期刊文献+
共找到117篇文章
< 1 2 6 >
每页显示 20 50 100
蒙古族牧民高血糖危险因素的流行病学研究 被引量:4
1
作者 布仁巴图 冯华 +2 位作者 佟伟军 李永山 张永红 《中国公共卫生》 CAS CSCD 北大核心 2002年第12期1494-1494,共1页
关键词 蒙古族牧民 高血糖 危险因素 流行病学 糖尿病
下载PDF
通辽市部分蒙古族牧民空腹血糖状况调查 被引量:6
2
作者 王朝辉 王凤云 +1 位作者 王丽梅 陈颖 《中国健康教育》 2008年第11期865-866,共2页
目的了解通辽市部分蒙古族牧民空腹血糖异常率及其与性别、年龄、吸烟、饮酒、文化水平、体质指数、腰围等因素的关系,为评估本地区糖尿病现状并采取相应的预防措施,提供依据。方法采用整群随机抽样方法,对通辽市部分牧区蒙古族牧民共1... 目的了解通辽市部分蒙古族牧民空腹血糖异常率及其与性别、年龄、吸烟、饮酒、文化水平、体质指数、腰围等因素的关系,为评估本地区糖尿病现状并采取相应的预防措施,提供依据。方法采用整群随机抽样方法,对通辽市部分牧区蒙古族牧民共1108人进行调查,并进行危险因素分析。结果空腹血糖异常率随年龄增长而增高,50岁年龄组高达25.9%。当腰围(WC)男≥85cm、女≥80cm时,空腹血糖异常率是WC男<85cm、女<80cm时的2倍,经趋势性χ2检验,空腹血糖异常率随WC的增加而增加(P<0.05)。结论腰围的增加和年龄的增长是空腹血糖异常的主要危险因素。 展开更多
关键词 牧区 蒙古族牧民 空腹血糖 危险因素
下载PDF
蒙古族牧民草原旅游介入模式及其效益分析 被引量:3
3
作者 秦兆祥 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期83-87,共5页
草原旅游地蒙古族牧民旅游介入模式可分为内生型社区牧民自主介入旅游和外源型社区牧民参与旅游两种基本类型。在两种类型中,根据生成条件和运行方式的不同,可以总结出个体"牧人之家"模式、旅游合作社股份制企业模式、牧户旅... 草原旅游地蒙古族牧民旅游介入模式可分为内生型社区牧民自主介入旅游和外源型社区牧民参与旅游两种基本类型。在两种类型中,根据生成条件和运行方式的不同,可以总结出个体"牧人之家"模式、旅游合作社股份制企业模式、牧户旅游综合体模式、依托参与模式、外资独立运营模式、牧-外合作运营模式等。蒙古族牧民不同的旅游介入模式,在扶贫就业、文化传承、生态保护、社会稳定等方面产生着不同的效益。 展开更多
关键词 蒙古族牧民 旅游介入 模式 效益 草原旅游地
下载PDF
谈内蒙古中部地区蒙古族牧民生产生活中的系结习俗
4
作者 秦树辉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第5期47-54,共8页
内蒙古中部地区蒙古族牧民在生产活动和生活中形成了系结习俗,这一习俗从一个侧面表述了游牧文化的广泛内涵。这些系结方法普遍具有简便、快速、易结、易解的特点,同时这些系结类型和方法的形成,不仅与牧民长期的经济生产活动的对象... 内蒙古中部地区蒙古族牧民在生产活动和生活中形成了系结习俗,这一习俗从一个侧面表述了游牧文化的广泛内涵。这些系结方法普遍具有简便、快速、易结、易解的特点,同时这些系结类型和方法的形成,不仅与牧民长期的经济生产活动的对象、方式等密切相关。 展开更多
关键词 蒙古族牧民 民俗 系结习俗
下载PDF
