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中国古代画史中“董”“展”与“董展”考——兼论隋代画家在历代画史中的演变
1
作者 肖雪 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期16-22,I0002,共8页
中国古代画史上的"董""展"最早是出现在唐代张彦远的《历代名画记》中,指的是"董伯仁"与"展子虔"两位画家。而到了北宋画史《宣和画谱》中却将"董""展"演化成"董展,... 中国古代画史上的"董""展"最早是出现在唐代张彦远的《历代名画记》中,指的是"董伯仁"与"展子虔"两位画家。而到了北宋画史《宣和画谱》中却将"董""展"演化成"董展,字伯仁",并影响了后世对于画家"董伯仁"的认知与隋朝画史的书写。可见,画史上的"董""展"与"董展"的关系以及画家"董伯仁"的形象在北宋以后历经了不同程度的演变。因此,本文将以历史性的眼光,分析"董伯仁"形象的演化过程,探讨画史上"董""展"与"董展"的关系,并试图阐释隋代画家的形象在后世画史的演变之路。 展开更多
关键词 董伯仁 展子虔 董展 隋代画家
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中国历代吉祥图案管窥 被引量：2
2
作者 王树村 《中国文化》 1990年第1期41-46,共6页
本文所談的“吉祥圖案”,是指附在器物上的一種寓意幸福的紋樣。我國古代美術論著中無“圖案”一詞,唐張彥遠《歷代名畫記》裏稱之為“樣”,如說畫家董伯仁“有雜畫臺閣樣”,又有關於竇師論“初為太宗(李世民),秦王府咨議相國錄事參軍,... 本文所談的“吉祥圖案”,是指附在器物上的一種寓意幸福的紋樣。我國古代美術論著中無“圖案”一詞,唐張彥遠《歷代名畫記》裏稱之為“樣”,如說畫家董伯仁“有雜畫臺閣樣”,又有關於竇師論“初為太宗(李世民),秦王府咨議相國錄事參軍,封陵陽公……凡創瑞錦宮綾,章彩奇麗。 展开更多
关键词 吉祥图案 董伯仁 程氏墨苑 李世民 相國 胡正言 徐崇嗣 易元吉 蜀人 陶瓷器皿
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唐宋牡丹卷轴画在洛阳的发展 被引量：1
3
作者 梁雅明 《美与时代（美学）（下）》 2004年第7期20-22,共3页
唐宋太平盛世,社会各阶层以牡丹来象征吉祥、富贵,当时洛阳为全国经济中心、文化学术中心、牡丹栽培中心,这些都促进了牡丹卷轴画的发展。
关键词 卷轴画 洛阳花 宋太平 杨子华 董伯仁 寺观壁画 《宣和画谱》 展子虔 西京 郭忠恕
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明清书画“中堂”样式的缘起
4
作者 张朋川 《中国书画》 2006年第5期159-161,共3页
"中堂"是悬挂于厅堂正中的巨幅立轴字画,为明代晚期以来中国书画一般陈设中的一种主要样式。本文拟对"中堂"及其与之相配置的"堂联"产生原因和时代背景等问题,试作讨。一、屏风是汉至明书画展示的主要载... "中堂"是悬挂于厅堂正中的巨幅立轴字画,为明代晚期以来中国书画一般陈设中的一种主要样式。本文拟对"中堂"及其与之相配置的"堂联"产生原因和时代背景等问题,试作讨。一、屏风是汉至明书画展示的主要载体中国古代建筑以木构架为特点,北方建筑多为泥墙或板墙,南方建筑则以板墙为主。古代的厅堂正背面均没有墙,只在两侧有墙。在明代以前,一些大宅的厅堂建筑一般不分间,有的厅堂两侧安着可拆装的长窗,冬天安上,夏日卸下。因此厅堂两侧通常不悬挂书画和大型装饰物。明代中期以前。 展开更多
关键词 中国书画 主要样式 中国古代建筑 北方建筑 板墙 吴门画派 大宅 历代名画记 明代中期 董伯仁
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他不否认自己的当代立场
5
作者 马丁.奥斯瓦尔德 《当代中国画》 2007年第12期12-17,共6页
中国是一个正在觉醒中的国家,而她的艺术也越来越活跃了。纽伦堡美术学院在此向大家隆重介绍一位画家—董小明,他成功地将现代和传统艺术融合起来,并且做到了最好。
关键词 董小明 艺术融合 美术理论 水墨画家 中国美协 历代画家 米芾 董伯仁 李可染 用墨
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