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《太白行吟图》中的那一抹凝望 被引量：1
1
作者 冯亚雄 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2024年第3期194-198,共5页
《太白行吟图》是南宋禅画家梁楷的经典之作,历经千年仍备受推崇。尽管常被视为“减笔”画的代表作,但作品的真正内涵远不止于此。梁楷通过独特的画风,使观者能在欣赏李白的形象后,进一步探寻画中那深邃的虚空。那片虚空里有什么?梁楷... 《太白行吟图》是南宋禅画家梁楷的经典之作,历经千年仍备受推崇。尽管常被视为“减笔”画的代表作,但作品的真正内涵远不止于此。梁楷通过独特的画风,使观者能在欣赏李白的形象后,进一步探寻画中那深邃的虚空。那片虚空里有什么?梁楷透过李白又看到了什么?本文将穿越时间和空间的束缚,鞭辟入里,细剖其中。 展开更多
关键词 梁楷 太白行吟图 李白 禅画 减笔
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屈原行吟沉江
2
《小学阅读指南（低年级版）》 2024年第10期76-78,共3页
战国末年,楚国和秦国交战,楚国屡ǚ战屡ǚ败,失地折兵,国力大大削弱。秦国为了吞并楚国,同楚国的亲秦派暗中勾结,想要联姻。秦昭王给楚怀王写信,约楚怀王到武关会盟,并诱导楚怀王,只要答应两国联姻,便能言归于好。
关键词 屈原 楚国 联姻 秦国 行吟 楚怀王
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塑造对“美的时代”的浪漫遐想--《中世纪的行吟诗人》和施蛰存的复古主义倾向
3
作者 程毓凝 《中世纪与文艺复兴研究》 2024年第1期113-126,共14页
为了向读者介绍并推广友人戴望舒即将出版的中译版法国中世纪传奇故事《屋卡珊和尼各莱特》,施蛰存先行发表了《中世纪的行吟诗人》一文,力图破除当时对欧洲中世纪文学固有的偏见。通过塑造“行吟诗人”这一具有代表性的人物形象,他呼... 为了向读者介绍并推广友人戴望舒即将出版的中译版法国中世纪传奇故事《屋卡珊和尼各莱特》,施蛰存先行发表了《中世纪的行吟诗人》一文,力图破除当时对欧洲中世纪文学固有的偏见。通过塑造“行吟诗人”这一具有代表性的人物形象,他呼吁读者对中世纪文学进行美的想象。本文通过梳理施蛰存本人的文字记录,将其与当时通行的《屋卡珊和尼各莱特》现代法文、英文译本进行比较,寻找其知识来源,探究施蛰存对欧洲中世纪文学的接受。从中可以发现,施蛰存在文中展现出的阅读兴趣和文学审美受到了浪漫主义文学批评提出的“复古主义”(antiquarianism)的影响。 展开更多
关键词 施蛰存 法国 中世纪文学 《屋卡珊和尼各莱特》 行吟诗人 复古主义 中国 接受
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大地行吟与历史书写——张炜《你在高原》研讨会实录 被引量：5
4
作者 程光炜 杨庆祥 +1 位作者 江丽 崔秀霞 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2011年第2期69-73,共5页
"著名作家进人大"是中国人民大学文学院近期启动的一个长期系列活动,主要目的是通过作家与批评家之间面对面的交流,对当代文学有影响力的作家作品进行深入的研讨,一方面把作家作品引入高校的教学和研究,另一方面也通过这种渠... "著名作家进人大"是中国人民大学文学院近期启动的一个长期系列活动,主要目的是通过作家与批评家之间面对面的交流,对当代文学有影响力的作家作品进行深入的研讨,一方面把作家作品引入高校的教学和研究,另一方面也通过这种渠道形成创作和批评的良性互动,从而直接介入到当代文学生产、传播和经典化的过程中。 展开更多
关键词 张炜 《你在高原》 大地行吟 历史书写
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行吟诗人与诗歌精神 被引量：1
5
作者 成慧芳 《湖南社会科学》 2004年第4期101-102,28,共3页
纵观中外诗歌史 ,不难发现许多成就骄人的大诗人都曾与“行吟”有关 ,或可称为“行吟诗人”。“行吟”不仅是一种诗歌行为 ,其背后还有着与诗歌本质问题有关的极为深厚的内涵。“行吟诗人”往往更具有“诗心”“诗情” ,他们更迫近诗歌... 纵观中外诗歌史 ,不难发现许多成就骄人的大诗人都曾与“行吟”有关 ,或可称为“行吟诗人”。“行吟”不仅是一种诗歌行为 ,其背后还有着与诗歌本质问题有关的极为深厚的内涵。“行吟诗人”往往更具有“诗心”“诗情” ,他们更迫近诗歌之本质、诗歌之精神 ,因此 ,他们实际上还连接着人类诗歌史上最辉煌的成就。对当今日渐冷寂的中国诗坛来说 ,“行吟诗人现象”或可作为一面镜子 。 展开更多
