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因果问题、逻辑与《论道》的形而上学体系
1
作者 刘新文 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2024年第3期34-45,共12页
金岳霖在《论道》中建立起自己的形而上学体系。这个体系所运用的方法既有综合也有分析,分析工具主要是现代逻辑方法,这里的现代逻辑主要来自《数学原理》和《符号逻辑概览》。《论道》的形而上学体系的建立,不仅为中国文化中最崇高的... 金岳霖在《论道》中建立起自己的形而上学体系。这个体系所运用的方法既有综合也有分析,分析工具主要是现代逻辑方法,这里的现代逻辑主要来自《数学原理》和《符号逻辑概览》。《论道》的形而上学体系的建立,不仅为中国文化中最崇高的概念“道”提出了一个现代形式的形而上学理论,而且为金岳霖自己回答“休谟问题”提供了本体论基础。因此,《论道》不仅强化了中国哲学的逻辑和认识论意识,从而成为宋明理学以来中国哲学发展的高峰,而且具体体现了金岳霖把哲学视为一门普遍的人类学科的态度。 展开更多
关键词 《论道》 形而上学 逻辑 因果问题
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讲学论道传承文化,渔樵耕读播撒乡情——访中国人民大学哲学院教授、陕西豳风书院院长肖群忠先生
2
作者 杜华伟 肖群忠 《中华优秀传统文化研究》 2023年第1期197-206,共10页
古代书院作为儒家文化的主要传承基地,通过教育引导、环境浸润、榜样感染以及制度约束,将道德教育寓于日常人伦生活之中,在生徒的人格养成方面发生了重要影响。在新时代,通过传播与弘扬书院文化,在全社会形成尊重知识、爱护人才的良好氛... 古代书院作为儒家文化的主要传承基地,通过教育引导、环境浸润、榜样感染以及制度约束,将道德教育寓于日常人伦生活之中,在生徒的人格养成方面发生了重要影响。在新时代,通过传播与弘扬书院文化,在全社会形成尊重知识、爱护人才的良好氛围,是传承弘扬中华优秀传统文化、增强民族文化自信自强、助力实现中华民族伟大复兴的现实举措。建立在“后稷生地、公刘故里”彬州的豳风书院,既是中华优秀传统文化与地方历史研究传承中心,也是彬州文学艺术培育中心,更是农耕文化观摩地以及传统文化教育体验中心。书院突出思想价值引领,坚持公益普及原则,通过开展丰富多彩的文化讲座、农耕教育、陶艺体验、儿童游学、志愿活动,以及与人们日常生活息息相关的成人礼、开笔礼等传统礼节礼仪教育,使文化以生动活泼的样态走进每个人的日常生活,从而激发大家学习传统文化的兴趣与热情,以特有的方式参与了中国式现代化建设,提升了全社会道德水准。 展开更多
关键词 豳风书院 传统文化 讲学论道 耕读文化 儒家伦理 社会实践
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论金岳霖《论道》中的“可能”观及其转变
3
作者 文碧方 李宝达 《哲学分析》 CSSCI 2023年第6期28-36,190,共10页
“可能”是金岳霖形而上学建构中的核心概念,他在《论道》中认为凡是逻辑上不矛盾的就是可能的。金岳霖接受了马克思主义后则转而从具体条件出发去讨论“可能”。对于其“可能”观上的这一转变,可以作一种调和性的诠释。这种诠释仍然延... “可能”是金岳霖形而上学建构中的核心概念,他在《论道》中认为凡是逻辑上不矛盾的就是可能的。金岳霖接受了马克思主义后则转而从具体条件出发去讨论“可能”。对于其“可能”观上的这一转变,可以作一种调和性的诠释。这种诠释仍然延续了金岳霖在《论道》中对“可能”的看法,即凡是逻辑上不矛盾的就是可能的,但是将问题的重心转移到是否存在逻辑矛盾的判定上,并将金岳霖后期所认为的“不可能”转化为逻辑上可能存在着矛盾来化解。 展开更多
关键词 金岳霖 《论道》 可能 形而上学
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皎然的“缁素忘年之交”及“以茶论道”
4
作者 李广德 《湖州师范学院学报》 2023年第7期20-27,共8页
皎然是湖州人,著名的诗僧,以诗首写茶道而开茶道之源。陆羽以湖州为第二故乡,诗人,著名的茶圣,以撰著世界首部茶科全书《茶经》而兴茶饮之风。颜真卿曾任湖州刺史,诗人,著名的书法大师、文字音韵类书编纂家,是皎然与陆羽的贵人、兄长、... 皎然是湖州人,著名的诗僧,以诗首写茶道而开茶道之源。陆羽以湖州为第二故乡,诗人,著名的茶圣,以撰著世界首部茶科全书《茶经》而兴茶饮之风。颜真卿曾任湖州刺史,诗人,著名的书法大师、文字音韵类书编纂家,是皎然与陆羽的贵人、兄长、茶友。对释皎然与陆羽、颜真卿的“缁素忘年之交”进行探讨与论述,兼及“以茶论道”的初步考论,有一定的历史意义和现实意义。 展开更多
