期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
先秦荒礼探微 被引量：1
1
作者 艾红玲 陈戍国 《华南农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第2期121-124,共4页
荒礼是我国古代社会礼俗文化的重要内容之一,先秦时期已多有举行。据史料记载,先秦荒礼大致有祷神、变礼、减缮减用以及提供财物赒补等几种表现形式。在灾荒之年举行荒礼,不仅可以起到安抚民心、维护社会安定的作用,同时也有效地节省了... 荒礼是我国古代社会礼俗文化的重要内容之一,先秦时期已多有举行。据史料记载,先秦荒礼大致有祷神、变礼、减缮减用以及提供财物赒补等几种表现形式。在灾荒之年举行荒礼,不仅可以起到安抚民心、维护社会安定的作用,同时也有效地节省了财物,有利于人民的生产生活。因此,先秦以后,荒礼仍被社会各阶层所重视。 展开更多
关键词 先秦 荒礼 饥荒
下载PDF
饥饿体验与荒礼救护——《诗经》凶礼研究之一
2
作者 罗家湘 王璠 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期105-108,共4页
生活总会遇到许多困难,困难会挑战人类的极限。在《诗经》中,普遍性的饥饿体验逼出了人性的底线。个体的道德尊严有助于减缓饥饿对文明的杀伤力,但只有荒礼才是稳定秩序和安抚人心的良好制度设计。《诗经》经学用荒礼解释描写荒年的诗歌... 生活总会遇到许多困难,困难会挑战人类的极限。在《诗经》中,普遍性的饥饿体验逼出了人性的底线。个体的道德尊严有助于减缓饥饿对文明的杀伤力,但只有荒礼才是稳定秩序和安抚人心的良好制度设计。《诗经》经学用荒礼解释描写荒年的诗歌,虽不尽合乎诗歌的文学面貌,但导善之意是值得尊敬的。 展开更多
关键词 诗经 饥饿 荒礼 经学
原文传递
“肉袒”降礼考 被引量：5
3
作者 王进锋 《文博》 2008年第2期70-72,共3页
　　先秦时期的战争中经常有一些战败服输的行为,在其过程中往往伴随一些礼仪活动,杨希枚先生开始用"投降"的概念来概括这样的行为[1],后来的研究者更提出了"投降礼"的概念[2].本文就以投降礼中的"肉袒"... 　　先秦时期的战争中经常有一些战败服输的行为,在其过程中往往伴随一些礼仪活动,杨希枚先生开始用"投降"的概念来概括这样的行为[1],后来的研究者更提出了"投降礼"的概念[2].本文就以投降礼中的"肉袒"为考察对象,进一步揭示其形式渊源和真正寓意.不妥之处,敬请方家斧正.…… 展开更多
关键词 肉袒 为臣 丧服制度 右袒 丧礼 裼衣 郑襄公 周代社会 宗法制度 宗法制 延陵季子 荒礼 《说文》 五礼
下载PDF
中国传统礼仪规范及华服文化发展探究 被引量：1
4
作者 秦雯 《美与时代（城市）》 2016年第7期111-112,共2页
我国是一个历史悠久的国家,数千年来,所崇尚的是"道",这里所讲的"道"是经过中国历代思想家反复思考、推敲、锤炼,才得出的智慧结晶。这些思想所代表的是对人性理智的思考以及表述,当然也是它们让我们明白如何去做人... 我国是一个历史悠久的国家,数千年来,所崇尚的是"道",这里所讲的"道"是经过中国历代思想家反复思考、推敲、锤炼,才得出的智慧结晶。这些思想所代表的是对人性理智的思考以及表述,当然也是它们让我们明白如何去做人,怎样立足于这个世界,还有怎样不断完善我们的人格,逐步进化成我们所谓的"德",进而占据着中国人不朽的灵魂。但是"德"只是一个相对模糊的概念,要想真正把"德"植入人民的心坎里。 展开更多
关键词 华服 礼仪规范 这个世界 宾礼 荒礼 儒家思想 民族服饰 民族精神家园 服饰形象 服饰设计
下载PDF
论西周“礼”与“法”的关系
5
作者 羽佳 《兰州学刊》 CSSCI 1990年第4期79-84,共6页
在古代中国,礼是社会意识形态的一个重要组成部分,也是基本的社会规范。西周是礼的鼎盛时代,西周的礼,全面体现了奴隶主贵族阶级的意志和利益。本文着重从西周礼的内容、实质,作用及礼刑关系加以论述。 礼的内容、实质 礼源于原始人的... 在古代中国,礼是社会意识形态的一个重要组成部分,也是基本的社会规范。西周是礼的鼎盛时代,西周的礼,全面体现了奴隶主贵族阶级的意志和利益。本文着重从西周礼的内容、实质,作用及礼刑关系加以论述。 礼的内容、实质 礼源于原始人的祭祀。早在原始社会末期,就产生了礼,但那是一些简陋、朴素而不成文的礼节仪式和风俗习惯。它虽然为人们共同所遵守。 展开更多
关键词 奴隶主贵族 古代中国 原始社会末期 鼎盛时代 五等之命 荒礼 周王 亲亲 皮帛 三昭三穆
下载PDF
“礼仪之邦”话礼仪 被引量：1
6
作者 李衡梅 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第1期39-45,共7页
社会主义精神文明是迄今为止人类历史上最高尚的精神文明。然而它却不是无本之木,无源之水。马克思主义认为,如果没有过去时代人类物质文明和精神文明的发展,就不可能有共产主义。 我国历史悠久,有着发达的古代精神文明,素有“文明古国... 社会主义精神文明是迄今为止人类历史上最高尚的精神文明。然而它却不是无本之木,无源之水。马克思主义认为,如果没有过去时代人类物质文明和精神文明的发展,就不可能有共产主义。 我国历史悠久,有着发达的古代精神文明,素有“文明古国,礼仪之邦”的称号。毛泽东同志说:“中国是世界文明发达最早的国家之一”(《中国革命和中国共产党》)。追溯一下我们祖先对人类精神文明的伟大贡献,对增强民族自尊心和促进社会主义精神文明建设都不无益处。 展开更多
关键词 人类物质文明 民族自尊心 春秋三传 亲亲 春秋时期 郊劳 社会进步 荒礼 君臣之义 爱国主义诗人
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部