关键词 行吟诗人 诗歌精神 当代诗坛 反思
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风骨健朗 清新俊逸——喜读梁光华先生《剑水行吟集》 被引量：2
6
作者 石尚彬 《遵义师范学院学报》 2006年第5期22-24,共3页
梁光华先生的《剑水行吟集》是近年来贵州诗坛上不可多得的一部严格意义上的古典诗词集,其中多有情景交融、形神兼备的佳作,充满了诗人对祖国和民族的赤子之情。
关键词 粱光华 《剑水行吟集》 情景交融 形神兼备
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特立行吟的“苦瓜”诗人——白连春诗歌创作鸟瞰 被引量：1
7
作者 张羽华 《绵阳师范学院学报》 2009年第9期64-70,134,共8页
白连春是一个在煤油灯下用生命写作的诗人,凭着对诗歌的执著,默默地学会了忍受和承担,懂得了诗的真谛,体验了底层求生者的艰难、困苦与抗争。对泥土、庄稼的钟爱与抒写,成就了他的诗名。他又是一个特立行吟的苦瓜诗人,他孤独艰执地从乡... 白连春是一个在煤油灯下用生命写作的诗人,凭着对诗歌的执著,默默地学会了忍受和承担,懂得了诗的真谛,体验了底层求生者的艰难、困苦与抗争。对泥土、庄稼的钟爱与抒写,成就了他的诗名。他又是一个特立行吟的苦瓜诗人,他孤独艰执地从乡村行吟于城市,先以土地入诗,后涉及到城市的人与事。他以自身的生存体验,歌唱了亲人、农人、泥土、庄稼,在与它们亲密接触的疼痛和泪水浇灌中寻求诗意,捕捉潜伏在生命体验中的脉搏,构筑在时间轨道上运行的生命境象。当前,白连春诗歌存在的独特意义在于:他企图在孤独艰执的城乡求生路上行吟灵魂的栖居之地和倾诉底层人那份良知的温馨归属;用挂在眼角的泪水追寻人生的梦想之灯;饱蘸着对埋在泥土里的乳汁的恩情。 展开更多
关键词 特立行吟 苦瓜诗人 生命写作 泥土与庄稼
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游荡在大地上的行吟诗人——张炜论
8
作者 郭名华 王辉 《创作与评论》 CSSCI 2012年第10期72-76,共5页
张炜是一个敢于同文学风气相抗衡的反潮流作家，在三十年来的文学创作中，他一直坚持着自己的文学理想，努力实现心中宏伟的文学目标。张炜的写作犹如一棵树，富有生长性，包括前期很多中短篇作品在内，甚至是长篇小说，最终都百川1归... 张炜是一个敢于同文学风气相抗衡的反潮流作家，在三十年来的文学创作中，他一直坚持着自己的文学理想，努力实现心中宏伟的文学目标。张炜的写作犹如一棵树，富有生长性，包括前期很多中短篇作品在内，甚至是长篇小说，最终都百川1归海，故事情节、人物关系、思想内容进入到长篇巨著《你在高原》中去。 展开更多
关键词 张炜 行吟诗人 大地 文学风气 长篇小说 文学创作 文学理想 故事情节
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“三野”的行吟之歌——文学旅行志的一种范式
9
作者 彭兆荣 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2020年第5期95-100,共6页
人与自然不仅体现为一种共生关系,也表现出文明样态的独特性。“三野”(荒野、原野、田野)是自然的语境化表述。无论作为自然的语义表述,还是人类与之相处的态度和关系,都真切地反映出人与自然的亲密性。“三野”叙事,以旅行为前提,从... 人与自然不仅体现为一种共生关系,也表现出文明样态的独特性。“三野”(荒野、原野、田野)是自然的语境化表述。无论作为自然的语义表述,还是人类与之相处的态度和关系,都真切地反映出人与自然的亲密性。“三野”叙事,以旅行为前提,从古代的行吟诗人到现代的意识流,皆可视为文学旅行志的“行吟之歌”。文学作为一种特殊的表述形式,对“三野”的描述包含着生态智慧的独特性和多样性;而中西方的“三野”文学表述却差异甚殊。 展开更多
关键词 行吟之歌 文学旅行志 三野 自然生态
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传媒责任的忠实履行者——读伍松乔的《记者行吟》
10
作者 邱沛篁 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2003年第6期64-64,共1页
关键词 伍松乔 《记者行吟》 社会责任感 职业道德 书评
