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彭定求的扶鸾与著书:从其与清初著名道士施道渊的关系谈起
被引量:
3
1
作者
王见川
《道教学刊》
2018年第2期168-189,共22页
清初的长洲(今苏州市),是江南地区的重镇,不仅经济发达,文风更是鼎盛。特别是科考中式者人数相当多,甚至有的家族,几乎每代都出现进士。1其中学界较为熟知的是彭定求(16451719年)/彭际清(17401796年)家族,有很多学者做过研究,如牧田谛...
清初的长洲(今苏州市),是江南地区的重镇,不仅经济发达,文风更是鼎盛。特别是科考中式者人数相当多,甚至有的家族,几乎每代都出现进士。1其中学界较为熟知的是彭定求(16451719年)/彭际清(17401796年)家族,有很多学者做过研究,如牧田谛亮讨论彭际清与佛教的关系,游子安考察铺陈彭定求/彭际清家族的家学、刊印善书与从事善举的情况。
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关键词
彭定求
诗文集
文昌帝君
施道渊
著名道士
原文传递
崂山道家功法
2
作者
朱鹤亭(玄鹤子)
郝钢(玄麟智)
《中华武术》
2024年第2期46-50,共5页
崂山是著名道教名山,有九宫八观七十二庵,著名道士丘长春、张三丰皆在此修道。道观中太清宫规模最大,历史最悠久,是道教发祥地之一。崂山位于青岛市东的黄海之滨,海拔1132.7米,为我国海岸线最高峰。欲学惊人艺须下苦功夫武术发源于中华...
崂山是著名道教名山,有九宫八观七十二庵,著名道士丘长春、张三丰皆在此修道。道观中太清宫规模最大,历史最悠久,是道教发祥地之一。崂山位于青岛市东的黄海之滨,海拔1132.7米,为我国海岸线最高峰。欲学惊人艺须下苦功夫武术发源于中华民族,是宝贵的民族文化遗产。凡骑、射、击、刺,以及弓、弩、矛、盾、绵绳套索等技艺,皆称为武艺。“天下虽平,忘战必危”。因而,历朝历代统治者,无不重视“兵者,国之大事”。
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关键词
民族文化遗产
道教名山
著名道士
张三丰
黄海之滨
国之大事
忘战必危
七十二
原文传递
全真道十方经韵音乐的遗存
被引量:
1
3
作者
甘绍成
《音乐探索》
北大核心
1989年第1期41-47,共7页
全真道是我国道教中的一大道派,在历史上它与另一道派—正一道并驾齐驱。全真道的历史长,影响大,组织系统完善,至今仍保存着一套十分完整的宗教仪式及经韵音乐,它是值得我们研究的道教音乐文化遗产。 全真道十方经韵音乐,是通行于我国...
全真道是我国道教中的一大道派,在历史上它与另一道派—正一道并驾齐驱。全真道的历史长,影响大,组织系统完善,至今仍保存着一套十分完整的宗教仪式及经韵音乐,它是值得我们研究的道教音乐文化遗产。 全真道十方经韵音乐,是通行于我国全真道十方丛林的道教仪式音乐。它的仙风遗韵,现在还保存在祖国名山的宫观道院之中。 全真道十方经韵音乐,主要包括声乐和器乐两大类; 声乐中的歌曲,道士们习惯上称之为“韵”或“韵腔”,如“全真正韵”即是指由全真派道士演唱的歌曲。“韵”在全国有十方韵和地方韵之分:十方韵,是全国各地全真道十方丛林通行的韵,其特点是旋律古朴,风格独特,与古代音乐有着千丝万缕的联系。地方韵是限于某一地区范围内使用的韵。
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关键词
全真道
四川青城山
正一道
十方丛林
仙风
宗教仪式
陈清觉
正一教
天长观
著名道士
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职称材料
曹操的社会教化及现实启示
4
作者
洪卫中
《领导科学》
北大核心
2011年第11Z期45-47,共3页
社会教化是维护统治政权存在和稳定所不可缺少的重要手段,它既是政治的一个重要方面,也是文化教育得以延续的根本原因,因而历来为先哲和统治者所重视。如孔子周行列国推行政治主张失败后,便退而正《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,修《...
社会教化是维护统治政权存在和稳定所不可缺少的重要手段,它既是政治的一个重要方面,也是文化教育得以延续的根本原因,因而历来为先哲和统治者所重视。如孔子周行列国推行政治主张失败后,便退而正《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,修《春秋》,寓褒贬于其中。
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关键词
社会教化
现实启示
《书》
淫祠
《礼》
张鲁政权
民众意识
著名道士
甘始
符水
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职称材料
道教的斋醮及其本质作用探析
被引量:
1
5
作者
邹毅
《江西社会科学》
CSSCI
1993年第8期5-8,共4页
道教显示于众的是客观实体,传之于世的是教义经典,度之于民的是斋醮仪式。所以道教文化是宫观、教义和斋醮科仪三者的统一。而其中的斋醮科仪是道教进行宗教活动最重要的部分,也是构成道教文化最显著的特点。为此,研究道教就要研究道教...
