“诗情不似曲情多”:“词言情”论及其缘由探讨

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作者 曹艳春 《中华文化论坛》 北大核心 2016年第3期23-27,共5页

与"诗言志、文载道"相比,词是中国文学中最能深入、细腻的抒发感情的文体。对于词善于言情的体性特征,历代词论家均有论及。本文梳理历代词论中"词言情"论,并从词的音乐性和阴柔美两个特点出发,探讨词言情的缘由。

关键词 词言情 缘由 音乐性 阴柔美

原文传递

论元遗山言情词的创作因素 被引量：1

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作者 赵永源 《中国韵文学刊》 1999年第1期40-45,共6页

遗山词学苏轼，以豪放为主，然这位北国词匠在其词中纳入诸如儿女私情之类的情感时，则又颇具婉约情致，呈现出刚柔相济的美感。遗山言情词继承并发展了以花间词为代表的晚唐五代词的传统，渊源有自；其言情词的创作与金元间文人押妓之... 遗山词学苏轼，以豪放为主，然这位北国词匠在其词中纳入诸如儿女私情之类的情感时，则又颇具婉约情致，呈现出刚柔相济的美感。遗山言情词继承并发展了以花间词为代表的晚唐五代词的传统，渊源有自；其言情词的创作与金元间文人押妓之风气有关；与他的主观情感因素密不可分，遗山是一位既多情又重情的北国词人；遗山言情词的创作与他的词学观念也不无关系，遗未尝鄙薄婉约词，这无疑是他言情词创作的动因之一。 展开更多

关键词 元遗山 言情词 创作因素

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简评李清照的言情词

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作者 矫煜煜 《陕西广播电视大学学报》 2003年第3期67-71,共5页

本文将李清照的言情词细分为少女、少妇和老妇三个阶段 ,并结合李清照的身世经历 ,在分阶段评析的基础上 ,指出了这三个阶段所分别具有的不同特点 :明快隽永、浅俗清新。

关键词 李清照 言情词 中国 宋代 艺术 语言

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论歌妓当筵乞词行为对宋代言情词传播的推动作用

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作者 黄鑫 《东南传播》 2009年第2期112-113,共2页

宋代特定的社会政治经济背景和文人特有的心理趋向、审美观念使得词这一文体得到了充分的发展。妓乐活动是宋代士大夫阶层主要的生活内容之一,歌妓对于宋代言情词的繁荣兴盛起到了不容忽视的积极作用。她们的当筵乞词不仅激发了文人的... 宋代特定的社会政治经济背景和文人特有的心理趋向、审美观念使得词这一文体得到了充分的发展。妓乐活动是宋代士大夫阶层主要的生活内容之一,歌妓对于宋代言情词的繁荣兴盛起到了不容忽视的积极作用。她们的当筵乞词不仅激发了文人的创作激情,并且以其独有的方式直接推动了宋代言情词的繁荣并促进了言情词的传播。 展开更多

关键词 宋代 歌妓 当筵乞词 言情词传播

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元遗山言情词初探

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作者 吉玉萍 《常州师专学报》 2002年第1期50-52,共3页

元遗山虽以诗鸣世,但词的成就亦很高,尤其是他的言情词。本文主要从四个方面论述了其言情词的特色及其形成原因。一是深曲委婉,缠绵悱恻的相思离别之词;二是一些“缘事而发”、“即事名篇”,大胆讴歌纯洁爱情,深刻批判封建礼教的词;三... 元遗山虽以诗鸣世,但词的成就亦很高,尤其是他的言情词。本文主要从四个方面论述了其言情词的特色及其形成原因。一是深曲委婉,缠绵悱恻的相思离别之词;二是一些“缘事而发”、“即事名篇”,大胆讴歌纯洁爱情,深刻批判封建礼教的词;三是一些“言近旨远”、“寄慨遥深”之作;四是真挚动人的悼亡之作。词人以“亦雄浑,亦博大”的壮词为主,但也创作了如此之多的言情佳作,究其原因有如下几个方面:即词人对情的极度的推崇,词人的叛逆精神和当时的形势所迫。 展开更多

