对虞龢《论书表》中一则书论的质疑

1

作者 肖三喜 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第1期30-31,共2页

南朝宋虞龢《论书表》中曾认为:王献之书法受到谢安的轻视,并且王献之自称书法胜其父。其实,谢安是颇重视王献之其人及书法的,且王献之并没有因为时人对自己的推崇而得意忘形,只是认为自己和其父的书法不同罢了。

关键词 虞龢 《论书表》 书论

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虞龢《论书表》“妍、质”论辨析

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作者 谭学念 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2021年第12期189-190,共2页

虞龢《论书表》辩证论述"妍、质"这一对书法审美范畴。其可贵处是对"妍、质"的丰富内涵和动态审美的价值判断,不同于一些书学著作将"妍、质"简单区别为形式与内容的审美观,对书学研究极有启示意义。

关键词 论书表 妍 质 审美

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内府书迹的整理与“二王”书事——南朝宋虞龢的《论书表》

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作者 朱天曙 荆子洋 《文史知识》 2019年第7期85-90,共6页

《论书表》是南朝宋虞龢上呈宋明帝的一封奏章,撰于泰始六年(470)。当时虞龢与巢尚之、徐希秀、孙奉伯等人奉皇帝的诏命共同搜访东晋'二王'书迹,并对内府所藏的法书作品进行系统整理,工作基本完成时,虞龢写了这篇奏章上报宋明... 《论书表》是南朝宋虞龢上呈宋明帝的一封奏章,撰于泰始六年(470)。当时虞龢与巢尚之、徐希秀、孙奉伯等人奉皇帝的诏命共同搜访东晋'二王'书迹,并对内府所藏的法书作品进行系统整理,工作基本完成时,虞龢写了这篇奏章上报宋明帝。虞龢是会稽余姚(今浙江余姚)人,根据《南史·虞龢传》的记载,他从小就热爱学习,人们认为他身上有着东汉名儒高凤那样好学的品质。 展开更多

关键词 《论书表》 王献之 南朝宋

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虞龢《论书表》产生之由

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作者 谭学念 《书法赏评》 2012年第1期16-19,共4页

虞龢,生活于南朝泰始年间,会稽余姚人,于史传语焉不详,现所见较明确的文字见于《南史》,曰：＂虞龢、司马宪、袁仲明、孙诜等,皆有学行……龢位中书郎、廷尉,少好学,居贫屋漏,恐湿坟典,乃舒被覆书,书获全而被大湿。时人以比高凤。＂[1]... 虞龢,生活于南朝泰始年间,会稽余姚人,于史传语焉不详,现所见较明确的文字见于《南史》,曰：＂虞龢、司马宪、袁仲明、孙诜等,皆有学行……龢位中书郎、廷尉,少好学,居贫屋漏,恐湿坟典,乃舒被覆书,书获全而被大湿。时人以比高凤。＂[1]可知,虞龢不仅以＂有学行＂获得编纂国史（中书郎）和掌管刑律（廷尉）之职, 展开更多

关键词 虞龢 《论书表》 书法艺术 艺术评论

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人物断代与著作系年——从虞龢及其《论书表》说起 被引量：1

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作者 潘良桢 《书法》 2006年第12期38-41,共4页

去年,在互联网书法论坛上得知穆棣先生正在举办个人学术与书法展览,其书学论文汇为《名帖考》,目录中,见有《虞龢及其〈论书表〉考》(下面简称《虞考》)一文,惜乎网上未贴全文,不得一读。巧的是没过几天便得到了刊载《虞考》的二〇〇四... 去年,在互联网书法论坛上得知穆棣先生正在举办个人学术与书法展览,其书学论文汇为《名帖考》,目录中,见有《虞龢及其〈论书表〉考》(下面简称《虞考》)一文,惜乎网上未贴全文,不得一读。巧的是没过几天便得到了刊载《虞考》的二〇〇四年第十期上海《书法》杂志,因得细读。而细读之下,觉得对于这个问题尚有可说者。 展开更多