道教显示于众的是客观实体,传之于世的是教义经典,度之于民的是斋醮仪式。所以道教文化是宫观、教义和斋醮科仪三者的统一。而其中的斋醮科仪是道教进行宗教活动最重要的部分,也是构成道教文化最显著的特点。为此,研究道教就要研究道教的斋醮。
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关键词
道教史
斋酿
科仪
本质作用
宗教活动
陆修静
著名道士
道门定制
早期道教
张道陵
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职称材料
简论民间祖师信仰
6
作者
张国俊
《民间文学论坛》
1996年第1期73-74,共2页
在我国传统文化中,有尊崇祖师的信仰。社会上各行各业、手工百艺、士农工商、医卜星相、三教九流,都有本行业崇敬的祖师。如农耕的祖师是后稷,蚕桑纺织的祖师为嫘祖,建筑行业的祖师为鲁班,医药行业的祖师为华陀、孙思邈。
关键词
医药行业
嫘祖
士农工商
雷海青
赵公明
有仁有义
道德教育
丘处机
著名道士
田公元帅
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职称材料
略谈中国道教传说故事
7
作者
刘守华
《高师函授学刊》
1994年第6期12-14,共3页
关键词
中国道教
道教史
道教信仰
传说故事
张道陵
薛道光
郝大通
许逊
《太平经》
著名道士
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职称材料
岭南白玉蟾 寻药治麻风(下)
8
作者
梁章池
刘青
《皮肤性病诊疗学杂志》
1994年第1期54-55,共2页
风餐露宿半月,白王蟾终于登上了武夷山。当他满怀喜悦地向道观的长老讲明来意时,长老捋捋飘在胸前的银须答道:“后生仔,很不巧,祖师云游去了。”玉蟾只得要求“挂搭”,等待祖师归来。玉蟾在与道徒们的交谈中得知南宗道教当今祖师叫翠虚...
风餐露宿半月,白王蟾终于登上了武夷山。当他满怀喜悦地向道观的长老讲明来意时,长老捋捋飘在胸前的银须答道:“后生仔,很不巧,祖师云游去了。”玉蟾只得要求“挂搭”,等待祖师归来。玉蟾在与道徒们的交谈中得知南宗道教当今祖师叫翠虚道人,名陈楠,原是个箍桶匠,贫苦出身,因精于制作木桶等家具闻名乡间。陈楠曾遇得道“真人”指点,边箍桶,边修道、边行医。时逢对外贸易很发达,民间商船来往的国家有20多个。
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关键词
玉蟾
大枫子
满怀喜悦
道教史
南宗
五石汤
建宁
内丹功
著名道士
稚气未脱
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职称材料
寻找临安黄茶的原产地
9
作者
过婉珍
《中国茶叶》
2017年第11期46-48,共3页
一、临安茶叶历史概况浙江临安是个有名的老茶区,产茶历史悠久。从典籍查阅获得,早在东晋著名道士许迈就在临安治(治:原临安西野街旧县址)西五里的西山隐居并釜茗的记载;唐代茶圣陆羽来临安、於潜考察品尝天目茶,并将它写进《茶经》...
一、临安茶叶历史概况浙江临安是个有名的老茶区,产茶历史悠久。从典籍查阅获得,早在东晋著名道士许迈就在临安治(治:原临安西野街旧县址)西五里的西山隐居并釜茗的记载;唐代茶圣陆羽来临安、於潜考察品尝天目茶,并将它写进《茶经》;由美国作家艾美霞著《茶叶之路》记载,在五代十国时期临安籍吴越国王钱镠在沿海和北方边境设置"博易务",用茶叶、绢帛、锦绮、瓷器、漆等,以物易物,即昌化大方茶进贡,
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关键词
临安
著名道士
五代十国时期
茶叶之路
天目茶
博易务
大方茶
茶圣陆羽
《茶经》
产茶历史
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职称材料
“楼观派”与武当山
10
作者
饶铮
《郧阳师范高等专科学校学报》
1990年第4期14-16,共3页
楼观派,是我国早期道教的一大流派,宗教典籍均有记载,但源出何处?却未见记载,给人们的答案似乎是源于一个独立的“方仙道”或“神仙家”。笔者因某种需要,偶涉其载,以道教相传之记载推之,似乎并非如是,而是与武当山有密切的联系。现整...