内蒙古牧区蒙古族牧民老人长寿调查
5
作者 敖拉哈 塞冬 《人口研究》 1986年第4期42-44,共3页
内蒙古自治区是以蒙古族为主体,汉族居多数的多民族地区。为了探索蒙古族牧区牧民老年人(60岁以上)的健康、疾病情况,以及长寿因素,我们进行了遗传、营养、劳动、嗜好、血压、主要疾病等方面的调查,其结果如下: 东乌珠穆沁旗(简称东乌... 内蒙古自治区是以蒙古族为主体,汉族居多数的多民族地区。为了探索蒙古族牧区牧民老年人(60岁以上)的健康、疾病情况,以及长寿因素,我们进行了遗传、营养、劳动、嗜好、血压、主要疾病等方面的调查,其结果如下: 东乌珠穆沁旗(简称东乌旗),地处祖国的北部边疆,与蒙古人民共和国接壤。位于东经115~010”~119~050”,北纬44~045”~46~045”,海拔1,000米。 展开更多
关键词 老年人 长寿因素 蒙古牧区 蒙古族牧民 主要疾病 东乌珠穆沁旗 民族地区 北部边疆 蒙古人民 汉族
原文传递
内蒙古呼伦贝尔草原蒙古族牧民住居空间形态现状研究 被引量:4
6
作者 李贺 胡惠琴 本间博文 《建筑学报》 北大核心 2009年第S2期42-48,共7页
通过对呼伦贝尔草原蒙古族牧民现状住居的实地调研,从草原畜牧业生产组织形式的角度将草原蒙古族牧民的现状住居分类归纳为6种类型,分析总结其具有的6个特征,并依此推断草原蒙古族牧民未来住居发展的3个方向。
关键词 呼伦贝尔草原 蒙古族牧民 现状住居 空间形态
原文传递
建构传统:牧民社会时间的释义——以内蒙古那日苏嘎查蒙古族牧民为中心
7
作者 宋小飞 《民俗研究》 CSSCI 2011年第1期162-170,共9页
时间是所有社会活动不可缺少的要素,并且时间是每种文化的基本分类概念之一。本文以对时间本质的讨论为基本脉络,以那日苏牧民为个案,分析他们的时间建构与日常生活体验及时间利用价值、策略方针间不可分离的特性,以及这一特性带给我们... 时间是所有社会活动不可缺少的要素,并且时间是每种文化的基本分类概念之一。本文以对时间本质的讨论为基本脉络,以那日苏牧民为个案,分析他们的时间建构与日常生活体验及时间利用价值、策略方针间不可分离的特性,以及这一特性带给我们的一些启示。从中我们可以发现,社会现象的特殊性与其社会时间之间有着无比亲密的关联性。 展开更多
关键词 蒙古族牧民 时间使用 文化生态学 社会时间 社会现象
原文传递
关于蒙古族农牧民消费观念的几点思考 被引量:2
8
作者 刘散如拉 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2010年第6期46-48,共3页
当今蒙古族农牧民消费观念和消费方式发生了很大的变化,即正在由生存型消费向享受型、发展型消费的转变。这种变化基本适应了新农村建设的要求,对蒙古族农村牧区经济社会的发展具有推动作用。但是演变过程中也存在消费观念滞后、过度消... 当今蒙古族农牧民消费观念和消费方式发生了很大的变化,即正在由生存型消费向享受型、发展型消费的转变。这种变化基本适应了新农村建设的要求,对蒙古族农村牧区经济社会的发展具有推动作用。但是演变过程中也存在消费观念滞后、过度消费等不合理现象,在一定程度上制约了蒙古族社会的健康发展。本文从蒙古族农牧民消费观念的演变入手,对其演变过程中存在的不合理消费情况和原因进行深入分析,并提出了自己的几点建议。 展开更多
关键词 蒙古族牧民 消费观念 不合理消费 理性消费
下载PDF
