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西双版纳傣族人生仪礼中的艺术表现形式及内涵研究
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作者 刘玲彤 《中国民族博览》 2017年第3期9-10,共2页
人自诞生于世便要经历生、老、病、死等不同的人生体验,在漫长的人生道路中,人们往往会对生命的产生、延续、终结持有敬畏之心,这些重要的人生节点好比竹子的竹节,每到一个节点就标志着一个人走到了某一个重要的人生阶段。人们对于这些... 人自诞生于世便要经历生、老、病、死等不同的人生体验,在漫长的人生道路中,人们往往会对生命的产生、延续、终结持有敬畏之心,这些重要的人生节点好比竹子的竹节,每到一个节点就标志着一个人走到了某一个重要的人生阶段。人们对于这些重要节点的重视也慢慢演化成为一种特定的仪式,因此便构成了人生诸多礼俗中最重要的四大项:诞生礼、成年礼、婚礼以及葬礼。云南西双版纳傣族依水而居,悠久的民族历史文化与多彩的民族民间艺术形成了其独特的民族风俗,使其人生仪礼既展现着傣族民族艺术的美感也展现着其丰富的文化内涵。 展开更多
关键词 西双版纳傣族人生仪礼 艺术表现
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拉祜族人生仪礼音乐研究 被引量:1
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作者 何佳 马敏睿 《民族音乐》 2021年第6期22-26,共5页
拉祜族是云南省15个特有民族之一,国外主要分布在缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔寨及美国等国家,国内主要分布在澜沧江两岸的普洱市、临沧市、西双版纳州和玉溪市新平县、元江县及红河州金平县,有"拉祜纳""拉祜西"&q... 拉祜族是云南省15个特有民族之一,国外主要分布在缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔寨及美国等国家,国内主要分布在澜沧江两岸的普洱市、临沧市、西双版纳州和玉溪市新平县、元江县及红河州金平县,有"拉祜纳""拉祜西""拉祜普"3个分支,不同分支的社会历史、经济形态、语言使用和风俗习惯基本一致。拉祜族社会个体一生有"三礼",其中婚礼标志着社会个体身份角色的转变,也是拉祜族民族文化的重要继承途径之一。 展开更多
关键词 拉祜族 西双版纳 人生仪礼 拉祜纳 拉祜西 特有民族 金平县 元江县
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西双版纳民族风情旅游的忧思
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作者 云海天涯 《粤海风》 2003年第1期45-48,共4页
旅行者的第三只眼近5年来,云南旅游业进入了腾飞的“黄金时代”。整个云南旅游业的面貌可以用“日新月异”一词来相当恰当地形容,几乎所有原来的“老少边穷”地区的地方政府都不约而同地急于将旅游业定位为带动当地的经济发展的龙头产... 旅行者的第三只眼近5年来,云南旅游业进入了腾飞的“黄金时代”。整个云南旅游业的面貌可以用“日新月异”一词来相当恰当地形容,几乎所有原来的“老少边穷”地区的地方政府都不约而同地急于将旅游业定位为带动当地的经济发展的龙头产业。“全民办旅游”在古老的三迤大地上已成燎原之势,其势头之猛及对参与者的意识形态的影响之深一点也不亚于1987年爆发的全国性的海南“淘金”热。然而,也许正是因为个人心态及人生观、价值观的原因吧,我在陪同他人到“热点”上去“旅游”的时候对那些充满着浪漫情调或“形似而神不似”的矫揉造作的文化氛围提不起任何兴趣来。 展开更多
关键词 西双版纳 民族风情旅游 云南旅游业 傣族文化 地方政府 传统文化 意识形态 发展旅游业 旅游者 人生
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“升和尚”傣家少年人生必修课
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作者 代鹏 陈湘(图) 《大观周刊》 2007年第2期14-15,共2页
2006年11月3日.在西双版纳傣族自治州勐腊县美丽的南腊河畔.我们巧遇傣家“升和尚”。
关键词 必修课 西双版纳傣族自治州 人生 少年 勐腊县
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西双版纳傣族的人生礼仪
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作者 靳薇 《精神文明导刊》 2018年第4期54-55,共2页
您看过《孔雀舞》吧?在清澈的月光下、翠绿的竹林中、旖旎的江畔低回盘旋、翩翩起舞,看过的人都会留下极为深刻的印象。但是您知道吗?《孔雀舞》脱胎于我国傣族最负盛名的传统舞蹈。相传1000多年前傣族首领召麻栗杰数模仿孔雀的优美... 您看过《孔雀舞》吧?在清澈的月光下、翠绿的竹林中、旖旎的江畔低回盘旋、翩翩起舞,看过的人都会留下极为深刻的印象。但是您知道吗?《孔雀舞》脱胎于我国傣族最负盛名的传统舞蹈。相传1000多年前傣族首领召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态创作舞蹈,后经历代民间艺人加工,流传于世。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 展开更多
关键词 西双版纳傣族 人生礼仪 非物质文化遗产 传统舞蹈 民间艺人 孔雀 国家级
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民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹
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作者 黄光成 《云南学术探索》 1996年第4期32-37,共6页
民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹黄光成处于不同生存环境中的民族,为了生存并生存得更好,无不以其历史上传承下来的特有传统方式来顺应和利用客观的外部环境,天长日久就形成了自己特有的生活习俗。因而,各民族在吃、穿、住、行等基本... 民族生活习俗的内涵及嬗变轨迹黄光成处于不同生存环境中的民族,为了生存并生存得更好,无不以其历史上传承下来的特有传统方式来顺应和利用客观的外部环境,天长日久就形成了自己特有的生活习俗。因而,各民族在吃、穿、住、行等基本生活中所表现出来的习俗特质往往与其... 展开更多
关键词 生活习俗 生存环境 嬗变轨迹 人生仪礼 民族传统 民族生存 各民族 民族文化 文化观念 傣族
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云南民族口承文化中的婚丧民俗景观
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作者 王亚南 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第3期16-21,共6页
按照中国传统的阴阳五行的学说,青、赤、黄、白、黑五色对应于喜、怒、哀、乐、怨五情。其中,红(赤)色谓之阳色,代表着喜的情感,白色谓之阴色,代表着哀的情感。婚嫁之事尚红,喜之极,大家同喜,把婚事办成整个俗民社会群体庆贺的盛典,即... 按照中国传统的阴阳五行的学说,青、赤、黄、白、黑五色对应于喜、怒、哀、乐、怨五情。其中,红(赤)色谓之阳色,代表着喜的情感,白色谓之阴色,代表着哀的情感。婚嫁之事尚红,喜之极,大家同喜,把婚事办成整个俗民社会群体庆贺的盛典,即为红喜;丧葬之事尚白,哀之极,大家同哀,把丧事办成整个俗民社会群体聚会的盛典,即为白喜。这就是中国各民族民俗传统中的所谓红白喜事。 展开更多
关键词 口承文化 云南民族 傈僳族 西双版纳哈尼族 景颇族 阿昌族 德昂族 民俗 人生仪礼 民族民间
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