楼观派,是我国早期道教的一大流派,宗教典籍均有记载,但源出何处?却未见记载,给人们的答案似乎是源于一个独立的“方仙道”或“神仙家”。笔者因某种需要,偶涉其载,以道教相传之记载推之,似乎并非如是,而是与武当山有密切的联系。现整理如次,就教高明。
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关键词
楼观派
早期道教
神仙家
尹轨
著名道士
宗教词典
老子五千文
方仙道
学道
仙真
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职称材料
阳台宫古树
11
作者
木香
李伟波
《国土绿化》
2015年第11期42-45,共4页
阳台宫位于河南省济源市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓,因地处阳台而得名。阳台宫为王屋山著名的"三宫"之一,是唐朝著名道士司马承祯奉钦命所修建,坐落在华盖峰南麓的台地之上,背后天坛山,高高矗立,如同凤首,面前开阔的九芝岭,犹如...
阳台宫位于河南省济源市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓,因地处阳台而得名。阳台宫为王屋山著名的"三宫"之一,是唐朝著名道士司马承祯奉钦命所修建,坐落在华盖峰南麓的台地之上,背后天坛山,高高矗立,如同凤首,面前开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于凤背之上,被称为"丹凤朝阳"的风水宝地。阳台宫坐北朝南,依山而建,逐级递升,殿阁高低错落有致。阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额"寥阳殿",
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关键词
阳台宫
著名道士
司马承
于凤
凤朝阳
殿阁
河南省济源市
七叶树科
王屋山
依山
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职称材料
填字游戏
12
作者
小强
《语文世界(中旬刊)》
2015年第1期95-95,51,共2页
横向一、电影《黄金时代》的导演。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战。四、意甲著名球队,主场是梅阿查体育场。五、...
横向一、电影《黄金时代》的导演。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战。四、意甲著名球队,主场是梅阿查体育场。五、成语,形容老年人容颜衰老的样子。六、物质从气态直接变成固态的现象。七、宋代著名道士,全真道的创立者,弟子有丘处机等。八、余华继《兄弟》之后最新的长篇小说。九、《西游记》里唐僧的自称。
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关键词
填字游戏
著名道士
《黄金时代》
梅阿查
情节模式
丘处机
个人财产
全真道
叙述方式
唐僧
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职称材料
海上仙山——崂山
13
作者
寒林
《今日中国》
1992年第12期29-30,共2页
“泰山高,不如海上崂”。这句流传在我国山东省境内的俗语,说的就是位于胶东半岛东南部、距青岛市中心约四十公里的崂山。崂山,山区面积约有四百平方公里,背负平川,面对大海,宛若浮在海上;山高海阔,风光秀丽,被人们誉为“海上仙山”。...
“泰山高,不如海上崂”。这句流传在我国山东省境内的俗语,说的就是位于胶东半岛东南部、距青岛市中心约四十公里的崂山。崂山,山区面积约有四百平方公里,背负平川,面对大海,宛若浮在海上;山高海阔,风光秀丽,被人们誉为“海上仙山”。自古以来,一些道教信徒便将崂山看成他们的洞天幅地,在此广修庙宇,使崂山成为著名的道教圣地之一,号称“道教全真天下第二丛林”。
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关键词
道教文化
胶东半岛
山区面积
著名道士
三清殿
佛石
天洞
天乙
九水
海阴
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职称材料
填字游戏
14
作者
小强
《语文世界(中旬刊)》
2017年第11期48-48,24,共2页
横向:一、香港女导演,代表电影作品有《桃姐》《黄金时代》《明月几时有》等。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实是合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战...
横向:一、香港女导演,代表电影作品有《桃姐》《黄金时代》《明月几时有》等。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实是合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战。四、意甲著名球队,主场是梅阿查体育场。五、成语,形容老年人容颜衰老的样子。六、物质从气态直接变成固态的现象。七、宋代著名道士,全真道的创立者,弟子有丘处机等。
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关键词
梅阿查
填字游戏
著名道士
女导演
电影作品
《黄金时代》
情节模式
丘处机
个人财产
全真道
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职称材料
练“冷氏”眼功 缓解双目昏花
15
作者
杨爽
《家庭医药(快乐养生)》
2014年第9期30-30,共1页
老年朋友容易出现两眼昏花,甚至目生翳障的症状,从中医角度分析,这类病症主要由风热上扰、肝火上炎或肝血不足、肾精亏虚引起。对此,明代著名道士冷谦在其养生学著作《修龄要指》中提出了“运睛除眼翳”的导引术。“趺坐凝思,塞兑垂帘,...
老年朋友容易出现两眼昏花,甚至目生翳障的症状,从中医角度分析,这类病症主要由风热上扰、肝火上炎或肝血不足、肾精亏虚引起。对此,明代著名道士冷谦在其养生学著作《修龄要指》中提出了“运睛除眼翳”的导引术。“趺坐凝思,塞兑垂帘,将双目轮转十四次,紧闭少时,忽然大瞪,行久不替,内障外翳自散,切忌色欲并书细字。”
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关键词
著名道士
眼功
肝血不足
冷谦
目生翳障
养生学
肾精亏虚
风热
肝火上炎
导引术
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职称材料
济世金丹龟龄集
16
作者
韵堂
苏荣
《沧桑》
1993年第2期60-61,共2页
孕育华夏文明绵远悠长,五千年的历史长河,淘洗出银光灿烂的中国文化,使之成为世界六大独立发展的古老文化体系之一,东方文化也因之形成。中医中药就是珍贵的民族文化遗产中的一方瑰宝。长寿和永生是人类的共同愿望。于是就有了生生不息...
