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试析敦煌讲唱文学作品的小说特征及其与唐传奇之比较 被引量：3
1
作者 王志鹏 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2000年第4期163-168,共6页
本文在具体考察敦煌讲唱文学作品的基础上，指出唐代曾广泛流行于民间的故事赋、话本、变文等通俗类故事作品，结构完整，情节曲折，富于想象和夸张，表现手法多样，口语化色彩鲜明，它们同唐传奇一道构成了唐人小说的繁荣局面。
关键词 讲唱文学作品 小说 传奇 发展
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隐身的说话人——中国电视剧与民间讲唱文学的关联 被引量：3
2
作者 江逐浪 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2004年第1期74-77,共4页
讲唱文学是中国民间文学中的一个重要组成部分,它是中国叙事文体的史传传统的一个补充,对中国叙事有着深远的影响。中国电视剧的叙事借鉴了民间讲唱艺人“卖关子”、“脱卸”、“一线穿”等叙事技巧,承袭了民间讲唱文学所形成的叙事结构... 讲唱文学是中国民间文学中的一个重要组成部分,它是中国叙事文体的史传传统的一个补充,对中国叙事有着深远的影响。中国电视剧的叙事借鉴了民间讲唱艺人“卖关子”、“脱卸”、“一线穿”等叙事技巧,承袭了民间讲唱文学所形成的叙事结构,中国现代的电视剧背后仍然隐藏着古老的讲唱艺人。 展开更多
关键词 电视文化批评 中国 电视剧 民间讲唱文学 叙事技巧 叙事结构 故事线索
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唐代讲唱文学的民间性及其文化意义 被引量：1
3
作者 谢思炜 《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2014年第5期44-51,共8页
唐代讲唱文学在继承源自宗教的宣教性的同时,发挥了民间文化认同的重要社会功用,因而成为在上层文人创作和民间自发创作之外的第三种文化产品的源头。唐代的科举制度和教育普及为它提供了必要的社会生产条件。它对孝道主题和民间伦理思... 唐代讲唱文学在继承源自宗教的宣教性的同时,发挥了民间文化认同的重要社会功用,因而成为在上层文人创作和民间自发创作之外的第三种文化产品的源头。唐代的科举制度和教育普及为它提供了必要的社会生产条件。它对孝道主题和民间伦理思想的表现反映了佛教教义与世俗伦理的融合过程,同时也体现了民间伦理对上层社会和统治阶级意识形态的积极影响。它的叙事内容和策略则反映了普通民众对生活的认知方式和宗教及其他观念影响于生活的复杂性。 展开更多
关键词 变文 讲经文 唐代讲唱文学 文化意义
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敦煌讲唱文学与陕北说书 被引量：2
4
作者 孙鸿亮 《福建论坛（社科教育版）》 2008年第12期67-69,共3页
隋唐五代时期,佛教盛帜,通俗化讲经风气的强劲濡染赋予说唱新的思想内容,而且在文本体制和说唱程序方面产生巨大影响,使其由简单的盲艺人行乞辅助发展成为具有宏富深邃的思想蕴含与独特别致的说唱程序的艺术形式。作为一种地域性民间说... 隋唐五代时期,佛教盛帜,通俗化讲经风气的强劲濡染赋予说唱新的思想内容,而且在文本体制和说唱程序方面产生巨大影响,使其由简单的盲艺人行乞辅助发展成为具有宏富深邃的思想蕴含与独特别致的说唱程序的艺术形式。作为一种地域性民间说唱文学,陕北说书在思想内容、文本体制和说唱程序方面均表现出受敦煌讲唱文学影响的痕迹,对于研究传统说唱文学的发展演变具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 敦煌讲唱文学 陕北说书 说唱文学
