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茶修在生命修炼中的价值与实践
1
作者
吕庆英
《福建茶叶》
2024年第4期196-198,共3页
“借茶修为,以茶养德”是修炼生命价值的重要路径。我国传统茶文化具有坚实的群众基础且备受推崇,这不仅是因为茶文化具有丰富的人文内涵,而且也是因为茶文化在推进个体成长、提升个体生命价值中展现出了不容忽视的价值。随着茶修体系...
“借茶修为,以茶养德”是修炼生命价值的重要路径。我国传统茶文化具有坚实的群众基础且备受推崇,这不仅是因为茶文化具有丰富的人文内涵,而且也是因为茶文化在推进个体成长、提升个体生命价值中展现出了不容忽视的价值。随着茶修体系的完善,茶修的生命修炼价值得到了越来越高的社会认同,在此背景下,对依托茶修开展生命修炼的价值以及实现路径做出探索,具有不容忽视的理论价值与现实意义。在此过程中,有必要从生命长度修炼、深度修炼等层面对茶修价值做出了解,也有必要从自我生命修炼、及他生命修炼以及文化生命修炼等层面对其实践做出认知。
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关键词
茶修
生命
修
炼
价值
实践
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职称材料
现代茶修的文化源流及其哲学旨归
被引量:
1
2
作者
周瑞春
《农业考古》
北大核心
2021年第5期18-24,共7页
现代茶修是以茶为媒的文化实践活动,有着内涵丰富的中华传统文化源流:在道教文化中茶是形、气、神兼修的丹道选择,在佛教文化中茶是参禅悟道的灵修法门,在儒家文化中茶是个体修身、社会礼制的重要载体。现代性的无序发展使得人类社会处...
现代茶修是以茶为媒的文化实践活动,有着内涵丰富的中华传统文化源流:在道教文化中茶是形、气、神兼修的丹道选择,在佛教文化中茶是参禅悟道的灵修法门,在儒家文化中茶是个体修身、社会礼制的重要载体。现代性的无序发展使得人类社会处于种种不确定性的风险之中,作为社会实践主体的“人”本身的异化也日益加剧,而“茶修”正是人们身处现代性洪流之中以茶修身、以茶润心的文化自省和实践反抗,在本质上是个体于日常生活时空绵延之中开展反醒性自我批判、自我认同、构建精神共同体的文化攫能过程。
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关键词
现代性
茶修
茶
道哲学
自我认同
共同体
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职称材料
以茶为媒:论茶的空间性与茶修双重维度
被引量:
1
3
作者
白佳音
《广西职业技术学院学报》
2021年第3期11-14,共4页
茶修的重点不只在于修,作为茶修媒介的茶在茶修过程中也占据相当重要的地位,从茶媒入手研究茶修可拓展研究空间,重构茶修体系。麦克卢汉认为,媒介即讯息。作为媒介的茶也是人体的延伸,它通过人体的感官知觉与人体发生直接或间接联系,构...
茶修的重点不只在于修,作为茶修媒介的茶在茶修过程中也占据相当重要的地位,从茶媒入手研究茶修可拓展研究空间,重构茶修体系。麦克卢汉认为,媒介即讯息。作为媒介的茶也是人体的延伸,它通过人体的感官知觉与人体发生直接或间接联系,构成了茶修的个体性空间与社会性空间,这两种空间代表了茶修的双重维度。在以视觉空间为代表的个体空间中所进行的茶修是高度个体化的,是个体独自进行的实践体验。在社会交往中,主体通过对话建构出一种新的人体延伸空间——声觉空间,声觉空间是社会性空间的主要形式,具有延时延伸性和再现性的特点。
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关键词
茶
茶修
媒介空间
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职称材料
基于趣缘认同和场域互动的茶文化共同体建构--以大益茶修小组为例
被引量:
1
4
作者
周瑞春
邢蕊
《广西职业技术学院学报》
2022年第1期60-68,共9页
中国茶文化共同体经历了血缘、地缘、精神等传统社会共同体样态,随着现代性发展的深入,茶文化共同体的建构目标逐渐转向建构以知识获取和兴趣爱好为特征的知识趣缘型共同体。通过对大益茶修小组的案例考察,认为知识趣缘型茶文化共同体...
