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“西学中源说”与“中学西源说”先后关系辨正——“西学中源说”是中华学者对于“中学西源说”的高级应对
被引量：
2
1
作者
张耀南
王书慧
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2020年第6期119-125,共7页
“中学西源说”晚明就已出现,明清间中华学者提出过初级应对方案“中西并置说”,也提出过高级应对方案“西学中源说”。“西学中源说”的核心思想是“以中化西”,尽最大努力把“耶教文化”与“欧西学术”纳入“华夏文化”体系与“中华...
“中学西源说”晚明就已出现,明清间中华学者提出过初级应对方案“中西并置说”,也提出过高级应对方案“西学中源说”。“西学中源说”的核心思想是“以中化西”,尽最大努力把“耶教文化”与“欧西学术”纳入“华夏文化”体系与“中华学术”框架之中。围绕此点,以王韬“中国为西土文教之先声”、陈炽“西法之本出乎中”、王仁俊“西学源于中书”三大典型高级应对方案为例,可提出“西学中源说”是中华学者对于“中学西源说”的高级应对这一观点。
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关键词
中学
西源说
西学中源
说
高级应对方案
比较哲学
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职称材料
谈谈如何讲授“马克思主义哲学中国化”的必然性问题
被引量：
1
2
作者
朱荣英
《天中学刊》
2001年第6期81-84,共4页
马克思主义哲学中国化的必然性既有逻辑依据又有历史依据,只有将二者统一于中国的具体实践中,才能讲清马克思主义哲学产生的世界性文化背景和活生生的现实根基;只有将“中源说”与“西源说”结合起来并形成互补,才能讲清马克思主义哲学...
马克思主义哲学中国化的必然性既有逻辑依据又有历史依据,只有将二者统一于中国的具体实践中,才能讲清马克思主义哲学产生的世界性文化背景和活生生的现实根基;只有将“中源说”与“西源说”结合起来并形成互补,才能讲清马克思主义哲学中国化与中国哲学现代化的内在一致性;只有将马克思主义哲学的世界性与民族性有机地统一起来,才能使同学们深刻理解马克思主义哲学中国化的理性内涵和现代意蕴;只有将“逻辑与历史的辩证关系”作为总体讲授线索,才能正确处理好马克思主义哲学自身的显隐矛盾,走出当代“两课”教学对这一问题的种种认识误区。
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关键词
马克思主义哲学中国化
“中源
说
”
“
西源说
”
世界性
民族性
中国哲学
马克思主义理论课
教学研究
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职称材料
论英国伦敦会传教士艾约瑟与中西科技交流
3
作者
吴霞
《哈尔滨学院学报》
2010年第11期121-126,共6页
如何处理基督教文化和儒教文化两大异质文化,成为19世纪中西文化交流中颇为复杂的问题。外国传教士对待中西文化的态度趋于两极。以利玛窦为代表的一些人为了减少传教的阻力,有认同儒学的倾向;另有些人以"文明和优等民族的代表&qu...
如何处理基督教文化和儒教文化两大异质文化,成为19世纪中西文化交流中颇为复杂的问题。外国传教士对待中西文化的态度趋于两极。以利玛窦为代表的一些人为了减少传教的阻力,有认同儒学的倾向;另有些人以"文明和优等民族的代表"自居而无视中国文化;英国伦敦会传教士艾约瑟则提出"中学西源说"。
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关键词
艾约瑟
科技
交流
中学
西源说
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职称材料
巴人世系考
4
作者
田敏
《吉首大学学报（社会科学版）》
1996年第4期59-61,共3页
关键词
《山海经》
巴人起源
世系
开明王朝
清江流域
路史
南方民族文化
巴族
《史记·五帝本纪》
西源说
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职称材料
以《易》为焦点的中西文化源头论争与会通
5
作者
郑云艳
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020年第3期69-77,共9页
西方“索隐派”以“赫耳墨斯思想”为依据,以“三重伟大”作为沟通基督教和异教思想的突破口。他们对《易经》予以高度关注,试图建立伏羲等中国上古人物与《圣经》纪年的对应关系,并从《易经》中寻找上帝的启示,倡导“中学西源说”。“...