基于蒙古族农牧民高血压大数据的可视化分析与机器学习算法应用比较研究 被引量:3
9
作者 王晓东 王超 +4 位作者 左风云 赵慧茹 马立晨 张宇鹏 吴雅琴 《中国数字医学》 2019年第11期24-28,共5页
以内蒙古某旗县蒙古族农牧民高血压患者数据为例,使用Python程序设计语言,实现非结构化文本数据的分词与统计以及高血压大数据的可视化分析处理,并通过KNN、朴素贝叶斯算法、随机森林分类等机器学习算法对病例数据分别训练,并对诊断结... 以内蒙古某旗县蒙古族农牧民高血压患者数据为例,使用Python程序设计语言,实现非结构化文本数据的分词与统计以及高血压大数据的可视化分析处理,并通过KNN、朴素贝叶斯算法、随机森林分类等机器学习算法对病例数据分别训练,并对诊断结果进行预测,找出适合此数据集的机器学习预测模型,为高血压的预防、诊断、治疗提供辅助决策。同时,提出了针对其他慢病大数据分析的建议方案。 展开更多
关键词 高血压 蒙古族牧民 非结构化文本 分词 数据可视化 机器学习算法
下载PDF
论蒙古族牧业家庭教育特点 被引量:6
10
作者 宝玉柱 《民族教育研究》 1995年第1期24-30,共7页
论蒙古族牧业家庭教育特点宝玉柱在蒙古族社会经济结构中,牧业占有重要地位,农业进入蒙古族地区,几乎是近代的事情。内蒙古的腹地和西部、新疆、青海的蒙古族地区以及蒙古国的绝大部分地区,牧业仍占主导地位。蒙古族的牧业经济在革... 论蒙古族牧业家庭教育特点宝玉柱在蒙古族社会经济结构中,牧业占有重要地位,农业进入蒙古族地区,几乎是近代的事情。内蒙古的腹地和西部、新疆、青海的蒙古族地区以及蒙古国的绝大部分地区,牧业仍占主导地位。蒙古族的牧业经济在革命后虽然经历了所有制的变更、品种改... 展开更多
关键词 蒙古族 家庭教育 牧业经济 畜牧业 劳动教育 锡林郭勒盟 蒙古 蒙古族牧民 成吉思汗 蒙古秘史》
下载PDF
蒙古族的祭敖包 被引量:2
11
作者 荣丽贞 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1989年第2期39-40,共2页
祭敖包是蒙古民族最隆重的节日活动之一,也是传统的民族祭祀仪式。“敖包”是蒙古语的音译,有时还译为“鄂博”、“脑包”等等。蒙古语为“堆子”、“石堆”或“鼓包”的意思。 祭敖包,实际上就是祭天、祭地或祭山石。古代萨满教认为,... 祭敖包是蒙古民族最隆重的节日活动之一,也是传统的民族祭祀仪式。“敖包”是蒙古语的音译,有时还译为“鄂博”、“脑包”等等。蒙古语为“堆子”、“石堆”或“鼓包”的意思。 祭敖包,实际上就是祭天、祭地或祭山石。古代萨满教认为,天为大神,地为二神。“永恒的蓝天”是最高尚的神,它是永恒不变的穹苍,赐予人类一切幸福的善神;大地是养育一切生物之神灵,蒙古族牧民的一切幸福都取决于天地二神。因此,蒙古族萨满巫师(蒙语叫“博”)说:“祈祷吧!向天神求雨,向地神求草”。 展开更多
关键词 敖包 蒙古族牧民 鄂博 蒙古 蒙古民族 原始宗教信仰 天神 石堆 血祭 火神
下载PDF
生活方式──民族现代化的窗口──记乌兰县蒙古族社会主义新生活 被引量:2
12
作者 陈新海 《青海民族研究》 CSSCI 1995年第4期58-64,79,共8页