关键词 论书表 虞考 书法 细读 未贴

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虞龢及其《论书表》年代考

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作者 穆棣 《书法》 2004年第10期31-33,共3页

举凡《书法史》、《美术史》以及《鉴定学》之类的专著,只要是涉及隋唐以前书画搜访、鉴定、作伪、流传以及装裱内容的,恐怕是没有不征引虞龢《论书表》且以此为圭臬的。虞龢《论书表》之所以如此不可或缺,根本的原因是该表最早详细记... 举凡《书法史》、《美术史》以及《鉴定学》之类的专著,只要是涉及隋唐以前书画搜访、鉴定、作伪、流传以及装裱内容的,恐怕是没有不征引虞龢《论书表》且以此为圭臬的。虞龢《论书表》之所以如此不可或缺,根本的原因是该表最早详细记载了我国书画史上诸多鉴藏史实,譬如晋宋间御府搜访名迹;此一期间御府对名迹进行装裱的沿革情况;御府鉴定家所具备的素质以及如何奉诏征集遗迹的情况;早期作伪家的影戤手段;名迹的流传;私人收藏的故实等等。 展开更多

关键词 御府 论书表 名迹 搜访 作伪

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中国古代书法的经济行为方式考察 被引量：1

7

作者 刘根货 《中国市场》 北大核心 2006年第35期80-82,共3页

关键词 书法艺术 中国古代书法 书法家 美术家 汉文字 扬州八怪 扬州八家 书家 经济 《论书表》 行为方式

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中国扇面书画艺术的历史演变 被引量：5

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作者 杨祥民 《书画世界》 2007年第4期84-86,共3页

　　一、扇面书画艺术的独立与发展 　　扇面艺术主要是指金石书画,更远一些也涉及到诗词文学等,这些都是以扇面为载体或形式进行表现的,两者结成密切的关系.……

关键词 扇面书画 金石书画 画扇 《历代名画记》 任伯年 赵孟 聊以自娱 宋人画册 论书表 画史

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书学视阈中的书画关系问题新探

9

作者 陈硕 《中国书画》 2015年第1期8-11,共4页

在中国艺术史中,书法与绘画的关系问题一直受到关注。宋元以降,文人画的兴起伴随着书画＂同源＂＂同体＂＂同法＂和＂援书入画＂诸说逐渐在画学文献中占据了显赫的位置,这一趋势至明清可谓煌煌大观,并在相当程度上影响了中国绘画的发展... 在中国艺术史中,书法与绘画的关系问题一直受到关注。宋元以降,文人画的兴起伴随着书画＂同源＂＂同体＂＂同法＂和＂援书入画＂诸说逐渐在画学文献中占据了显赫的位置,这一趋势至明清可谓煌煌大观,并在相当程度上影响了中国绘画的发展理路。今人对古代书画的学习亦不可避免在此传统中受到古人层层述说的强大影响。 展开更多

关键词 书学 中国艺术史 画学 古代画家 至明 古代书画 张彦远 论书表 《历代名画记》 南北宗

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《辞海》书法词目初探

10

作者 裘成源 《宁波大学学报（教育科学版）》 1985年第4期90-93,共4页

我业余爱好书法理论,而《辞海》(1979年版)又是我平时不可缺少的良师益友。在长期接触《辞海》的过程中,发现了它关于书法词目中存在的一些问题。这里把它提出来,一来是为了求教于方家,二来也是为了给将来再版《辞海》和正在审定《汉语... 我业余爱好书法理论,而《辞海》(1979年版)又是我平时不可缺少的良师益友。在长期接触《辞海》的过程中,发现了它关于书法词目中存在的一些问题。这里把它提出来,一来是为了求教于方家,二来也是为了给将来再版《辞海》和正在审定《汉语大词典》的专家们参考。我要提出的问题有如下几方面: 一、词目收录太少。据不完全统计,《辞海》中共收录了二百二十三条书法词目,其中人名、著作名、碑帖名八十五条,词目一百三十八条。就书法词语条目而言,仅占《辞海》总词自九万一千七百○六条的0.24％。这样的比例实在太少了。 展开更多