关键词 元遗山 言情词 特色 文学创作 艺术风格 比兴手法

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朝衣轻惹乌台香,醉帽斜萦章台柳——论晁端礼言情词中“俗”“雅”兼会的特质

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作者 乐继平 《文教资料》 2010年第6期10-12,共3页

晁端礼一直以来都被归为大晟词人一派．但其成为大晟词人的时间极短。他的词雅俗共融，并出现新的特质。晁词在俗词雅化过程中，起着过渡作用。

关键词 晁端礼 言情词 俗 雅

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苏东坡元遗山言情词比较论 被引量：1

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作者 刘怀荣 《太原师范学院学报（社会科学版）》 1991年第4期83-88,共6页

金源时代,苏学北行。元遗山作为一代文宗,对苏东坡尤为景仰,对他的词更是推崇备至①。他追摹东坡,大大发展了豪放词。后人往往将他与苏辛并论②,历来论者也多从豪放词来谈他与苏东坡的关系。本文只想对构成两位词人婉约词主体的言情词... 金源时代,苏学北行。元遗山作为一代文宗,对苏东坡尤为景仰,对他的词更是推崇备至①。他追摹东坡,大大发展了豪放词。后人往往将他与苏辛并论②,历来论者也多从豪放词来谈他与苏东坡的关系。本文只想对构成两位词人婉约词主体的言情词作一些比较,从另一个侧面来了解他们词作的异同。1 言情,几乎就是传统婉约词的专利。苏东坡和元遗山都有相当数量的言情之作,这些词与他们的豪放词一起构成了他们多样的词风。它们与豪放词有一致之处。 展开更多

关键词 言情词 元遗山 苏东坡 豪放词 婉约词 词作 抒情主人公 东坡词 身世之感 表现自我

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词体特征论

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作者 刘贵华 《湖北大学成人教育学院学报》 2004年第6期19-21,33,共4页

本文主要从词“别是一家”,词言情 ,词优美 ,词的要眇宜修之美等几个层面 ,梳理性地阐述了词体的本质特征 ,以及其优美的艺术表现形式 ;辨析了词与诗、曲的根本区别。

关键词 词体特征 别是一家 词言情 优美 要眇宜修

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元遗山词心探微 被引量：2

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作者 张宪光 《中国文学研究》 2000年第3期28-33,共6页

本文主要是对遗山词中所表现的个体心态和思想倾向———即词心加以考察 ,认为与遗山诗 (特别是丧乱诗 )对社会现实和重大历史事件的关注不同 ,遗山词心中最值得我们重视的 ,一是早期言情词中的尊情倾向 ,二是既“不入麒麟画里 ,又不与... 本文主要是对遗山词中所表现的个体心态和思想倾向———即词心加以考察 ,认为与遗山诗 (特别是丧乱诗 )对社会现实和重大历史事件的关注不同 ,遗山词心中最值得我们重视的 ,一是早期言情词中的尊情倾向 ,二是既“不入麒麟画里 ,又不与巢由同调”的尴尬心境 ,三是身经丧乱的悲哀和麦秀黍离之感。这三个方面的内涵与外延在遗山诗中或者没有涉及 ,或者虽有所表现却不够深入细致 ,因而对于深入探测主体的心路历程具有重要意义。 展开更多

关键词 词心 言情词 心路历程 悲哀 尴尬 社会现实 思想倾向 历史事件 麒麟 探微

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元好问词艺术初探 被引量：3

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作者 赵兴勤 王广超 《江苏师范大学学报（哲学社会科学版）》 1983年第1期71-77,共7页