孕育华夏文明绵远悠长,五千年的历史长河,淘洗出银光灿烂的中国文化,使之成为世界六大独立发展的古老文化体系之一,东方文化也因之形成。中医中药就是珍贵的民族文化遗产中的一方瑰宝。长寿和永生是人类的共同愿望。于是就有了生生不息的追求。千百年来,人类把对生命的珍惜,熔铸于民族图腾中,产生了对天的敬畏,对日月的崇拜,对狼、熊、龟、鹿、鹭、鹰的顶礼膜拜。至今有的民族还对某些动物禁捕禁食,并举行多种礼拜仪式,祈求的就是对生命的保护与赐予。但是,冰冷的现实却未能满足人类的热望,理想与现实碰撞后,选择了退却,神话应运而生。美妙动听的神话传说。
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关键词
民族文化遗产
华夏文明
龟龄集
中国文化
东方文化
神话传说
著名道士
中医中药
内丹
外丹
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职称材料
“狂”与“道”
17
作者
饶春球
《郧阳师范高等专科学校学报》
1993年第3期5-8,15,共5页
“狂”,在我国古代又称为“疯”,在中国文化,特别是艺术创作和道家思想中,有相当厚实的基础。在中国历史上,知识分子阶层追求狂狷之风颇盛。他们或为了排除苦闷与不快,“须求狂药解愁回”;或欲求“狂醉养天真”,通过反朴归真,回到人之...
“狂”,在我国古代又称为“疯”,在中国文化,特别是艺术创作和道家思想中,有相当厚实的基础。在中国历史上,知识分子阶层追求狂狷之风颇盛。他们或为了排除苦闷与不快,“须求狂药解愁回”;或欲求“狂醉养天真”,通过反朴归真,回到人之初的本性上;或希冀醉中得到灵感,得到创作的自由,摘取艺术创作的真实与生命,常常把”酒”作为狂药,通过饮酒,获取一种“蝶与周与”,“似我非我”的精神状态。
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关键词
知识分子阶层
艺术创作
人之初
恬淡虚无
狂夫之言
心斋
坐忘
自我状态
著名道士
离形去知
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职称材料
再探南征:回望1800年前的政治智慧
18
作者
曾勋
《廉政瞭望》
2024年第8期26-29,共4页
云南省昆明市中心白塔路与拓东路交叉口,车来人往,繁华与喧嚣中,名为真庆观的古老道场仿佛凝固了一处时空,在鳞次栉比的高楼中散发着古朴宁静的气息。清风徐来、竹林婆娑,茶香扑鼻,市民游客在此品茗、怀古。据昆明市道教协会会长袁至兑...
云南省昆明市中心白塔路与拓东路交叉口,车来人往,繁华与喧嚣中,名为真庆观的古老道场仿佛凝固了一处时空,在鳞次栉比的高楼中散发着古朴宁静的气息。清风徐来、竹林婆娑,茶香扑鼻,市民游客在此品茗、怀古。据昆明市道教协会会长袁至兑介绍,真庆观为武当山著名道士宋披云在元代建立,此后作为道教圣地,历来是昆明古城道教活动的重要场所。道观选址在此,有着历史的考量,相传,其原址为三国时期诸葛亮南征时屯兵居所,观内现存三眼古井,为诸葛亮安营扎寨时所挖凿。古井不深,清泉至今涌流不断。精美的建筑和清幽的草木间,藏着一段被人熟知的演义,而真正的“南中”历史却被民间文化掩盖。
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关键词
著名道士
道教协会
道教圣地
诸葛亮南征
三国时期
民间文化
武当山
政治智慧
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职称材料
“岭南园林之冠”背后的广州行商文化
19
作者
周鼎
《家族企业》
2024年第11期13-16,共4页
广州最大的道观是位于海珠区的纯阳观,始建于清道光四年(1824)。创建人是岭南著名道士李明彻。他不仅是德高望重的一代宗师,还是声名卓著的天文学家、地理学家,著有《圜天图说》,协助阮元修《广东通志》,并绘制了《通志》中所有图纸。...
广州最大的道观是位于海珠区的纯阳观,始建于清道光四年(1824)。创建人是岭南著名道士李明彻。他不仅是德高望重的一代宗师,还是声名卓著的天文学家、地理学家,著有《圜天图说》,协助阮元修《广东通志》,并绘制了《通志》中所有图纸。广东地区最早建立的天文台即是纯阳观中的朝斗台,由李明彻为观测天文星象而建。
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关键词
清道光
《通志》
岭南园林
著名道士
创建人
纯阳观
声名卓著
一代宗师
原文传递
勾漏洞及其著名游客
被引量:
1
20
作者
陈驹
《文史春秋》
1994年第4期54-55,共2页
勾漏洞及其著名游客陈驹勾漏洞在广西北流县城东十里处的勾漏山主峰下。南宋祝穆的《方舆胜览》曾提到勾漏山:"其岩穴勾曲、穿漏,故名。平川中石峰千百,皆矗立特起……."可见其山是因其洞而得名,而该洞之所以得此名,又是由于其...