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敦煌讲唱文学中的道教文化 被引量：1
5
作者 钟海波 《西北工业大学学报（社会科学版）》 2004年第1期21-24,共4页
敦煌讲唱文学中的文化内涵十分丰富 ,道教文化是其中之一。敦煌讲唱文学中的道教文化与敦煌地区源远流长的道教发展史有密切关系。敦煌讲唱文学中的道教文化主要表现为描写仙人、仙境、仙游、道士的法术施行及仙凡相通。敦煌讲唱文学中... 敦煌讲唱文学中的文化内涵十分丰富 ,道教文化是其中之一。敦煌讲唱文学中的道教文化与敦煌地区源远流长的道教发展史有密切关系。敦煌讲唱文学中的道教文化主要表现为描写仙人、仙境、仙游、道士的法术施行及仙凡相通。敦煌讲唱文学中蕴涵着的道教文化反映了唐代对道教的尊崇以及佛、儒、道三教之间相互斗争、相互融合的关系。 展开更多
关键词 敦煌 讲唱文学 道教文化 神仙信仰
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探子何以唱主角——推论元杂剧形态与讲唱文学的关系
6
作者 赵建坤 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期33-40,共8页
“一人主唱”在现存元杂剧中有相当丰富的表现形式,而全本由剧作中两种或两种以上的故事角色分折主唱的一类剧作较其它类作品更明显地带有元剧的某些特有印记。本文从剧本写作者、演员、观众等方面入手,将亲自统计出的五十三种这类剧作... “一人主唱”在现存元杂剧中有相当丰富的表现形式,而全本由剧作中两种或两种以上的故事角色分折主唱的一类剧作较其它类作品更明显地带有元剧的某些特有印记。本文从剧本写作者、演员、观众等方面入手,将亲自统计出的五十三种这类剧作予以分析归纳,认为以“一人主唱”为其基本特色的元杂剧,从本质上讲,有明显的讲唱艺术的痕迹,这使其与现代的戏剧形态与观念相去甚远。 展开更多
关键词 元杂剧 讲唱文学 全知全觉式 主唱 摹仿 叙述视角
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从宋元话本到《聊斋志异》——论讲唱文学对文言小说的渗透
7
作者 陈文新 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第7期184-189,共6页
宋元明清是中国叙事文学发展的重要阶段,引人注目的现象之一是讲唱文学对文言小说的大规模渗透。其渗透不仅催生了宋代话本体传奇和元明中篇传奇小说这两个小说史上的新品种,而且,经由话本体传奇和中篇传奇小说的影响,文言小说的风貌在... 宋元明清是中国叙事文学发展的重要阶段,引人注目的现象之一是讲唱文学对文言小说的大规模渗透。其渗透不仅催生了宋代话本体传奇和元明中篇传奇小说这两个小说史上的新品种,而且,经由话本体传奇和中篇传奇小说的影响,文言小说的风貌在总体上与唐代的辞章化传奇大为不同,明代的"剪灯二话",清代的《聊斋志异》等,其艺术趣味和表达方式都留有深受濡染的痕迹。 展开更多
关键词 宋元话本 讲唱文学 文言小说 话本体传奇 中篇传奇小说 《聊斋志异》
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从文化交流的视角看中国讲唱文学中的印度构成
8
作者 王燕 《殷都学刊》 2007年第4期89-92,共4页