关键词 皎然 陆羽 颜真卿 缁素忘年之交 以茶论道
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论题、论挫、论法、论道--2022年高考全国乙卷理科第12题评析
5
作者 丁正义 祝峰 《中学数学研究（华南师范大学）（上半月）》 2023年第4期F0002-F0002,1-4,共5页
论题意在揭示试题的本质,论挫分析试题难度及学生解答时的挫点、挫因,论法探究自然、合理的解题方法,论道揭示知识本质、给出启示式和巩固性变式、总结学科一般观念、反思对备考教学的启示.
关键词 论题、论挫、论法、论道 2022年全国乙卷理科第12题
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论道传统文化 传播国学经典
6
作者 曹雯(整理) 《当代贵州》 2023年第45期8-9,共2页
传承经典,筑梦未来。第四届孔学堂图书博览会上,专家学者、文化名家、行业精英齐聚一堂,论道传统文化,传播国学经典,碰撞思想火花。本刊摘录部分嘉宾观点,以飨读者。
关键词 国学经典 行业精英 思想火花 图书博览会 传承经典 传播 论道 嘉宾
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论道德教育向生活世界的回归 被引量：94
7
作者 张华 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 1998年第1期25-31,60,共8页
理性向生活世界的回归是世纪转换时期人类精神的重要发展趋向。然而不幸的是,20世纪的道德教育是以与生活世界的剥离为特征的。因此,重返生活世界、找回失落的主体意识是未来国际化时代道德教育的重要发展课题。 一、回归生活世界:时代... 理性向生活世界的回归是世纪转换时期人类精神的重要发展趋向。然而不幸的是,20世纪的道德教育是以与生活世界的剥离为特征的。因此,重返生活世界、找回失落的主体意识是未来国际化时代道德教育的重要发展课题。 一、回归生活世界:时代精神的发展趋向154年以前,马克思写道:“动物是和它的生命活动直接同一的。 展开更多
关键词 生活世界理论 道德教育 胡塞尔 科学世界 交互主体性 日常生活世界 主体间 论道 决策制定 科尔伯格
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别现代:维度与坐标——兼以纹枰论道 被引量：3
8
作者 王建疆 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期183-191,共9页
别现代时期是人类社会维度迅速扩张且最为繁杂的时期。维度扩张既带来多文化、大视野、超视距的展开,又造成维度交错、重叠带来的坐标消失、价值观混乱、精神危机的困局。在多维社会中,坐标不确定极易导致人们的角色反串和多面人特征。... 别现代时期是人类社会维度迅速扩张且最为繁杂的时期。维度扩张既带来多文化、大视野、超视距的展开,又造成维度交错、重叠带来的坐标消失、价值观混乱、精神危机的困局。在多维社会中,坐标不确定极易导致人们的角色反串和多面人特征。围棋是在有无、虚实的多维世界中发挥每个棋子的作用而确立坐标的现代社会隐喻,其形、其势、其空,无不具有审美的神韵,是自然之道与人生之道的完美结合。社会维度中人生坐标的确立有赖于每个个体受到尊重并充分发挥其作用,在复合与重合中确定坐标。与别现代的多而杂相比,别现代主义却是一而纯,即主张在多维混沌的世界中,首先形成纯而一的目标定位,形成自我更新、自我调节、自我超越的核心价值观和实践功能。 展开更多
关键词 别现代 维度 坐标 纹枰论道 围棋
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杜威论道德与人性 被引量：4
9
作者 黄明理 《学海》 1998年第1期80-83,共4页
杜威论道德与人性黄明理伦理思想史上还没有哪一种道德观像杜威的实用主义那样使世人产生两种如此截然不同的相反态度，即被一些人奉为圭臬，又遭一些人强烈的批判。批判者认为他的实用主义道德观是典型的道德工具主义，不仅大大地亵渎... 杜威论道德与人性黄明理伦理思想史上还没有哪一种道德观像杜威的实用主义那样使世人产生两种如此截然不同的相反态度，即被一些人奉为圭臬，又遭一些人强烈的批判。批判者认为他的实用主义道德观是典型的道德工具主义，不仅大大地亵渎了道德的崇高性，而且从根本上取消了... 展开更多