中国茶文化共同体经历了血缘、地缘、精神等传统社会共同体样态,随着现代性发展的深入,茶文化共同体的建构目标逐渐转向建构以知识获取和兴趣爱好为特征的知识趣缘型共同体。通过对大益茶修小组的案例考察,认为知识趣缘型茶文化共同体的建构是在网络媒介技术赋权之下,在线上和线下两个场域开展互动互构的结果。在大益茶修小组日常活动中,原本处于职缘和趣缘弱连带关系的茶修者通过线上和线下两个场域的知识分享、情感嵌入和文化传播,完成了基于趣缘认同和场域互动的茶文化共同体建构。
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关键词
知识趣缘
场域互动
茶修
共同体
茶
文化共同体
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职称材料
茶修中的“静坐”工夫意涵辨解
5
作者
宋馨
《荆楚理工学院学报》
2022年第5期47-50,55,共5页
茶修是蕴含着深刻传统文化滋养的生活方式,也内含着静坐工夫的修养方法。古之儒者文人多以茶为修道、悟道的载体和修养德行的媒介。茶人通过端正心机,保持对茶道的恭敬和落实行动、练习茶艺流程和茶道仪式,最终实现静以息心以茶正念而见...
茶修是蕴含着深刻传统文化滋养的生活方式,也内含着静坐工夫的修养方法。古之儒者文人多以茶为修道、悟道的载体和修养德行的媒介。茶人通过端正心机,保持对茶道的恭敬和落实行动、练习茶艺流程和茶道仪式,最终实现静以息心以茶正念而见己,通过以茶明礼而见人,通过动静皆定以茶养德而悟道体道,这也正是静坐工夫运用于茶修之层面的展开。
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关键词
茶修
修
养工夫
静坐
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职称材料
论茶修
6
作者
徐丽萍
《蚕桑茶叶通讯》
2016年第2期32-33,共2页
茶修,以茶修身,以茶修心,是茶文化内涵的一种全新的诠释方式,是对茶道养生的认同和践行,是一种值得倡导的时尚又健康的生活方式。
关键词
茶修
时尚
生活方式
身心健康
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职称材料
论味道相长、品修相宜的工夫茶
7
作者
王维毅
苏冰钿
《广东茶业》
2021年第3期41-43,共3页
茶修是建构于喝茶基础上的人性修炼。茶修离不开喝茶,喝茶是茶修的依托之本,茶修是喝茶的味性求真。工夫茶具有宜品宜修的特点,从人文哲学和精神情趣的层面看,三杯成品的潮式工夫茶,以自然、至简、生活化为特点的同时,以器具精致、程式...
