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论上古誓辞中的特殊动词“所” 被引量：2
1
作者 暴拯群 《河南广播电视大学学报》 2004年第2期13-15,共3页
“所”在古代汉语里有两种用法:一种用于一般场合,作辅助性指示代词;另一种用于上古誓礼。从句法功能来看,处于这种特定场合的“所”,已不再是辅助性代词,而是一个表示发誓的动词,这是“所”在特定场合中的特殊用法。
关键词 上古时期 古代汉语 誓辞 誓礼 代词 假设连词 “所” 语法
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先秦单独使用的誓辞与盟书中的誓辞成分——以“有如N”句为例
2
作者 潘玉坤 《中国文字研究》 2011年第2期97-100,共4页
先秦典籍中,盟和誓、盟辞与誓辞既有区别又有联系。盟书中所包含的背盟受祸的约誓文字部分,宜作誓辞看待。誓辞而区分为单独使用的和出现于盟书之中的,有助于理清几个重要概念的关系。
关键词 盟书 盟 誓 盟辞 誓辞 誓词
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古今誓辞流变及文化意蕴探析
3
作者 杨武举 《文教资料》 2009年第18期214-216,共3页
誓辞是贯穿古今、内涵丰富的应用文体．通过对誓辞对象变迁轨迹的梳理，在变与不变的思考中，我们可以获得深层次的文化体验．即诚信的缺失与理想人格追求、被接受和被认可的社会心理需求以及不同时代的独特文化视点。
关键词 誓辞 对象流变 文化意蕴
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霸姬盤、盉“報”字釋義——兼釋“復”字
4
作者 梁月娥 《出土文献综合研究集刊》 2023年第2期11-24,共14页
霸姬盤、盉“報厥誓”的“報”的詞義,至今未有定論。有反復、重申、加强、擴大、孚信、擔保、判罪斷决、答對、答覆上述之誓辭、覆命報告等説法。本文認爲反復、重申之説最爲恰當,但是研究者多認爲“報”“復”只在報復、報告、回答義... 霸姬盤、盉“報厥誓”的“報”的詞義,至今未有定論。有反復、重申、加强、擴大、孚信、擔保、判罪斷决、答對、答覆上述之誓辭、覆命報告等説法。本文認爲反復、重申之説最爲恰當,但是研究者多認爲“報”“復”只在報復、報告、回答義上同源,本文加以補充,指出“報”“復”在反復義上,也屬同源。本文還討論了金文、竹簡、古書裏部分“復”字的釋義,並就相關問題提出了自己的意見。 展开更多
关键词 報 復 孚 誓辭 霸姬盤 霸姬盉
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试释翼城大河口鸟形盉铭文 被引量：25
5
作者 李学勤 《文博》 2011年第4期3-4,共2页
山西翼城大河口2002号墓出土的鸟形盉,盖内有长51字的铭文,内容为器主乞关于遵行君命的誓言,表明自己的谋画如系私自策划,不合君命,甘受刑罚。这在西周青铜器铭文中首见,有很重要的研究价值。
关键词 大河口墓地 鸟形盉 誓辞
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气盉“某”字献疑 被引量：4
6
作者 鞠焕文 《汉字汉语研究》 2018年第3期89-96,共8页
本文对气盉中旧释为"某"的字从字形到辞例上进行了检讨,认为它不是"某"字,而是"求"字的一种异体,在铭文中应当读为"苟",是一个表假设的连词。
关键词 气盉 某 誓辞
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《诅楚文》文体辨析
7
作者 董芬芬 《励耘学刊》 2011年第2期81-90,共10页
秦告巫咸、大沈厥湫、亚驼的三刻石,自北宋出土以来,多被称为《诅楚文》,说明人们普遍认定这是诅辞,也有人称之为"誓"。它同诅辞、誓辞都有些关联,但并非诅辞、誓辞。其历数敌人的罪大恶极,显示我方的无奈与正义,祈求神灵的祐... 秦告巫咸、大沈厥湫、亚驼的三刻石,自北宋出土以来,多被称为《诅楚文》,说明人们普遍认定这是诅辞,也有人称之为"誓"。它同诅辞、誓辞都有些关联,但并非诅辞、誓辞。其历数敌人的罪大恶极,显示我方的无奈与正义,祈求神灵的祐助,是典型的祷战文。三刻石是秦国在与楚大战之前所制的祷战策祝,不仅要在神灵前祝告,还要铭刻于玉石,或埋于土中,或沉到水里,以显示祈祷者的诚意。 展开更多
关键词 《诅楚文》 诅辞 誓辞 祷战文
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《左传》盟誓语言研究 被引量：1
8
作者 李艳红 钟如雄 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第10期217-220,共4页
盟誓是春秋时代的一种社会时尚,是动乱年代信义丧失后公私之间外交上的一种软弱行为。盟誓语言是一种特定情境下的非自然性语言,非常值得研究。20世纪60年代以来大批地下语言材料的出土,使这种研究更具备条件。笔者以杨伯峻《春秋左传... 盟誓是春秋时代的一种社会时尚,是动乱年代信义丧失后公私之间外交上的一种软弱行为。盟誓语言是一种特定情境下的非自然性语言,非常值得研究。20世纪60年代以来大批地下语言材料的出土,使这种研究更具备条件。笔者以杨伯峻《春秋左传注》为语料,穷尽性地搜集其中的盟语誓辞,根据其行文特点和内容进行分类分析,通过归纳对比,分别探讨春秋时期在社会政治和人际关系中占有独特地位的盟和誓各自相同而又相异的语言特点及其成因,再用以相关文献为参证,以便结论更准确更具说服力。 展开更多
关键词 盟辞 誓辞 语言特色 研究 《左传》
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先秦誓盟语“有如N”解——兼议“有”的助动词用法 被引量：3
9
作者 潘玉坤 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期35-41,95-96,共7页
先秦誓盟语"有如河""有如日"之类,既是给予对方的信心保证,也是誓盟者的自厉自儆,意为:(如不践誓守盟)愿意承受神明所降祸罚。其中,"如"是动词,从随义,"有"是助动词,表意愿。"有如此盟&qu... 先秦誓盟语"有如河""有如日"之类,既是给予对方的信心保证,也是誓盟者的自厉自儆,意为:(如不践誓守盟)愿意承受神明所降祸罚。其中,"如"是动词,从随义,"有"是助动词,表意愿。"有如此盟"的"有如"也应如此解释。"有"作助动词虽不多见,但确实存在。"有如召公""有如卫君"则不属誓盟语,其中"有"表存在,"如"表举例。 展开更多
关键词 誓辞 盟辞 有如 有 助动词
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