勾漏洞及其著名游客陈驹勾漏洞在广西北流县城东十里处的勾漏山主峰下。南宋祝穆的《方舆胜览》曾提到勾漏山:"其岩穴勾曲、穿漏,故名。平川中石峰千百,皆矗立特起……."可见其山是因其洞而得名,而该洞之所以得此名,又是由于其状貌特点;"勾曲、穿漏"。勾漏洞原...
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关键词
勾漏洞
勾漏山
方舆胜览
祝穆
陈驹
广西北流
云笈七签
合浦郡
《抱朴子》
著名道士
原文传递
题名
彭定求的扶鸾与著书:从其与清初著名道士施道渊的关系谈起
被引量:
3
1
作者
王见川
机构
不详
出处
《道教学刊》
2018年第2期168-189,共22页
文摘
清初的长洲(今苏州市),是江南地区的重镇,不仅经济发达,文风更是鼎盛。特别是科考中式者人数相当多,甚至有的家族,几乎每代都出现进士。1其中学界较为熟知的是彭定求(16451719年)/彭际清(17401796年)家族,有很多学者做过研究,如牧田谛亮讨论彭际清与佛教的关系,游子安考察铺陈彭定求/彭际清家族的家学、刊印善书与从事善举的情况。
关键词
彭定求
诗文集
文昌帝君
施道渊
著名道士
分类号
B959.9 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
崂山道家功法
2
作者
朱鹤亭(玄鹤子)
郝钢(玄麟智)
机构
不详
出处
《中华武术》
2024年第2期46-50,共5页
文摘
崂山是著名道教名山,有九宫八观七十二庵,著名道士丘长春、张三丰皆在此修道。道观中太清宫规模最大,历史最悠久,是道教发祥地之一。崂山位于青岛市东的黄海之滨,海拔1132.7米,为我国海岸线最高峰。欲学惊人艺须下苦功夫武术发源于中华民族,是宝贵的民族文化遗产。凡骑、射、击、刺,以及弓、弩、矛、盾、绵绳套索等技艺,皆称为武艺。“天下虽平,忘战必危”。因而,历朝历代统治者,无不重视“兵者,国之大事”。
关键词
民族文化遗产
道教名山
著名道士
张三丰
黄海之滨
国之大事
忘战必危
七十二
分类号
G85 [文化科学—民族体育]
原文传递
题名
全真道十方经韵音乐的遗存
被引量:
1
3
作者
甘绍成
机构
四川音乐学院音研所
出处
《音乐探索》
北大核心
1989年第1期41-47,共7页
文摘
全真道是我国道教中的一大道派,在历史上它与另一道派—正一道并驾齐驱。全真道的历史长,影响大,组织系统完善,至今仍保存着一套十分完整的宗教仪式及经韵音乐,它是值得我们研究的道教音乐文化遗产。 全真道十方经韵音乐,是通行于我国全真道十方丛林的道教仪式音乐。它的仙风遗韵,现在还保存在祖国名山的宫观道院之中。 全真道十方经韵音乐,主要包括声乐和器乐两大类; 声乐中的歌曲,道士们习惯上称之为“韵”或“韵腔”,如“全真正韵”即是指由全真派道士演唱的歌曲。“韵”在全国有十方韵和地方韵之分:十方韵,是全国各地全真道十方丛林通行的韵,其特点是旋律古朴,风格独特,与古代音乐有着千丝万缕的联系。地方韵是限于某一地区范围内使用的韵。
关键词
全真道
四川青城山
正一道
十方丛林
仙风
宗教仪式
陈清觉
正一教
天长观
著名道士
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
曹操的社会教化及现实启示
4
作者
洪卫中
机构
许昌学院魏晋文化研究所
出处
《领导科学》
北大核心
2011年第11Z期45-47,共3页
文摘
社会教化是维护统治政权存在和稳定所不可缺少的重要手段,它既是政治的一个重要方面,也是文化教育得以延续的根本原因,因而历来为先哲和统治者所重视。如孔子周行列国推行政治主张失败后,便退而正《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,修《春秋》,寓褒贬于其中。
关键词
社会教化
现实启示
《书》
淫祠
《礼》
张鲁政权
民众意识
著名道士
甘始
符水
分类号
C933 [经济管理—管理学]
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职称材料
题名
道教的斋醮及其本质作用探析
被引量:
1
5
作者
邹毅
机构
上饶师专政教系
出处
《江西社会科学》
CSSCI
1993年第8期5-8,共4页
文摘
道教显示于众的是客观实体,传之于世的是教义经典,度之于民的是斋醮仪式。所以道教文化是宫观、教义和斋醮科仪三者的统一。而其中的斋醮科仪是道教进行宗教活动最重要的部分,也是构成道教文化最显著的特点。为此,研究道教就要研究道教的斋醮。
关键词
道教史
斋酿
科仪
本质作用
宗教活动
陆修静
著名道士
道门定制
早期道教
张道陵
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
简论民间祖师信仰
6
作者
张国俊
出处
《民间文学论坛》
1996年第1期73-74,共2页
文摘
在我国传统文化中,有尊崇祖师的信仰。社会上各行各业、手工百艺、士农工商、医卜星相、三教九流,都有本行业崇敬的祖师。如农耕的祖师是后稷,蚕桑纺织的祖师为嫘祖,建筑行业的祖师为鲁班,医药行业的祖师为华陀、孙思邈。
关键词
医药行业
嫘祖
士农工商
雷海青
赵公明
有仁有义
道德教育