元好问不仅是金元之际首屈一指的诗人,也是一位卓越的词人.唐圭璋先生的《全金元词》辑录其词作凡三百七十余首,这与他现存诗的数量(一千三百六十余首)相比是少的,但与其同时代的词人相比,无论是质量还是数量都高他人一筹.他的词,在内... 元好问不仅是金元之际首屈一指的诗人,也是一位卓越的词人.唐圭璋先生的《全金元词》辑录其词作凡三百七十余首,这与他现存诗的数量(一千三百六十余首)相比是少的,但与其同时代的词人相比,无论是质量还是数量都高他人一筹.他的词,在内容上曲折地反映了金元之际的社会生活,抒发了亡国的哀思;在艺术上,“乐章之雅丽,情致之幽婉,足以追稼轩”①.清人翁方纲说:“苏、黄之后,放翁、遗山二家并骋词场,而遗山更为高秀.”②放翁与遗山二家词,孰优孰劣,姑且不论,但元好问确为金元时期器识超拔的词人,他以豪放的山水词、婉丽的言情词,给金元词坛增添了光彩.惜前人对他词作的艺术成就很少提及,偶有所述,也多为浮光掠影,本文试图就此问题发表一点粗浅的看法,以就正于方家. 展开更多

关键词 元好问 金元之际 言情词 翁方纲 元遗山 艺术成就 金元词 遗山词 社会生活 唐圭璋

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庄棫词论

11

作者 高锋 《高校教育管理》 1992年第3期14-17,共4页

庄棫(1831—1878),一名忠棫,字希祖,号中白,又号蒿庵,江苏丹徒人。治《易》、《春秋》,兼通天文、历法。出身富贵门第,后家道中落。一生无功名,曾被曾国藩延至淮南书局,校勘经籍。著有《蒿庵遗稿》,词甲、乙稿等。其词与谭献齐名。朱孝... 庄棫(1831—1878),一名忠棫,字希祖,号中白,又号蒿庵,江苏丹徒人。治《易》、《春秋》,兼通天文、历法。出身富贵门第,后家道中落。一生无功名,曾被曾国藩延至淮南书局,校勘经籍。著有《蒿庵遗稿》,词甲、乙稿等。其词与谭献齐名。朱孝臧合题二家词集云:“皋文说,沆瀣得庄、谭。感遇霜飞怜镜子,会心衣润贵(钅卢)烟,妙不著言诠。”据此可知,庄、谭并为常州词派之后劲。 展开更多

关键词 词论 词人 常州词派 比兴寄托 张惠言 学人之词 麦秀黍离 言情词 怀古词 朱孝臧

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论“言志”在南宋词中的回归

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作者 黄涛 《福建论坛（文史哲版）》 CSSCI 1996年第5期71-73,共3页

关键词 南宋词人 儒家文艺观 创新意识 词体 言情词 内在精神 社会价值 过渡时期 儒家诗教 词论家

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刘过其人及其诗词

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作者 宁大年 《河北民族师范学院学报》 1982年第2期8-16,共9页

刘过在中国文学史上有一定的地位,今人所著各本中国文学史在讲到南宋作家时没有一本没提到他的。然而对于他的生平的介绍和对于他的作品的评价,不是说法不一就是语焉不详。下面谈一谈对一些有关问题的看法。 一、关于他的籍贯 他的籍... 刘过在中国文学史上有一定的地位,今人所著各本中国文学史在讲到南宋作家时没有一本没提到他的。然而对于他的生平的介绍和对于他的作品的评价,不是说法不一就是语焉不详。下面谈一谈对一些有关问题的看法。 一、关于他的籍贯 他的籍贯在哪里各本文学史的说法很不一致。如郑振铎《插图本中国文学史》(以下简称“郑本《文学史》”)说:“刘过,字改之,襄阳人。”刘大杰《中国文学发展史》(以下简称“刘本《文学史》”)说:“刘过(字改之,泰和人)。”陆侃如、冯沅君《中国诗史》(以下简称“陆,冯《诗史》”)说:“刘过,字改之,太和(今江西泰和附近)人,一作庐陵人,更有作襄阳人者。”文学研究所编《中国文学史》(以下简称“文研所《文学史》”)说:“刘过,字改之,号龙洲道人,吉州太和人。”真可谓众说纷纭,莫衷一是。那么对于刘过的籍贯,历史文献是怎样记载的呢? 展开更多

关键词 刘过 庐陵 中国文学史 太和 《龙洲集》 吉州 诗史 《四库提要》 美人指 言情词

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论苏轼词的多样化艺术风格

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作者 赵解放 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 1996年第2期36-39,共4页

