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题名规定即否定：德育量化与人的现代性
被引量：7
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作者
李西顺
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机构
北京师范大学教育学部博士生
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出处
《教育学术月刊》
北大核心
2011年第3期44-46,55,共4页
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文摘
德育现代化的重要目标是培养人的现代性。在实现目标的过程中,虽然德育量化方式试图采用可量化的指标体系来规定人的现代性,但这种规定本身却会否定某些难以测量的重要属性,并在诸多层面与人的现代性相背离。因此,就德育量化方式而言,要培养人的现代性,则必然面临一种"规定即否定"式困境:既需借助德育量化自身的"规定性",同时又需"蝉蜕"这种"规定性";既需借助德育量化自身的工具性、技术性,同时又需超越其工具理性、技术主义对人的现代性所造成的束缚及异化。
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关键词
德育量化
人的现代性
规定即否定
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分类号
C913.5
[经济管理]
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题名黑格尔与斯宾诺莎
被引量：4
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作者
刘欣
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机构
内蒙古大学马列教研部
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出处
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第6期9-15,共7页
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文摘
黑格尔因斯宾诺莎哲学的实体一元论克服了思维和存在分立的二元论 ,创立了具有辩证因素独立于神学之外的哲学而予以高度评价。但又因其形而上学性而以“绝对精神”的辩证运动加以扬弃。这一扬弃既是对斯宾诺莎哲学唯物主义的阉割 ,又是其辨证法因素的全面深刻的发展。扬弃中的阉割反映了黑格尔世界观中的形而上学性 ,扬弃中的发展所创立的唯心辩证法成为人类思想的一项重大成果 ,扬弃中的一些认识论思想和原则对后人的思想认识有重要的启迪和指导意义。
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关键词
实体自因
规定即否定
实体即主体
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分类号
B143
[哲学宗教—世界哲学]
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题名从直接同一性到间接同一性的发展过程
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作者
陈茂铉
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机构
天津财经学院马列主义教研室
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出处
《哲学研究》
1983年第2期76-77,共2页
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文摘
马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中,在谈到生产和消费的同一性时,认为同一性有三方面的表现:(1)直接的同一性,生产是消费,消费是生产。(2)生产和消费互为媒介、互相依存的同一性。(3)生产和消费互相创造对方的同一性。马克思在论述第二、第三方面的同一性时,虽然没有用间接同一性这个词。
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关键词
同一性
直接同一
《〈政治经济学批判〉导言》
发展过程
生产和消费
马克思
第三方面
规定即否定
内在联系
供材料
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分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
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