西方“索隐派”以“赫耳墨斯思想”为依据,以“三重伟大”作为沟通基督教和异教思想的突破口。他们对《易经》予以高度关注,试图建立伏羲等中国上古人物与《圣经》纪年的对应关系,并从《易经》中寻找上帝的启示,倡导“中学西源说”。“索隐派”的本意是调和中西文化的冲突与矛盾,却引起了中国士大夫的回击,“中学西源说”亦被中国士人转化为“西学中源说”和“中国文明独立起源说”。在双方论证“中学西源”或“西学中源”的过程中,《易经》均发挥了沟通中西学术的桥梁作用。
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关键词
《易经》
索隐派
西学中源
说
中学
西源说
原文传递
题名
“西学中源说”与“中学西源说”先后关系辨正——“西学中源说”是中华学者对于“中学西源说”的高级应对
被引量：
2
1
作者
张耀南
王书慧
机构
北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院
北京航空航天大学
出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2020年第6期119-125,共7页
基金
国家社会科学基金一般项目(16BZX035)。
文摘
“中学西源说”晚明就已出现,明清间中华学者提出过初级应对方案“中西并置说”,也提出过高级应对方案“西学中源说”。“西学中源说”的核心思想是“以中化西”,尽最大努力把“耶教文化”与“欧西学术”纳入“华夏文化”体系与“中华学术”框架之中。围绕此点,以王韬“中国为西土文教之先声”、陈炽“西法之本出乎中”、王仁俊“西学源于中书”三大典型高级应对方案为例,可提出“西学中源说”是中华学者对于“中学西源说”的高级应对这一观点。
关键词
中学
西源说
西学中源
说
高级应对方案
比较哲学
Keywords
the claim“Chinese learning of a Western origin”
the claim“Western learning of a Chinese ori⁃gin”
advanced response solution
comparative philosophy
分类号
G04 [文化科学]
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职称材料
题名
谈谈如何讲授“马克思主义哲学中国化”的必然性问题
被引量：
1
2
作者
朱荣英
机构
河南大学马列部
出处
《天中学刊》
2001年第6期81-84,共4页
文摘
马克思主义哲学中国化的必然性既有逻辑依据又有历史依据,只有将二者统一于中国的具体实践中,才能讲清马克思主义哲学产生的世界性文化背景和活生生的现实根基;只有将“中源说”与“西源说”结合起来并形成互补,才能讲清马克思主义哲学中国化与中国哲学现代化的内在一致性;只有将马克思主义哲学的世界性与民族性有机地统一起来,才能使同学们深刻理解马克思主义哲学中国化的理性内涵和现代意蕴;只有将“逻辑与历史的辩证关系”作为总体讲授线索,才能正确处理好马克思主义哲学自身的显隐矛盾,走出当代“两课”教学对这一问题的种种认识误区。
关键词
马克思主义哲学中国化
“中源
说
”
“
西源说
”
世界性
民族性
中国哲学
马克思主义理论课
教学研究
Keywords
China-characterised Marxist philosophy
the theory of Chinese origin
the theory of western origin
the universal character
the national character
分类号
G641 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
论英国伦敦会传教士艾约瑟与中西科技交流
3
作者
吴霞
机构
德州学院历史社会学系
出处
《哈尔滨学院学报》
2010年第11期121-126,共6页
文摘
如何处理基督教文化和儒教文化两大异质文化,成为19世纪中西文化交流中颇为复杂的问题。外国传教士对待中西文化的态度趋于两极。以利玛窦为代表的一些人为了减少传教的阻力,有认同儒学的倾向;另有些人以"文明和优等民族的代表"自居而无视中国文化;英国伦敦会传教士艾约瑟则提出"中学西源说"。
关键词
艾约瑟
科技
交流
中学
西源说
Keywords
Joseph Edkins
technology
communication
the hypothesis that Chinese culture was originated from the West
分类号
K254.3 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
巴人世系考
4
作者
田敏
出处
《吉首大学学报（社会科学版）》
1996年第4期59-61,共3页
关键词
《山海经》
巴人起源
世系
开明王朝
清江流域
路史
南方民族文化
巴族
《史记·五帝本纪》
西源说
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
以《易》为焦点的中西文化源头论争与会通
5
作者
郑云艳
机构
中国政法大学人文学院
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020年第3期69-77,共9页
基金
中国政法大学青年教师学术创新团队支持计划(18CXTD06)。
文摘
西方“索隐派”以“赫耳墨斯思想”为依据,以“三重伟大”作为沟通基督教和异教思想的突破口。他们对《易经》予以高度关注,试图建立伏羲等中国上古人物与《圣经》纪年的对应关系,并从《易经》中寻找上帝的启示,倡导“中学西源说”。“索隐派”的本意是调和中西文化的冲突与矛盾,却引起了中国士大夫的回击,“中学西源说”亦被中国士人转化为“西学中源说”和“中国文明独立起源说”。在双方论证“中学西源”或“西学中源”的过程中,《易经》均发挥了沟通中西学术的桥梁作用。
关键词
《易经》
索隐派
西学中源
说
中学
西源说
Keywords
Yijing
Figurists
Western culture originating from China
Chinese culture originating from the West
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“西学中源说”与“中学西源说”先后关系辨正——“西学中源说”是中华学者对于“中学西源说”的高级应对
张耀南
王书慧
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2020
2
下载PDF
职称材料
2
谈谈如何讲授“马克思主义哲学中国化”的必然性问题
朱荣英
《天中学刊》
2001
1
下载PDF
职称材料
3
论英国伦敦会传教士艾约瑟与中西科技交流
吴霞
《哈尔滨学院学报》
2010
0
下载PDF
职称材料
4
巴人世系考
田敏
《吉首大学学报（社会科学版）》
1996
0
下载PDF
职称材料
5
以《易》为焦点的中西文化源头论争与会通
郑云艳
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2020
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