丘处机
著名道士
田公元帅
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
略谈中国道教传说故事
7
作者
刘守华
出处
《高师函授学刊》
1994年第6期12-14,共3页
关键词
中国道教
道教史
道教信仰
传说故事
张道陵
薛道光
郝大通
许逊
《太平经》
著名道士
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
岭南白玉蟾 寻药治麻风(下)
8
作者
梁章池
刘青
出处
《皮肤性病诊疗学杂志》
1994年第1期54-55,共2页
文摘
风餐露宿半月,白王蟾终于登上了武夷山。当他满怀喜悦地向道观的长老讲明来意时,长老捋捋飘在胸前的银须答道:“后生仔,很不巧,祖师云游去了。”玉蟾只得要求“挂搭”,等待祖师归来。玉蟾在与道徒们的交谈中得知南宗道教当今祖师叫翠虚道人,名陈楠,原是个箍桶匠,贫苦出身,因精于制作木桶等家具闻名乡间。陈楠曾遇得道“真人”指点,边箍桶,边修道、边行医。时逢对外贸易很发达,民间商船来往的国家有20多个。
关键词
玉蟾
大枫子
满怀喜悦
道教史
南宗
五石汤
建宁
内丹功
著名道士
稚气未脱
分类号
R755 [医药卫生—皮肤病学与性病学]
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职称材料
题名
寻找临安黄茶的原产地
9
作者
过婉珍
机构
浙江省临安农林技术推广中心
出处
《中国茶叶》
2017年第11期46-48,共3页
文摘
一、临安茶叶历史概况浙江临安是个有名的老茶区,产茶历史悠久。从典籍查阅获得,早在东晋著名道士许迈就在临安治(治:原临安西野街旧县址)西五里的西山隐居并釜茗的记载;唐代茶圣陆羽来临安、於潜考察品尝天目茶,并将它写进《茶经》;由美国作家艾美霞著《茶叶之路》记载,在五代十国时期临安籍吴越国王钱镠在沿海和北方边境设置"博易务",用茶叶、绢帛、锦绮、瓷器、漆等,以物易物,即昌化大方茶进贡,
关键词
临安
著名道士
五代十国时期
茶叶之路
天目茶
博易务
大方茶
茶圣陆羽
《茶经》
产茶历史
分类号
K29 [历史地理—中国史]
TS272.5 [农业科学—茶叶生产加工]
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职称材料
题名
“楼观派”与武当山
10
作者
饶铮
出处
《郧阳师范高等专科学校学报》
1990年第4期14-16,共3页
文摘
楼观派,是我国早期道教的一大流派,宗教典籍均有记载,但源出何处?却未见记载,给人们的答案似乎是源于一个独立的“方仙道”或“神仙家”。笔者因某种需要,偶涉其载,以道教相传之记载推之,似乎并非如是,而是与武当山有密切的联系。现整理如次,就教高明。
关键词
楼观派
早期道教
神仙家
尹轨
著名道士
宗教词典
老子五千文
方仙道
学道
仙真
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
阳台宫古树
11
作者
木香
李伟波
出处
《国土绿化》
2015年第11期42-45,共4页
文摘
阳台宫位于河南省济源市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓,因地处阳台而得名。阳台宫为王屋山著名的"三宫"之一,是唐朝著名道士司马承祯奉钦命所修建,坐落在华盖峰南麓的台地之上,背后天坛山,高高矗立,如同凤首,面前开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于凤背之上,被称为"丹凤朝阳"的风水宝地。阳台宫坐北朝南,依山而建,逐级递升,殿阁高低错落有致。阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额"寥阳殿",
关键词
阳台宫
著名道士
司马承
于凤
凤朝阳
殿阁
河南省济源市
七叶树科
王屋山
依山
分类号
S788 [农业科学—林学]
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职称材料
题名
填字游戏
12
作者
小强
出处
《语文世界(中旬刊)》
2015年第1期95-95,51,共2页
文摘
横向一、电影《黄金时代》的导演。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战。四、意甲著名球队,主场是梅阿查体育场。五、成语,形容老年人容颜衰老的样子。六、物质从气态直接变成固态的现象。七、宋代著名道士,全真道的创立者,弟子有丘处机等。八、余华继《兄弟》之后最新的长篇小说。九、《西游记》里唐僧的自称。
关键词
填字游戏
著名道士
《黄金时代》
梅阿查
情节模式
丘处机
个人财产
全真道
叙述方式
唐僧
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
海上仙山——崂山
13
作者
寒林
出处
《今日中国》
1992年第12期29-30,共2页
文摘