茶修是建构于喝茶基础上的人性修炼。茶修离不开喝茶,喝茶是茶修的依托之本,茶修是喝茶的味性求真。工夫茶具有宜品宜修的特点,从人文哲学和精神情趣的层面看,三杯成品的潮式工夫茶,以自然、至简、生活化为特点的同时,以器具精致、程式完备、工夫精到、情趣浓厚而见长,礼敬天、地、人,追求人与茶、人与人、人与自然和谐共生,呈现出了以冲出一杯好喝的茶为核心的人文关爱,尤能彰显茶修的个性化特质。有雅有趣、有味有道的茶修,喝中有品,品中有悟,悟中有修,修中有为,不啻为医治整个社会的浮躁、调和整个社会的精气神的一剂良药,对整个人类社会具有向和而进的积极意义。
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关键词
茶修
工夫
茶
茶
文化
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职称材料
题名
茶修在生命修炼中的价值与实践
1
作者
吕庆英
机构
哈尔滨荰茶•茶修学堂(哈尔滨杜茶商贸有限公司)
出处
《福建茶叶》
2024年第4期196-198,共3页
文摘
“借茶修为,以茶养德”是修炼生命价值的重要路径。我国传统茶文化具有坚实的群众基础且备受推崇,这不仅是因为茶文化具有丰富的人文内涵,而且也是因为茶文化在推进个体成长、提升个体生命价值中展现出了不容忽视的价值。随着茶修体系的完善,茶修的生命修炼价值得到了越来越高的社会认同,在此背景下,对依托茶修开展生命修炼的价值以及实现路径做出探索,具有不容忽视的理论价值与现实意义。在此过程中,有必要从生命长度修炼、深度修炼等层面对茶修价值做出了解,也有必要从自我生命修炼、及他生命修炼以及文化生命修炼等层面对其实践做出认知。
关键词
茶修
生命
修
炼
价值
实践
分类号
G12 [文化科学]
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职称材料
题名
现代茶修的文化源流及其哲学旨归
被引量:
1
2
作者
周瑞春
机构
无锡太湖学院马克思主义学院
中国人民大学茶道哲学研究所新媒体中心
出处
《农业考古》
北大核心
2021年第5期18-24,共7页
基金
中国人民大学2019年度拔尖创新人才培育资助计划
贵州省社会科学国学单列重大项目“阳明心学与黔地茶文化的意义建构”(项目编号:20GZGX07)。
文摘
现代茶修是以茶为媒的文化实践活动,有着内涵丰富的中华传统文化源流:在道教文化中茶是形、气、神兼修的丹道选择,在佛教文化中茶是参禅悟道的灵修法门,在儒家文化中茶是个体修身、社会礼制的重要载体。现代性的无序发展使得人类社会处于种种不确定性的风险之中,作为社会实践主体的“人”本身的异化也日益加剧,而“茶修”正是人们身处现代性洪流之中以茶修身、以茶润心的文化自省和实践反抗,在本质上是个体于日常生活时空绵延之中开展反醒性自我批判、自我认同、构建精神共同体的文化攫能过程。
关键词
现代性
茶修
茶
道哲学
自我认同
共同体
Keywords
modernity
tea cultivation
teaism philosophy
self-identification
community
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
以茶为媒:论茶的空间性与茶修双重维度
被引量:
1
3
作者
白佳音
机构
中国人民大学茶道哲学研究所
出处
《广西职业技术学院学报》
2021年第3期11-14,共4页
文摘
茶修的重点不只在于修,作为茶修媒介的茶在茶修过程中也占据相当重要的地位,从茶媒入手研究茶修可拓展研究空间,重构茶修体系。麦克卢汉认为,媒介即讯息。作为媒介的茶也是人体的延伸,它通过人体的感官知觉与人体发生直接或间接联系,构成了茶修的个体性空间与社会性空间,这两种空间代表了茶修的双重维度。在以视觉空间为代表的个体空间中所进行的茶修是高度个体化的,是个体独自进行的实践体验。在社会交往中,主体通过对话建构出一种新的人体延伸空间——声觉空间,声觉空间是社会性空间的主要形式,具有延时延伸性和再现性的特点。
关键词
茶
茶修
媒介空间
分类号
G206.7 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
基于趣缘认同和场域互动的茶文化共同体建构--以大益茶修小组为例
被引量:
1
4
作者
周瑞春
邢蕊
机构
无锡太湖学院马克思主义学院
中国人民大学茶道哲学研究所新媒体中心
大益茶道院
出处
《广西职业技术学院学报》
