对苏绰其人及思想的研究还不深入。 展开更多
关键词 苏绰 经济思想 六条诏书 西魏北周 赋役 法律手段 宇文泰 农业生产 法家思想 儒家
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论苏绰 被引量:1
10
作者 施光明 《人文杂志》 1983年第1期86-89,共4页
苏绰(公元497—546年),字令绰,武功(今陕西武功县)人,出身世家大族,九世祖苏则为曹魏侍中(《三国志·魏志》有传),父苏协官至武功郡守。苏绰是西魏政权的重要大臣,政绩颇著,时人称之有“王佐之才”,后代史家比之于“管子治齐,诸葛... 苏绰(公元497—546年),字令绰,武功(今陕西武功县)人,出身世家大族,九世祖苏则为曹魏侍中(《三国志·魏志》有传),父苏协官至武功郡守。苏绰是西魏政权的重要大臣,政绩颇著,时人称之有“王佐之才”,后代史家比之于“管子治齐,诸葛相蜀”(《西魏书·苏绰传》)。本文拟对苏绰生平、政治思想及其主要活动作一概述,以供史学界和地方史研究者参考。 展开更多
关键词 苏绰 宇文泰 高欢 选官思想 赋役 武功 行台 儒家学说 北周 统治阶级
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“莫道昆明池水浅、观鱼胜过富春江”句典出周书苏绰传 被引量:1
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作者 杨日晖 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 1993年第4期19-19,共1页
对毛泽东和柳亚子一诗中“莫道昆明池水浅、观鱼胜过富春江”的注释,注家们似有含糊之处。有的将汉代在京城长安西南依沼泽凿成的昆明池,说成北京的昆明湖;有的把“观鱼”附会为严光隐钓子陵滩的故事。笔者认为,此两句应出典于周书苏绰... 对毛泽东和柳亚子一诗中“莫道昆明池水浅、观鱼胜过富春江”的注释,注家们似有含糊之处。有的将汉代在京城长安西南依沼泽凿成的昆明池,说成北京的昆明湖;有的把“观鱼”附会为严光隐钓子陵滩的故事。笔者认为,此两句应出典于周书苏绰传“往昆明池观鱼”的记载。周书苏绰传载公元535年“太祖与公卿往昆明池观鱼,行至城西故汉仓地、顾问左右、莫有知者。或曰苏绰博物多通、请问之。太祖乃召绰,具以状对,太祖大悦。因问天地造化之始,历代兴亡之迹,绰既有口辩、应对如流,太祖益喜。乃与绰并马徐行至池、竟不设網罟而还。遂留绰至夜、问以治道,太祖卧而听之。 展开更多
关键词 苏绰 知者 子陵 六条诏书 治道 徐行 传载 大行台 文泰 前席
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论苏绰的政治思想 被引量:1
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作者 张先昌 《殷都学刊》 1987年第2期31-37,共7页
苏绰(公元498—546年),字令绰,武功(今陕西武功县)人,我国历史上著名的地主阶级政治家。西魏大统六年(535年),宇文泰任命他为行台郎中,历任著作佐郎、大行台左丞、大行台度支尚书、著作、司农卿等职,向宇文泰提出了一套“革易时政,务弘... 苏绰(公元498—546年),字令绰,武功(今陕西武功县)人,我国历史上著名的地主阶级政治家。西魏大统六年(535年),宇文泰任命他为行台郎中,历任著作佐郎、大行台左丞、大行台度支尚书、著作、司农卿等职,向宇文泰提出了一套“革易时政,务弘强国富民之道”的政治主张,这就是著名的“六条诏书”。苏绰的六条诏书,是西魏、北周的治国方针和一系列改革的总根据,对后代也产生了深远的影响。本文要论述的苏绰的政治思想,就集中地反映在他的六条诏书中。 展开更多
关键词 苏绰 仁政 政治思想 地主阶级 选官思想 六条诏书 资荫 吏治 行台 宇文泰
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苏绰的“计账法”
13
作者 刘枫 《社会科学》 1986年第4期72-72,共1页
苏绰字令绰,(497—546年)武功人,出身世家大族,少好学,博览群书,尤善算术,西魏文帝时,担任宇文泰的大行台度支尚书,领著作,兼司农卿,执掌全国的经济管理大权,成绩颇著。北周建国时的典章制度,多出于苏绰之手,他是西魏、北周之际一位重... 苏绰字令绰,(497—546年)武功人,出身世家大族,少好学,博览群书,尤善算术,西魏文帝时,担任宇文泰的大行台度支尚书,领著作,兼司农卿,执掌全国的经济管理大权,成绩颇著。北周建国时的典章制度,多出于苏绰之手,他是西魏、北周之际一位重要的政治家和宏观经济管理家。 展开更多
关键词 苏绰 北周 世家大族 宇文泰 典章制度 政治家 行台 武功 西魏 赋役
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苏绰“以天下为己任”
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作者 向文史 《理论与实践》 2002年第5期41-41,共1页
苏绰,字令绰,武功(今陕西武功西)人,生于北魏太和二十二年(498年)。苏绰“博览群书”,“名冠当时”,“有王佐之才”。北周太祖宇文泰“提剑而起,百度草创”,“施约法之制”而“内亲外附”,“盖苏令绰之力也”。
关键词 苏绰 北周 北魏 王佐 天下 陕西
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苏绰政治伦理思想及其渊源初探
15
作者 孔毅 《重庆师院学报(哲学社会科学版)》 2001年第4期50-56,共7页
本文是苏绰伦理思想系列研究之一。本文从基本框架和特征方面对苏绰的政治伦理思想进行了论述 ,并着重从其思想渊源方面去考察苏绰伦理思想的基本构成要素 ,以透视当时思想界的基本面貌 ,同时也指出其政治伦理思想对西魏北周政治的实际... 本文是苏绰伦理思想系列研究之一。本文从基本框架和特征方面对苏绰的政治伦理思想进行了论述 ,并着重从其思想渊源方面去考察苏绰伦理思想的基本构成要素 ,以透视当时思想界的基本面貌 ,同时也指出其政治伦理思想对西魏北周政治的实际指导意义。 展开更多
关键词 苏绰 政治伦理思想 思想渊源 教化 王道 人性 吏制
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苏绰为何成为古代秘书的楷模?