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青藏高原的行吟诗人——论阿来的文学观
11
作者 栾梅健 《山东师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第2期79-89,共11页
阿来的文学观在中国当代作家中具有鲜明的独特性。对故土历史荣光的景仰与对当下现实的忧虑,使得这位藏族作家有着强烈的身份认同与情感焦虑,并最终成为青藏高原的行吟诗人。这具体表现在他的文学创作观念中,首先便是要求作品能够具有... 阿来的文学观在中国当代作家中具有鲜明的独特性。对故土历史荣光的景仰与对当下现实的忧虑,使得这位藏族作家有着强烈的身份认同与情感焦虑,并最终成为青藏高原的行吟诗人。这具体表现在他的文学创作观念中,首先便是要求作品能够具有瑰丽的想象与飘逸的诗情,同时认为优秀的小说必然不会满足于曲折离奇的故事情节。他向往的是口传文学者那种神灵附体式的激情状况,而抒情性、心理描写和植物志则是实现这种状态的主要手段。至于语言,他认为应该是融化与吸收了藏族文化特性的现代汉语句式。由此,阿来创造出他特有的幽深沉静、丰茂华美的艺术世界。 展开更多
关键词 阿来 文学观 自然地理 口传文学 行吟诗人
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晚清台湾内渡诗人李望洋之甘肃行吟考论
12
作者 李诠林 《兰州学刊》 CSSCI 2019年第10期69-79,共11页
在台湾长期孤悬海外的历史上,能够通过科举考试获取功名是明清两代许多台湾知识人的人生目标。而在这些知识人中间,能够成功中试并切实得到官俸者,乃官民同敬的佼佼者,数量极少。而此中内渡大陆为官并留下诗文著述者更是少之又少,可谓... 在台湾长期孤悬海外的历史上,能够通过科举考试获取功名是明清两代许多台湾知识人的人生目标。而在这些知识人中间,能够成功中试并切实得到官俸者,乃官民同敬的佼佼者,数量极少。而此中内渡大陆为官并留下诗文著述者更是少之又少,可谓凤毛麟角,洵为稀世奇珍,晚清曾经长期在甘肃为官,并做有《西行吟草》的李望洋,恰恰就是此类台湾科举士子的代表。 展开更多
关键词 李望洋 《西行吟草》 甘肃 台湾诗人 内渡大陆
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麦克卢汉：地球村里的行吟诗人
13
作者 王晓渔 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2007年第10期113-116,共4页
在中国，最知名的加拿大人肯定是白求恩；在中国学术界，最知名的加拿大学者应该是弗莱，他的“神话一原型批评”曾对不少中国学者产生影响。长期以来，弗莱的同事麦克卢汉（不知是否出于瑜亮情结，麦克卢汉提及弗莱时，多有些不以为然... 在中国，最知名的加拿大人肯定是白求恩；在中国学术界，最知名的加拿大学者应该是弗莱，他的“神话一原型批评”曾对不少中国学者产生影响。长期以来，弗莱的同事麦克卢汉（不知是否出于瑜亮情结，麦克卢汉提及弗莱时，多有些不以为然）属于郭德纲所谓的“非著名”学者，只是进入新千年才名声渐隆。介绍此人，有很多种方法：可以根据他的职位介绍为“多伦多大学教授”，这很容易被忽略，大学教授受人尊敬，却不可能一一被人记住； 展开更多
关键词 麦克卢汉 行吟诗人 地球村 中国学术界 中国学者 加拿大人 大学教授 原型批评
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黑夜大地的行吟诗人:张炜创作追思
14
作者 李云霞 《延边大学学报（社会科学版）》 1997年第4期130-132,共3页
黑夜大地的行吟诗人：张炜创作追思李云霞这似乎不是个适于吟读《诗经》和《楚辞》的时代，也不宜于谈及荷马与莎士比亚。商品经济的渗入已使消费的观念深入人心，高度发达的物质手段和科学技术以及极度膨胀的知识容量，再也不能给心灵... 黑夜大地的行吟诗人：张炜创作追思李云霞这似乎不是个适于吟读《诗经》和《楚辞》的时代，也不宜于谈及荷马与莎士比亚。商品经济的渗入已使消费的观念深入人心，高度发达的物质手段和科学技术以及极度膨胀的知识容量，再也不能给心灵留下一点儿神游的空间。当我们思考自... 展开更多
关键词 行吟诗人 张炜 《九月寓言》 田园 《古船》 工业文明 人的灵魂 《家族》 历史与文化 中国古代士大夫
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大地上的行吟歌者——读苗秀侠《农民的眼睛》《皖北大地》
15