2022年第1期60-68,共9页
基金
国家社科基金重大项目“文化强国背景下公民道德建设工程研究”(21&ZD060)。
文摘
中国茶文化共同体经历了血缘、地缘、精神等传统社会共同体样态,随着现代性发展的深入,茶文化共同体的建构目标逐渐转向建构以知识获取和兴趣爱好为特征的知识趣缘型共同体。通过对大益茶修小组的案例考察,认为知识趣缘型茶文化共同体的建构是在网络媒介技术赋权之下,在线上和线下两个场域开展互动互构的结果。在大益茶修小组日常活动中,原本处于职缘和趣缘弱连带关系的茶修者通过线上和线下两个场域的知识分享、情感嵌入和文化传播,完成了基于趣缘认同和场域互动的茶文化共同体建构。
关键词
知识趣缘
场域互动
茶修
共同体
茶
文化共同体
分类号
G206.3 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
茶修中的“静坐”工夫意涵辨解
5
作者
宋馨
机构
中国人民大学哲学院
中国人民大学茶道哲学研究所
出处
《荆楚理工学院学报》
2022年第5期47-50,55,共5页
基金
贵州省哲学社会科学规划国学单列课题(20GZGX07)。
文摘
茶修是蕴含着深刻传统文化滋养的生活方式,也内含着静坐工夫的修养方法。古之儒者文人多以茶为修道、悟道的载体和修养德行的媒介。茶人通过端正心机,保持对茶道的恭敬和落实行动、练习茶艺流程和茶道仪式,最终实现静以息心以茶正念而见己,通过以茶明礼而见人,通过动静皆定以茶养德而悟道体道,这也正是静坐工夫运用于茶修之层面的展开。
关键词
茶修
修
养工夫
静坐
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论茶修
6
作者
徐丽萍
机构
黄山职业技术学院
出处
《蚕桑茶叶通讯》
2016年第2期32-33,共2页
基金
安徽质量工程教学研究重点项目(2014jyxm540)
文摘
茶修,以茶修身,以茶修心,是茶文化内涵的一种全新的诠释方式,是对茶道养生的认同和践行,是一种值得倡导的时尚又健康的生活方式。
关键词
茶修
时尚
生活方式
身心健康
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
论味道相长、品修相宜的工夫茶
7
作者
王维毅
苏冰钿
机构
中国人民大学茶道哲学研究所
汕头大学淑德书院
出处
《广东茶业》
2021年第3期41-43,共3页
文摘
茶修是建构于喝茶基础上的人性修炼。茶修离不开喝茶,喝茶是茶修的依托之本,茶修是喝茶的味性求真。工夫茶具有宜品宜修的特点,从人文哲学和精神情趣的层面看,三杯成品的潮式工夫茶,以自然、至简、生活化为特点的同时,以器具精致、程式完备、工夫精到、情趣浓厚而见长,礼敬天、地、人,追求人与茶、人与人、人与自然和谐共生,呈现出了以冲出一杯好喝的茶为核心的人文关爱,尤能彰显茶修的个性化特质。有雅有趣、有味有道的茶修,喝中有品,品中有悟,悟中有修,修中有为,不啻为医治整个社会的浮躁、调和整个社会的精气神的一剂良药,对整个人类社会具有向和而进的积极意义。
关键词
茶修
工夫
茶
茶
文化
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
茶修在生命修炼中的价值与实践
吕庆英
《福建茶叶》
2024
0
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职称材料
2
现代茶修的文化源流及其哲学旨归
周瑞春
《农业考古》
北大核心
2021
1
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职称材料
3
以茶为媒:论茶的空间性与茶修双重维度
白佳音
《广西职业技术学院学报》
2021
1
下载PDF
职称材料
4
基于趣缘认同和场域互动的茶文化共同体建构--以大益茶修小组为例
周瑞春
邢蕊
《广西职业技术学院学报》
2022
1
下载PDF
职称材料
5
茶修中的“静坐”工夫意涵辨解
宋馨
《荆楚理工学院学报》
2022
0
下载PDF
职称材料
6
论茶修
徐丽萍
《蚕桑茶叶通讯》
2016
0
下载PDF
职称材料
7
论味道相长、品修相宜的工夫茶
王维毅
苏冰钿
《广东茶业》
2021
0
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
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