16
作者 王丹誉 《学习之友》 2024年第12期5-6,共2页
西魏大统十二年(546年),48岁的大行台支度尚书、司农卿苏绰终因积劳成疾而英年早逝。西魏的实际最高统治者、后来的北周太祖——丞相宇文泰万分痛惜,宇文泰率领满朝官员,徒步走出同州远郊外为苏绰送葬。宇文泰还在他的灵车后,酹酒祭奠苏... 西魏大统十二年(546年),48岁的大行台支度尚书、司农卿苏绰终因积劳成疾而英年早逝。西魏的实际最高统治者、后来的北周太祖——丞相宇文泰万分痛惜,宇文泰率领满朝官员,徒步走出同州远郊外为苏绰送葬。宇文泰还在他的灵车后,酹酒祭奠苏绰,甚至情绪失控,哀痛悲号,不觉酒杯失手坠落在地…… 展开更多
关键词 司农卿 宇文泰 最高统治者 情绪失控 苏绰 西魏 英年早逝 大行台
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苏绰文学改革思想述略 被引量:2
17
作者 郭鹏 《民族文学研究》 CSSCI 2008年第4期40-45,共6页
北魏分裂后,苏绰对西魏的政治经济等方面进行了一系列的改革,他颁示"六条诏书",以矫正时弊;创制"大诰",以匡正文风,大力整肃西魏的社会和政治,使西魏和后来北周的实力得以强大,终于统一北方,为隋王朝统一全国奠定... 北魏分裂后,苏绰对西魏的政治经济等方面进行了一系列的改革,他颁示"六条诏书",以矫正时弊;创制"大诰",以匡正文风,大力整肃西魏的社会和政治,使西魏和后来北周的实力得以强大,终于统一北方,为隋王朝统一全国奠定了基础。苏绰在思想和文化方面"糠秕魏晋,宪章虞夏",激烈反对南朝浮华文风,倡议回归儒家传统,对北魏以来着重宗尚南朝的汉化路线进行了调整。虽然他的主张有激矫之处,但其改革的中心思路是"救弊",并试图借"救弊"以正本清源,确立汉化的正确方向,从而在文化上避免南朝浮靡风气,恢复儒家的正统地位。 展开更多
关键词 苏绰 汉化 儒家传统 文学改革
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以天下为己任的苏绰
18
作者 胡冠莹 《共产党人》 2007年第10期23-23,共1页
苏绰(498年-546年),武功(今陕西武功)人,西魏任卫将军、大行台度支尚书、领著作兼司农卿、右光禄大夫。从政以来力主革新,提出减官员、设二长、置屯田,并起草了著名的六条诏书。这些举措利国利民,影响重大。并制定《大诰》,... 苏绰(498年-546年),武功(今陕西武功)人,西魏任卫将军、大行台度支尚书、领著作兼司农卿、右光禄大夫。从政以来力主革新,提出减官员、设二长、置屯田,并起草了著名的六条诏书。这些举措利国利民,影响重大。并制定《大诰》,对扫除六朝以来的浮华文风起到良好的作用。苏绰忧国忧民,“以天下为己任”,颇受后人称道。 展开更多
关键词 苏绰 《大诰》 忧国忧民 武功 陕西 将军 西魏 尚书
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西魏改革家苏绰
19
作者 汪波 《文史知识》 1998年第8期91-94,共4页
北魏分裂后,东魏物产丰饶,人口发达;西魏地界偏狭,人口稀少。强弱之势不言自明,但最终弱却吞强。充分显示出政通人和的重要。西魏的成功,得益于改革,得益于任得其人——
关键词 宇文泰 苏绰 西魏 北魏 改革 高欢 东魏 六条诏书 政权 人口稀少
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宇文泰与苏绰
20
作者 张国刚 《月读》 2017年第6期28-29,共2页
魏丞相泰以军旅未息,吏民劳弊,命所司斟酌古今可以便时适治者,为二十四条新制,奏行之。
关键词 宇文泰 苏绰 读书 名篇
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