中国和印度两国间存在着数千年的文化交往,互补性的交流、影响是两国文化关系史上的不争事实。中印文化联系的重要表现之一是我国讲唱文学的体式赓演——追溯中国讲唱文学的历史渊源,向有学者指认中国讲唱文学的发生、发展受到印度因素... 中国和印度两国间存在着数千年的文化交往,互补性的交流、影响是两国文化关系史上的不争事实。中印文化联系的重要表现之一是我国讲唱文学的体式赓演——追溯中国讲唱文学的历史渊源,向有学者指认中国讲唱文学的发生、发展受到印度因素的能动影响,体制、题材等均存有通同之处;中国傩仪、傩戏之沿门逐疫、民间演艺之沿街念唱的表演形式,与婆罗门教、佛教僧人沿门宣经的教化形式如出一辙,民间演艺者之"夜胡人"、"歧路人"之称谓,更有其印度始源;中国讲唱文学的题材、素材中有不少出自印度,林林总总的"目连"关目均取材于佛经,民间讲唱形式中的"啰哩嗹"音腔亦源于梵语转音;"印度式"结构是我国寓言形式中非常习见的基本构成。 展开更多
关键词 中国 讲唱文学 印度 影响
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作为典籍符号的图像叙事——克孜尔菱格画与讲唱文学
9
作者 栾睿 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第2期102-107,共6页
克孜尔石窟壁画丰富,尤其是菱格画独具特色,这些菱格画的形成,原因固然很多,似乎应与早期的讲唱文学传统密切相关,亦应与龟兹佛教的宗教活动不无关联,因为菱格故事画本身就是"变相",与"变文"有着异曲同工之妙。龟... 克孜尔石窟壁画丰富,尤其是菱格画独具特色,这些菱格画的形成,原因固然很多,似乎应与早期的讲唱文学传统密切相关,亦应与龟兹佛教的宗教活动不无关联,因为菱格故事画本身就是"变相",与"变文"有着异曲同工之妙。龟兹佛教在语言使用和故事内容上的地方化、民间化,推动了佛教讲经活动的俗化,是佛教讲唱活动向敦煌地区及中原的衍变链条中不可忽视的一环。 展开更多
关键词 龟兹 菱格画 讲唱文学
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论敦煌讲唱文学对我国通俗小说的影响
10
作者 钟海波 《唐都学刊》 2005年第5期107-111,共5页
敦煌讲唱文学对后世通俗小说有重要影响:其一,表现在题材与人物上,敦煌讲唱文学作品中的许多题材与人物被后世通俗小说吸收改造,如《唐太宗入冥记》的故事被《西游记》、《隋唐演义》吸收成为其中的一部分章节。其二,表现在体制与体例上... 敦煌讲唱文学对后世通俗小说有重要影响:其一,表现在题材与人物上,敦煌讲唱文学作品中的许多题材与人物被后世通俗小说吸收改造,如《唐太宗入冥记》的故事被《西游记》、《隋唐演义》吸收成为其中的一部分章节。其二,表现在体制与体例上,后世通俗小说的“入话”、“散场诗”形式及配图形式、散韵结合的语言形式,章回体例的形成均与敦煌讲唱文学有关。其三,表现在叙事特征上,通俗小说在情节、人物、叙述视角等方面都对敦煌讲唱文学有所继承。 展开更多
关键词 敦煌文学 讲唱文学 通俗小说 叙事
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敦煌讲唱文学中的佛教文化
11
作者 钟海波 《唐都学刊》 2004年第3期31-33,共3页
敦煌讲唱文学中宣扬佛教文化的作品占很大比例,其主要内容表现禁欲修炼观,因果报应观,六道轮回和天堂地狱观等,这些作品明显混合着儒家和道家思想文化,说明佛教传入中国后与本土文化的融合。
关键词 敦煌 讲唱文学 佛教文化 因果报应观 天堂地狱观
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论敦煌讲唱文学对曲艺的影响
12
作者 钟海波 《丝绸之路》 2012年第20期38-41,共4页
曲艺是深受我国民众喜爱的通俗文艺，它在我国民众的文化生活中占有重要地位。曲艺的产生和发展与敦煌讲唱文学存在着先后承传的渊源关系。敦煌讲唱文学是曲艺的重要源头，它对曲艺的产生和发展在体制、题材以及叙事方面有过重要影响。
关键词 敦煌讲唱文学 曲艺 叙事风格
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论谭正璧对讲唱文学的研究与贡献
13
作者 盛志梅 《文学研究》 2020年第2期126-135,共10页