“泰山高,不如海上崂”。这句流传在我国山东省境内的俗语,说的就是位于胶东半岛东南部、距青岛市中心约四十公里的崂山。崂山,山区面积约有四百平方公里,背负平川,面对大海,宛若浮在海上;山高海阔,风光秀丽,被人们誉为“海上仙山”。自古以来,一些道教信徒便将崂山看成他们的洞天幅地,在此广修庙宇,使崂山成为著名的道教圣地之一,号称“道教全真天下第二丛林”。
关键词
道教文化
胶东半岛
山区面积
著名道士
三清殿
佛石
天洞
天乙
九水
海阴
分类号
C [社会学]
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职称材料
题名
填字游戏
14
作者
小强
出处
《语文世界(中旬刊)》
2017年第11期48-48,24,共2页
文摘
横向:一、香港女导演,代表电影作品有《桃姐》《黄金时代》《明月几时有》等。二、指个人财产依法公示的案例,一般指官员所拥有的财产向公众说明其来历,以证实是合法所得和自身清廉。三、日本科幻电视系列剧,情节模式是英雄与怪兽对战。四、意甲著名球队,主场是梅阿查体育场。五、成语,形容老年人容颜衰老的样子。六、物质从气态直接变成固态的现象。七、宋代著名道士,全真道的创立者,弟子有丘处机等。
关键词
梅阿查
填字游戏
著名道士
女导演
电影作品
《黄金时代》
情节模式
丘处机
个人财产
全真道
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
练“冷氏”眼功 缓解双目昏花
15
作者
杨爽
出处
《家庭医药(快乐养生)》
2014年第9期30-30,共1页
文摘
老年朋友容易出现两眼昏花,甚至目生翳障的症状,从中医角度分析,这类病症主要由风热上扰、肝火上炎或肝血不足、肾精亏虚引起。对此,明代著名道士冷谦在其养生学著作《修龄要指》中提出了“运睛除眼翳”的导引术。“趺坐凝思,塞兑垂帘,将双目轮转十四次,紧闭少时,忽然大瞪,行久不替,内障外翳自散,切忌色欲并书细字。”
关键词
著名道士
眼功
肝血不足
冷谦
目生翳障
养生学
肾精亏虚
风热
肝火上炎
导引术
分类号
R770.41 [医药卫生—眼科]
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职称材料
题名
济世金丹龟龄集
16
作者
韵堂
苏荣
出处
《沧桑》
1993年第2期60-61,共2页
文摘
孕育华夏文明绵远悠长,五千年的历史长河,淘洗出银光灿烂的中国文化,使之成为世界六大独立发展的古老文化体系之一,东方文化也因之形成。中医中药就是珍贵的民族文化遗产中的一方瑰宝。长寿和永生是人类的共同愿望。于是就有了生生不息的追求。千百年来,人类把对生命的珍惜,熔铸于民族图腾中,产生了对天的敬畏,对日月的崇拜,对狼、熊、龟、鹿、鹭、鹰的顶礼膜拜。至今有的民族还对某些动物禁捕禁食,并举行多种礼拜仪式,祈求的就是对生命的保护与赐予。但是,冰冷的现实却未能满足人类的热望,理想与现实碰撞后,选择了退却,神话应运而生。美妙动听的神话传说。
关键词
民族文化遗产
华夏文明
龟龄集
中国文化
东方文化
神话传说
著名道士
中医中药
内丹
外丹
分类号
K29 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
“狂”与“道”
17
作者
饶春球
出处
《郧阳师范高等专科学校学报》
1993年第3期5-8,15,共5页
文摘
“狂”,在我国古代又称为“疯”,在中国文化,特别是艺术创作和道家思想中,有相当厚实的基础。在中国历史上,知识分子阶层追求狂狷之风颇盛。他们或为了排除苦闷与不快,“须求狂药解愁回”;或欲求“狂醉养天真”,通过反朴归真,回到人之初的本性上;或希冀醉中得到灵感,得到创作的自由,摘取艺术创作的真实与生命,常常把”酒”作为狂药,通过饮酒,获取一种“蝶与周与”,“似我非我”的精神状态。
关键词
知识分子阶层
艺术创作
人之初
恬淡虚无
狂夫之言
心斋
坐忘
自我状态
著名道士
离形去知
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
再探南征:回望1800年前的政治智慧
18
作者
曾勋
机构
不详
出处
《廉政瞭望》
2024年第8期26-29,共4页
文摘
云南省昆明市中心白塔路与拓东路交叉口,车来人往,繁华与喧嚣中,名为真庆观的古老道场仿佛凝固了一处时空,在鳞次栉比的高楼中散发着古朴宁静的气息。清风徐来、竹林婆娑,茶香扑鼻,市民游客在此品茗、怀古。据昆明市道教协会会长袁至兑介绍,真庆观为武当山著名道士宋披云在元代建立,此后作为道教圣地,历来是昆明古城道教活动的重要场所。道观选址在此,有着历史的考量,相传,其原址为三国时期诸葛亮南征时屯兵居所,观内现存三眼古井,为诸葛亮安营扎寨时所挖凿。古井不深,清泉至今涌流不断。精美的建筑和清幽的草木间,藏着一段被人熟知的演义,而真正的“南中”历史却被民间文化掩盖。
关键词
著名道士
道教协会
道教圣地
诸葛亮南征
三国时期
民间文化
武当山
政治智慧
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
“岭南园林之冠”背后的广州行商文化
19
作者
周鼎
机构
四川大学历史文化学院
出处
《家族企业》
2024年第11期13-16,共4页
文摘