生活方式──民族现代化的窗口──记乌兰县蒙古族社会主义新生活陈新海生活方式,是一个民族在服饰、饮食、居住、婚姻、娱乐、礼义等物质生活和文化生活方面广泛流行的一种习惯和喜好,是一个民族的政治、经济、文化生活的一种反映。... 生活方式──民族现代化的窗口──记乌兰县蒙古族社会主义新生活陈新海生活方式,是一个民族在服饰、饮食、居住、婚姻、娱乐、礼义等物质生活和文化生活方面广泛流行的一种习惯和喜好,是一个民族的政治、经济、文化生活的一种反映。从社会发展和社会进步的角度来看,了... 展开更多
关键词 青海蒙古族 社会主义 民族现代化 乌兰县 蒙古 蒙古族牧民 生活方式变迁 交通工具 蒙古 民族体育
下载PDF
乌兰县蒙古族宗教生活的变化及其社会原因考察 被引量:1
13
作者 先巴 《青海民族研究》 CSSCI 1995年第4期39-44,38,共7页
乌兰县蒙古族宗教生活的变化及其社会原因考察先巴乌兰县共有蒙古族5816人(1994年底统计数),主要分布在巴音、铜普和赛什克3个牧业乡。在历史上,乌兰县蒙古族分属原和硕特部的西前旗(今铜普乡一带)、西后旗(亦称“柯柯... 乌兰县蒙古族宗教生活的变化及其社会原因考察先巴乌兰县共有蒙古族5816人(1994年底统计数),主要分布在巴音、铜普和赛什克3个牧业乡。在历史上,乌兰县蒙古族分属原和硕特部的西前旗(今铜普乡一带)、西后旗(亦称“柯柯贝勒旗”,今赛什克乡一带)和北左末... 展开更多
关键词 乌兰县 蒙古族牧民 宗教生活 社会原因 宗教活动场所 现代文化 文盲半文盲 少数民族 宗教观念 格鲁派
下载PDF
肃北蒙古族学校教育的回顾与反思
14
作者 苏怀珠 《民族教育研究》 1995年第1期80-82,75,共4页
肃北蒙古族学校教育的回顾与反思苏怀珠一、对肃北蒙古族学校教育的回顾甘肃肃北蒙古族学校文化教育起步晚,又受到封建统治阶级的压制和摧残,发展十分缓慢。解放前,肃北蒙古族地区的社会形态属于封建社会,带有农奴制度残余,由封建... 肃北蒙古族学校教育的回顾与反思苏怀珠一、对肃北蒙古族学校教育的回顾甘肃肃北蒙古族学校文化教育起步晚,又受到封建统治阶级的压制和摧残,发展十分缓慢。解放前,肃北蒙古族地区的社会形态属于封建社会,带有农奴制度残余,由封建旗王统治一切。后由于牧民的流徙,跟... 展开更多
关键词 蒙古族牧民 蒙古族教育 学校教育 蒙古族学生 人才素质 教育形式 党和人民政府 蒙古族自治县 教育教学质量 教育观念
下载PDF
守望绿色
15
作者 刘利元 《国土绿化》 2024年第9期60-62,共3页
贾克明怎么也没想到,他少年时从山东逃荒来到河套平原,兜兜转转,竟然在这个沙窝里干了一辈子。一。1960年,16岁的贾克明徒步从山东省潍坊地区昌乐县出发,一路逃荒,西行至内蒙古巴彦淖尔盟临河区乌兰图克公社驻足了。这里民风淳朴,人情厚... 贾克明怎么也没想到,他少年时从山东逃荒来到河套平原,兜兜转转,竟然在这个沙窝里干了一辈子。一。1960年,16岁的贾克明徒步从山东省潍坊地区昌乐县出发,一路逃荒,西行至内蒙古巴彦淖尔盟临河区乌兰图克公社驻足了。这里民风淳朴,人情厚重,素不相识的蒙古族牧民,待他好像亲人一般,煮奶茶,泡炒米,炖羊肉,满盘的茶食子任他吃。贾克明在牧人的蒙古包住了几天,听说新胜大队一小队的劳改农场迁走了,改设的新华林场正在招人,栽树的、打井的、挖渠的、赶牲口的都要,就跑去报了名,负责养马。 展开更多
关键词 劳改农场 蒙古族牧民 民风淳朴 炖羊肉 山东省潍坊 河套平原 巴彦淖尔盟 蒙古
下载PDF
总理冒雨访牧民
16
作者 孙本尧 钱咏虹 《中国畜牧业》 1994年第6期1-1,共1页