关键词 宣和书谱 蚕头燕尾 汉语大词典 书学 论书表 智永 苏黄米蔡 茧纸 项穆 北碑南帖论

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东晋、南朝、唐代对王羲之书法艺术的评论

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作者 刘茂辰 《临沂师专学报》 1989年第4期59-67,共9页

王羲之书法真迹,至南宋已经极少,现在是一纸亦不可得。因此,古人对王书的评论,其含义云何,正确与否,都无法与实物相对照。不过,唐、宋高手临摹和拓刻之作,有的“只下真迹一等”,还可以从中窥见、体味王书的大体风貌,从而理解前人对王书... 王羲之书法真迹,至南宋已经极少,现在是一纸亦不可得。因此,古人对王书的评论,其含义云何,正确与否,都无法与实物相对照。不过,唐、宋高手临摹和拓刻之作,有的“只下真迹一等”,还可以从中窥见、体味王书的大体风貌,从而理解前人对王书的评价。 展开更多

关键词 王书 王右军 论书表 孙过庭 书谱 庚翼 书艺 李嗣真 二王 骨丰肉润

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书法名著选讲(连载之十)

12

作者 冯亦吾 《书画世界》 1994年第6期49-51,共3页

十、鉴赏鉴赏是对于艺术作品之鉴别与赏玩。以言鉴别,必有专门学识,或特别技能,对艺术品之真伪、美恶,用考证或审美的态度,予以判别鉴定。至于赏玩,即欣赏、爱好,但亦有别。米元章谓好事家与赏鉴家自是两等:「家有资力,贪名好胜,遇物收... 十、鉴赏鉴赏是对于艺术作品之鉴别与赏玩。以言鉴别,必有专门学识,或特别技能,对艺术品之真伪、美恶,用考证或审美的态度,予以判别鉴定。至于赏玩,即欣赏、爱好,但亦有别。米元章谓好事家与赏鉴家自是两等:「家有资力,贪名好胜,遇物收置,不过听声,此谓好事;若赏鉴则天资高明,多阅传录,或自能画,或深画意,每得一图,终日宝玩, 展开更多

关键词 米元章 孙过庭 项穆 定武本 论书表 艺术作品 以言 画意 薛绍彭 笔才

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《文心雕龙·练字》中的书法观念

13

作者 李轶婷 《书法教育》 2019年第2期48-53,共6页

李学勤先生在《中国文字与书法的孪生》中曾言:'我常常有一种推想,中国书法的始源是和文字本身的产生同样古远的。文字一经产生,书法也开始萌芽,文字与书法两相结合,彼此伴随,实系共出一源,不妨比喻为孪生姊妹。'并以在陶寺、... 李学勤先生在《中国文字与书法的孪生》中曾言:'我常常有一种推想,中国书法的始源是和文字本身的产生同样古远的。文字一经产生,书法也开始萌芽,文字与书法两相结合,彼此伴随,实系共出一源,不妨比喻为孪生姊妹。'并以在陶寺、丁公、龙虬庄的陶文中已经明确显示了书法的若干因素为依据,而肯定了自己的这一揣测,并言:﹃至于商周以下,文字的演进与书法的发展密不可分。 展开更多