广州最大的道观是位于海珠区的纯阳观,始建于清道光四年(1824)。创建人是岭南著名道士李明彻。他不仅是德高望重的一代宗师,还是声名卓著的天文学家、地理学家,著有《圜天图说》,协助阮元修《广东通志》,并绘制了《通志》中所有图纸。广东地区最早建立的天文台即是纯阳观中的朝斗台,由李明彻为观测天文星象而建。
关键词
清道光
《通志》
岭南园林
著名道士
创建人
纯阳观
声名卓著
一代宗师
分类号
K29 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
勾漏洞及其著名游客
被引量:
1
20
作者
陈驹
出处
《文史春秋》
1994年第4期54-55,共2页
文摘
勾漏洞及其著名游客陈驹勾漏洞在广西北流县城东十里处的勾漏山主峰下。南宋祝穆的《方舆胜览》曾提到勾漏山:"其岩穴勾曲、穿漏,故名。平川中石峰千百,皆矗立特起……."可见其山是因其洞而得名,而该洞之所以得此名,又是由于其状貌特点;"勾曲、穿漏"。勾漏洞原...
关键词
勾漏洞
勾漏山
方舆胜览
祝穆
陈驹
广西北流
云笈七签
合浦郡
《抱朴子》
著名道士
分类号
K928.3 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
彭定求的扶鸾与著书:从其与清初著名道士施道渊的关系谈起
王见川
《道教学刊》
2018
3
原文传递
2
崂山道家功法
朱鹤亭(玄鹤子)
郝钢(玄麟智)
《中华武术》
2024
0
原文传递
3
全真道十方经韵音乐的遗存
甘绍成
《音乐探索》
北大核心
1989
1
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职称材料
4
曹操的社会教化及现实启示
洪卫中
《领导科学》
北大核心
2011
0
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职称材料
5
道教的斋醮及其本质作用探析
邹毅
《江西社会科学》
CSSCI
1993
1
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职称材料
6
简论民间祖师信仰
张国俊
《民间文学论坛》
1996
0
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职称材料
7
略谈中国道教传说故事
刘守华
《高师函授学刊》
1994
0
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职称材料
8
岭南白玉蟾 寻药治麻风(下)
梁章池
刘青
《皮肤性病诊疗学杂志》
1994
0
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职称材料
9
寻找临安黄茶的原产地
过婉珍
《中国茶叶》
2017
0
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职称材料
10
“楼观派”与武当山
饶铮
《郧阳师范高等专科学校学报》
1990
0
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职称材料
11
阳台宫古树
木香
李伟波
《国土绿化》
2015
0
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职称材料
12
填字游戏
小强
《语文世界(中旬刊)》
2015
0
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职称材料
13
海上仙山——崂山
寒林
《今日中国》
1992
0
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职称材料
14
填字游戏
小强
《语文世界(中旬刊)》
2017
0
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职称材料
15
练“冷氏”眼功 缓解双目昏花
杨爽
《家庭医药(快乐养生)》
2014
0
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职称材料
16
济世金丹龟龄集
韵堂
苏荣
《沧桑》
1993
0
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职称材料
17
“狂”与“道”
饶春球
《郧阳师范高等专科学校学报》
1993
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职称材料
18
再探南征:回望1800年前的政治智慧
曾勋
《廉政瞭望》
2024
0
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职称材料
19
“岭南园林之冠”背后的广州行商文化
周鼎
《家族企业》
2024
0
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20
勾漏洞及其著名游客
陈驹
《文史春秋》
1994
1
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