关键词 杜威 道德原则 人性基础 道德情境 传统伦理学 实用主义 工具性 生活内容 论道 道德观
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创新性的思想维度与形态——电视节目《论道》及其启示 被引量：1
10
作者 丁亚平 董茜 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第7期84-86,共3页
关键词 电视节目 《论道》 形态 维度 创新 博鳌亚洲论坛 新闻发布会 人民大会堂
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论道德规范的模糊性 被引量：4
11
作者 李萍 《现代哲学》 北大核心 1995年第3期84-86,共3页
道德规范是道德体系的重要环节。在理论上,它是历史和现实中的人们所进行的道德思考之结晶,体现了人们曾经达到和正在达到的道德认识的深度和广度;在实践上,它是道德原则要求的转化形式,起着指导社会成员具体行为的作用。因此,道德规范... 道德规范是道德体系的重要环节。在理论上,它是历史和现实中的人们所进行的道德思考之结晶,体现了人们曾经达到和正在达到的道德认识的深度和广度;在实践上,它是道德原则要求的转化形式,起着指导社会成员具体行为的作用。因此,道德规范常常构成一道德体系的核心内容。人们对道德规范的认识究竟达到了怎样的程度呢?在这一领域,如同其他科学领域,人们的认识曾经走过了不少弯路,至今仍然在一些重要的思维方式上陷入传统的樊篱。突出的表现就是对精确性的盲从,无视道德规范的模糊性。这一指导原则导致了许多理论和实践中的误区。本文尝试运用模糊论的基本原理做些初步探讨。 展开更多
关键词 道德规范 模糊性 论道 模糊论 政治规范 他律和自律 社会成员 道德体系 模范人物 大社会
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用备省察 足以垂鉴——论明代杰出散曲家薛论道的叹世曲 被引量：6
12
作者 门岿 《中国韵文学刊》 2004年第2期1-5,共5页
薛论道是明代杰出的散曲家,其个人曲作数量,在元明清三代散曲家中排榜第一。“叹世曲”则是他的代表性作品。他不仅继承了元代“叹世”曲作的优良传统,同时又有进一步发展,开拓了叹世曲的表现领域。其叹世曲作题材广阔,意境高远,情感豁... 薛论道是明代杰出的散曲家,其个人曲作数量,在元明清三代散曲家中排榜第一。“叹世曲”则是他的代表性作品。他不仅继承了元代“叹世”曲作的优良传统,同时又有进一步发展,开拓了叹世曲的表现领域。其叹世曲作题材广阔,意境高远,情感豁达,具有明显的个性和特色。同时其曲作对当今社会仍不失“用备省察,足以垂鉴”的现实意义。 展开更多
关键词 薛论道 叹世曲 创作特色 散曲家 明代
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明代散曲家薛论道生平考辨 被引量：2
13
作者 蒋月侠 王绍卫 《宿州学院学报》 2012年第4期57-59,73,共4页
关于薛论道生卒年的推论比较盛行的一种观点是谢伯阳在《全明散曲》中提出的约生于嘉靖十年(1531),约卒于万历二十八年(1600)说。根据对清代地方志《定县县志》、胡汝钦《林石逸兴序》、新安吴京《林石逸兴引》以及《明史》中有关许襄... 关于薛论道生卒年的推论比较盛行的一种观点是谢伯阳在《全明散曲》中提出的约生于嘉靖十年(1531),约卒于万历二十八年(1600)说。根据对清代地方志《定县县志》、胡汝钦《林石逸兴序》、新安吴京《林石逸兴引》以及《明史》中有关许襄毅公许进及其子恭襄公许论和戚继光等人的有关传记和薛论道《林石逸兴》中有关其年龄记述的考证,认为薛论道约生于嘉靖十年(1531)一说,存在许多值得商榷之处,其生年应在1520年左右。 展开更多
关键词 薛论道 生平 明史 林石逸兴
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两舍则两从,两守则两病———耿定向与李贽“论道相左”新解 被引量：2
14
作者 罗福惠 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2002年第10期70-75,共6页