作为20世纪20年代以来的俗文学研究大家,谭正璧在文学史、女性文学研究、小说、戏曲、讲唱文学等方面的研究,以及对讲唱文学文献的搜辑整理均有卓越的贡献,影响当代,遗泽后世。谭正璧对于弹词等讲唱文学研究领域的贡献,主要体现在三个方... 作为20世纪20年代以来的俗文学研究大家,谭正璧在文学史、女性文学研究、小说、戏曲、讲唱文学等方面的研究,以及对讲唱文学文献的搜辑整理均有卓越的贡献,影响当代,遗泽后世。谭正璧对于弹词等讲唱文学研究领域的贡献,主要体现在三个方面:其一是将讲唱文学纳入文学史的写作框架之中;其二是搜集关于讲唱文学的文献资料,整理成书;其三是针对具体的问题,追根溯源,进行俗文学的作者、源流、本事等专题研究。他整理出版的《弹词叙录》《木鱼书、潮州歌叙录》《评弹通考》等文献专著,为后来者打下了坚实的文献基础,成为每一位研究者案头必备的工具书;他的学术主张和观点引领、推动了半个世纪以来相关领域的研究方向与发展进程。谭正璧一生坎坷,穷困,却坚持学术研究,著作等身,成果斐然。他淡泊、执着的学术品格与他的学术研究成果一样,都是值得后人继承与学习的。 展开更多
关键词 谭正璧 讲唱文学 文献资料
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敦煌讲唱文学韵例初探 被引量：3
14
作者 张鸿勋 《敦煌研究》 1982年第2期127-141,共15页
敦煌讲唱文学是在唐代商业经济发达,都市繁荣的基础上,适应市民需要,经过漫长的发展而形成的一种新型文艺形式。它种类繁多,有变文、词文、讲经文、话本、故事赋等;体制多样,既有说唱兼行的变文、讲经文,又有只唱不说的词文,或只说不唱... 敦煌讲唱文学是在唐代商业经济发达,都市繁荣的基础上,适应市民需要,经过漫长的发展而形成的一种新型文艺形式。它种类繁多,有变文、词文、讲经文、话本、故事赋等;体制多样,既有说唱兼行的变文、讲经文,又有只唱不说的词文,或只说不唱的话本,还有介于说唱之间韵诵体的故事赋等等。 展开更多
关键词 佛说阿弥陀经讲经文 敦煌讲唱文学 降魔变文 用韵方式 一韵到底 通押 妙法莲华经 目连变文 故事赋 唱段
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敦煌讲唱文学语言审美追求 被引量：1
15
作者 汪泛舟 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1992年第2期48-53,122,共7页
敦煌讲唱文学作品,是敦煌文学里极富特色的部分。它有近200个写、印本,包括着变文、讲经文、押座文、因缘、词文、话本、俗赋等诸多体制,并流行于敦煌地区的初唐至北宋这一历史时期。这些讲唱文学作品,尽管有篇幅较短的押座文和以通俗... 敦煌讲唱文学作品,是敦煌文学里极富特色的部分。它有近200个写、印本,包括着变文、讲经文、押座文、因缘、词文、话本、俗赋等诸多体制,并流行于敦煌地区的初唐至北宋这一历史时期。这些讲唱文学作品,尽管有篇幅较短的押座文和以通俗语言演绎佛经的讲经文,以及以编织故事情节与刻划人物见常的变文、因缘、词文、话本、 展开更多
关键词 讲经文 敦煌地区 敦煌讲唱文学 目连变文 俗语言 佛经 降魔变文 北宋 语言审美 敦煌文学
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论唐五代的佛教讲唱文学
16
作者 李世英 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1991年第2期102-108,共7页
唐五代是佛教盛行的时期,也是佛教讲唱文学广泛流行的时期。佛教观念借助于包括讲唱在内的多种宣传方式渗透到社会生活的各个角落,在敦煌所出讲唱文学写本中佛教讲唱文学作品占了相当大的比例。但怎样看待这部分作品的价值,长期以来学... 唐五代是佛教盛行的时期,也是佛教讲唱文学广泛流行的时期。佛教观念借助于包括讲唱在内的多种宣传方式渗透到社会生活的各个角落,在敦煌所出讲唱文学写本中佛教讲唱文学作品占了相当大的比例。但怎样看待这部分作品的价值,长期以来学术界存在着较大的分歧。有人认为它们“根本谈不上人民性”。 展开更多