作者 张晓东 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2017年第5期88-94,共7页
本文以《农民的眼睛》《皖北大地》为阅读对象,从现代小说的叙事、抒情、思想三个层面梳理一下苗秀侠小说的基本状况,并对其价值做出一些论断。苗秀侠最新的这两个长篇可说是作家写作以来最美好的收获,其在小说各个层面的进步已让她踏... 本文以《农民的眼睛》《皖北大地》为阅读对象,从现代小说的叙事、抒情、思想三个层面梳理一下苗秀侠小说的基本状况,并对其价值做出一些论断。苗秀侠最新的这两个长篇可说是作家写作以来最美好的收获,其在小说各个层面的进步已让她踏进了当代中国先进作家的行列。当然,从她的潜质和当下的祈愿来看,她还有更大的拓展空间。 展开更多
关键词 大地 行吟歌者 叙事 抒情 思想
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安元奎散文集《行吟乌江》的文化意蕴与家园忧思
16
作者 徐成 《新余学院学报》 2020年第4期74-78,共5页
《行吟乌江》这本行旅散文集记录了安元奎在探寻乌江文化途中的所见所闻所想,作者通过自己的行旅体验展现了乌江的自然之美、厚重的历史文化以及极具地域特色的民族风情。《行吟乌江》探寻了门庭冷落的历史古迹,记录了行将失传的民间表... 《行吟乌江》这本行旅散文集记录了安元奎在探寻乌江文化途中的所见所闻所想,作者通过自己的行旅体验展现了乌江的自然之美、厚重的历史文化以及极具地域特色的民族风情。《行吟乌江》探寻了门庭冷落的历史古迹,记录了行将失传的民间表演技艺,面对日趋凋敝的乡间,作者表达了对诗意家园现状的忧思,渗透出浓郁的人文情怀和怀乡之思。 展开更多
关键词 安元奎 《行吟乌江》 文化意蕴 寻根 家园 忧思
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“行吟”:诗歌写作的另一种范式
17
作者 成慧芳 翦伯象 《写作》 2004年第12期3-5,共3页
当代诗坛缺乏真正意义上的诗作，很大程度上是由于创作思想的迷失和创作方法的迷失。笔者以为，当一种事物迷失了它的本质，最明智的做法是回过头来寻找它的“初衷”或初始形态。就诗歌创作而言，什么是它的初始形态呢?当我们回头张望... 当代诗坛缺乏真正意义上的诗作，很大程度上是由于创作思想的迷失和创作方法的迷失。笔者以为，当一种事物迷失了它的本质，最明智的做法是回过头来寻找它的“初衷”或初始形态。就诗歌创作而言，什么是它的初始形态呢?当我们回头张望时，有幸看到了屈原、荷马等诗坛前辈以及他们的创作形态——“行吟”。 展开更多
关键词 诗歌 写作范式 中国 当代文学 “行吟” 创作方法 创作形态 文学研究
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屈原行吟路线可视化呈现研究
18
作者 李明术 李哲 《艺术科技》 2020年第24期124-125,共2页
屈原文化呈现形式越来越多样化,可视化是屈原文化表达的有效形式之一。本文探究屈原文化,选取屈原行吟路线内容,对其内容进行梳理概述和特征分析,提出基于设计学理论的多维可视化呈现方法,对屈原行吟路线进行内容的筛选和提炼,运用二维... 屈原文化呈现形式越来越多样化,可视化是屈原文化表达的有效形式之一。本文探究屈原文化,选取屈原行吟路线内容,对其内容进行梳理概述和特征分析,提出基于设计学理论的多维可视化呈现方法,对屈原行吟路线进行内容的筛选和提炼,运用二维可视化和三维可视化呈现方法,用图像诠释可视化形象,拓展屈原文化传播途径,以达到传承与发展屈原文化的目的。 展开更多
关键词 屈原行吟路线 可视化呈现 路径
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新疆行吟(诗五首)
19
作者 辛建民 《陕西社会主义学院学报》 2010年第4期25-25,共1页
觉胜不期雨蒙蒙，对面青山淡如空。池碧烟岚雾飘渺，宛苦置身画图中。
关键词 诗歌 文学作品 现代文学 《新疆行吟(诗五首)》
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姚文仓《行吟集》诗艺诗美四论
20
作者 徐克瑜 《陇东学院学报（社会科学版）》 2006年第1期64-67,共4页
姚文仓《行吟集》中的新古体诗,在诗艺诗美上继承和借鉴了中国古典诗歌的美学传统:具有感兴和神思美;意境和意象美;气势和风骨美;情致和理趣美。这四美,不仅是姚文仓诗在诗艺诗美上的特征,也是他在诗艺诗美上的追求。
关键词 姚文仓 《行吟集》 诗艺 诗美 四论
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