李贽是人们熟知的明末进步思想家,其著述对当时的“道学家”作过尖锐批判,因此与李贽有过激烈争辩的耿定向就被视为反动“卫道士”的代表。其实这种以李贽的是非为是非的判断失之简单,耿、李“论道相左”的性质和严重程度都因“斗争哲... 李贽是人们熟知的明末进步思想家,其著述对当时的“道学家”作过尖锐批判,因此与李贽有过激烈争辩的耿定向就被视为反动“卫道士”的代表。其实这种以李贽的是非为是非的判断失之简单,耿、李“论道相左”的性质和严重程度都因“斗争哲学”的影响而有扭曲和夸大之处。 展开更多
关键词 耿定向 李贽 “论道相左”新解
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论道德与良心 被引量：2
15
作者 杨春时 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第1期30-34,共5页
关键词 道德与良心 道德异化 论道 社会形式 社会价值规范 新道德 社会主义道德 社会实践 道德规范 人性内涵
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小组工作介入养老机构老人适应性问题研究——以“煮茶论道”老年成长小组为例 被引量：1
16
作者 易丹 薛中华 《福建茶叶》 北大核心 2017年第8期329-329,共1页
养老机构老人对养老机构环境适应性问题一直成为影响他们生活质量与幸福感的重要因素。本文通过引入小组工作方法,对两所养老机构开展"煮茶论道"老年成长小组活动。总体来看,小组工作能有效帮助老人适应养老机构生活,提升养... 养老机构老人对养老机构环境适应性问题一直成为影响他们生活质量与幸福感的重要因素。本文通过引入小组工作方法,对两所养老机构开展"煮茶论道"老年成长小组活动。总体来看,小组工作能有效帮助老人适应养老机构生活,提升养老机构服务专业化水平。 展开更多
关键词 煮茶论道 小组工作 养老机构
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《论道》之道所启示的媒体文化追求 被引量：1
17
作者 周星 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第7期88-89,共2页
关键词 《论道》 媒体 文化追求 贵州电视台 地方电视台 娱乐性 栏目 传播
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道可道 非常道 亦常道——贵州电视台《论道》节目开播三周年纪念 被引量：1
18
作者 靳智伟 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第7期86-88,共3页
关键词 贵州电视台 《论道》 常道 周年纪念 节目 《道德经》 中国当代 龙永图
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如何打造电视品牌节目——以贵州卫视《论道》栏目为例 被引量：1
19
作者 吴佳妮 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2009年第3期109-110,共2页
贵州卫视制作的谈话节目《论道》,因其独具特色的运作及表现方式而备受关注,节目开播以来,收视率稳步上升,成为在全国有一定影响力的品牌节目。本文试从该节目的资源整合、受众定位、文化塑造等方面谈谈省级卫视打造品牌节目的看法。
关键词 《论道》 资源整合 受众定位 文化塑造
原文传递
《论道》打造新生电视节目的知名度 被引量：1
20
作者 王艳 郎劲松 《传媒》 2007年第10期61-62,共2页
贵州电视台是全国首批上星台，并于1998年提出了“西部黄金卫视”的定位，但是长期以来一直缺乏有影响力的节目，在全国30多家省级卫视中表现并不突出。2006年5月，贵州卫视决定推出一档高端对话节目《论道》，以调整频道节目结构，打... 贵州电视台是全国首批上星台，并于1998年提出了“西部黄金卫视”的定位，但是长期以来一直缺乏有影响力的节目，在全国30多家省级卫视中表现并不突出。2006年5月，贵州卫视决定推出一档高端对话节目《论道》，以调整频道节目结构，打造卫视知名度。 展开更多
关键词 电视节目 《论道》 知名度 新生 贵州电视台 省级卫视 贵州卫视 节目结构
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