关键词 南朝梁 黄叔琳 书法观念 文字批评 《论书表》 书法作品 文心雕龙 《文心雕龙》 说文解字叙 书法理论

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山东临沂首届王羲之学术研讨会综述 被引量：2

14

作者 许锋 《临沂师专学报》 1989年第4期50-55,共6页

为深入探讨王羲之的书法成就及其生平事迹,弘扬祖国传统文化,1989年8月12日至14日,临沂市人民政府、临沂地区文联与临沂师专联合举办了“山东临沂首届王羲之学术研讨会”。参加这次会议的有浙江绍兴、嵊县、南京、沈阳、烟台、菏泽、济... 为深入探讨王羲之的书法成就及其生平事迹,弘扬祖国传统文化,1989年8月12日至14日,临沂市人民政府、临沂地区文联与临沂师专联合举办了“山东临沂首届王羲之学术研讨会”。参加这次会议的有浙江绍兴、嵊县、南京、沈阳、烟台、菏泽、济宁、山东大学、曲阜师范大学以及临沂地区等地的书法家、学者90余人,法籍华人。 展开更多

关键词 《兰亭序》 山东临沂 祖国传统文化 生平事迹 官奴 兰亭记 笔阵图 书圣 似奇反正 论书表

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王献之年谱 被引量：1

15

作者 刘星 《临沂师专学报》 1991年第4期73-88,共16页

王献之字子敬,祖籍琅邪临沂(今山东省临沂市),是“书圣”王羲之的第七子。东晋时代,外族侵扰,朝廷腐败,只能偏安江左,维持政权。王献之在政治上无多建树,而书法艺术成就甚大;虽说总体上不如乃父水平之高,但千馀年来还没有能与他比肩的... 王献之字子敬,祖籍琅邪临沂(今山东省临沂市),是“书圣”王羲之的第七子。东晋时代,外族侵扰,朝廷腐败,只能偏安江左,维持政权。王献之在政治上无多建树,而书法艺术成就甚大;虽说总体上不如乃父水平之高,但千馀年来还没有能与他比肩的。因此,历代“二王”、“羲献”并称。王氏父子对后世的许多大书家都有影响,对我国的书法艺术作出过重大贡献。清代鲁一同撰有《王右军年谱》,而王献之则从来无谱。编写《王献之年谱》,目的在于向大家提供比较系统而全面的材料,以便了解和研究这位杰出人物。体例不当或史实失误,企望方家指正。需要说明的是:王献之的许多佚事都缺乏明确的时限,因此,只好酌情系年。这样一来,二三年的出入是会有的。好在这些佚事时间性并不很强,影响不大。 展开更多

关键词 子敬 王右军 书圣 羊欣 二王 论书表 乐毅论 鸭头丸帖 会稽王 艺术成就

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由“文画同解”到“书画同法”——《世说新语》文艺互融论 被引量：1

16

作者 黄志立 《文艺评论》 CSSCI 2016年第7期86-94,共9页

《世说新语》记载了诸多关于文学、绘画、书法的评述及逸事,字里行间蕴藉着对文艺内在精神的省思,特别是对＂文学诠注与书法审美＂＂以文解画与以画解文＂＂飞白理念与书画同法＂的阐释,其中三点极其关键：一是魏晋之际特殊的社会环境;... 《世说新语》记载了诸多关于文学、绘画、书法的评述及逸事,字里行间蕴藉着对文艺内在精神的省思,特别是对＂文学诠注与书法审美＂＂以文解画与以画解文＂＂飞白理念与书画同法＂的阐释,其中三点极其关键：一是魏晋之际特殊的社会环境;二是＂人＂和＂文＂的双重觉醒;三是文学、书法、绘画等艺术自身不断地发展与累积。这些都传递着特定时期文艺互融的递变轨迹,彰显了魏晋南北朝社会的文化精神及其文艺形态。 展开更多

关键词 《世说新语》 魏晋之际 魏晋时代 论书表 刘孝标 复小斋赋话 南都赋图 文解 采古来能书人名 《历代名画记》

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“字体”“书体”诠释及意义——正俗、异体、古今、通假、繁简蠡测 被引量：2