5月2日上午,新绿尽染的鄂尔多斯草原细雨蒙蒙。正在内蒙古自治区考察工作的李鹏总理一行,驱车来到伊克昭盟伊金霍洛苏木布拉格嗄查蒙古族牧民阿愣岱家。 还没进院门,李鹏总理就笑着向热情迎出来的主人阿愣岱夫妇亲切问候。朱琳同志用新... 5月2日上午,新绿尽染的鄂尔多斯草原细雨蒙蒙。正在内蒙古自治区考察工作的李鹏总理一行,驱车来到伊克昭盟伊金霍洛苏木布拉格嗄查蒙古族牧民阿愣岱家。 还没进院门,李鹏总理就笑着向热情迎出来的主人阿愣岱夫妇亲切问候。朱琳同志用新学的蒙古语说“赛白努(你好)!” 身体强壮的阿愣岱穿着蒙古袍,黑红的脸膛上显得异常激动,双手紧紧握着总理的手,连声说。“总理好!总理好!” 展开更多
关键词 蒙古族牧民 李鹏 伊金霍洛苏木 蒙古 蒙古 声说 新绿 身体强壮 伊克昭盟 考察工作
下载PDF
飘香的蒙古奶酒
17
作者 一夫 景俊 《新疆人文地理》 2012年第8期86-89,共4页
做客蒙古族人家,品尝金碗银碗里的酒文化把酒酿出了一种文化,把酒喝出了一种文化,也只有草原上的蒙古族人能做到。感受这种文化魅力是我魂牵梦萦的事情,我曾经无数次地想象在草原上与蒙古族牧民豪饮的壮观场面,也曾经无数次地幻想着醉... 做客蒙古族人家,品尝金碗银碗里的酒文化把酒酿出了一种文化,把酒喝出了一种文化,也只有草原上的蒙古族人能做到。感受这种文化魅力是我魂牵梦萦的事情,我曾经无数次地想象在草原上与蒙古族牧民豪饮的壮观场面,也曾经无数次地幻想着醉倒在蒙古族牧民的歌声里的情景。我一直相信这样酣畅淋漓的感觉。 展开更多
关键词 蒙古族奶酒 酒文化 草原 酸奶 蒙古族牧民 成吉思汗 接收器 出气孔 蒙古 新疆
下载PDF
蒙族牧民喜食的羊油馓子
18
作者 王文明 《烹调知识》 2004年第3期37-37,共1页
关键词 蒙古 蒙古族牧民 羊油馓子 制法 美味
下载PDF
放下羊鞭闯市场──锡盟牧民扬帆商海侧记
19
作者 达布希勒图 巴特尔 《内蒙古宣传》 1998年第6期42-42,共1页
关键词 蒙古族牧民 经纪人 羊鞭 海侧 锡林浩特市 畜产品 锡林郭勒大草原 股份公司 锡盟 东乌珠穆沁旗
下载PDF
风干牛肉
20
作者 杨晗 姚珉(指导) 《疯狂英语(初中天地)》 2023年第5期80-80,共1页
Air dried beef is also known as“air dried beef jerky”,“beef jerky”.The Inner Mongolia grassland is a natural pasture.The water and grass are rich so the cattle and sheep are strong.The Mongolian herdsmen(蒙古族牧... Air dried beef is also known as“air dried beef jerky”,“beef jerky”.The Inner Mongolia grassland is a natural pasture.The water and grass are rich so the cattle and sheep are strong.The Mongolian herdsmen(蒙古族牧民)live here to dry their beef jerky for generations. 展开更多
关键词 GRASSLAND 风干牛肉 蒙古族牧民
下载PDF
上一页 1 2 6 下一页 到第
使用帮助 返回顶部