关键词 民间文学 宗教文学 讲唱文学 佛教徒 佛说阿弥陀经讲经文 唐五代 变文 宗教艺术 佛教观念 话本
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连续体公案类讲唱文学的先驱——明成化本“包龙图公案词话”初探
17
作者 张登文 《东岳论丛》 1986年第5期71-74,共4页
公案类讲唱文学有着悠久的历史和丰富多彩的内容,随着前辈学者的辛勤耕耘和新资料的不断发现,公案类讲唱文学的研究工作也在不断地向前推进。尤其是一九六七年在上海市嘉定县澄桥大队出土的八种明代成化年间的“包龙图公案词话”,更为... 公案类讲唱文学有着悠久的历史和丰富多彩的内容,随着前辈学者的辛勤耕耘和新资料的不断发现,公案类讲唱文学的研究工作也在不断地向前推进。尤其是一九六七年在上海市嘉定县澄桥大队出土的八种明代成化年间的“包龙图公案词话”,更为我们探讨公案类讲唱文学的发展提供了极为珍贵的资料,引起了学术界的重视,一些国内外有关专家先后撰文对其作了介绍。然而研究工作尚有待深入进行。本文主要就“包龙图公案词话”在公案类讲唱文学中的承前启后作用作一初步探讨。 展开更多
关键词 成化 新资料 学术界 讲唱文学 公案 统治阶级 阶级矛盾 包公形象 嘉定 连续体
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敦煌讲唱文学对后世通俗小说的影响
18
作者 任映艳 《社科纵横》 2006年第10期128-130,共3页
人们一直认为宋元话本是中国通俗小说的发轫之作,自从敦煌文献问世并得到较深入地研究之后,人们开始认识到敦煌讲唱文学是宋元话本的源头。从中国通俗小说发展史看,后世几乎每个时代的作品都与其有着千丝万缕的联系。敦煌讲唱文学以其... 人们一直认为宋元话本是中国通俗小说的发轫之作,自从敦煌文献问世并得到较深入地研究之后,人们开始认识到敦煌讲唱文学是宋元话本的源头。从中国通俗小说发展史看,后世几乎每个时代的作品都与其有着千丝万缕的联系。敦煌讲唱文学以其丰富的文学文化资源,较高的艺术风格,为后代通俗小说的发展打下了良好的基础。 展开更多
关键词 敦煌讲唱文学 通俗小说
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从表演叙事论的角度谈敦煌讲唱文学 被引量：1
19
作者 全弘哲 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第3期118-119,132,共3页
本文认为敦煌讲唱文学不仅是叙事文学，它也是一种表演文学。
关键词 敦煌讲唱文学叙事表演
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敦煌讲唱文学对戏曲的影响探析
20
作者 刘清玄 刘再聪 《甘肃联合大学学报（社会科学版）》 2008年第2期50-54,共5页
敦煌讲唱文学的类型多种多样,艺术形式丰富多彩,是唐五代时期在敦煌地区广为流行,能够表现普通民众的社会生活、思想感情、理想愿望,同时又采用了广大民众喜闻乐见的形式的通俗文学作品。敦煌讲唱文学在类型、体制诸方面富含戏剧因素,... 敦煌讲唱文学的类型多种多样,艺术形式丰富多彩,是唐五代时期在敦煌地区广为流行,能够表现普通民众的社会生活、思想感情、理想愿望,同时又采用了广大民众喜闻乐见的形式的通俗文学作品。敦煌讲唱文学在类型、体制诸方面富含戏剧因素,因而对其加以分类和探讨,对戏曲起源的研究将有所裨益。 展开更多
关键词 敦煌遗书 讲唱文学 戏曲因素
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