17

作者 高兴全 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2015年第24期109-112,共4页

《论语》:"名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。"这句话作为本文的主旨再合适不过。"字体"与"书体"称谓使用的混淆在文字、书法学中已经成为不争的事实。兴许许多书写者不曾思考过"字体"与"... 《论语》:"名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。"这句话作为本文的主旨再合适不过。"字体"与"书体"称谓使用的混淆在文字、书法学中已经成为不争的事实。兴许许多书写者不曾思考过"字体"与"书体"这个问题。然而,中国进入新式教育以来,由于学科分工的逐渐明细,势必产生一些新的词汇及意义。"字体"与"书体"是这种大势态的产物。学科虽然细化,但是名称却一直处于混淆的状态,这种状态主要是由于"字体"与"书体" 展开更多

关键词 书法学 新式教育 繁简 书写者 六体书论 四体书势 论书表 礼器碑 虞龢 王愔

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书法源流杂论(一) 被引量：1

18

作者 黄永年 《古籍研究》 1995年第1期14-17,共4页

昔先外舅童丕绳(书业)先生以治史余暇,论次历代绘画,辨南北分宗旧说。晚岁扶其精义,旁及陶瓷考释,成《美术史札记》三卷,尝属永年为润饰校勘。永年不敏,丹青之事,夙鲜悬解。惟于役咸秦,多读碑志墨拓,于书法源流,颇思撰述,以为《札记》... 昔先外舅童丕绳(书业)先生以治史余暇,论次历代绘画,辨南北分宗旧说。晚岁扶其精义,旁及陶瓷考释,成《美术史札记》三卷,尝属永年为润饰校勘。永年不敏,丹青之事,夙鲜悬解。惟于役咸秦,多读碑志墨拓,于书法源流,颇思撰述,以为《札记》之续。迁延十余载,止成此《杂论》六首,篇章寥寥,其不能继武,初无待言。然依据实物不率信传世名迹。 展开更多

关键词 杂论 于役 无待 治史 钟繇 羊欣 论书表 采古来能书人名 三字石经 张芝

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隋及唐初书法的南北合流现象

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作者 刘亚刚 《荣宝斋》 2015年第12期114-123,共10页

自五胡乱华、晋室南渡以来,长期的南北分立局势影响了社会的方方面面,在分裂的同时也呈现出南北合流的趋向。这种分裂和合流,同样表现在审美趣味、书法批评、书学渊源和书法风格上。不仅奠定了隋及唐初的书法格局,对整个书法史的发展也... 自五胡乱华、晋室南渡以来,长期的南北分立局势影响了社会的方方面面,在分裂的同时也呈现出南北合流的趋向。这种分裂和合流,同样表现在审美趣味、书法批评、书学渊源和书法风格上。不仅奠定了隋及唐初的书法格局,对整个书法史的发展也影响深远。 展开更多

关键词 南北合 书学 虞龢 张怀瓘 锺繇 陆柬之 智永 论书表 古质 张芝

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孙过庭与《书谱》(十五) 被引量：1

20

作者 孟会祥 《书法》 2020年第3期135-137,共3页

至若数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准;违而不犯(1),和而不同(2);留不常迟(3),遣不恒疾(4);带燥方润,将浓遂枯(5);泯规矩(6)于方圆,遁钩绳(7)之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态(8)于毫端,合情调于纸... 至若数画并施,其形各异;众点齐列,为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准;违而不犯(1),和而不同(2);留不常迟(3),遣不恒疾(4);带燥方润,将浓遂枯(5);泯规矩(6)于方圆,遁钩绳(7)之曲直;乍显乍晦,若行若藏;穷变态(8)于毫端,合情调于纸上。无间心手,忘怀楷则,自可背羲、献而无失,违钟、张而尚工。譬夫绛树、青琴(9),殊姿共艳;隋珠、和璧(10),异质同妍。何必刻鹤图龙(11),竟惭真体;得鱼获兔,犹吝筌蹄(12)。 展开更多

关键词 《书谱》 孙过庭 《论书表》

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