论苏轼词的多样化艺术风格赵解放历来评论者一般都认为，苏轼的词以豪放而称誉，在词的发展史上苏轼的主要贡献是创立了豪放派。但事实上，（东坡乐府）三百首词作中，堪称豪放词的还不到三分之一，更多的作品是具有绸缨婉转之度的婉约... 论苏轼词的多样化艺术风格赵解放历来评论者一般都认为，苏轼的词以豪放而称誉，在词的发展史上苏轼的主要贡献是创立了豪放派。但事实上，（东坡乐府）三百首词作中，堪称豪放词的还不到三分之一，更多的作品是具有绸缨婉转之度的婉约词，更有许多旷达词。如果只认为苏拭... 展开更多

关键词 婉约词 苏轼词 艺术风格 豪放词 苏武 旷达词 水调歌头·明月几时有 言情词 婉约派 多样化风格

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秦观对柳永词“言情”的接受 被引量：1

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作者 徐猛 《文艺评论》 2019年第2期88-97,共10页

秦观被尊称为婉约词的正宗,其词虽然不是其创作主体部分,但最能体现当行本色。秦词总体上仍以传统相思恋情、离愁别恨为主要内容,但其情韵兼胜,不仅展现了词体本色,而且与北宋传统文人士大夫的审美趣味相符合,尤其体现出对柳永的接受。... 秦观被尊称为婉约词的正宗,其词虽然不是其创作主体部分,但最能体现当行本色。秦词总体上仍以传统相思恋情、离愁别恨为主要内容,但其情韵兼胜,不仅展现了词体本色,而且与北宋传统文人士大夫的审美趣味相符合,尤其体现出对柳永的接受。德国哲学家黑格尔认为:'假如一个人能看见当前即显而易见的差别,譬如,能区别一支笔和一头骆驼,我们不会说这个人有了不起的聪明:同样,另一方面,一个人能比较两个近似的东西,如橡树与槐树,或寺院与教堂,而知其相似,我们也不能说他有很高的比较能力:我们所要求的,是要能看出异中之同和同中之异。” 展开更多

关键词 秦观词 婉约派 柳永词 言情词

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菩萨蛮

16

《抚州师专学报》 1997年第1期82-86,共5页

关键词 晏几道 小山词 菩萨蛮 北宋词人 言情词 以景寓情

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渺渺诗意怅怅情——两首言情词赏析

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作者 孙善网 《语文月刊》 2012年第7期87-89,共3页

“问世间情为何物，直教人生死相许!”言情词是宋词的主旋律，具有百代不衰、陈香弥笃的魅力。长期以来，不知为何，人们总是讳谈言情，甚至以言情为低俗，殊不知，宋词的开山之祖柳永就是言情的大家。谈宋词，我们不能讳谈言情。那情... “问世间情为何物，直教人生死相许!”言情词是宋词的主旋律，具有百代不衰、陈香弥笃的魅力。长期以来，不知为何，人们总是讳谈言情，甚至以言情为低俗，殊不知，宋词的开山之祖柳永就是言情的大家。谈宋词，我们不能讳谈言情。那情爱的忠贞缠绵是现代开放的婚恋观所无法比拟的。无论哪类言情作品往往都具有超越时代超越社会的共性特征。就让我们来品赏宋代言情词中的的两首佳作，撇开诗人的身世，撇开那时代的纷扰，来一次百分百的“言情”吧。 展开更多

关键词 言情词 词赏析 诗意 共性特征 主旋律 宋词 婚恋观 比拟

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醉落魄

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《抚州师专学报》 1997年第1期133-135,共3页

关键词 晏几道 小山洞 醉落魄 言情词 男女相思之情 闺怨

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更漏子

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《抚州师专学报》 1997年第1期87-91,共5页

关键词 晏几道 小山词 北宋词人 更漏子 言情词 怀人词 章法技巧 语言特色

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思远人

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作者 周世泉 《抚州师专学报》 1997年第1期143-143,共1页

关键词 晏几道 小山词 思远人 相思怀远之情 言情词 艺术特色

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